“Teori Taijiquan” Wang Zongyue mengatakan: “Ketika lawan keras dan saya lunak, itu disebut berjalan; ketika lawan membelakangi dan saya mengikuti, itu disebut menempel.” Menempel dan berjalan adalah prinsip umum tinju, bukan hanya Taijiquan. Mereka yang pandai berjalan tidak terlihat dan tak berwujud, dan dapat berdiri tak terkalahkan; mereka yang pandai menempel seperti bayangan dan bentuk. Mereka dapat mengendalikan orang lain tanpa diketahui. Prinsip tinju adalah seperti itu. Yang tak terkalahkan adalah berjalan dan berubah. Ketika lawan keras dan saya lunak, roh saya bulat dan tubuh saya fleksibel, dan qi saya mencakup keempat arah. Apa pun yang saya sentuh akan lari, dan apa pun yang saya tempel akan berubah; pemenangnya adalah menempel dan menempel. Ketika lawan membelakangi dan saya mengikuti, saya memanfaatkan situasi dan mengalahkan musuh, menanggapi alam.
Chen Qingping memberi tahu Wu Yuxiang 14 kata ini (Ketika lawan keras dan saya lembut, itu disebut berjalan; ketika lawan membelakangi dan saya mengikuti, itu disebut menempel). Itu mewakili teknik tinju paling maju pada masa itu, dan banyak orang tidak akan pernah memahaminya dalam hidup mereka. Menempel dan berjalan adalah yin dan yang. Wang Zongyue, pendiri Zhaobao Taiji, berkata: “Untuk menghindari penyakit ini, Anda harus tahu Yin dan Yang: menempel adalah bergerak, dan bergerak adalah menempel. Yang tidak dapat dipisahkan dari Yin, dan Yin tidak dapat dipisahkan dari Yang; hanya ketika Yin dan Yang saling melengkapi, Anda dapat memahami kekuatan. “Ada Yang di Yin, dan Yin di Yang. Yin dan Yang tidak terpisahkan dari Yin dan Yang, dan mereka disebut Taiji. Ada bergerak dalam menempel, dan ada menempel dalam bergerak. Bentuknya disebut tinju. Oleh karena itu, itu disebut Taijiquan.
Kunci untuk tetap bertahan dan bergerak adalah mengenal diri sendiri dan musuh. Pembukaan dan penutupan Yin dan Yang, kenyataan dan kelemahan, kekerasan dan kelembutan orang-orang semuanya jelas dalam pikiran saya. Oleh karena itu, saya dapat mempertimbangkan inisiatif dan bertahan serta bergerak dengan bebas. Saya tumpul dan kosong, dan tidak ada tanda-tanda gerakan atau keheningan. Itu seperti kehampaan, tanpa bentuk dan penampilan, dan orang-orang tidak tahu mengapa. "Sutra Taijiquan" Wang Zongyue mengatakan: "Orang-orang tidak mengenal saya, saya sendiri yang mengenal orang-orang, para pahlawan tidak terkalahkan, semua karena ini." Ini benar-benar bukan pernyataan kosong.
Menempel dan bergerak termasuk menempel secara fisik, menempel secara paksa, menempel secara qi, dan menempel secara spiritual. Kuncinya adalah mengikuti dan mengosongkan diri. Saya mengikuti kekuatan, momentum, niat, dan hati musuh, sehingga saya dapat mengosongkan kekuatan, momentum, niat, dan hati saya.
Metode menempel sudah dikenal di dunia, seperti metode dorong tangan Tai Chi. Dua orang menyatukan tangan mereka, yang lain bergerak maju dan saya bergerak, yang lain bergerak maju dan saya menempel, dan siklusnya tidak ada habisnya. Ada delapan metode: merangkul, membelai, meremas, menekan, memetik, delapan, siku dan bersandar, dan lima langkah: maju, mundur, melihat ke belakang, melihat ke depan dan memperbaiki, yang secara kolektif disebut tiga belas postur Tai Chi. Pada awalnya, langkah-langkahnya tetap, kemudian langkah-langkahnya fleksibel, dan akhirnya tidak ada aturan yang tetap. Delapan metode dan lima langkah juga tidak terlihat, menyerahkan diri sendiri dan mengikuti orang lain, membungkuk dan meregang, tanpa kelebihan atau kekurangan. Orang-orang kuno telah membahasnya secara rinci, tetapi keajaiban di dalamnya tidak dapat diperoleh tanpa latihan pribadi. Berlatihlah hingga sempurna, kenali diri sendiri dan orang lain, seluruh tubuh transparan, halus dan tidak terhalang, dan jiwa tercampur. Tidak peduli bagaimana lawan bergerak, tidak peduli seberapa keras atau lembutnya dia, dia dapat berdiri tak terkalahkan. Seluruh tubuh dapat diubah. Bagian dalam dan luar selaras, dan ketika pikiran tidak bergerak, tidak ada pikiran atau kekhawatiran. Orang tidak dapat mengetahui kedalaman saya: begitu pikiran bergerak, pikiran, jiwa, bentuk, dan kekuatan semuanya ada di sana, dan pencapaiannya selesai. Metode menempelkan tangan dan merasakan kekuatan tidak sama dengan Taijiquan. Buku Panduan Xingyiquan mengatakan: “Rahasia kekuatan menempel adalah bahwa kekuatan internal harus penuh, dan kekuatan eksternal harus solid. Kekuatan tangan tidak lebih dari kekuatan internal, tidak lebih dari kekuatan menempel, tidak lebih dari kekuatan menempel dalam kekuatan internal. Jika Anda memiliki kekuatan menempel, Anda harus memahami kekuatan. Jika Anda dapat memahami kekuatan musuh, Anda secara alami dapat memperoleh kekuatan yang sebenarnya. Dalam kekuatan yang sebenarnya, Anda dapat menggunakan kekuatan menekan. Anda juga dapat menggunakan kekuatan menghembuskan napas. Tiga kekuatan menempel, menekan, dan menghembuskan napas adalah kekuatan internal yang dalam dan kekuatan internal yang gesit.” Mereka yang berlatih seni bela diri di dunia, mereka yang telah memperoleh tiga samadhi, dapat memahami hati dan tangan, dan dapat memahami kebenaran hakiki tinju.
Mereka yang bertahan dengan bentuk, bertahan dengan tangan: mereka yang bertahan dengan momentum, bertahan dengan tubuh. Mereka yang bertahan dengan bentuk. Ketika Anda menyentuh tangan untuk menguji kekuatan lawan, kuncinya adalah bertahan dengan tangan Anda. Ketika Anda bertahan dengan tubuh Anda, kuncinya adalah bertahan dengan tubuh Anda. Ini adalah metode bertarung dengan pertarungan tangan bebas.
Ketika Anda menempel pada lawan dengan pertarungan tangan bebas, maju dan mundur adalah prioritas pertama. Ketika Anda menghadapi musuh dalam pertempuran, kemenangan atau kekalahan hanya setengah langkah lagi. Metode membiarkan dan mengikuti seperti bayangan yang mengikuti tubuh. Anda dapat mengetahui musuh musuh tanpa menyentuh tangan. Ketika Anda membiarkan, Anda menghindari titik serangan lawan dan melarikan diri. Tampaknya ada di sana tetapi tidak ada di sana. Semakin dekat Anda, semakin lama itu akan terjadi. Ketika Anda menekan, Anda memukul lawan setelah melewati titik pertahanan lawan. Tampaknya ada di sana tetapi tidak ada di sana. Semakin Anda mundur, semakin pendek itu akan terjadi. Kekuatan lawan bulat dan kuat, jadi Anda harus menghindar dan bergerak. Jangan bertarung dengannya. Dia tidak bisa melakukan apa pun padaku. Ketika lawan berbalik dan aku mengikutinya, aku akan memanfaatkan momentumnya dan memukul kelemahannya secara langsung. Tidak ada seorang pun yang tidak bisa menang.
Di antara seniman bela diri di dunia, mereka yang pandai mendorong tangan dan menusuk sama banyaknya dengan pasir di Sungai Gangga. Sangat sedikit yang mahir dalam bertarung. Banyak orang yang tak terkalahkan dalam mendorong tangan, tetapi kalah dan kehilangan jiwa dalam pertempuran. Ini karena mereka tidak tahu bagaimana menempel pada orang lain dengan tubuh mereka dan memanfaatkan orang lain dengan momentum mereka. Berlatih tinju dan teknik berjalan adalah cara untuk mengenal diri sendiri: jika Anda ingin menjadi tak terkalahkan, Anda harus berlatih metode mengenal orang lain.
Metode mengenal orang lain dapat dipraktikkan sendiri atau berpasangan. Untuk latihan sendiri, ada metode pikiran dan niat; untuk latihan berpasangan, ada lima elemen berpasangan Xingyi, An Shen Pao berpasangan, dan petir menyambar Tai Chi, dll. Kuncinya adalah memahami tiga bagian depan, tiga sendi, empat ujung, dan lima elemen. Dengan latihan yang lebih dalam, Anda dapat mengetahui ritme maju dan mundur, hidup dan mati, serta menghindar dan bergerak bebas. Misterinya adalah sulit diungkapkan dengan kata-kata.
Ketika menghadapi musuh dalam pertarungan tangan kosong, pertama-tama, Anda harus menilai posisi musuh dan bertarung dengan tinju: dengan semakin banyak keterampilan, Anda tidak perlu menyerang atau memblokir, tetapi hanya satu gerakan, tinju bukanlah tinju, niat bukanlah niat, dan orang tersebut jatuh tanpa menyadarinya di dalam dan luar. Setelah lama berpegang pada kekuatan, keterampilan tersebut akan menjadi ilahi. Anda tidak dapat melihatnya, mendengarnya, melawannya, Anda tidak dapat melihat kepalanya ketika Anda bertemu dengannya, dan Anda tidak dapat melihat ekornya ketika Anda mengikutinya. Ketika Anda berada dalam pertempuran, Anda harus menghadapinya dengan roh Anda, bukan mata Anda. Tubuh tahu untuk berhenti tetapi roh ingin bergerak. Ikuti prinsip-prinsip alam, kritik Da Shao, bimbing Da Qi, dan ikuti cara alami. Manfaatkan kekuatan, injak kekosongan dan manfaatkan kesempatan, dan serang dari udara tipis, yang merupakan yang terbaik.
Tuan Sun Lutang berkata dalam “Taijiquan”: “Jika Anda memahami inti dari tinju klasik Wang Zongyue, Anda dapat menggunakannya secara paralel dengan Xingyiquan dan Baguaquan. Jika Anda dapat menggunakannya secara paralel tanpa kontradiksi, Anda dapat menggabungkan ketiga aliran dan menggunakannya bersama-sama. Anda dapat kalah tanpa kalah, dan mendorong tanpa mendorong.” Dapat dikatakan bahwa Anda telah mencapai samadhi. Berpegang teguh pada orang lain dengan metode kekuatan, meskipun bentuknya memiliki kerugian dan dorongan, kekuatannya terus menerus, sehingga Anda dapat kalah tanpa kalah, dan mendorong tanpa mendorong.
Untuk menempel pada orang lain dengan tangan yang mendorong, itu tergantung pada enam kombinasi dari dalam dan luar. Begitu pikiran bergerak, kekuatan dilepaskan dan keberhasilan tercapai. Menempel pada orang lain dengan postur tubuh tergantung pada metode tubuh. Begitu pikiran bergerak, pikiran, tubuh, dan kekuatan semuanya ada di sana. Jika pikiran ada di sana tetapi tubuh tidak ada, atau tubuh ada di sana tetapi kekuatan tidak ada, maka keduanya tidak dapat mengendalikan orang tersebut. Jika Anda menggunakan momentum untuk menempel pada orang tersebut, Anda dapat mengetahui momentum orang tersebut untuk maju dan mundur, dan peluang untuk bergerak dan diam.
Jika Anda menggunakan Qi untuk melekat pada orang tersebut, tidak hanya itu, bahkan jika bentuknya tidak terhubung, Anda juga dapat mengetahui yin dan yang, kekosongan dan kenyataan, kekerasan dan kelembutan kekuatan orang tersebut, yang sama dengan kekuatan mendengarkan kekuatan dalam mendorong tangan. Seluruh tubuh penuh dengan Qi, dan ketika orang tersebut menyentuh Qi, itu seperti orang yang menyentuh tangannya dalam mendorong tangan. Kekuatannya dapat diketahui oleh saya, dan dapat diubah oleh saya. Kekuatan, bentuk, dan momentumnya dapat dilekatkan oleh Qi saya. Qi tidak terlihat, tidak berbentuk dan tidak memiliki substansi. Itu disebut Qi, yang dipinjam. Itu akan bergerak ketika menyentuhnya, dan akan berubah ketika menempel padanya. Itu melekat pada seluruh tubuh dan ada setiap saat, jadi itu disebut Qi. Orang dahulu berkata: "Jika Anda dapat mengetahui kekuatan seseorang di udara, Anda dapat menyerangnya di udara; jika Anda tidak dapat mengetahui kekuatan seseorang di udara, Anda tidak dapat menyerangnya di udara." Anda dapat menempel pada seseorang dengan Qi, dan Anda dapat mengendalikannya dari jarak jauh tanpa menggerakkan tubuh Anda. Kunci untuk bergerak dengan Qi adalah memelihara Qi. Qi ini sangat kosong dan tidak ada. Tidak berbahaya untuk memeliharanya secara langsung. Ketika keterampilan kultivasi Qi dalam, ia menembus bagian dalam dan luar, dan masuk dan keluar. Ia sangat besar dan kuat. Ia ada di mana-mana dan setiap saat. Ia digunakan dengan cara yang luas dan halus. Ketika dilepaskan, ia memenuhi enam arah, dan ketika digulung, ia mundur dan bersembunyi di rahasia. Orang bijak kuno berkata: Memperkuat akar spiritual dan menenangkan pikiran disebut berlatih Taoisme. Memelihara akar spiritual dan menggerakkan pikiran disebut seni bela diri. "Baopuzi Neipian. Zhili" Ge Hong mengatakan: "Memasuki gunung dan hutan di mana terdapat banyak sungai dan ular berbisa, orang biasa yang lewat sebentar akan terluka. Tetapi mereka yang pandai menahan mereka dapat menahan mereka dengan Qi, dan dapat membersihkan area puluhan mil, dan semua sahabat tidak akan terluka. Mereka juga dapat menahan harimau, macan tutul, ular dan lebah, dan membuat mereka semua berbaring dan tidak dapat bangun. Semua ini adalah efek dari Gangqi. Qi adalah ketiadaan bawaan Qi.
Metode menggunakan Qi untuk menempel pada orang dibagi menjadi dua bentuk: bentuk sipil menekankan menempel, menempel, menghubungkan dan mengikuti, yang sama dengan gaya Tai Chi lainnya; bentuk bela diri menekankan pemisahan, menempel dan mengikuti. Metode pemisahan dan menempel dapat mematahkan penempelan dan penempelan dapat mematahkan pemisahan. Mereka adalah yin dan yang satu sama lain. Hanya ketika Anda dapat menempel dan memisahkan dengan bebas, Anda dapat memahami kekuatannya. Metode pemisahan menekankan menempel pada orang dari jarak jauh, menempel pada lawan dengan tubuh tanpa menggunakan anggota tubuh, dan mendengarkan kekuatan dengan pikiran. Ini adalah metode tinju terbaik Tai Chi. Ketika keterampilan berada pada level tertinggi, Anda tidak dapat menggunakan anggota tubuh dan mengirim orang ke udara. Prinsip yang sama berlaku.
Jika Anda ingin melekat pada orang dengan Qi, Anda harus mahir dalam keterampilan mendorong tangan dan kemampuan untuk melekat dan berubah maju dan mundur. Dalam praktik sehari-hari, dorong tangan, melekat dan berubah, tinggalkan tubuh Anda, berada dalam trans, maju mundur dengan roh, tinju bukanlah tinju, pikiran bukanlah pikiran, dan Anda mencapai keadaan kekosongan dan ketiadaan. Pada titik ini dalam keterampilan, itu alami, tidak ada hukum selain metode, dan Anda bisa mendapatkan makna sebenarnya darinya.
Anda dapat melihat roh yang asli dan menempel pada orang-orang dengan roh. Ini bukan tentang menempel pada kekuatannya, tetapi menempel pada rohnya. Karena roh saya dapat berkomunikasi dengan rohnya, tidak ada dia dan tidak ada saya. Biarkan orang yang belum berlatih seni bela diri menempelkan tangannya seperti mendorong tangan, menempel dan mengikuti, semuanya berjalan dengan baik. Jika tangan saling bertarung, membuka dan menutup, semuanya berjalan dengan baik, bahkan jika tangan itu terampil. Mengapa? Roh mereka adalah satu, sehingga tubuh mereka tidak terluka. Seni menempel pada roh dalam tinju juga seperti ini.
Metode berpegang teguh pada roh, pikiran juga memiliki pepatah ini, yang disebut pertarungan roh. Manual tinju mengatakan: "Untuk mencegat tangan, mencegatnya sebelum lawan bergerak. Untuk mencegat tubuh, mencegatnya sebelum lawan bergerak. Untuk mencegat penampang, mencegatnya ketika wajah lawan menunjukkan warnanya. Untuk mencegat hati, alis dan mata lawan tersenyum, dan kata-katanya manis dan penuh hormat. Saya menjaga terhadap niatnya dan merebut kesempatan untuk mencegatnya." Lebih baik mencegat akar daripada mencegat ujungnya, dan lebih baik mencegat hati daripada mencegat tubuh. Ketika pikiran kosong dan jernih, bersinar seperti cermin, hati lawan tampaknya bergerak tetapi tidak bergerak, dan saya dapat mencegatnya.
Kunci dari tinju adalah bertahan dan bergerak terlebih dahulu. Puncak dari aksi adalah mencapai keadaan tanpa aksi, mengikuti cara alami, mencapai spiritual dan mencapai transformasi. Bertahan adalah kekuatan pertama Tai Chi. Dalam arti tertentu, bertahan adalah keajaiban Tai Chi. Sama seperti bermain basket, Anda dapat mencapai sesuatu jika Anda dapat menangkap bola. Jika Anda tidak dapat menangkapnya, itu bukan karena kung fu Anda tidak cukup baik, tetapi karena lawan Anda terlalu tinggi.