Sang guru berkata: “Tinju Wudang Zhaobao diperoleh oleh mereka yang berbudi luhur, dan hilang oleh mereka yang tidak berbudi luhur. Orang yang kasar memperolehnya secara kasar, orang yang berbudi luhur memperolehnya secara halus, dan seorang sarjana memperolehnya secara indah. Semangat dan prinsip akan terungkap setelah berlatih tinju sepuluh ribu kali. Berlatih tinju seratus delapan puluh ribu kali, tanpa bergerak dan berputar, benar-benar merupakan tingkat keterampilan dan tingkat prinsip.” Tujuan dari Wudang Zhaobao Tai Chi adalah: Di bawah pesona tubuh di tengah, datar, bulat dan ringan, berikan perhatian khusus pada relaksasi dan kelembutan, dan melalui bimbingan dan latihan kerangka tinju, gunakan kepintaran bawaan untuk menghilangkan kekuatan kikuk yang diperoleh dalam tubuh manusia. Ini adalah proses mencari kesempurnaan. Kemampuan untuk mengumpulkan dapat membuat kelima indera, anggota tubuh dan tulang, sepuluh ribu pohon dapat berkumpul menjadi satu pohon, dan satu pohon dapat menjadi sejuta pohon.

Karakteristik Tai Chi Zhaobao: Otot dan tulang harus longgar, kulit dan bulu harus diserang, sendi harus terhubung, kekosongan dan semangat berada di tengah, dan tujuan gerakan melingkar ada di mana-mana. Dalam bimbingan postur tinju, temukan lintasan lingkaran dan latih elastisitas dan pengembangan diri yang kuat. Ketika berlatih Wudang Zhaobao Taijiquan, seseorang harus terlebih dahulu terbuka dan kemudian mencari kekompakan. Keterbukaan ini harus dipahami dengan benar sebagai sesuatu yang ada di dalam daripada di luar. Misalnya, ketika King Kong mengulurkan tangannya dan menegangkan kekuatannya, itu membutuhkan keterbukaan lingkaran dalam. Kekompakan adalah berubah dari besar ke kecil, dari nyata ke tidak nyata, dan dari bentuk ke niat, berusaha untuk mencapai pepatah Wudang Zhaobaoquan bahwa "satu inci lebih kecil, satu inci lebih pintar". Persyaratan Zhaobao Taijiquan untuk kelonggaran dan keringanan adalah pengejaran yang kekal dan tak berujung. Sang master berkata: "Temukan kelonggaran dalam kelonggaran, dan temukan keringanan dalam keringanan." Dengan kata lain, bagi praktisi Zhaobao Taijiquan, kelonggaran dan keringanan adalah pengejaran yang tiada akhir dan tak pernah berakhir. Karena longgar, lembut, dan alami, ia lebih menekankan pada niat daripada kekuatan. Saat melakukannya, tidak ada semangat dan kekuatan kikuk yang memperlihatkan gigi dan cakar, seolah-olah malas dan lemah, sehingga disebut juga tinju kapas dan tinju malas. Dalam latihan Zhaobao Taijiquan, Anda harus tahu bahwa Anda harus mencari kelurusan dalam lengkungan, tumpang tindih dengan kotak dalam lingkaran, dan tidak menanggung kekuatan lawan, dan tidak digunakan sebagai kruk oleh orang lain. Saat bergerak, sendi atas dan bawah harus memimpin, sendi tengah harus mengikuti, dan sendi akar harus mendorong. Saat mengerahkan kekuatan, empat sendi atas dan bawah penting (empat sendi atas dan bawah tendon, tulang, darah, dan daging). Saat berlatih Zhaobao Tai Chi, Anda harus menggerakkan semuanya saat Anda bergerak, dan diam saat Anda diam. Anda harus berlatih gaya tuas dan gaya tekanan. Setiap gerakan dan setiap gerakan akan memisahkan yin dan yang dari seluruh tubuh. Ketika Anda merentangkan tangan, Anda adalah yin dan yang, dan bahkan buah zakar Anda sedang melawan yin dan yang. Anda harus memahami bahwa tangan samping dapat membentuk jalur gaya. Anda harus menyerahkan diri Anda dan mengikuti orang lain, tetapi Anda tidak boleh menyerahkan yang dekat demi yang jauh. Anda harus memegang dada dan menarik punggung, dan Anda juga harus mengetahui manfaat luar biasa dari membuka tulang belakang dan memegang dada. Anda harus tahu bahwa berlatih tinju adalah keterikatan, dan metode serta prinsip menyatukan tangan menjadi mengikat.

Tai Chi Zhaobao juga sangat memperhatikan pepatah terkenal “Tai Chi tidak menggerakkan tangan, dan menggerakkan tangan bukanlah Tai Chi”. Ini adalah cara yang baik bagi praktisi untuk mencapai tahap lanjutan dalam menuntun tangan dengan tubuh, menggerakkan qi dengan hati, dan menggerakkan tubuh dengan qi sesegera mungkin. Dalam tahap latihan, tidak hanya perlu “melatih rotasi siku”, tetapi juga memiliki persyaratan pepatah tinju yang ketat yaitu “siku tidak bergerak”. Setiap postur juga harus dapat memperlihatkan mulut harimau yang terbuka lebar, dan kekuatan serta dinamika yin dan yang terbalik.

Dalam latihan Zhaobao Taijiquan, baik itu berguling, berputar, berjalan melingkar atau berjalan dalam lengkungan (perpanjangan lengkungan juga merupakan lingkaran), Anda harus menemukan lintasan lingkaran di setiap postur. Karena gerakan lingkaran sesuai dengan teori bahwa langit itu bulat dan bumi itu persegi, dan sesuai dengan akal sehat bahwa orang harus fleksibel dan tidak kaku. Lihatlah gerakan benda-benda langit di alam semesta, yang tidak dapat ada selamanya tanpa gerakan melingkar. Energi aktivitas lingkaran itu besar, dan lingkaran lebih menghemat tenaga dan waktu daripada semua bentuk. Misalnya, kecepatan persegi dan semua bentuk itu besar, sedangkan lingkaran membutuhkan lebih sedikit daya dan lebih ekonomis. Gaya sentrifugal lingkaran itu besar, dan lingkaran itu 3,1416 kali diameternya, yang berarti bahwa gerakan melingkar lebih dari 3 kali gerakan linier.

Setelah berlatih Zhaobao Taijiquan, berjabat tangan dengan orang lain seperti menggergaji kayu, dan akan ada busa segera setelah Anda melihatnya. Itu juga seperti tukang kayu yang memukul baji (satu ujung besar dan ujung lainnya kecil). Semakin banyak lawan bergerak, semakin kencang, dan semakin banyak lawan bergerak, semakin buruk. Itu seperti penggilingan yang menggiling millet, lingkaran-lingkaran itu saling menggelinding, dan dalam gerakan melingkar, dedak padi dipisahkan, dan lawan terlempar keluar oleh prinsip ini. Tinju Wudang Zhaobao tidak hanya mengharuskan tubuh untuk memiliki "lima busur" dengan dua lengan di atas, dua kaki di bawah, dan busur pinggang di tengah. Itu juga membutuhkan pelatihan tiga belas busur (bahu, siku, tangan, pinggul, lutut, kaki, leher, total tiga belas busur). Ketika mengerahkan kekuatan, sangat penting untuk memiliki tiga hati ditambah satu untuk membantu dan bekerja sama (hati asli, telapak tangan, telapak kaki dan pangkal kaki). Sehingga dapat memantulkan gaya jungkir balik dan elastisitas keruntuhan.

Ada pepatah dalam tinju bahwa segala sesuatu dicari di selangkangan, jadi tinju Wudang Zhaobao sangat mementingkan latihan selangkangan. Perlakukan selangkangan sebagai air, sebagai penggaris, dan sebagai timbangan. Air dapat mengapungkan perahu atau menjungkirkannya. Penggaris dapat mengukur panjang kekuatan seseorang tanpa kesalahan. Beban dapat secara akurat mengukur kekuatan masuk orang lain, jadi kami fokus pada pelatihan selangkangan dan pinggul. Oleh karena itu, ada orang abadi yang meninggalkan resep kebugaran. Posisi terbaik adalah membuka selangkangan. Membuka selangkangan kondusif untuk konversi gerakan dan tenggelamnya qi. Tenggelamnya qi dapat menstabilkan pusat gravitasi. Saat bertarung dengan orang lain di Zhaobao Tai Chi, Anda harus memperhatikan intinya daripada permukaannya. (Kontak seketika) Tidak nyaman untuk memiliki permukaan dan permukaan. Jika Anda sesekali menyentuh permukaan, ubah teknik Anda dengan cepat. Itu berarti Anda menang dengan kemampuan Anda dan saya menang dengan trik saya.

Bagaimana memahami "menusuk daging dan tidak menusuk daging" saat bertarung. Saat pertama kali menyentuh tangan orang lain, Anda harus ringan, sedikit seperti menyentuh tetapi tidak menyentuh. Ini disebut menusuk kulit tetapi tidak menusuk tulang. Jika Anda menusuk tulang, qi akan terhalang (yaitu, Anda tidak dapat menggunakan kekuatan saat menghubungi lawan, dan Anda tidak dapat merasakan bahwa Anda memiliki kontak tulang dengan lawan). Kemudian setelah Anda menemukan kelemahan dan pusat gravitasi lawan, saya akan membuat kekuatan saya menembus daging lawan dan mengirimnya keluar. Itu untuk mewujudkan kekuatan perluasan diri yang telah dilatih untuk memperlihatkan kulit dan bulu dan menyerang. Bagaimana bisa "tidak menusuk daging"? Karena Wudang Zhaobao Taijiquan mengharuskan otot dan tulang harus rileks dan kulit serta bulu harus diserang, setiap kali lawan menyentuh saya, saya akan menggunakan kekuatan mendengarkan ringan untuk menetralkan kekuatannya sehingga dia tidak dapat berhasil.

Jika Anda ingin mencapai kondisi kekosongan dan penetrasi seluruh tubuh melalui latihan tinju Zhaobao, dan menggunakan kekuatan batin mendalam dari gerakan ilahi yang murni, Anda harus memiliki kultivasi yang sangat mendalam, sehingga Anda dapat mencapainya ketika semua keinginan manusia telah tersingkirkan.

Cara bertinju adalah sang guru harus selalu membicarakannya, dan muridnya harus selalu memikirkannya. Jika Anda mempraktikkannya dengan kacau, itu seperti menggaruk gatal melalui sepasang sepatu kulit (tidak berguna). Anda tidak bisa hanya mengikuti seluruh pembelajaran. Pukul lengan dan tendang kepala, senjata akan mengeluarkan suara (suara surai kuda liar akan menyerbu masuk), dan lingkaran tangan awan harus membulat ke kiri dan ke kanan sebelum berubah. Selama Anda dapat membuat kemajuan, Anda tidak akan pernah menggunakannya dalam hidup Anda. Di depan Anda, berdirilah dengan satu kaki dan lihat ke langit, dan di belakang Anda, pegang tangan Anda dan lepaskan ikat pinggang Anda dan putar siku Anda.