
Les taoïstes qui pratiquent le Tai Chi se sont toujours concentrés sur la respiration. Laozi a dit un jour : « Concentrez-vous sur la respiration et adoucissez-la. Pouvez-vous être comme un bébé ? » Ce concept indique la direction et le domaine de la pratique de la respiration pour les pratiquants.
La respiration des nouveau-nés est la plus pure et la plus naturelle. Lorsqu’ils viennent au monde, ils crient « Ah » et leur souffle entre et sort. Au bout de cent jours, lorsqu’ils sont calmes, il semble que leur respiration s’arrête. En fait, la respiration se déplace naturellement dans le Dantian, sans dépendre du nez. Cet état de respiration naturelle est exactement le domaine que nous recherchons dans la pratique.
Au début, nous ne pouvons souvent que sentir la respiration nasale et penser que c'est simple et ordinaire. Cependant, à mesure que la pratique s'approfondit, les compétences augmentent progressivement et lorsqu'un certain niveau est atteint, la respiration ne dépend plus uniquement du nez, mais peut être calme. Le nez ne respire plus de manière évidente, mais ses racines fonctionnent toujours subtilement. À la fin, il peut même atteindre le niveau avancé de la respiration avec le cerveau. Lorsque la pratique atteint ce point, elle n'est pas loin du succès.
Dans ce processus de pratique, la « réflexion intérieure du corps » est le point clé résumé par le taoïsme et le tantra. Tout comme dans la méthode de méditation et de contemplation du bouddhisme, nous devons d’abord nous arrêter, calmer notre cœur, puis être calmes, afin de pouvoir observer les changements dans notre corps avec une sagesse intérieure. Ce type d’introspection est une exploration et une connaissance profondes de nous-mêmes.
L’ancien classique chinois de l’alchimie de l’immortalité « Santongqi » mentionnait également « l’illumination intérieure du corps », ce qui montre qu’avant l’introduction des écritures bouddhistes, nos anciens philosophes avaient déjà exploré et résumé ces méthodes de pratique exquises.
La pratique de la respiration du Tai Chi Taoïste ne s'acquiert pas du jour au lendemain, mais nécessite une persévérance et un entraînement de longue haleine. Sur ce long chemin de pratique, nous devons rester conscients de nous-mêmes, ressentir les changements de chaque respiration avec notre cœur et nous approcher progressivement de l'état de respiration pure et naturelle comme un bébé, afin d'atteindre l'harmonie et l'unité du corps et de l'esprit.