Cet article est un résumé des points clés de la pratique du Tai Chi par un maître de Tai Chi avec 30 ans d'expérience. En lire davantage peut rapidement améliorer vos compétences en Tai Chi.
1. Soyez centré
Lors de la pratique du Tai Chi, on constate souvent que le corps du pratiquant n'est pas centré, penché à gauche et à droite, penché en avant et en arrière, et que tout le corps est maladroit, surtout chez les débutants.
Tout d’abord, nous devons bien faire les « quatre niveaux », c’est-à-dire que le sommet est plat et la tête est droite, les épaules sont plates et le corps est droit, les yeux sont plats et l’esprit est droit, le cœur est calme et la respiration est droite. Deuxièmement, afin de centrer et de soutenir tous les côtés du corps, nous devons bien faire les trois combinaisons externes, c’est-à-dire que l’épaule et la hanche sont combinées, le coude et le genou sont combinés, et la main et le pied sont combinés. Prenons l’exemple du Luo Xi Ao Bu, le pied gauche est devant pour former un pas de Sichuan, l’épaule droite et la hanche gauche sont combinées, le coude droit et le genou gauche sont combinés, la main droite et le pied gauche sont combinés, et le pied droit est devant. L’inverse est vrai. Les trois combinaisons externes sont comme un charpentier qui fait d’abord un « X » pour fixer le cadre lors de l’érection des portes et des fenêtres pour éviter toute déformation. Bien sûr, les trois combinaisons externes de nos pratiquants sont principalement réalisées par l’intention. Le Zhongzheng du Tai Chi ne signifie pas que le centre du corps doit être perpendiculaire au sol, mais qu'il doit être équilibré. Prenons l'exemple du « coq d'or debout sur une jambe ». Le corps doit être légèrement incliné pour assurer sa stabilité, c'est-à-dire « incliné au milieu de la rectitude ». Dans le processus de boxe, maintenez l'équilibre dynamique du corps.
2. Soyez « lâche » mais pas « relâché »
En pratiquant la boxe, l'esprit est apathique, les articulations sont fermées, comme si elles ne pouvaient pas soutenir leur propre corps, la tête est tombante, le dos est courbé, les hanches sont lâches, les genoux sont faibles et les mains et les bras sont identiques. Les muscles sont mous. La posture de boxe est relâchée, confuse et apathique. Bien que je pratique la boxe depuis de nombreuses années, mes émotions ne sont pas fortes. Lorsque je pousse les mains, je suis à plat et je résiste, et j'ai de nombreux problèmes. Les inconvénients ci-dessus sont tous causés par le fait de ne pas faire la distinction entre « lâche » et « mou ».
Tout d'abord, nous devons être entrainés et faire attention à l'esprit. Deuxièmement, toutes les articulations doivent être ouvertes, les tendons doivent être relâchés, le qi doit être enfoncé, la force au-dessus de la taille doit monter et la force en dessous de la taille doit descendre. La force des deux extrémités doit être déployée partout. Utiliser l'intention sans exercer de force s'appelle relaxation, et ne pas utiliser l'intention sans exercer de force s'appelle relâchement. Par conséquent, la théorie de la boxe dit qu'en utilisant l'intention sans exercer de force, si vous utilisez le qi, vous serez stagnant, mais si vous utilisez l'intention, vous serez agile, et l'intention et le qi sont le maître et la chair et le sang sont les serviteurs.
3. Faites des distinctions claires entre « ouverture » et « fermeture »
Beaucoup de gens savent ouvrir mais pas fermer, ou savent fermer mais pas ouvrir lorsqu'ils pratiquent la boxe et la poussée des mains. Lorsque les mouvements de boxe, ils sont dispersés lorsqu'ils s'ouvrent et dégonflés lorsqu'ils se ferment. L'ouverture et la fermeture sont séparées, et il n'y a aucune continuité du tout. Les mouvements de boxe sont pleins d'arêtes et de coins, et lorsqu'ils poussent les mains, ils résistent et perdent, et sont limités partout.
L'ouverture et la fermeture sont deux aspects contradictoires. L'ouverture ne peut être séparée de la fermeture, et la fermeture ne peut être séparée de l'ouverture. L'ouverture et la fermeture existent en même temps. Nous recommandons de faire attention à la fermeture sans dispersion lors de l'ouverture, et de faire attention à l'ouverture sans dégonflement lors de la fermeture, afin d'éviter la séparation entre l'ouverture et la fermeture. La théorie de la boxe dit que la fermeture est contenue dans l'ouverture, et l'ouverture est contenue dans la fermeture, ce qui est absolument vrai. Lorsque vous aurez pratiqué jusqu'à un certain niveau, vous sentirez qu'il y a ouverture dans l'ouverture et fermeture dans la fermeture, ou vous pouvez dire que vous ouvrez encore et encore, et fermez encore et encore, jusqu'à ce qu'il soit difficile de faire la distinction entre ouverture et fermeture. C'est la clé pour bien pratiquer le Tai Chi et le Tai Chi push hands.
4. Ayez des racines sous vos pieds
En faisant des poussées des mains, vous êtes toujours en surpoids, vous vous tenez de manière instable et il est difficile de contrôler un pied, voire les deux, sur le sol. La manifestation principale est que la transformation de la virtualité et de la réalité n'est pas bonne. La virtualité et la réalité de l'avant et de l'arrière sont toutes basées sur le mouvement vers l'avant et vers l'arrière, et la virtualité et la réalité de la gauche et de la droite sont également basées sur le balancement à gauche et à droite, c'est donc la raison fondamentale du manque de racines sous vos pieds.
La clé est de s'appuyer sur une taille et des hanches lâches, d'abaisser le centre de gravité et de se tenir debout naturellement et de manière stable. Méthodes spécifiques : comme les pas d'arc et de flèche, lorsque le pied arrière est solide et le pied avant est solide, le pied arrière doit pousser, le pied avant doit soutenir, la taille et les hanches lâches, et réaliser le transfert du centre de gravité et la transformation de la virtualité et de la réalité dans la relaxation et l'enfoncement. Selon nos termes, avancez et reculez dans la relaxation et l'enfoncement, et détendez-vous et enfoncez-vous en avance et en reculant. Cela peut éviter à la fois les jambes raides et les jambes molles, et les pieds sont naturellement stables et enracinés.
5. Soyez flexible
Il y a beaucoup de bords et de coins, la posture de boxe est rigide, les mouvements sont ennuyeux et peu attrayants, et il n'y a pas de saveur de Tai Chi. La raison principale est qu'il n'y a pas de connexion et pas de coin. Lors de la pratique et de la poussée des mains, à la fin de l'ouverture et de la fermeture, utilisez la force détendue et descendante pour relier les formes supérieure et inférieure de manière transparente, et en même temps, dessinez un petit arc à la fin de l'ouverture et de la fermeture. Ce petit arc est appelé « essuyer le coin ». C'est comme attraper une balle au basket-ball, vous devez l'attraper et la renvoyer avec un tampon. Avec la connexion et l'essuyage du coin, la posture de boxe est naturellement lâche, douce, ronde et flexible, et continue. Lorsqu'elle est visible, elle est comme le fleuve Yangtze qui coule en continu, et lorsqu'elle est cachée, elle est comme l'eau qui coule sous la glace qui est invisible. Avec cette force, non seulement la posture de boxe est belle, mais elle joue également un rôle important dans la poussée des mains pour transformer la force. C'est aussi la différence clé entre la « boxe interne » et la « boxe externe ».
6. Changez doucement et évitez le double.
Le double est une maladie qui se manifeste par : des pas lents et lourds, des montées et des descentes instables, toujours comme une renaissance, et difficile à contrôler ; quand on pousse les mains, on attaque et on se défend, on résiste plus que suffisamment, et on ne sait pas comment se transformer. Bien que tu pratiques la boxe depuis de nombreuses années, tu es toujours limité partout, tout cela à cause du double.
Premièrement, il faut comprendre les principes du yin et du yang, distinguer le vrai du faux et marcher légèrement comme un chat. La transformation du vrai et du faux est principalement accomplie par les deux reins et les deux hanches. En transformant correctement le vrai et le faux, les reins devraient pouvoir entrer et sortir naturellement, et le mouvement des reins vers l'intérieur et vers l'extérieur peut obtenir deux fois plus de résultats avec la moitié de l'effort de poussée des mains. Alors, comment les reins peuvent-ils entrer et sortir ? Par exemple, lorsque vous faites du vélo, un pied est détendu et s'enfonce, et le rein et la hanche de la jambe qui pousse vers le bas vont tomber pour devenir réels ; l'autre pied colle, absorbe et se soulève, et la hanche et le rein vont se lever pour devenir faux ; si les deux pieds poussent en même temps, il stagnera et il y aura une double maladie. Ainsi, dans le processus de pratique de la boxe, lorsque vous faites un pas gauche en avant, le rein gauche et la hanche gauche se lèvent pour devenir faux ; en même temps, le rein droit et la hanche droite tombent pour devenir réels, et vice versa. En résumé, le rein et la hanche du côté de la fausse jambe se lèvent, le rein et la hanche du côté de la vraie jambe tombent. Qu'il s'agisse d'un rack ou d'une poussée de main, cela doit être fait pour satisfaire aux exigences de la théorie de la boxe selon laquelle « sortir du rein et entrer dans le rein est le véritable secret ».
7. Détendez vos épaules et laissez tomber vos coudes
Détendez vos épaules et baissez vos coudes. Les gens comprennent souvent que l'acromion doit s'enfoncer, plus il est profond, mieux c'est. Certaines personnes enfoncent même délibérément leurs épaules, ce qui tend les épaules et le dos, comme lorsqu'elles portent une lourde charge, ce qui empêche la poitrine de bouger et de se transformer, ce qui a un grand impact sur la poussée des mains.
La clé est de comprendre la structure de l'épaule. L'épaule est composée de la tête humérale, de la cavité glénoïde de l'omoplate et de la sternoclavicule. En appuyant sur les épaules, les articulations de l'épaule se ferment et le qi flotte vers le haut, vous donnant la sensation de retenir votre souffle. Pour détendre les épaules, vous devez ouvrir les articulations de l'épaule, détendre les tendons et avancer avec une sensation de rassemblement. Les épaules et le dos n'auront plus de poids et le qi pourra circuler en douceur. Après une longue pratique, les articulations de l'épaule s'ouvriront d'elles-mêmes, les épaules seront flexibles et la poitrine sera souple, ce qui permettra de bouger et de se transformer naturellement, et l'exigence de « mouvement et de transformation de la poitrine » telle qu'elle est énoncée dans la théorie de la boxe peut être satisfaite.
8. Soyez rond et plein
En pratiquant et en poussant les mains, on constate souvent qu'il y a quelque chose ici et pas là ; il y a quelque chose à un endroit mais pas à plusieurs endroits. Des formes concaves et convexes peuvent être observées partout, et la posture de boxe n'est pas parfaite, donc on est limité partout quand on pousse les mains.
Nous devons apprendre à utiliser notre esprit de manière globale. Sous le commandement de notre esprit, tout le corps doit avoir une certaine force de plateau. La force de plateau ne peut pas être simplement comprise comme une poussée vers l'avant et vers le haut. La force de plateau est la force mère. Tout change à partir de la force mère. Si nous utilisons bien la force de plateau, c'est merveilleux. Utiliser l'esprit, c'est pratiquer l'esprit. L'esprit peut prendre soin de tout le corps et mettre en évidence les points clés. Pour mettre en évidence les points clés, nous devons prendre soin de tout le corps. Le corps entier est destiné aux points clés, et les points clés sont le point culminant de tout le corps. C'est le concept global du Tai Chi. Tout changement dans la posture de boxe doit être précédé par le changement de l'esprit. L'esprit est le commandant et l'avant-garde. Qu'il s'agisse d'un cadre ou d'une main poussée, tout le corps maintient toujours un équilibre dynamique, et en même temps il doit changer de mille manières. C'est ce qu'on appelle la théorie selon laquelle « la forme du corps ne change pas mais change au milieu, et le changement ne change pas au milieu ». Si nous faisons cela, la posture de boxe s'étirera naturellement et sera généreuse, compacte et flexible. S'étire sans être dispersée, compacte sans être plate. Il n'y a pas de discontinuité, pas de défauts, pas de bosses. Après une longue période de pratique, vous pouvez vous détendre et vous enfoncer, et l'intérieur et l'extérieur sont cohérents. Qu'il s'agisse de boxe ou de poussée des mains, vous vous sentirez infiniment bien et la maladie plate disparaîtra naturellement.
9. Respirez naturellement
La respiration en tai-chi est une préoccupation majeure pour les amateurs de tai-chi, et certains livres et magazines ont des opinions différentes, ce qui laisse les pratiquants perplexes. Je veux parler de la respiration en tai-chi. Tout d'abord, nous devons comprendre les trois principaux systèmes respiratoires, à savoir la respiration fœtale, la respiration capillaire et la respiration orale et nasale. Ces trois principaux systèmes respiratoires, que vous en soyez conscient ou non, accomplissent la tâche d'échange d'air avec la nature. Tous les trois sont indispensables, sinon cela affectera la santé et même menacera la vie. Seule la respiration fœtale peut faire atteindre à l'air la mer de qi, qui est la véritable respiration profonde et longue. En général, une respiration profonde et longue signifie une bonne santé et une longue vie ; plus la respiration est superficielle, plus la santé est mauvaise et plus la vie est courte. La respiration abdominale ou la respiration Dantian, communément appelées, ne sont pas exactes. Le terme exact, je pense, devrait être respiration fœtale. La méthode consiste à respirer avec le point Shenque. A l'inspiration, le point Shenque (chakra du nombril) pousse le ventre à se coller à la porte de la vie, et à l'expiration, le point Shenque est encore utilisé pour ramener le ventre à sa place d'origine. De cette façon, une contraction et une libération, répétées encore et encore, permettent que cela soit naturel.
Remarque lors de la respiration :
Évitez les tensions abdominales, évitez de retenir votre souffle et détendez l’abdomen pour laisser la respiration circuler librement.
Parmi les personnes qui ont appris la boxe avec moi, plusieurs pratiquaient la respiration synchronisée et insistaient pour effectuer une ouverture et une fermeture en une seule respiration. En conséquence, certains souffraient de douleurs abdominales, d’autres d’oppression thoracique, d’autres d’hypertension artérielle et certains avaient même des douleurs abdominales chaque fois qu’ils voulaient pratiquer la boxe mais ne l’avaient pas encore pratiquée. Plus tard, ils m’ont expliqué la situation et je leur ai demandé d’oublier la respiration et de la laisser aussi naturelle que possible. La pratique a prouvé que le qi du Tai Chi n’est pas synchronisé, mais qu’il se cultive par une pratique à long terme. Il faut cinq ou six respirations à l’ancien prédécesseur Wu Tunan pour compléter chaque forme fixe, et il faut cinq ou six respirations pour chaque forme de boxe pour effectuer une ouverture et une fermeture. Cependant, lorsque nous pratiquions la génération de puissance dans une seule forme, la respiration et l’ouverture et la fermeture étaient naturellement coordonnées. Lorsque l’ancien prédécesseur Yang Banhou envoyait des gens, les deux respirations de bourdonnement et de ha-ha déterminaient le résultat, ce qui est un puissant témoignage. Il est préférable de respirer finement, régulièrement, profondément et longtemps, mais cela est tout à fait naturel et non forcé. J'espère que les élèves le comprendront et l'expérimenteront attentivement et en tireront profit. J'en suis ravi !