Quels sont les styles de Tai Chi Chuan ?
Après plus de 600 ans d’héritage, le Tai Chi a déjà créé de nombreuses écoles et des centaines de millions de disciples. Le Tai Chi a dépassé les frontières de la Chine et est devenu populaire dans le monde entier. Une « fièvre du Tai Chi » prend de l’ampleur dans le monde entier.
L'héritage du Tai Chi a été divisé au cours de l'histoire entre les écoles du Sud et du Nord. C'est-à-dire :
Zhang Sanfeng – Wang Zong – Chen Zhoutong – Zhang Songxi, Zhang Songxi a fondé l'école méridionale de Tai Chi ;
Zhang Sanfeng – Taoïste errant (Liu Guquan) – Wang Zongyue – Jiang Fa, Jiang Fa a fondé l'école du Nord du Tai Chi.
L'école du Sud a conservé moins de classiques de boxe de Zhang Sanfeng, et les techniques de boxe originales de Zhang Sanfeng ont également été traitées pour former le système de l'école Songxi.
L'école du Nord a conservé davantage de classiques de boxe de Zhang Sanfeng et de son premier successeur Wang Zongyue, et les formes de boxe ne sont fondamentalement pas très éloignées du style original de Zhang Sanfeng.
1, École du Sud de Tai Chi Chuan
En tant que fondateur du Tai Chi, Zhang Sanfeng a voyagé à travers la Chine pendant de nombreuses années après avoir créé la boxe, et ses traces étaient partout dans le pays, ce qui a facilité sa pratique de la boxe. Cependant, comme le taoïsme est très prudent dans la sélection des disciples, l'enseignement de la boxe est très secret, communément appelé « le taoïsme ne se transmet pas à six oreilles », ce qui signifie qu'une troisième personne n'est pas autorisée à être présente lorsqu'un taoïste enseigne à un disciple, donc il est généralement transmis à une seule personne. Par conséquent, le développement du Tai Chi sous la dynastie Ming a été relativement lent. Ce n'est qu'avec Zhang Songxi et Jiang Fa que le Tai Chi s'est développé rapidement, et que l'école de Tai Chi du Sud et l'école de Tai Chi du Nord sont apparues.
Selon la relation d'héritage de l'école de Tai Chi du Sud, Zhang Sanfeng a d'abord enseigné la boxe à Wang Zong dans le Shaanxi. Selon « Tai Chi et Qigong » écrit par Hu Zhuanyun et Huang Wei : Wang Zong était originaire du village de Guanting, Baqiao, Xi'an, Shaanxi, et ses ancêtres vivaient à Yuyao, Zhejiang. Le village de Guanting est situé près du « tombeau Xiahou » des eunuques de la dynastie Tang, et s'appelait à l'origine « village Xiahou ». Après avoir appris la boxe de Zhang Sanfeng, Wang Zong est retourné dans sa ville natale de Yuyao, Zhejiang, et sa famille a pratiqué les arts martiaux pendant des générations. Wang Shouren, le fils de Wang Zong, s'appelait Yangming et a réussi dans les arts martiaux. Plus tard, il a été ministre de la Guerre. Il a prôné « l'unité de la connaissance et de l'action » et s'est opposé au « néo-confucianisme Cheng-Zhu », qui a eu une grande influence sur les générations suivantes.
Chen Zhoutong, un disciple de Wang Zong, originaire de la même ville natale que lui et qui a travaillé avec Wang Zong, a travaillé comme rédacteur publicitaire dans un bureau du gouvernement de Xi'an pendant de nombreuses années. Selon les « Recherches sur la transmission du Tai Chi intérieur » écrites par Song Zhijian de Taiwan, « Le premier chapitre des « Arts martiaux de la boxe intérieure » écrit par Ni Heqing de Yongjia est « La signification intérieure et la transmission du cœur de Chen Zhoutong », signé comme « Gengchen, le vieil homme pêcheur d'Oujiang Chen Zhoutong, se lavant les mains et respectueusement Postscriptum dans la quinzième année de Dade sous la dynastie Ming (1520) ». Ici, Chen Zhoutong s'est qualifié de vieil homme pêcheur, ce qui devrait être l'année où il est retourné dans sa ville natale pour pêcher pour son propre plaisir dans sa vieillesse.
Zhang Songxi, héritier de la troisième génération du Tai Chi du Sud, est né à Wenzhou vers la première année de Zhengde (1506) et est mort à Yuping, Guizhou vers la première année de Taichang (1620). Il a étudié sous la direction de Chen Zhoutong, a enseigné à plusieurs disciples et a fondé l'École du Tai Chi du Sud, également connue sous le nom d'École Songxi de boxe intérieure de Wudang. La boxe interne de Zhang Songxi « résiste à l'ennemi sans aucun espace pour attaquer » et « utilise l'immobilité pour contrôler le mouvement, et le contrevenant tombera immédiatement ». Zhang Songxi a transmis ses compétences à quatre disciples, avec Siming Ye Jimei (Jinquan) comme chef ; Jinquan a transmis ses compétences à Wu Kunshan, Zhou Yunquan, Shan Sinan, Chen Zhenshi et Sun Jicha ; Wu Kunshan a transmis ses compétences à Li Tianmu et Xu Dai ; Li Tianmu a transmis ses compétences à Yu Bozhong, Wu Qilang et Chen Maohong ; Zhou Yunquan a transmis ses compétences à Lu Shaoqi ; Chen Zhenshi a transmis ses compétences à Dong Fuyu et Xia Zhixi ; Sun Jicha a transmis ses compétences à Chai Xuanming, Yao Shimen, Seng Er et Seng Wei ; Shan Sinan a transmis ses compétences à Wang Zhengnan.
Wang Zhengnan (1617-1669), dont le nom était Laixian et dont le nom de courtoisie était Zhengnan. Il s'engagea dans l'armée dans ses jeunes années et fut promu au grade de Linshan Bazong pour avoir « brisé la cible avec sept flèches ». En raison de ses « exploits militaires répétés », il fut promu au grade de « général adjoint du Dudu ». Plus tard, il vécut en reclus à la campagne et « mangea des légumes toute sa vie pour montrer son ambition ». Bien que Zhengnan ait arrêté de travailler et soit resté chez lui, des gens qui admiraient son talent et ses compétences continuaient à lui rendre visite. Cela a conduit à une merveilleuse compétition entre Wang Zhengnan et un professeur d'arts martiaux de Songjiang. Selon l'épitaphe de Wang Zhengnan, « Zhengnan a décliné l'offre. Le professeur a ouvert les yeux et a dit : Peux-tu essayer ? Zhengnan a refusé. Le professeur a pensé qu'il avait peur de lui, alors il l'a poussé de plus en plus fort, et Zhengnan n'a eu d'autre choix que de répondre. Le professeur est tombé. Il lui a demandé de recommencer, et il est tombé à nouveau. » Dans ses dernières années, Wang Zhengnan accepta secrètement de nombreux disciples et leur enseigna les arts martiaux. Huang Baijia, le fils de Huang Zongxi, un grand écrivain et penseur de la fin des dynasties Ming et du début des Qing, vénéra Wang Zhengnan comme son professeur et apprit la boxe interne de Wudang. L'année où Wang Zhengnan mourut, Huang Zongxi, un grand érudit, écrivit une épitaphe pour lui. Pour la première fois dans l'histoire des arts martiaux chinois, il dit : « Shaolin est célèbre pour sa boxe et sa bravoure, mais il se concentre sur le combat contre les gens, et les gens peuvent aussi en profiter. Il existe une soi-disant école interne, qui utilise l'immobilité pour contrôler le mouvement, et le contrevenant tombera immédiatement, donc Shaolin est séparé de l'école interne. Elle est probablement originaire de Zhang Sanfeng sous la dynastie Song. » Sept ans après la mort de Wang Zhengnan (1675), son disciple Huang Baijia écrivit « La boxe de l'école interne » et « Biographie de M. Wang Zhengnan ». Il présenta la boxe de l'école interne de Wang Zhengnan d'une manière relativement complète. Sa théorie, sa méthode de pratique et le principe de sélection des disciples des « cinq non-transmissions » sont pour l’essentiel les mêmes que ceux du Tai Chi. Après Wang Zhengnan, le Tai Chi du Sud s’est également répandu à Nanjing, au Sichuan et dans d’autres endroits, et un grand nombre de maîtres d’arts martiaux sont apparus.
2, École de Tai du Nord du Tai Chi Chuan
Depuis l’époque de la transmission des deux écoles de Tai Chi, l’héritage du Tai Chi du Nord fut légèrement postérieur à celui du Tai Chi du Sud. Après Zhang Sanfeng, le Tai Chi fut transmis à Wang Zongyue du Shanxi (Shanxi était appelé « Shanyou » dans les temps anciens). Wang Zongyue apprit le Taijiquan par le taoïsme. La personne qui lui enseignait le Taijiquan lui avait conseillé de ne pas révéler le nom de son maître à ses descendants, et lui avait seulement dit que ce cours était enseigné par un « taoïste errant ». Il n’écrivit qu’à la fin de son « Taijiquan Shi » : « C’est l’héritage de Zhang Sanfeng, le fondateur de la montagne Wudang. Il espère que les héros et les héroïnes du monde prolongeront leur vie et ne seront pas seulement la fin de l’art. »
Wang Zongyue est né vers la quatorzième année de Jiajing sous la dynastie Ming (1535). Il était originaire de Xiaowangzhuang, Qiligang, comté de Yangcheng, province du Shanxi. Il voyageait souvent entre Yangcheng et Zhengzhou, province du Henan pour faire des affaires. En raison de son haut niveau de cultivation du Taijiquan, il était appelé « le héros de la Chine du Nord ». Il a apporté des contributions exceptionnelles à l'histoire du développement du Taijiquan. Tout d'abord, il a expliqué les six classiques du Taijiquan de Zhang Sanfeng et a écrit l'ouvrage historique « Théorie du Taijiquan » dans l'histoire du développement du Taijiquan. Il a résumé le vrai sens de la théorie et de la pratique du Taijiquan, a guidé le développement sain du Taijiquan et a été vénéré comme le premier classique par diverses écoles de Taijiquan plus tard. De plus, il avait une vision unique. Selon le principe de sélection des disciples du Neijiaquan de Wudang, il a choisi Jiang Fa du Henan comme successeur, ce qui a permis la création et la formation de l'école de Tai Chi du Nord. Sa contribution a été grande.
En bref, après plus de 600 ans d'héritage, le Tai Chi chinois est devenu aujourd'hui une école de plusieurs types, comptant des centaines de millions de disciples en Chine et à l'étranger. Au cours du processus d'héritage et de développement du Tai Chi traditionnel susmentionné, ces boxeurs exceptionnels, dans l'échange et l'intégration des arts martiaux, ont combiné leurs propres caractéristiques, leurs compétences et leur culture, pour former progressivement plusieurs styles de Tai Chi relativement excellents, à grande échelle et distincts dans leur style, qui sont largement connus. C'est ainsi que de nombreuses écoles de Tai Chi d'aujourd'hui ont été créées.
Combien de styles de Tai Chi Chuan existe-t-il ?
Il existe de nombreux styles traditionnels de Tai Chi Chuan. Les écoles de Tai Chi les plus courantes sont Zhaobao, Chen, Yang, Wu, Wu, Sun et d'autres écoles. Chaque école a une relation d'héritage et apprend les unes des autres. Elle a également ses propres caractéristiques, montrant un état d'épanouissement. Le Tai Chi étant un style d'arts martiaux moderne avec de nombreuses écoles et une large base de masse, il s'agit d'une branche très vitale des arts martiaux chinois.
Caractéristiques des styles de Tai Chi Chuan
1, Tai Chi Zhaobao
Le Tai Chi Zhaobao a été formé dans la ville de Zhaobao, comté de Wen, province du Henan. On dit qu'il a été créé par Zhang Sanfeng de l'école Wudang et transmis à Wang Zongyue par un prêtre taoïste errant, qui l'a transmis à Jiang Fa. Jiang Fa l'a transmis à Xing Xihuai, Zhang Chuchen, Chen Jingbo, Zhang Zongyu, Zhang Yan, Chen Qingping, Zhang Jingzhi, He Zhaoyuan, Niu Fahu, Li Zuozhi, Li Jingyuan, Ren Changchun, et dans les temps modernes à Zheng Wuqing, Zheng Boying, Hou Chunxiu et d'autres. Les caractéristiques du Zhaobao Tai Chi sont : une posture compacte, une rotation naturelle, droite et lisse, douce et pleine.
2. Tai Chi style Chen
Le Tai Chi de style Chen est une posture de Tai Chi transmise de génération en génération par la famille Chen à Chenjiagou, comté de Wen, province du Henan. Les routines de Tai Chi de style Chen actuellement pratiquées dans la société sont les sept routines transmises depuis la période de Chen Wangting (1600-1680) par Chen Changxing (1771-1853) et son contemporain Chen Youben. Après avoir été triées et simplifiées, il existe deux routines, la première et la deuxième (la deuxième est également appelée Paochu). Les habitants de Chenjiagou appellent la position de boxe créée par Chen Changxing « grande position » ; la position de boxe créée par Chen Youben « petite position », également connue sous le nom de « nouvelle position ». Les deux séries de boxe sont fondamentalement les mêmes dans la structure de la routine et le style de position, mais elles diffèrent dans la position de boxe et les mouvements. Les principales caractéristiques du Tai Chi de style Chen sont : la position basse, les mouvements étirés, l'enroulement en spirale, la combinaison de la dureté et de la douceur, la rapidité et la lenteur, le saut et l'exercice de la force, et de fortes compétences offensives et défensives des mouvements.
3. Tai Chi de style Yang
Le Tai Chi de style Yang a été créé par Yang Luchan (1799-1872) à Yongnian, Hebei. Yang Luchan a appris auprès de Chen Changxing, un célèbre maître de Tai Chi de Chenjiagou, comté de Wen, province du Henan. Après avoir appris le Tai Chi, il est allé à Pékin pour enseigner le Tai Chi. Selon les besoins de l'époque et de la société, il a simplifié et innové la forme de boxe originale, en supprimant les mouvements plus combatifs tels que le saut et le balancement des pieds dans la forme de boxe originale. Il a été finalisé par ses fils Yang Banhou et Yang Jianhou, et enfin par son petit-fils Yang Chengfu (1883-1936). Les caractéristiques de la boxe de style Yang sont : l'étirement et la générosité, le centre et la perfection, le lent et doux, la force et la connotation, et les mouvements continus. Parce qu'il est facile à enseigner et à apprendre, il est devenu le style de Tai Chi le plus répandu. La création et la promotion du Tai Chi de style Yang ont marqué la transformation du Tai Chi d'attaque et de défense en sport et fitness.
4. Tai Chi style Wu
Le Tai Chi de style Wu a été créé par Wu Yuxiang (1812-1880) à Yongnian, Hebei. Wu Yuxiang a d'abord appris la boxe avec Yang Luchan, puis s'est rendu dans la ville de Zhaobao pour apprendre avec Chen Qingping. De retour dans sa ville natale, il a créé un nouveau style de Tai Chi différent des autres styles après des années de recherches minutieuses. Après avoir été continuellement révisé et amélioré par ses successeurs Li Yishe (1832-1892) et Hao Weizhen (1849-1920), le Tai Chi de style Wu a progressivement formé son propre style. Les caractéristiques du Tai Chi de style Wu sont : un style compact, des mouvements lents, un rythme clair, chaque posture est reliée par le démarrage, le transport, la rotation et la fermeture, les pas sont clairs et les mouvements ne dépassent pas les orteils. Le Tai Chi de style Wu a été enseigné dans un petit nombre avant la libération, et ce n'est qu'à la libération qu'il a été promu et diffusé.
5. Tai-Chi de style Wu
Le Tai Chi de style Wu a été créé par Quan You, un Mandchou de Daxing, Hebei, et son fils Wu Jianquan (1870-1942). Quan You a d'abord étudié avec Yang Luchan, puis avec le deuxième fils de Yang Luchan, Yang Banhou (1834-1892). Yang Banhou a enseigné un style plus compact qu'il a appris de Wu Yuxiang. Quan You était connu pour sa capacité à s'adoucir, et a ensuite transmis ses compétences à son fils Jianquan. Comme le nom de famille de Jianquan était Wu, il a été rebaptisé Wu Jianquan. Après que Wu Jianquan l'ait amélioré et trié, il a été finalisé dans ses dernières années pour former le Tai Chi de style Wu. Les caractéristiques du Tai Chi de style Wu sont : la boxe compacte, délicate et fluide, détendue et naturelle, bonne pour l'adoucissement, et largement répandue. À l'heure actuelle, les postures de boxe du Tai Chi de style Wu répandues dans le monde sont légèrement différentes entre les postures de boxe du sud et du nord. Les postures de boxe du sud sont plus étirées, et les postures de boxe du nord sont plus délicates, chacune avec ses propres points forts.
6. Tai Chi façon soleil
Le Tai Chi de style Sun a été créé par Sun Lutang (1860-1933) dans le comté de Wan, province du Hebei. Sun Lutang aimait les arts martiaux depuis son enfance et était compétent en Xingyiquan et en Baguazhang. C'était un artiste martial célèbre de sa génération, et plus tard il a étudié le Tai Chi avec Hao Weizheng. Il a combiné le Xingyi, le Bagua et le Tai Chi en un seul, créant ainsi le Tai Chi de style Sun unique. Les caractéristiques du Tai Chi de style Sun sont les suivantes : les mouvements des poings sont petits et compacts, la position est haute et les pas sont souples, légers et agiles, et l'ouverture et la fermeture sont naturelles ; le jeu de jambes se déplace vers l'avant et vers l'arrière, vous devez suivre lorsque vous avancez et reculer lorsque vous reculez, et vous retourner et changer de posture pour relier l'ouverture et la fermeture, c'est pourquoi on l'appelle aussi Tai Chi « ouverture et fermeture ».