La hanche est très importante dans la pratique du Tai Chi. Elle doit être « active ». C’est le cœur du corps humain et la chose la plus importante. Les anciens avaient l’habitude d’augmenter l’amplitude des mouvements de la hanche en faisant face au mur et en s’accroupissant contre le mur et même en « secouant le grand poteau » pour la rendre flexible et sans obstacle. Si la hanche est active, tout le corps l’est, reliant la colonne vertébrale au-dessus et les jambes en dessous, et le corps et le jeu de jambes en dépendent tous.

Mais cela ne suffit pas. Pour améliorer les techniques et les compétences du Tai Chi, il faut non seulement atteindre « l’activité des hanches », mais aussi « l’élasticité des hanches ». Utilisez les « gros tendons » à la racine de la hanche pour pousser la hanche à s’effondrer et à rebondir, de sorte que tout le corps accélère instantanément. C’est la clé essentielle pour approfondir le « jeu du corps et des jambes ». Les chats et les chiens réagissent si rapidement lorsqu’ils sont effrayés qu’ils dépassent complètement la réaction musculaire générale. Il n’est pas exagéré de les décrire comme étant fulgurants. En effet, ils utilisent naturellement les gros tendons reliant les articulations comme principal mécanisme de génération de force, de sorte que le mouvement est effondré et élastique, la vitesse doit être rapide et la continuité est très forte !

Lors de la pratique de la boxe, en plus de mettre l'accent sur l'effondrement horizontal de la « hanche », nous devons également prêter attention au mouvement longitudinal de la hanche, appelé « assis sur la hanche ». Lorsque la boxe est pratiquée à un certain niveau, il est important d'alterner les forces horizontales et verticales, c'est-à-dire la « force en spirale ». La force horizontale est facile à apprendre, mais la force verticale est difficile à pratiquer. À ce stade, il est nécessaire de réaliser un « étirement » vertical, et « tirer la colonne vertébrale et tirer les hanches » sont la clé. Nous pouvons utiliser les organes internes pour nous soulever, de sorte que les hanches, les os des jambes et les épaules puissent être écartés et que les tendons de la racine de la hanche puissent être resserrés dans le sens longitudinal.

En « s'asseyant sur les hanches », le corps peut utiliser la force des hanches, et les hanches peuvent utiliser l'élan du corps pour se déplacer ensemble vers le bas, générant une force d'impact énorme, appelée « chute de mille livres ». Après une longue pratique, tout le corps peut s'étirer et tirer verticalement, générant une force d'effondrement longitudinal. À ce moment-là, le ressort du corps est déjà en place, ce qui est la condition de base pour former la force de tremblement globale du corps, et « soulever les hanches et s'asseoir sur les hanches » est la clé !

Pour que le corps humain puisse mieux exercer sa force, il doit posséder au moins plusieurs éléments :

  1. Les hanches doivent pouvoir rebondir, pas seulement se tordre.
  2. Le dos doit pouvoir courir, et les muscles et les os du dos sont séparés.
  3. Les épaules doivent pouvoir se serrer. Si les épaules ne sont pas serrées, la force du corps sera dispersée et la force combinée ne pourra pas être formée. Le principe est que la couture des épaules.

On dit que « le Kung Fu réside dans le dos ». Le dos est la partie la plus grande et la plus large du corps humain. Il n'est pas surprenant qu'il contienne la plus grande force. On peut dire à partir du dos si la posture de boxe d'une personne est bonne ou non, et si son Kung Fu est élevé ou non. Le dos est actif et peut s'effondrer, rebondir et se tordre, tout comme un Transformer, montrant différents états selon les besoins. C'est vivant et bien ! La structure mécanique du dos est dominée par les hanches, la colonne vertébrale, les côtes et les épaules. S'ils sont bien développés, le dos sera plein de vitalité et de potentiel. Lorsque nous pratiquons le bras de l'ours, nous montrons pleinement la torsion, l'effondrement et le rebond des hanches et des épaules, le pliage des côtes, la torsion de la colonne vertébrale et la compression des épaules, de manière à obtenir le « corps du dragon » ! Les soi-disant « cinq arcs dans le corps », les deux bras et les deux jambes portent l'arc du corps, et le plus grand arc se trouve dans le dos, c'est-à-dire le tronc du corps humain. Ce n'est qu'en enroulant bien la colonne vertébrale que nous pouvons montrer la puissance de cet arc !

Le feu de la pratique de la boxe est très important, et les astuces sont les suivantes :

Comme le dit le dicton : « Ne pratiquez pas lorsque vous êtes fatigué, somnolent ou affamé ». Alors, quand devez-vous pratiquer ? Vous devez pratiquer lorsque votre corps est dans la meilleure condition, lorsque votre essence est pleine et votre qi est plein, et que tout votre corps est plein de force. Une personne en bonne santé devrait être dans cet état tous les jours, surtout après s'être levée le matin, vous devriez vous sentir pleine d'énergie, vos mains sont pleines et tout votre corps est plein de force. Lorsque vous atteignez un certain niveau de kung-fu, vous n'avez pas besoin d'établir un plan pour pratiquer par vous-même, mais votre corps vous rappellera automatiquement de pratiquer. Souvent, lorsque vous êtes assis là, vous ne pouvez pas rester assis en place à cause d'une poussée d'énergie dans votre cœur. À ce moment-là, si vous pratiquez pendant dix ou vingt minutes, votre esprit sera plus excité et votre essence sera plus abondante.

Il est très important de terminer l'exercice. Presque toutes les boxes, après avoir pratiqué la forme de clôture, vous devez être silencieux. La clé est d'être silencieux ici. Ce silence est le Wuji, qui consiste à revenir à l'inné. Vous pouvez rester silencieux aussi longtemps que vous le pouvez, puis transférer ce que vous venez de pratiquer dans le néant inné, puis dans le qi et le sang acquis. Il n'y a que cette voie au monde, il n'y a pas de deuxième voie. Nan Huaijin a dit une petite méthode pour raffiner l'essence en qi, qui consiste à appuyer sur la tête, et finalement à la vider pour transformer le kung-fu, le principe est le même. Toutes les techniques de boxe commencent par le Wuji, pratiquent le Taiji et se terminent par le Wuji. Si vous ne comprenez pas ce principe et que vous le faites à la hâte, alors votre pratique est fondamentalement vaine.

Le mot « Kung Fu » est comme une vieille soupe mijotée à feu doux. Il ne s’agit pas principalement du feu lent, mais des changements chimiques dans la soupe. Vous dites que j’ai pratiqué pendant 20 ans, que j’ai transpiré abondamment chaque jour et que j’ai persévéré. Cet esprit est louable, mais si vous n’en tirez pas de bénéfices physiques et mentaux, ces 20 années de pratique sont vaines. Bien sûr, la transpiration aide aussi à améliorer l’immunité dans une certaine mesure. Mais si elle est trop importante, elle aura un effet contre-productif. Le Kung Fu de la boxe Neijia est la croissance inverse du corps et de l’esprit, et la forme physique s’améliore rapidement. Les personnes de 40 et 50 ans sont meilleures que les jeunes hommes de 18 et 19 ans. Les muscles et les os du corps deviennent plus forts, et vous pouvez le sentir vous-même. Les gens autour de vous sentent que vous êtes toujours énergique et vigoureux comme un jeune homme.

La boxe est une chose objective. La boxe et le taoïsme sont une seule et même chose. Ce sont les deux faces d'une même pièce. Tant que vous pratiquez correctement, votre corps et votre esprit devraient changer immédiatement. Tant que vous êtes vide et calme sans être taché de poussière, vous n'êtes pas loin du taoïsme. À ce niveau, que vous soyez debout ou que vous pratiquiez la boxe, vous pouvez acquérir une certaine vérification et une certaine expérience.