Además de su función de fitness, las artes marciales también tienen distintas funciones de autodefensa.
Sin embargo, las funciones de aptitud física y autodefensa de las artes marciales son a la vez contradictorias y unificadas, y la unidad de las funciones de aptitud física y autodefensa de los diferentes tipos de boxeo varía; en consecuencia, la oposición también varía. En otras palabras, algunos tipos de boxeo se centran en la aptitud física, mientras que otros se centran en el combate y la autodefensa; algunos tipos de boxeo tienen fuertes funciones de aptitud física y autodefensa; mientras que algunos tipos de boxeo tienen débiles funciones de aptitud física y autodefensa.
Desde esta perspectiva, el Tai Chi se diferencia de otras artes marciales y técnicas de lucha, mostrando las características de una fuerte condición física y funciones de autodefensa, maximizando la unidad de la condición física y la autodefensa y minimizando su oposición.
Esta característica del Tai Chi se manifiesta en dos aspectos:
En primer lugar, la función de “salud y bienestar en uno”. Cuando los antiguos daban bendiciones, no decían “buena salud”, sino “cuerpo sano”. Porque sólo “seguridad” sin “salud”, la “seguridad” no puede durar mucho; sólo la “salud” sin “seguridad” fallará en el peligro.
Para decirlo sin rodeos, si eres bueno peleando, nadie podrá meterse contigo y estarás muy seguro, pero si dañas tu cuerpo, este buen estado no durará mucho; por el contrario, aunque tu cuerpo sea muy bueno y saludable, una vez que estés en peligro, tu buen cuerpo se desperdiciará.
En segundo lugar, desde la perspectiva del mecanismo, la razón por la que el Tai Chi puede mantenerse en forma es que sigue la ley constante del "equilibrio del yin y el yang" en la naturaleza, y el equilibrio del yin y el yang es exactamente el concepto de lucha más fundamental del Tai Chi, que es la diferencia fundamental entre el Tai Chi y otros deportes y boxeo.
Históricamente, lo “civil” y lo “marcial” estuvieron separados durante mucho tiempo. Hasta hace unos cientos de años, debido al uso cada vez más extendido de las armas de fuego, las artes marciales del campo de batalla fluyeron hacia el pueblo, haciendo que reapareciera la “integración civil y marcial” anterior al Período de Primavera y Otoño (antes del Período de Primavera y Otoño, no había literatos ni guerreros especiales, y los “eruditos” en ese momento eran tanto civiles como marciales). El gran resumen de las leyes de la naturaleza por parte de los filósofos antiguos, la filosofía del Tai Chi del equilibrio del yin y el yang, se aplicó gradualmente a las artes marciales, y luego se produjo el Tai Chi y se volvió cada vez más maduro.
Al principio del Tai Chi, la función de preservación de la salud en el proceso de práctica del Kung Fu se consideró plenamente, y también tiene la función de habilidades de lucha de alto nivel. Como dijo Wang Zongyue en "Trece posturas", "Si quieres que los héroes del mundo prolonguen sus vidas, no debes simplemente practicar el fin del arte". Enfatiza la naturaleza de preservación de la salud y desarrollo de la aptitud física del Tai Chi, e integra altamente el concepto de lucha del Tai Chi en las reglas de aptitud física, que también enfatiza la unidad de las habilidades de lucha del Tai Chi y la aptitud física desde un aspecto. Por lo tanto, la razón por la que el Tai Chi es ampliamente respetado y tiene una vitalidad tan fuerte es precisamente por la alta unidad del efecto de aptitud física del Tai Chi y la función de autodefensa.
En la actualidad, muchos de nuestros practicantes y herederos de Tai Chi creen que la aptitud física y las habilidades de lucha del Tai Chi son dos cosas diferentes y que no existe una conexión interna entre ellas, por lo que ajustan los métodos de práctica del Tai Chi según las diferentes necesidades.
Esta actitud de oponer y separar las habilidades físicas y de lucha del Tai Chi traerá dos resultados:
- O bien abandónalo y practica otras habilidades de lucha en su lugar, porque la capacidad de lucha del Tai Chi no es la más rápida de practicar.
- O bien cambiarlo y sólo mantener las apariencias de "velocidad lenta", "rotación circular" y movimiento "suave" del Tai Chi, mientras se descarta gradualmente el núcleo funcional del equilibrio yin y yang del Tai Chi, convirtiéndolo en una especie de "ejercicio".
Porque la búsqueda exclusiva de la aptitud física a menudo abandona naturalmente los ejercicios de confrontación, e incluso los ejercicios de empuje de manos más básicos.
El equilibrio yin y yang del núcleo funcional del Tai Chi solo se puede garantizar y comprobar en un gran número de enfrentamientos a largo plazo y prácticas de empuje de manos. ¿No es bueno practicar menos, y mucho menos no practicar?
Por eso, muchas personas que practican Tai Chi, aunque saben que no pueden luchar en el ring, quieren hacer empujes de manos. Es porque quieren estar en forma para el Tai Chi, no para hacer ejercicios de Tai Chi. Incluso si se trata solo de estar en forma, inconscientemente comprenden la diferencia entre la forma física del Tai Chi y los ejercicios de Tai Chi.
De esto se desprende que practicar Tai Chi y desarrollar habilidades físicas y de lucha al mismo tiempo es una medida científica.