
El Tai Chi es en sí mismo una forma y un método de práctica taoísta. La práctica de la salud taoísta tiene una larga historia. Desde la antigüedad hasta el presente, la gente ha estado estudiando la relación entre el hombre y la naturaleza.
El estudio de la relación entre el hombre y la naturaleza tiene como objetivo mejorar la calidad de vida, el número de vidas y la calidad de vida. También sirve para preservar la salud, la vida y la supervivencia. Comenzó hace decenas de miles de años.
Huangdi le preguntó a Guangchengzi
Luego, el emperador Fuxi formó los Ocho Diagramas y creó los Ocho Diagramas. En ese momento, la gente había comenzado a estudiar la naturaleza. La influencia de la naturaleza en las personas se ha estudiado con mucha madurez. Después, el emperador Xuanyuan Huangdi le pidió consejo a Guangchengzi. El Clásico Interno del Emperador Amarillo registra claramente que en ese momento, la investigación humana sobre el cuerpo humano estaba muy madura. Todos estos estudios se habían realizado en el pasado.
El emperador Fuxi estudió la supervivencia, la vida y el desarrollo humanos desde el principio, a partir del fundador del taoísmo. Los taoístas lo han estudiado desde siempre. Todo esto se enmarca en la categoría de conservación de la salud.
Además de la naturaleza, el cultivo directo de la preservación de la salud taoísta también puede utilizar la alquimia interna. La alquimia externa se relaciona con la naturaleza y los movimientos son desinteresados. La alquimia interna es la meditación simple y luego el estudio lento del cuerpo humano. La ciencia ya ha producido la ciencia de la vida.
Tai Chi de Wudang
La ciencia de la vida ha estudiado claramente este sistema en el cuerpo humano. Es un sistema muy desarrollado con muchas funciones. Puede crearse, optimizarse y restaurarse a sí mismo. Tiene este sistema, que es la transformación de nuestra esencia, energía y espíritu. El taoísmo lo llama los tres tesoros del cuerpo humano, y a esta transformación la llamamos alquimia, por lo que tiene una larga historia.
Sin embargo, esto también tiene algunas desventajas. La gente del taoísmo tiene muy claro que sentarse y meditar son ejercicios estáticos. Se basan principalmente en sentarse y regular la mente, pero también es fácil entrar en el vacío. El llamado vacío puede ser simplemente tranquilo, sin practicar ejercicios, y está separado de los ejercicios. A esto se le llama entrar en el vacío, lo cual es inútil. Otra es que los pensamientos son muy pesados. Cuando los pensamientos son muy pesados, lo llamamos fuego errante. También puede acumularse en un lugar determinado y provocar reacciones adversas en el cuerpo, e incluso causar cambios patológicos. También se le llama "extraviarse y poseer un demonio", lo cual también es un poco amenazante.
En cuanto a Zhang Sanfeng, el fundador, ya había comenzado a estudiar este problema y a resolverlo, por lo que inventó un método que combina el movimiento y la quietud, y que practica tanto dentro como fuera. Al practicar artes marciales, después de un cierto período de tiempo, si practicas artes marciales solo sin practicar la alquimia interior, sufrirás lesiones en todo el cuerpo, lo que no es bueno para tu salud. Luego, en un momento determinado, tus funciones se degenerarán y no podrás hacer lo que quieras, no podrás hacer nada y no podrás reponerte. Entonces, ¿Zhang Sanfeng estudió cómo reponerlo y extenderlo? Es decir, practicar el Tai Chi Wudang en forma de alquimia interior y estableció la regla de que las artes marciales son para nutrir el cuerpo, no para consumirlo, resolviendo así fundamentalmente los inconvenientes de las artes marciales y sublimando la eficacia de las artes marciales.