No hay atajos para el Tai Chi. Solo dando pasos firmes uno a uno podemos alcanzar el estado ideal. ¡El Tai Chi es una cuestión de perseverancia! No se trata de estar en contra todo el tiempo. El Tai Chi puede permitirnos liberar nuestro corazón interior, y el Kung Fu puede duplicar nuestra confianza. Incluso si no logramos un gran éxito en las artes marciales en el futuro, tendremos los años más emocionantes en las artes marciales. No importa lo ocupado que estés, ¡debes practicar Kung Fu! La salud física es el objetivo. La postura se divide en postura estática y postura dinámica, y el marco de boxeo es la postura dinámica y la postura activa. La práctica de pie del Zhaobao Tai Chi es la base de la construcción de la base y el comienzo de la obtención de qi, pero no puedes permanecer en una postura muerta y tratar la postura como madera.
El verdadero Kung Fu está fuera del boxeo, y las habilidades básicas simples son valiosas.
Para aprender Tai Chi, primero debes comprender los principios. Después de comprender los principios, estarás lleno de posturas. Si no sabes para qué sirve la postura, entonces no hay mucho efecto. Mucha gente presta atención a la relajación al principio, pero después de estar de pie durante media hora, el cuerpo comienza a endurecerse, especialmente si los dos pies permanecen rígidos durante mucho tiempo, es fácil tener problemas. Después de estar de pie y ponerse rígido, cuanto más practiques, menos mejorarás tus habilidades. En cambio, aumentarás el consumo innecesario, lo que aumentará la carga sobre tu corazón y músculos, y será malo para tu salud. Mucha gente piensa que sudar profusamente mientras practicas boxeo y estás de pie es un signo de kung fu, pero esto es en realidad un malentendido. Usando fuerza rígida para practicar, sudando profusamente, especialmente en la postura del caballo, puedes pensar que tienes un kung fu profundo, pero de hecho, has consumido energía preciosa y tu cuerpo puede no estar saludable. Cuanto menos actividad mental, mejor. Al principio, se pueden utilizar algunos métodos activos para luego pasar gradualmente a métodos pasivos, es decir, deshacerse de los pensamientos artificiales adquiridos. Esta es la forma de practicar. Las intenciones artificiales en realidad utilizan el cerebro. Si se utiliza demasiado el cerebro, por un lado, se consume más energía que si se utilizan las extremidades, lo que no es bueno para la salud del bazo y el estómago. Por otro lado, si se utiliza demasiado la intención, es fácil identificarse con las reacciones del cuerpo y las percepciones falsas, lo que no es bueno para la salud mental.
La fuerza rígida y la intención excesiva pueden traer el llamado kung fu por un tiempo, pero cuando envejezcas o te encuentres con ciertas oportunidades desfavorables, caerás enfermo. Busca sin acción, calma los cinco órganos internos, armoniza los seis órganos internos, mantén el espíritu y el alma quietos, mira hacia adentro, escucha, regula la respiración y espera que el espíritu venga. “Busca sin acción”. Debe basarse en el método correcto de la herencia de la mente. Si el método no es correcto y el cuerpo se daña, la salud se verá comprometida.
Estar de pie también sirve para entrenar la mente. Cuando la mente es obediente, tus miembros también lo serán. Esta es una verdad muy simple. No depende del tiempo que permanezcas en la posición, sino de tu mente.
Los fundamentos básicos de su método corporal son completamente consistentes con el marco del boxeo de Tai Chi. Mientras se levanta la parte superior y se baja la cadera, las dos manos se levantan desde ambos lados y se abrazan frente al pecho, de modo que las palmas y el centro de los senos se enfrentan entre sí, con un puño y medio horizontal en el medio. Los diez dedos de ambas manos también están mirando hacia las palmas, y las puntas de los dedos de las dos manos están separadas aproximadamente por un puño horizontal. Las palmas de las dos palmas miran hacia adentro y ligeramente hacia abajo, las muñecas están colapsadas y las palmas están vacías. El dedo meñique de la palma está ligeramente doblado hacia abajo, que en realidad es para sostener los músculos y los huesos. Los codos deben estar ligeramente más bajos que las muñecas y la mente debe estar envuelta en el interior. Todo el cuerpo debe tener el impulso de hundirse. Si no puede sentir que los hombros se hunden, debe usar su mente para imaginarse de pie en el agua, con una tabla de madera debajo de los codos, y los hombros se hundirán. Esta postura de pie con los brazos alrededor contiene el significado de “mantener el centro” en el sentido de las artes marciales. Es decir: tomar la línea desde el punto Baihui en la parte superior de la cabeza hasta el punto del perineo debajo de la entrepierna como línea central, de modo que el centro de gravedad de todo el cuerpo caiga naturalmente en el centro entre los dos pies. De esta manera, el método corporal y el paso de la entrepierna son naturalmente cómodos y estables. La razón por la que los brazos y las manos se colocan en la línea de la circunferencia es para contener la conciencia ofensiva y defensiva de la defensa y la espera del contraataque y el ataque.
Por lo tanto, las axilas deben estar vacías y los espacios entre los dos lados deben ser relativamente sólidos. Si las axilas están vacías, los brazos son lo suficientemente flexibles y tienen más espacio para expandirse y contraerse; si los dos lados son sólidos, las puertas laterales no se invadirán fácilmente. Pero las axilas vacías y los lados sólidos se combinan con los dos brazos y los codos. Los dos brazos deben apoyarse con la mente y envolverse con el corazón. Esto es para ejercitar conscientemente la fuerza de los dos brazos e incluir las responsabilidades de esperar la oportunidad de atacar al enemigo y proteger el corazón, el estómago, el costado y las axilas. Sobre la base de esta postura, una vez que lo estático se transforma en dinámico, solo necesita usar el codo como eje, levantar las manos hacia arriba para proteger la cabeza y la cara, y bajar las manos hacia abajo para defender las rodillas. Esto demuestra plenamente que los requisitos del Tai Chi de pie y el Qigong saludable de pie son diferentes. Esto se refleja de manera destacada en el entrenamiento de la voluntad psicológica, el entrenamiento de la relajación, el entrenamiento de la resistencia, el entrenamiento de la forma y el entrenamiento de la respiración del Tai Chi de pie, que están casi todos estrechamente relacionados con los requisitos de las artes marciales. ¿Qué es el boxeo? El boxeo se practica con el corazón. ¿Qué es el corazón? El corazón es el Tao. Por lo tanto, el boxeo también es el Tao. Si no sometes tu corazón, ¿cómo puedes mover tu cuerpo, cómo puedes hacer que tus manos y pies te escuchen como un todo, entreguen el poder y formen un todo? El boxeo sin corazón es fácil de extraviar y volverse extremista y moralista. De hecho, la iluminación se encuentra aquí. Si la postura no es relajada, entonces usa el puño; si el puño no te resulta familiar, habla de fuerza; si no entiendes la fuerza, entonces practica el Qi; si no sientes el Qi, ¿cómo puedes entender el mundo? El puño originalmente no tiene método, y la postura es el método. Una combinación no tiene naturaleza propia. No hay forma, no hay forma sin forma, no hay combinación y forma, y estar apegado a la forma conducirá a la confusión.
Hoy en día, hay más personas que trabajan duro en la postura que en el puño. La postura no se logra estando de pie durante varias horas al día. Si no entiendes el principio, puede parecer muy serio, pero de hecho no es el principio de la postura. Hay miles de personas que practican la postura, pero solo unas pocas la han logrado. Si no has practicado la postura, la llamada forma pequeña significa que se ha injertado la función de la postura. ¿Puedes decir que no es una postura, sino que debes permanecer quieto? Todas las explicaciones altisonantes son superficiales, no son un verdadero lenguaje corporal, y solo ven el lado impetuoso, es decir, el movimiento y la quietud existen al mismo tiempo, y solo ese movimiento puede tener vida. El Tai Chi no es más que movimiento y quietud, el movimiento y la quietud son la postura, y la postura es importante. Si no tienes la postura, tus palabras serán pálidas e impotentes, y te opondrás a ella cuando te encuentres con el puño. Las habilidades básicas de las artes marciales tradicionales se basan en la postura, y la quietud es la postura, y el movimiento también es la postura. El Tai Chi "vuelve de la forma a la falta de forma" y "no tiene frente ni espalda, ni izquierda ni derecha, ni arriba ni abajo". Esto es correcto para principiantes, pero después de practicar durante un tiempo, lo has dividido en frente y espalda, izquierda y derecha, arriba y abajo, cuerpo grande y cuerpo pequeño. De hecho, si lo "divides", es demasiado. El Tai Chi "no tiene presión". Aquellos que lo practican en la forma son básicamente principiantes. Si no lo entiendes, solo puedes obsesionarte con él. La disposición de los movimientos del Tai Chi se basa en "Ocho diagramas de los cinco elementos del Yin y el Yang". Es difícil entenderlo solo a partir de la estructura. Si eres específico de cada movimiento, es imposible entender su significado sin un maestro. Este significado a menudo involucra el pensamiento del Tai Chi. Si no has estudiado Tai Chi específicamente, el pensamiento es el método de la mente. Esto es muy crítico. Incluso si has aprendido la rutina y has descubierto todos los detalles, si no tienes el método mental, el significado interno es en su mayoría erróneo. El libro dice "la guía de entrada debe enseñarse oralmente, y la función es autodidacta". Si el maestro no te ha guiado hasta la puerta, es muy difícil que lo practiques. Si no alcanzas ese nivel, no estás calificado para juzgar el verdadero y falso poder del Tai Chi. Algunas personas se encuentran en la etapa de la ignorancia en la confianza en sí mismas y reciben información en el punto ciego. Las personas con sabiduría pueden comprender. El pensamiento adquirido no puede ver objetivamente las leyes de la naturaleza. La ley de todas las cosas es la ley de la naturaleza. Si no entiendes, es un proceso. Adáptate lentamente y cambia tu mente. No te apresures a oponerte.
Por ejemplo, ¿qué es la articulación de la raíz? La articulación de la raíz está entre la cintura y las piernas, la horizontal es abierta y la vertical es caída. Los principiantes buscan la entrepierna. Es una habilidad local. Cuando se alcanza la habilidad, todo esto debe estar vacío. Si no puedes sostenerlo, lo perderás. No puedes mantener los ocho lados juntos, mantenerlos juntos y estar a gusto. Si el cuerpo no puede mantenerse unido, no hay nada que hablar de la habilidad de la mente. Afloja la cintura y abre las caderas. Solo cuando las caderas están abiertas pueden caerse y cerrarse las caderas; cierra las rodillas y la entrepierna, y los pies no se separarán; abraza el pecho y las costillas, envuelve la entrepierna y protege las nalgas, y el cuerpo no se desmoronará. Pero todo esto es inseparable de la apertura de las caderas, y el espacio articular entre la sínfisis púbica y la tuberosidad isquiática se agranda para aumentar el rango de movimiento. Se trata de abrir las caderas, porque la articulación de la cadera es la clave para ajustar los movimientos de la cintura y las piernas. La explosión de fuerza interna se refiere a la capacidad de ejercer fuerza muscular, energía y gravedad en el menor tiempo posible. La energía es como la electricidad, y los tendones son como cables que transportan y conducen rápidamente la electricidad, conduciéndola en forma de ondas y oscilaciones en los tejidos, relajando cada articulación, conectando cada articulación, conectando los tendones y coordinándose para lograr la conversión de energía.
Es el valor y la importancia de la práctica permanente del Zhaobao Tai Chi.