1. El Tai Chi tradicional Zhaobao no suele producir efectos físicos evidentes de forma rápida. Parece similar a caminar lentamente o escalar montañas, pero no lo es.

Hay dos razones para esta sensación. Una es que el tiempo para practicar Tai Chi no es suficiente, es decir, la cantidad de ejercicio no es suficiente. Si solo practicas Tai Chi tres veces al día, te llevará unos 15 minutos, lo que puede ser adecuado para personas débiles, pero es demasiado corto para personas normales y sanas. Debes practicar de cinco a siete veces, y el tiempo de práctica debe ser más de media hora. Algunas personas recomiendan una hora, sin incluir estar de pie y charlar. Si la cantidad de ejercicio es adecuada o no debe basarse en tu propia sensación. Después de cada práctica, te sientes feliz y relajado. En segundo lugar, no practicas el boxeo estrictamente de acuerdo con lo esencial, y juegas hábilmente. Por lo tanto, debes practicar el boxeo con seriedad y cuidado, y solo si persistes todos los días podrás ver el efecto.

2. ¿En qué dirección debes trabajar al practicar el boxeo?

    A menudo aprendemos una serie de boxeo y la practicamos todos los días. No tenemos claro el camino a seguir para mejorar y no sabemos cómo trabajar duro. La teoría del Tai Chi habla de las tres etapas de familiaridad, comprensión de la fuerza y espiritualidad. El boxeo de Tai Chi menciona las tres etapas de entrenamiento del cuerpo, entrenamiento del qi y entrenamiento del espíritu. Estar familiarizado corresponde al entrenamiento del cuerpo, comprensión de la fuerza corresponde al entrenamiento del qi y ser espiritual corresponde al entrenamiento del espíritu. En general, la práctica del boxeo se encuentra entre el entrenamiento del cuerpo y el entrenamiento del qi. Entrenar el cuerpo es entrenarlo para que sea suave y suelto; entrenar el qi es llenar el qi interno. Cuando tienes qi interno y fuerza interna, puedes obtener el mayor efecto de fitness. Esta es la dirección de nuestros esfuerzos. Debemos entrenar el cuerpo para que sea suave y tenga cierta cantidad de qi interno y fuerza interna. Todavía hay muchos niveles que debemos experimentar.

    3. El proceso de práctica del boxeo es un proceso de profundización continua, descubrimiento continuo y corrección de errores.

    En general, primero debes aprender una rutina y lograr la postura correcta (las manos, los ojos, el cuerpo y los pasos deben estar de acuerdo con el método), y luego practicar el boxeo de manera suave, lenta, redonda y uniforme de acuerdo con los elementos esenciales, y lograr además la coordinación, la continuidad, la flexibilidad, el seguimiento superior e inferior y la distinción entre lo real y lo falso. A medida que practiques el boxeo de una manera sencilla y fácil, tu comprensión de los elementos esenciales y los requisitos seguirá profundizándose y seguirás encontrando tus errores y corrigiéndolos. En este momento, debes ejercitarte conscientemente de acuerdo con los elementos esenciales uno por uno. Durante un período de tiempo (uno o dos meses), debes prestar atención a la práctica de un elemento esencial y luego prestar atención al siguiente después de dominarlo.

    A. Zhongzheng Anshu:

    El significado original de estar de pie es que el cuerpo está naturalmente erguido, con la cabeza colgando, el coxis retraído y los hombros y las caderas en armonía. La armonía de hombros y caderas significa que la línea que une los dos hombros y la línea que une las dos caderas siempre deben mantenerse en un plano vertical durante el ejercicio sin torcerse.

    B. Distinguir entre lo real y lo falso:

    Ya sea que te muevas hacia adelante o hacia atrás, debes hacer que el pie falso se vuelva gradualmente falso y el pie real gradualmente real. No puedes cambiar de repente o de repente. Debes mostrar el cambio gradual del centro de gravedad de manera lenta y uniforme. Un punto falso aquí, un punto real allá, y seguir cambiando.

    C. Seguimiento hacia arriba y hacia abajo:

    Es decir, los movimientos de las manos y los pies deben estar coordinados entre sí. Deben empezar a moverse y llegar al final de cada postura al mismo tiempo. Por ejemplo, en la postura del Vajra, la pierna arqueada delantera debe moverse al unísono y llegar a la posición al mismo tiempo. La pierna no puede estar doblada en el lugar mientras la mano sigue empujando hacia adelante. Debes practicar toda la fuerza, es decir, no solo se mueven las manos, sino que el cuerpo y las piernas se mueven juntos. Puedes practicar una sola postura primero y luego prestarle atención en todas partes de la rutina.

    D. Usar la intención sin fuerza:

    Significa utilizar más pensamientos y menos fuerza. Usar menos fuerza significa ligereza. La ligereza es la causa de la relajación y el puente necesario para la relajación. Suponiendo que el peso de la mano debajo del hombro es de 4 jin, solo se necesita la fuerza más pequeña mayor de 4 jin para empujar la mano a moverse. El mismo principio se aplica a la fuerza de empuje del cuerpo y el pie. Para aprender Tai Chi, debes explorar pacientemente y con cuidado cómo practicar con la menor fuerza. Hay muchos contenidos de intención y son diferentes en diferentes etapas. Por ejemplo, practicar boxeo de acuerdo con los elementos esenciales mencionados aquí es el contenido de la intención cuando se practica el cuerpo. Aprender Tai Chi se basa principalmente en el uso de la imaginación. Además, comprender el uso de cada movimiento y forma ayudará a corregir la postura cuando se practica boxeo, no solo para pelear.

    4. Cuando los movimientos sean correctos, se puede empezar a prestar atención al uso de la cintura. La cintura debe desempeñar el papel de guía de las extremidades. El Tai Chi requiere que la cintura se mueva primero y guíe las extremidades.

    El uso de la cintura se puede experimentar desde el estilo de boxeo con un arco de rotación de cintura muy obvio. Practique un solo estilo repetidamente y experimente cómo usar la cintura muchas veces. La rotación izquierda y derecha de las dos manos es impulsada por la cintura. El giro de la mano desde la parte delantera de la rodilla es el resultado de la rotación de la cintura. El agarre hacia adelante de la mano es el resultado de la cintura impulsando la mano y el cuerpo hacia adelante juntos. Al formar un paso de arco, la cintura gira y se mueve hacia adelante (la rotación toma un poco de ventaja, lo que también puede llamarse girar primero y avanzar después). Dentro de una cierta distancia, la posición relativa de las dos manos y el cuerpo permanece inalterada, y el avance toma un poco de ventaja y la rotación toma un poco de tiempo (llamado entrada avanzada y luego rotación). La mano superior realiza la serie de movimientos bajo la rotación de la cintura. El empuje y la presión del Vajra se logran mediante la cintura impulsando el cuerpo hacia adelante, no solo mediante las manos empujando y presionando hacia adelante. Una vez que comprende el uso de la cintura, por extensión, incluso los arcos extremadamente pequeños de las manos son la manifestación externa de la cintura moviéndose en un arco. Una vez que sepas cómo utilizar la cintura, será la cintura la que practique el boxeo, no las manos. Descubrirás que tu práctica anterior de boxeo era totalmente artificial, con demasiadas extremidades activas y muy poca pasiva, y que no funcionaba desde adentro hacia afuera.

    Una vez que se sabe cómo utilizar la cintura, la fuerza total ya no depende de la fuerza local de las manos. También hay que entender que la rotación de la cintura se consigue en realidad mediante la rotación de las dos caderas, porque la rotación que puede alcanzar la columna vertebral humana es muy pequeña y mantener el cuerpo erguido no permite que la columna se tuerza.

    5. Respiración Cuando recién estás empezando a aprender, puedes ignorar por completo la respiración y concentrarte en aprender la postura de boxeo.

      Los movimientos lentos y uniformes del Tai Chi hacen que la respiración sea naturalmente profunda y prolongada. Después de practicar la postura de boxeo durante un cierto período de tiempo, puede considerar dedicar un período de tiempo a practicar la respiración. Primero practique la respiración cuando esté quieto y luego adopte el método de respiración que se centra solo en la exhalación. Es importante tener en cuenta que la coordinación de los movimientos y la respiración no debe ser demasiado mecánica, porque el Tai Chi no es una gimnasia respiratoria. Si algunas formas se pueden combinar, combínelas. Si no son fáciles de combinar, no las fuerce.

      6, sobre el sabor y el significado del boxeo.

      El significado del boxeo se refiere al estilo especial del Tai Chi, que se representa mejor con soltura, estabilidad, lentitud y uniformidad. La soltura incluye ligereza y suavidad. La estabilidad incluye distinguir entre lo real y lo falso, no apresurarse y no moverse. La lentitud favorece la comprensión y la especulación silenciosas, y el espíritu debe ser moderado, lo que favorece el uso meticuloso de la imaginación. Solo cuando es uniforme puede haber un estado estático, y solo cuando todo el cuerpo está coordinado uniformemente por dentro y por fuera se puede lograr una fuerza completa. Para practicar el boxeo con la concepción artística del Tai Chi, debes hacer un buen trabajo de soltura, distinguir entre lo real y lo falso, seguirse uno a otro de arriba a abajo, combinar el interior y el exterior y respirar cómodamente.

      7. Relajación El Tai Chi tiene dos requisitos para las extremidades: relajación y soltura.

      La relajación y la suavidad se refieren a la suavidad y la alta flexibilidad de las extremidades, especialmente de las articulaciones. La relajación se refiere al alargamiento apropiado de cada articulación con comodidad natural. Lo que perseguimos es la combinación inteligente de relajación y soltura. La relajación está presente en todas las etapas del Tai Chi. La relajación es el alma del Tai Chi, y la práctica del Tai Chi es un esfuerzo constante para alcanzar un mayor grado de relajación. La relajación requerida por el Tai Chi es lograr gradualmente la máxima relajación a través del papel del pensamiento y la conciencia mientras se utiliza la menor fuerza posible, y pasar de la ligereza a la relajación.

      A. Al practicar Tai Chi, primero se debe relajar todo el cuerpo, especialmente los brazos, que deben estar tan sueltos como una cuerda atada a los hombros, sin ninguna restricción. Se debe esperar hasta que el cuerpo y la mente estén tranquilos antes de comenzar a moverse. Relajar los hombros significa imaginar que las articulaciones de los hombros están sueltas.
      B. La relajación de los pies está estrechamente relacionada con la posibilidad de abrir la entrepierna y hundir el qi. Si practicas Tai Chi con pasos más largos, debes concentrarte en la fuerza de hundimiento, y cada postura debe tener tanto ascenso como descenso, entonces los pies alcanzarán naturalmente un grado considerable de relajación. Los pies deben entrenarse para que sean como dos resortes con una elasticidad extremadamente fuerte, que puedan moverse hacia adelante y hacia atrás a voluntad y sean flexibles y cambiantes.
      C. La clave para aflojar la cintura es retraer ligeramente el ombligo del abdomen (retraerlo hacia atrás, no presionarlo hacia abajo ni levantarlo), y luego sostener la puerta de la vida (tirar de ella hacia atrás), principalmente con la intención de retraer y tirar. Esta acción suele llamarse “tirar de la cintura”, que en realidad es la clave para aflojar la cintura.
      D. Las caderas son más difíciles de relajar, por lo que puedes hacer ejercicios para relajar la cintura y activar las caderas. Sujeta el suelo con los diez dedos de los pies, párate firmemente sobre los talones y centra naturalmente la cintura y las caderas. Relaja la cintura y las caderas por completo y usa las dos articulaciones de la cadera como eje para dibujar un círculo plano de 8 de ida y vuelta de izquierda a derecha, y luego dibuja un círculo con las articulaciones de las rodillas y los tobillos de la misma manera. También puedes hacer ejercicios de rotación de cadera y envoltura de rodillas.

      8. Cuando estés completamente suelto, sentirás pesadez en todo el cuerpo (es pesadez natural, no fuerza), y rotarás ligeramente y entrarás en contacto con el aire como si te movieras en el agua.

      Cuanto más tiempo te sientes en el estante, más suelto y suave estará tu cuerpo, y más pesado se sentirá tu cuerpo y tus manos, y más sentirás la mayor resistencia del aire, lo que aumentará tu audición. La fuerza interna se obtiene principalmente en la práctica del marco. Al caminar por el marco, hunde los hombros y deja caer los codos para experimentar el peso de los hombros y los codos sobre los brazos; hunde el qi en el Dantian, relaja la cintura y siéntate para experimentar la gravedad de la parte superior del cuerpo; camina como un gato y asegúrate de que las piernas puedan sentir la presión de la gravedad de todo el cuerpo en la transición entre lo virtual y lo real. El día en que cada parte del cuerpo experimente la gravedad de las extremidades cargadas es el día en que la fuerza interna del Tai Chi se aplica al cuerpo.

      La práctica de la fuerza interna suele comenzar con las manos, permitiendo que experimenten su propio peso y luego expandiendo lentamente esta experiencia a otras partes del cuerpo. El Qi interno es una propiocepción sutil. Mantenga la mente tranquila, relaje todo el cuerpo y practique lentamente sin ejercer fuerza. Con el tiempo, sus manos se sentirán hinchadas y calientes, desde ocasionalmente hasta frecuentemente cuando practique boxeo.

      9. Practica más hundiendo la fuerza en las plantas de los pies.

      Método de entrenamiento específico: Todos los movimientos hacia adelante, hacia atrás, hacia la izquierda y hacia la derecha de las caderas deben ser impulsados por la potencia de las plantas de los pies y la fuerza de reacción de las plantas de los pies girando hacia la izquierda y la derecha. De esta manera, la potencia de las plantas de los pies impulsa las dos caderas, y las dos caderas impulsan los movimientos de todo el cuerpo. Cuanto más practiques, más relajado y ágil estará todo el cuerpo. Toda la potencia proviene de la reacción de las plantas de los pies en el suelo. En este punto, puedes hundir la potencia en las plantas de los pies. La teoría del boxeo dice que "la potencia comienza desde los pies" y "está dominada por la cintura", lo que significa esto. Además del punto de acupuntura Mingmen, la cintura se refiere a las dos caderas.

      10. Practica más la liberación de poder.

        Cada vez que alcances una postura fija, cuando parezca que está fija pero no lo está, debes sumergirte en la liberación de poder. Este tipo de entrenamiento de poder es en realidad la razón de la generación de poder interno en Tai Chi. Cómo practicar la fuerza interna: Cuando estés en una postura fija, como cuando empujas tus manos hacia adelante o empujas hacia adelante, debes bajar los hombros y los codos, tener la intención de empujar tu cabeza hacia arriba, enviar el coxis hacia adelante y sostener (tirar) tu puerta de la vida. Envía lentamente las palmas hacia adelante y siéntate ligeramente hacia atrás. Las articulaciones de las articulaciones se aflojan y los ligamentos se estiran, formando el arco de la mano, el arco de la pierna y el arco del cuerpo. El cuerpo está equipado con cinco arcos. Mira hacia adelante, como si estuvieras relajando tu fuerza hacia el horizonte. "Cuanto más lejos esté tu mente, más larga será tu fuerza". Esto debe hacerse en cada postura fija al caminar por el marco. En este momento, no sientes la fuerza en tus manos. Por supuesto, si hay alguien bloqueando tus manos frente a ti, esa persona sentirá mucha fuerza. De esta manera, estás enviando una fuerza oculta, no una fuerza evidente. Utiliza tu conciencia como guía. Cada movimiento comienza desde el talón (fuerza de rebote). Utiliza tu mente para guiar la fuerza interna hacia la cintura, la columna, los hombros, los codos, las muñecas y los dedos. Después de un largo tiempo, sentirás entumecimiento e hinchazón en el destino, y tus manos (punto de acupuntura Laogong) sentirán un salto repentino.

        En resumen, debes darte cuenta de que después de aprender un conjunto de Tai Chi, solo significa que puedes practicarlo solo, pero no significa que lo hayas aprendido, porque el Tai Chi no solo se trata de forma, sino también de contenido, y hay muchos contenidos. Solo cuando tienes contenido puedes ser considerado como que tienes el sabor del Tai Chi, y entonces puedes ser considerado como que lo has dominado básicamente. Debes continuar persiguiendo y haciendo que el sabor del Tai Chi sea cada vez más fuerte. Si el sabor del Tai Chi no es el correcto, sigue siendo un marco vacío y no mejorarás tus habilidades cuando lo practiques. Si insistes en practicar Tai Chi todos los días, ya sea en invierno o en verano, definitivamente estarás saludable, pero el grado de efectividad puede variar. Después de practicar Tai Chi, la circulación sanguínea de todo el cuerpo será normal, y te sentirás relajado y cómodo, y tu cuerpo estará más saludable, y estarás en el camino correcto.