Dieser Artikel erklärt die Grundlagen und Grundkenntnisse des Zhaobao Taijiquan in einem leicht verständlichen Stil. Es ist das, was Sie wissen müssen, wenn Sie Zhaobao Taijiquan lernen. Sorgfältiges Lesen kann Ihnen helfen, Umwege beim Lernen des Zhaobao Taijiquan zu vermeiden und Ihre Taijiquan-Fähigkeiten schnell zu verbessern.

Tai Chi ist ein Schatz der alten Gesundheitskultur meines Landes. Seit der Frühlings- und Herbstperiode und der Zeit der Streitenden Reiche verwendete Laozi Worte und Sprache, um die Harmonie zwischen Mensch und Natur, die Harmonie zwischen Mensch und Mensch und die Harmonie zwischen Mensch und Gesundheit zu erklären. Der theoretische Artikel „Tao Te Ching“ wurde in der Welt verbreitet, aber für die Welt ist er schwer zu verstehen und zu begreifen. Indem man sein eigenes Gesundheitswissen mit den Gesetzen des Überlebens in der Natur kombiniert, wird den Menschen beigebracht, die Philosophie der Gesundheitserhaltung, der Selbstkultivierung und der Methode der Harmonie mit der Natur durch Körpersprache auszudrücken und zu erklären. Das ist das Tai Chi, das heute auf der ganzen Welt beliebt ist. Während der Wanli-Periode der Ming-Dynastie kehrte Jiang Fa, ein Einheimischer aus Zhaobao, von seinem Studium bei Wang Zongyue in Shanxi zurück und gab das nördliche Zhaobao Tai Chi an die Welt weiter. Es wurde bis heute kontinuierlich weiterentwickelt und von Generationen von Meistern weitergegeben. Zhaobao Town wurde an die zehnte Generation von Meistern wie „Meister Zheng Wuqing“, „Meister Zheng Boying“ und „Meister Hou Chunxiu“ weitergegeben und hat eine Geschichte von mehr als 400 Jahren. Zhaobao Tai Chi hat auf der ganzen Welt floriert. Hier möchte ich über Zhaobao Tai Chi „Meister Zheng Wuqing“ nach jahrelangem Studium und kontinuierlicher Forschung und Entwicklung sprechen. Die von mir erkannte Übungsmethode fasst mehrere Merkmale des Tai Chi-Trainings zusammen.

1. Entspannung und Natürlichkeit des Zhaobao Tai Chi (natürliches Fallen)

Es gibt viele Tai-Chi-Schulen, und jede Schule hat ihre Gemeinsamkeiten und Besonderheiten. Die Gemeinsamkeit ist, dass sie alle auf Entspannung und Natürlichkeit achten. Aber von welcher Art von Natürlichkeit sprechen wir? Von welcher Art von Entspannung? Natürlichkeit. In der Boxmethode von Zhaobao Tai Chi Zheng Wuqing heißt es, dass die Natur den objektiven Regeln der Natur und des Komforts entsprechen muss, also dem, was der menschliche Körper wahrnimmt, und die Geschmeidigkeit des menschlichen Körpers nicht verletzen darf. Sie ist glatt und bequem, und es sollte kein Gefühl der Unbehaglichkeit auftreten. Das heißt, es sollte keine Ungeschmeidigkeit, Unvernünftigkeit und Unbehaglichkeit geben. Das ist Entspannung und Natur. Wenn wir beispielsweise sagen, dass sich jemand unwohl, unnatürlich oder unbequem fühlt (das ist der lokale Dialekt der Henan-Bevölkerung), dass wir zu ihm gehen sollen, bedeutet das, dass er krank ist. Wenn unser Körper natürlich und bequem ist, bedeutet das, dass wir gesund sind, also sollten wir beim Boxen nach Natürlichkeit und Komfort streben, also verlangen wir von den Leuten, dass sie beim Bewegen nach Entspannung im Körper streben. Das ist ein Hauptgesichtspunkt und auch unser Ziel. Allerdings ist viel Wissen und Lernen erforderlich. Wie ist die Zusammensetzung und Struktur des menschlichen Körpers zu verstehen? Der menschliche Körper besteht hauptsächlich aus vier Hauptelementen: Sehnen, Knochen, Blut und Fleisch. Wenn Sie diese vier Hauptkomponenten ungehindert, bequem und natürlich im Tai Chi üben können, werden Sie normal und gesund sein. Daher sollten alle Formen der Übung auf Entspannung und Natürlichkeit ausgerichtet sein. Was ist also Entspannung? Es ist sehr einfach. Entspannung bedeutet „natürliches Fallen des Körpers und voller Energie“. Aber „natürliches Fallen des Körpers“ ist eine offene Aussage. Alle Praktizierenden werden niemals ein „natürliches Fallen des Körpers“ erreichen, solange sie beim Üben des Tai Chi nicht in einem vertikalen Kreis gehen. Daher kann nur ein „vertikaler Kreis“ ein „natürliches Fallen des Körpers“ erreichen. Dann sagen Sie, dass ein „natürlich fallender Körper“ nur nach unten gehen kann, wie also nach oben? Das aktuelle akademische Wissen in der Physik ist „die Umwandlungsbeziehung zwischen kinetischer Energie und potenzieller Energie“. Beim Üben des Tai Chi ist die Kombination von kinetischer Energie und potenzieller Energie mit dem natürlichen Fallen des Körpers unser Übungsprinzip. Lassen Sie mich Ihnen ein Beispiel geben, das für jeden am einfachsten zu verstehen ist. Es ist ganz einfach. Wenn Kinder spielen, kann jede Bewegung sehr entspannt und natürlich sein, aber wir können das nicht. Warum? Wir sind alt. Um wieder wie ein Kind zu sein, müssen wir die Leichtigkeit und Natur der Kindheit nachahmen. Wenn unser Körper jeden Tag weich und geschmeidig sein kann und es keine Blockaden im Körper gibt, werden wir unser Leben verlängern. Dann sagen Sie, dass wir Jahr für Jahr hier und da immer Schmerzen haben. Wie viel Geld müssen wir pro Jahr ausgeben? Aber Wissen ist ein zweischneidiges Schwert. Wenn Sie beim Üben von Tai Chi die Last des Wissens mit sich herumtragen, werden Sie überfordert sein. Ebenso müssen Sie wissen, wie man arbeitet und sich ausruht. Wir müssen also Wissen haben und Wissen anwenden, damit wir nicht vom Wissen überwältigt werden.

2. Gleichgewicht des Zhaobao Tai Chi

Die Mechanik des Zhaobao Tai Chi unterscheidet sich in der Praxis etwas von der anderer Tai Chi-Übungen. Die erste Voraussetzung für die Ausübung von Zhaobao Tai Chi besteht darin, die mechanischen Anforderungen des menschlichen Körpers zu erfüllen, und die mechanischen Anforderungen bestehen darin, beim Tai Chi-Training das Gleichgewicht zu halten. Wie kann man das Gleichgewicht halten? Die Leute sagen, dass jeder das Gleichgewicht halten kann, wie kann man also das Gleichgewicht nicht halten? Wir möchten über reines Gleichgewicht sprechen. Wenn wir gehen, stützt ein Bein den Körper, sodass wir beim Gehen zur einen und zur anderen Seite schwingen. Warum können wir also nicht zu beiden Seiten schwingen? Mit anderen Worten, ein Bein stützt den Körper, und das andere Bein ist angehoben, und es kann immer noch das Gleichgewicht halten, sodass es beim Gehen nicht schwingt. Dies ist eine Frage des Übungsprinzips. Es ist sehr einfach. Wir haben viele Dinge getan, die wir tun, aber wir wissen nicht, wie man sie macht. Darüber hinaus besteht der Unterschied zwischen unserer Beinübungsmethode und ihrer darin, dass die Schienbeine unserer Beine beim Tai Chi-Training niemals die vertikale Linie überschreiten dürfen. Das ist es, was uns von anderen Tai Chi-Übungen unterscheidet, denn wenn unser Schienbein zu stark gewölbt ist, sind nicht nur die Schritte instabil, sondern der Körper kann sich im entscheidenden Moment auch nicht nach oben bewegen, ganz zu schweigen von der Fähigkeit, das Gleichgewicht zu halten. Manche Leute sprechen in der Tai Chi-Praxis von 37% oder 46%, aber wir sprechen von 55%, was Gleichgewicht bedeutet. Was wir brauchen, ist Gleichgewicht. Wenn Sie zu irgendeinem Zeitpunkt das Gleichgewicht verlieren, fallen Sie von selbst hin. Brauchen Sie dann noch andere, die Sie anschieben? Nicht nötig.

3, Der stehende Kreis des Zhaobao Tai Chi

Der Stehkreis im Zhaobao Tai Chi erfordert zunächst, dass die Hände natürlich herabhängen. Wenn Sie Ihre Hände von oben nach unten senken, sollten Sie beim Absenken keinen Druck verspüren, Ihre Hände auch nicht nach oben schweben lassen und ihre Geschwindigkeit nicht bewusst kontrollieren. Dies nennt man Natürlichkeit. Solange Sie ihre Geschwindigkeit bewusst kontrollieren, sind Sie falsch und unnatürlich. Dieses Problem ist sehr einfach. Beim Üben von Tai Chi ist der reibungslose Fluss von Qi und Blut wichtig. Wenn das Qi reibungslos fließt, wird es erfolgreich sein. Der reibungslose Fluss von Qi und Blut variiert beim Üben von Tai Chi, insbesondere in den Details, aber im Allgemeinen wollen alle Menschen gesund machen, was ein gemeinsames Merkmal des Übens von Tai Chi ist. Manche Leute fragen, was ein Stehkreis ist? Stehkreis bedeutet, von oben nach unten zu gehen, was sehr entspannt und natürlich ist und ohne bewusste Kontrolle durchgeführt wird. Wenn Sie in einem flachen Kreis gehen möchten, müssen Sie das Auf und Ab bewusst kontrollieren. Wenn Sie keine bewusste Kontrolle haben, können Sie nicht in einem flachen Kreis gehen. Und im Stehkreis bedeutet, die Arme nach unten zu nehmen und dann aus der Perspektive der Kraftumwandlung beim Tauchen natürlich nach oben zu gehen. Wenn es ein flacher Kreis ist, wer kann dann das „natürliche Fallen“ ohne bewusste Kontrolle kontrollieren? Herz, Absicht, Qi, Starrheit und Steifheit. Wenn die Absicht besteht, Qi anzuspannen, führt Starrheit dazu, dass die Muskeln angespannt werden und Qi und Blut nicht reibungslos fließen können. Sie können sich also nicht entspannen, wenn Sie möchten. Und wir gehen im Stehkreis natürlich und leicht, nicht mit Absicht im flachen Kreis. Wenn also bei dieser Bewegung ein Problem vorliegt, suchen Sie das Problem bei dieser Bewegung.

4, Zhaobao Tai Chis Geist, Qi und Geist

Das Üben von Zhaobao Tai Chi erfordert große Aufmerksamkeit für die Rolle von Geist, Qi und Seele. Beim Üben sollten Sie mit den Augen geradeaus schauen und dürfen Ihren Kopf nicht senken, Ihren Kopf nicht nach links und rechts schwingen oder nach links und rechts schauen. Bei anderen Tai-Chi-Übungen folgt der Kopf dem Körper und die Augen den Händen, und die Leute denken, dass dies das richtige Gefühl ist, aber das ist es nicht. Der Kopf ist der Kopf der sechs Yang, und der Kopf darf sich nicht willkürlich bewegen. Wenn sich der Kopf bewegt, gehen die sechs Seelen verloren. Wenn sich der Kopf bewegt, sollte sich der ganze Körper mit ihm bewegen. Es ist nicht der Körper, der sich bewegt, bevor sich der Kopf bewegt. Dieser Punkt muss klar unterschieden werden, sonst wird das Boxen nicht gut geübt. Darüber hinaus ist beim Üben der Kopf in dieser Position, die Augen blicken in diese Position und die Richtung des Körpers muss in dieser Position sein. Außerdem schauen manche Leute beim Üben von Tai Chi oft nach unten oder nach links und rechts, was falsch ist. Die Augen sind die Keimlinge des Herzens. Wenn die Augen nicht richtig geradeaus schauen können, sondern nach links und rechts, kann die Stimmung der Person nicht gehoben werden und es gibt keine Stimmung. Es ist nur eine Form des Trainings. Auf diese Weise fühlt man sich während des Trainings leicht müde und schläfrig und die Stimmung ist nicht gut. Außerdem kann das Qi nicht steigen. Wenn Sie nicht aufmuntern können, wie können Sie dann gut Tai Chi üben? Jemand fragte: „Warum möchte ich während des Trainings immer schlafen oder fühle mich schwach?“ Das liegt daran, dass die Augen beim Üben immer auf etwas auf dem Boden gerichtet sind oder immer Angst haben, dass ihre Füße an der falschen Stelle stehen. Um es unverblümt auszudrücken: Es ist wie das Beugen des Kopfes. Um einen Witz zu erzählen: Es liegt kein Geld auf dem Boden, warum beugen Sie immer den Kopf? Beim Üben läuft die Sicht der Person immer nach vorne entlang des Körpers, und die periphere Sicht der Augen muss die Teile oberhalb des Bauches nach unten steuern, und selbst die periphere Sicht der Augen muss in der Lage sein, sich um sechs Richtungen zu kümmern. Genau wie beim Autofahren werden Sie mit anderen zusammenstoßen, wenn Sie beim Fahren den Kopf neigen. Besonders wenn Sie beim Üben nur auf den Boden schauen, können Ihr Geist und Ihre Energie nicht aufsteigen und Sie werden sich schläfrig fühlen. Daher senken die Menschen beim Üben unbewusst den Kopf, aber Sie müssen sich beim Üben immer daran erinnern, den Kopf zu heben, so als würden Sie Ihren Kopf an einem Seil aufhängen, um Ihren Kopf zu beruhigen und Ihre Energie zu lenken. So wie manche Menschen es gewohnt sind, den Kopf zu senken, und plötzlich den Kopf heben und stolz und aufgeregt sind und sich viel wohler fühlen. Dies ist die Wirkung der Beruhigung des Kopfes und der Lenkung der Energie. Um es leicht verständlich auszudrücken: Der Baum wächst nach oben und die Wurzeln gehen nach unten. Tatsächlich ist es eine Zugkraft, so einfach ist das. Nach der aktuellen Wissenschaft können die wahren Dinge überhaupt nicht falsch sein. Wenn Sie die richtige Methode beherrschen und sie bodenständig anwenden, werden Sie schnell vorankommen. Wenn es Abweichungen bei der Beherrschung gibt, wird es Probleme geben und der Fortschritt wird langsam sein. Daher müssen Sie beim Üben von Tai Chi die richtige Übungsmethode beherrschen. Nur so können Sie schnell vorankommen und Abweichungen vermeiden. Bei Tai Chi ist das sogar noch mehr der Fall.

5, Zhaobao Tai Chis Live-Haltung

Jemand fragte: Leute, die Tai Chi praktizieren, sagen, wenn man Tai Chi praktiziert, ohne Kung Fu zu praktizieren, wird es im Alter nichts bringen. Man muss beim Tai Chi stehen, muss man also beim Zhaobao Tai Chi beim Tai Chi stehen? Jedes Tai Chi hat seine eigene Stehübung, aber bei Zhaobao ist es eine lebendige Stehübung, keine tote Stehübung. Und es gibt Stehübungen in jeder Bewegung, es hängt davon ab, ob man sie unter Anleitung des Lehrers verstehen kann. Bei den Bewegungen von Zhaobao Tai Chi gibt es in jeder Bewegung einen virtuell-realen Übergang, und wenn bei jedem virtuell-realen Übergang der Pferdestand gebildet wird, ist es Stehübung. Und es gibt zwei Übergänge des Pferdestands in jeder Bewegung, und die Bildung jedes Pferdestands ist Stehübung. Besonders in der Stehhaltung am Anfang, ist das nicht die Stehübung des Wuji-Stands? Manche Leute sprechen vom toten Pferdestand, in die Hocke zu gehen und sich nicht zu bewegen, sei Stehübung, was eigentlich ein falsches Verständnis ist und unnötig ist. Manche Leute sind verwirrt und fragen, ob das bedeutet, dass es nicht notwendig ist, das Stehen speziell zu üben? Zu Beginn des Tai Chi-Trainings haben wir gestanden. Außerdem beinhaltet jede Bewegung Stillstehen. Es ist wirklich nicht notwendig, das Stillstehen speziell zu üben. Es ist genau wie bei manchen Leuten, die Qigong üben. Taijiquan ist Qigong. Es hängt davon ab, wie man es erlebt und versteht. Dies ist nur mein persönliches Verständnis, das als Referenz verwendet werden kann. Sie müssen sich darauf verlassen, dass Sie alles selbst verstehen. Mehr werde ich nicht sagen. Lassen Sie mich das Sprichwort erklären, das besagt, dass Sie im Alter mit leeren Händen dastehen werden, wenn Sie Boxen üben, ohne Qigong zu üben. Was ist also Boxen? Was ist Qigong? Zeit ist Qigong. Wenn Sie lange Zeit Boxen üben, entwickeln Sie auf natürliche Weise Qigong. Das ist bei allem, was Sie tun, dasselbe. Nach langer Zeit und langer Eingewöhnungszeit können Sie eine instinktive, natürliche Reaktion entwickeln, die Qigong ist. Beispielsweise essen wir normalerweise lange und gewöhnen uns daran. Wenn Sie beim Essen die Augen schließen und Stäbchen verwenden, um sich das Essen in den Mund zu stecken, glauben Sie dann, dass das Essen aus Ihrem Mund herauskommt? Auf keinen Fall, denn wir haben uns daran gewöhnt. Ist das eine instinktive Reaktion? Lassen Sie mich Ihnen ein anderes Beispiel geben. Lassen Sie uns über uns selbst sprechen. Wenn wir beispielsweise völlig wehrlos sind und ein Freund uns mit einer Zigarettenkippe verbrennt, während wir bewusstlos und wehrlos sind, werden wir dann erschrecken und unbewusst zittern? Glauben Sie, dass das eine instinktive Reaktion ist? Das ist die Reaktion, die jeder haben sollte. Es ist klar, wenn ich das sage. Wenn eine Idee kommt, kann ein Vogel kaum fliegen. Das ist der Grund. Nach langer Zeit wird Kung Fu auf natürliche Weise entstehen. Was ist Boxen? Boxen ist eine Bewegung, die aus Kampfsport und Tanz choreografiert wurde. Es dient der Flexibilität und Koordination des Körpers. Darüber hinaus sind viele Bewegungen aus den Erfahrungen von Vorgängern zusammengefasst, die auf alten Schlachtfeldern mit echten Schwertern und Gewehren kämpften. Daher ist alles darin choreografiert. Was können Sie daraus üben und verstehen? Das hängt von Ihrer Vorstellungskraft und Ihrem Verständnis ab. Üben Sie es so, wie Sie denken. Wenn Sie es als Kampfkunst üben, ist es Kampfkunst. Wenn Sie es als Tanz üben, ist es Tanz. Der Schlüssel liegt in Ihrem eigenen Denken. Dies ist meine persönliche Meinung, die möglicherweise nicht richtig ist. Sie unterscheidet sich möglicherweise von der Ansicht mancher Lehrer, aber das spielt keine Rolle. Solange Sie Ihr gewünschtes Ziel erreichen können, machen Sie sich keine Gedanken darüber, was andere denken. Aber es gibt eine Sache: Wir müssen es zuerst lernen und gemäß den Methoden ausführen, die unsere Vorgänger gelehrt haben, und es dann verstehen. Welche Beziehung besteht zwischen diesen Dingen und Tai Chi? Sind sie für unsere Tai Chi-Praxis nützlich? Aber verwenden Sie nicht immer wieder die Dinge anderer Leute und unsere eigenen Dinge, das ist nicht machbar.

6, Atmen im Zhaobao Tai Chi

Die Atmung ist in jedem Tai Chi besonders. Manche betonen die Bauchatmung, andere betonen die Rückwärtsatmung. Beim Zhaobao wird die natürliche Atmung betont. Machen Sie sich keine Gedanken darüber, wie Sie atmen, solange es natürlich und fließend ist. Was wir wollen, ist natürlich und fließend, und was wir wollen, ist Gesundheit. Das ist unser Ziel. Wenn Sie beim Lernen und Üben des Boxens die Atmung zu sehr erzwingen, sich zu sehr um die Atmung kümmern und ihr zu viel Aufmerksamkeit schenken, wird dies nicht nur keine Rolle für Ihre Gesundheit spielen, sondern auch Schwindel, Engegefühl in der Brust, schlechte Durchblutung und Herzklopfen verursachen. Wenn Sie sich nicht zu sehr um die Atmung kümmern und sie natürlich atmen lassen, wird die Atmung natürlich und fließend sein. Beim Boxen heißt es: „Wenn es kein Boxen gibt, gibt es keine Absicht, und wahre Fähigkeiten entstehen aus der Unabsichtlichkeit.“ Wenn Sie also bis zu einem bestimmten Niveau üben, wird es sich von selbst verändern, wenn es verändert werden muss. Erzwingen Sie keine Veränderung.

7, Der Taoismus von Zhaobao Taijiquan

In China spricht man vom Taoismus. Was ist Taoismus? In der Mathematik ist Taoismus 1, 1 ist ein Ganzes, das heißt Transformation, 1 kann alles umfassen, also brachte in der alten chinesischen Mathematik 1 2 hervor, 2 brachte 3 hervor und 3 brachte alle Dinge hervor. Und wir sprechen auch im Boxtraining davon als Ganzes, plädieren für reine Natur, nicht für Zwang, also ist jede Bewegung und jede Form im Boxtraining entspannt und natürlich, genau wie ein Baby, das im Wasser spielt, entspannt und natürlich, ohne die Bedeutung von Entspannung und Natürlichkeit des eigenen Körpers und Geistes zu verletzen, das Qi und Blut auf natürliche Weise im Körper fließen zu lassen, das nennt man Natur. „Denken Sie an Taoismus, kennen Sie Taoismus, praktizieren Sie Taoismus und erlangen Sie Taoismus.“ Wenn Sie Taoismus erlangen, werden Sie dann nicht erfolgreich sein? Ist es nicht das, was wir wollen? Nehmen Sie genau wie beim Nehmen von Dingen, was Sie nehmen können, und erzwingen Sie es nicht, wenn Sie es nicht nehmen können. Wenn Sie es einmal nicht nehmen können, nehmen Sie es noch zweimal. Außerdem: Nimm einfach, was dir gehört. Zwinge dich nicht, was dir nicht gehört. Sonst wirst du es nicht nur nicht bekommen, sondern auch deine eigenen Sachen verlieren. Das wäre erbärmlich. Du solltest lernen, richtig mit dem umzugehen, was du brauchst und was du nicht brauchst. Nimm, was du brauchst, und wirf weg, was du nicht brauchst. So wie wir beim Boxen trainieren, frage nicht, wie viele Übungen ich geübt habe. Der Schlüssel ist, in der Lage zu sein, zu verstehen, zu üben, reibungslos zu üben und gut zu üben. Es reicht aus, über eigene Fachkenntnisse zu verfügen. Bei jedem Prinzip, auch bei den Kampfkünsten, ist es wichtig, alles zu verstehen, nicht nichts zu verstehen. Solange du ein Prinzip verstehst, wirst du auch alle anderen Prinzipien verstehen. Es ist sehr einfach und nicht so kompliziert. Tatsächlich sind dies einige Prinzipien in unserem täglichen Leben. Jeder versteht sie, aber die Leute wollen sie einfach nicht umsetzen. Sie denken, sie seien zu einfach. Wenn sie etwas tun wollen, müssen sie es auf komplizierte Weise tun. Das ist nur Aufhebens. Wenn man es einfach verstehen kann, warum sollte man es dann kompliziert machen? Das liegt in der Natur des Menschen. Wenn wir beim Gehen plötzlich stolpern und kurz davor sind zu fallen, machen wir unbewusst und instinktiv einen Schritt nach vorne, um uns zu stabilisieren und nicht zu fallen. Das ist eine natürliche Reaktion. Müssen Sie immer noch mit Ihrem Gehirn reagieren?