Die wichtige Zauberwaffe des Tai Chi Kung Fu – Kraft statt Gewalt einsetzen

Beim Tai Chi wird Stärke verwendet, nicht Gewalt. Dieser Satz ist eine wichtige Zauberwaffe beim Üben von Tai Chi. Zu den einzigartigen Fähigkeiten des Tai Chi gehören auch „belebende Stärke“, „Hebestärke“ und „Flugstärke“. Nicht nur einige Leute, sondern auch einige Leute in der Branche lehnen diese Worte als idealistisch ab. Aber manche Leute sind bei diesen Worten verwirrt. Was ist Stärke? Was ist Gewalt? Sind Gewalt und Stärke nicht dasselbe? Wenn das so wäre, gäbe es nicht das Tai Chi-Gesetz, nach dem man mit 125 Gramm 500 Kilo bewegen und die Starken mit den Schwachen besiegen kann. Wie Herr Wang Zongyue in der „Tai Chi-Boxtheorie“ sagte: „Durch Vertrautheit werden Sie allmählich Stärke verstehen, und durch das Verständnis von Stärke werden Sie die Ebene der Götter erreichen.“ Daher kann eine gründliche Analyse und ein Verständnis von Stärke, Gewalt und der Beziehung zwischen Stärke und Gewalt die wahre Bedeutung von Tai Chi vollständig verstehen.

Alle Praktizierenden wissen, dass Tai Chi ein Sport ist, bei dem das Herz den Geist bewegt, der Geist das Qi leitet und das Qi den Körper bewegt. Ein Satz, den man während des Trainings oft hört, ist, dass Tai Chi beim Boxen und Gehen den Geist statt Kraft verwendet. Da Tai Chi eine traditionelle chinesische Kampfkunst ist, ist es ein auf der ganzen Welt bekanntes chinesisches Kung Fu und hat einen starken Angriff und Tödlichkeit im Kampf. Im langen Fluss der Geschichte wurde es erstmals in militärischen Kriegen in der Ära der kalten Waffen eingesetzt und später wurde es von den Menschen häufig verwendet, um Häuser zu bewachen, Waren zu eskortieren usw. Wenn Sie Ihre Kraft nicht einsetzen, wie können Sie dann den Gegner besiegen, der einst auf Leben und Tod gekämpft hat? Tatsächlich ist Tai Chi im Wesentlichen keine Kampfkunst, bei der man auf Kraft angewiesen ist, um zu gewinnen, sonst wäre es kein Tai Chi. Wie Wang Zongyue in „Tai Chi Boxing Theory“ sagte: „Diese Fähigkeit hat viele Nebentüren, obwohl die Haltungen unterschiedlich sind, geht es immer darum, dass die Starken die Schwachen schikanieren und die Langsamen den Schnellen weichen. Der Starke schlägt den Schwachen, und der Langsame weicht dem Schnellen. Dies alles sind angeborene, natürliche Fähigkeiten, die man nicht durch Lernen erlangt.“ Das bedeutet, dass es viele traditionelle Kampfsportarten und Boxstile gibt, und obwohl jeder seine eigenen Vorzüge hat, besiegt objektiv gesehen der Starke den Schwachen, der Mächtige den weniger Mächtigen und die schnellen Hände besiegen die Langsamen. Diese Regeln sind angeborene Instinkte, und sie sind das Ergebnis auch ohne erworbene Übung. Sie sind nicht das Ergebnis der Tai Chi-Stärke. Daher ist die magische Waffe des Tai Chi Stärke, nicht Kraft. Dasselbe Prinzip wird in der Übungsmethode der Dreizehn Stellungen erwähnt: „Der ganze Körper konzentriert sich auf den Geist, nicht auf das Qi. Wenn Sie sich auf das Qi konzentrieren, wird es stagnieren. Wenn Sie Qi haben, werden Sie schwach sein, wenn Sie Kraft haben, werden Sie ohne Qi stark sein, und wenn Sie kein Qi haben, werden Sie rein und stark sein. Das ist das Prinzip des Qianxingjian.“ Es betont, dass es beim Tai Chi hauptsächlich um den Geist geht, nicht um das Qi. Wenn Sie sich auf das Qi konzentrieren, wird die plumpe Kraft erscheinen. Die Kraft der Knochenstärke ist begrenzt. Wenn der Geist ruhig und der Körper entspannt ist und das Qi auf natürliche Weise in den Muskeln und Knochen gesammelt wird, wird die Kraft erscheinen und die Festigkeit wird unbesiegbar sein. Dies ist das Prinzip des Naturgesetzes des Tai Chi. Grundsätzlich ist es diese Art von Tai Chi-Kraft, die wir durch fleißiges Lernen und hartes Üben des Tai Chi anstreben.

1, Tai Chi Kung Fu Zhuang Gong übt diese Art von Kraft

Das Üben von Zhuang Gong ist die Grundlage der chinesischen Kampfkünste. Egal, welche Art von Boxschule Sie besuchen, Sie müssen diese Phase des harten Trainings durchlaufen. Durch langfristiges Stehen kann der menschliche Körper den Zustand der menschlichen Energie in einem externen statischen Zustand anpassen und schließlich das Ziel erreichen, das Yin und Yang des menschlichen Körpers zu neutralisieren, die Meridiane im gesamten Körper freizugeben und die Zirkulation von Qi und Blut zu regulieren, um das innere Potenzial des menschlichen Körpers zu kultivieren und Energie im Körper zu speichern. Durch Neuanpassung, Ernährung der Essenz und Speicherung von Energie ist die Energie des menschlichen Körpers rund und voll, was auf natürliche Weise die Widerstandsfähigkeit des Körpers gegen Schläge und die Loslassfähigkeiten verbessert und auch die Nervenenden schärfen und die Reaktionsempfindlichkeit erhöhen kann. Durch Stehen öffnet und schließt sich das Dantian und das Qi und das Blut im gesamten Körper werden aufgewühlt. Da das Dantian die Quelle des Qi ist, kann der Körper nur durch vollständige Aktivierung des Dantian wie ein Airbag sein und die Energie durchdringen den gesamten Körper. Durch langfristiges Üben erreichen die Menschen dieses körperliche Zeichen nach und nach. Herr Sun Lutang sagte in „Über den Unterschied zwischen inneren und äußeren Kampfkünsten“: „Ich übte Kampfkünste und wurde auch von der Welt gesehen. Jeden Tag sammelte ich Energie im Dantian an und mein Unterleib war hart wie Stein. Ich konnte die Leute die ganze Zeit von mir wegstoßen, egal ob ich ging, stand, saß oder lag. Ich dachte, dass die angesammelte Energie absinkt und ich die innere Stärke des Boxens bekommen könnte.“ Durch das Üben von Tai Chi im Stehen ist die Energie voll. Verwenden Sie beim Üben Ihren Geist, um das Qi zu leiten, und verwenden Sie das Qi, um Ihren Körper zu bewegen. Verwenden Sie unter der Führung Ihres Geistes die Dantian-Atmung, um das Öffnen und Schließen der Boxbewegungen voranzutreiben. Wenn Sie ausatmen, öffnet sich alles und wenn Sie einatmen, schließt sich alles. Durch langfristiges Üben wird die innere Stärke auf natürliche Weise entstehen.

Seit ich mit dem Tai Chi-Training begonnen habe, habe ich diese Art von Training in einer geordneten Weise durchgeführt. Von dem anfänglichen vagen Verständnis und der Verwirrung über die innere Stärke bis zur endgültigen körperlichen Erfahrung des Kung Fu habe ich persönlich die Koordination zwischen der Dantian-Atmung und den Öffnungs- und Schließbewegungen sowie die Einheit von innen und außen gespürt. Durch langfristiges Üben von Zhuanggong, um Qi zu nähren und eine Grundlage zu schaffen, kehrt Qi zu Dantian zurück und dann übe ich Tai Chi Gong Jingong, wie z. B. Stechen, Jademädchen, das Nadeln wirft, Handgelenke hängen lässt, um Pfirsiche anzubieten, Stahl und Eisen schneiden, Hüpfen und Schütteln und Reiben usw. Ich kann die gegenseitige Abhängigkeit und Integration des Öffnens und Schließens von Dantian und der Entwicklung äußerer Bewegungen spüren. Dasselbe gilt beim Üben von Tai Chi. Das Öffnen und Schließen von Dantian und die Entwicklung des Boxens sind untrennbar miteinander verbunden. Dies ist, was die Tai Chi-Theorie besagt: Bewegen Sie das Qi mit dem Herzen und lassen Sie das Qi durch den ganzen Körper fließen. Die Praktizierenden des Tai Chi entwickeln sich auf natürliche Weise von der anfänglichen Anwendung von Tai Chi-Bewegungen und -Stellungen zum Angriff auf den Gegner bis zu dem Stadium, in dem sie Tai Chi-Kraft zum Angriff und zur Auflösung einsetzen. Das Üben von Tai Chi dient dazu, Qi wieder aufzufüllen und Kraft abzubauen, was sich von den äußeren Übungen der Knochenstärke mit entwickelten Muskeln unterscheidet. Das Tai Chi-Training im Stehen erhöht die innere Kraft, macht die Sehnen weich und das Qi voll, die Muskeln rund und die Essenz und das Qi im Inneren stark. Dies ist die sechsseitige Kraft, auch bekannt als Hunyuan.

2, Tai Chi Boxen und Gehform üben auch diese Art von Kraft

Der Autor machte sich zunächst mit Tai Chi vertraut. Zunächst übte er feste Formen, was auch die traditionelle Praxis des Tai Chi ist. Dabei werden die gesamten Tai-Chi-Bewegungen in mehrere Standardbewegungen unterteilt, und jede Standardbewegung muss sechs Atemzüge lang ausgeführt werden, bevor die nächste Bewegung ausgeführt werden kann. Nach dem Training mit festen Formen sind die Bewegungen des Tai Chi einerseits tief im Geist verankert, und diese Bewegungen sind auch Standardbewegungen für das Boxen. Sobald diese Bewegungen verbunden sind, werden die Boxbewegungen gestreckt und natürlich an Ort und Stelle gehalten, und die Standardisierung ist auch ein natürliches Ergebnis. Andererseits sind feste Formen auch eine Art Zhuanggong-Praxis. Beim Langzeittraining sammelt sich der Geist langsam und verteilt sich von innen nach außen in alle Teile des Körpers, sodass die äußeren Bewegungen allmählich mit dem Geist übereinstimmen und die innere Kraft langsam zum Ziel des Geistes fließt, sodass Qi und Blut im gesamten Körper zirkulieren und die Meridiane ausbaggern.

Auch nach dem Üben einer festen Form ist das Üben von Box- und Gehgestellroutinen langsam. Aufgrund der langsamen Geschwindigkeit der Bewegungsänderungen ist die Zeit, in der das Körpergewicht auf den Beinen bleibt, länger, was die Belastung der Beine erhöht. Das langfristige Üben solcher Übungen kann auf natürliche Weise die Verbesserung der Beinkraft effektiver fördern und dann die Verbesserung der körperlichen Stärke des Praktizierenden fördern und dann allmählich die Kraft und Schnellkraft trainieren, was auch eine Möglichkeit ist, die Tai-Chi-Kraft zu kultivieren. Beim Boxen und Gehgestell dient die Verwendung von Absicht ohne Kraft auch dazu, die perfekte Integration der Tai-Chi-Kraft und des Boxgestells zu kultivieren. Beim Ausführen von Tai-Chi-Gestellbewegungen ist es notwendig, die wahre Bedeutung der Betonung von „kleben, kleben und folgen“ im Tai Chi zu klären. Unabhängig von den Änderungen in Form, Kraft und Geist, das heißt, unabhängig von Form und Kraft müssen sie genau befolgt und an den hellen Punkten der Änderungen im Geist umgesetzt werden. Bei allen Wechseln der acht Tore und fünf Schritte in den körperlichen Bewegungen darf das Gefühl des Geistes und der Kraft, die mit dem Gegner hin und her gezogen werden, nicht fehlen, damit das Qi und die Kraft des jeweils anderen integriert werden können, um so das Ziel des Tai Chi zu erreichen, „ein bisschen zu ziehen, um tausend Pfund zu bewegen“, und schließlich im eigentlichen Kampf die angeborene unbeholfene Kraft aufzugeben und Tai Chi-Boxstellungen und -Bewegungen einzusetzen, um den Gegner mit Tai Chi-Kraft zu besiegen.

3, Tai Chi Kung Fu Push Hands ist diese Art von Kraft zu üben

Push Hands im Tai Chi Kung Fu dient dazu, das Kung-Fu-Bewusstsein für die virtuelle und reale Umwandlung in Konfrontationen auf der Grundlage der Fertigkeiten der Menschen im Tai Chi-Boxen und -Gehen kontinuierlich zu stärken, um sich auf den tatsächlichen Kampf vorzubereiten. Beim Üben von Push Hands ist es wichtig, zwischen dem Virtuellen und dem Realen zu unterscheiden. Der Zweck besteht darin, auf die Kraft zu hören und die Kraft zu verstehen. Wenn Sie nicht zwischen dem Virtuellen und dem Realen unterscheiden können und die Kraft nicht verstehen, führt dies natürlich zu Widerstand und Niederlage. Daher sollten Sie beim Push Hands gut auf die Weichheit achten, der Kraft des Gegners folgen und dem Gegner keinen Widerstand leisten. Wenn Sie mit dem Gegner Push Hands spielen, sollten Sie Ihre Bewegungen koordinieren und sie mit denen des Gegners abstimmen, sodass die Kraft des Gegners immer auf Ihren leeren Platz fällt. Sie sollten Ihren eigenen leeren Platz verwenden, um dem realen Platz des Gegners zu entsprechen, und Ihren eigenen realen Platz, um dem leeren Platz des Gegners zu entsprechen. Auf diese Weise können das Virtuelle und das Reale beider Parteien harmonisch sein. Durch Push Hands schließen beide Parteien ständig den Prozess der virtuellen und realen Umwandlung und des wechselseitigen Zyklus ab. Wenn beide Seiten real gegen real und virtuell gegen virtuell sind, ist Push Hands nicht möglich. Deshalb betonte der Meister beim Üben von Tai Chi Push Hands immer wieder, dass die beiden Seiten einander zu berühren schienen und im Bewusstsein immer eine Distanz zwischen den beiden Seiten bestand, um die Stärke dieser Behandlung zu verstehen.

Das Tai Chi Push Hands-Training hat seinen eigenen, einzigartigen Rhythmus. Diese Art von Rhythmus ist eine natürliche Reaktion auf Dinge. Als Wahrnehmungsinduktion wird es nicht vom Geist des Praktizierenden gesteuert, sondern ist eine Art Rhythmus, der das innere Qi als Kern, das äußere Qi als Kern, die inneren Atemänderungen und den „Geist“ (die Sublimierung des Geistes) als führenden Faktor nimmt. Körperform, Kraft und Qi werden mit Bewegung und Stille kombiniert, und der Geist kontrolliert das Boxen und ändert sich leicht und flexibel, sodass „der Geist die Hände vergessen kann“ und auf natürliche Weise einen Rhythmus aus Hin- und Herbewegungen, Auf und Ab erzeugt. Beim Umgang damit „hat der Geist keinen Platz zum Bleiben“ und erfasst den Angriffsrhythmus des Gegners. Genau das sagte Herr Yu Dayou, ein großer General der Ming-Dynastie, in seinem „Sword Classic“: „Sei stark vor anderen, sei sanft nach anderen, sei beschäftigt und warte ruhig und wisse, wie man kämpft.“ Herr Wang Zongyue sagte in der „Theorie des Taijiquan“: „Durch Vertrautheit werden Sie allmählich die Kraft verstehen, und durch das Verstehen der Kraft werden Sie die Ebene des Geistes erreichen. Wenn Sie Ihre Kraft jedoch lange Zeit nicht einsetzen, können Sie sie nicht plötzlich verstehen.“ Dies bedeutet, dass Taijiquan-Boxen und -Form zuerst standardisiert und genau und dann geschickt und fließend sind, bis sie von oben bis unten verbunden sind. Nachdem Sie die Anwendung von Boxtechniken geübt und erlebt haben, werden Sie allmählich die Veränderungen in der Kraft erkennen und auf natürliche Weise in den Prozess eintreten, Kraft gut einzusetzen, bis Sie dies nach Belieben tun können. Dann wird Tai Chi Kung Fu plötzlich auf eine neue Ebene sublimiert und das Stadium des „Göttlichen“ erreicht. Vertrautheit, Kraftverständnis und Göttlichkeit sind tatsächlich die drei Stufen des Tai Chi-Weges, die Herr Wang Zongyue basierend auf den Erfahrungen von Tai Chi-Praktizierenden aller Generationen zusammengefasst hat. Schließlich fügte er einen weiteren Satz hinzu, um zu betonen, dass „Kraft einsetzen“ bedeutet, hart zu arbeiten und hart zu üben. Nur durch fleißiges Lernen und hartes Üben kann man Kung Fu verbessern. Andernfalls wirst du nicht fühlen und verstehen, und du wirst nicht plötzlich verstehen und den Zustand der Erleuchtung und des Verständnisses von Stärke erreichen und den Zustand des Göttlichen erreichen.

4. Diese Art von Kraft ist die Zauberwaffe zum Sieg im Tai-Chi-Kampf.

Im Tai-Chi-Training gibt es Krafttraining. Im Tai-Chi-Boxen wird klar definiert, dass die dreizehn Haltungen wie folgt lauten müssen: „Verwende deinen Verstand zur Führung, nicht ungeschickte Kraft; benutze Bewegung, um Stillstand zu kontrollieren, und ergreife die Initiative für Bewegung und Stillstand; benutze Sanftheit, um Härte zu überwinden, und kombiniere Härte und Sanftheit; benutze Kleinheit, um Größe zu besiegen, und benutze vier Unzen, um tausend Pfund zu bewegen.“ Beim Tai-Chi-Boxen wird mehr auf „Stärke“ als auf „Kraft“ Wert gelegt. Was ist Stärke? Meister Wu Tunan sagte einmal: „Stärke ist akademische Stärke, die sowohl akademische als auch technische Stärke enthält. Mit anderen Worten, sie enthält die technische Stärke der dreizehn Haltungen.“ Es gibt Dutzende von Tai-Chi-Trainingsmethoden für Kraft, wie z. B. Prellen, Reiben, Stecken, Nadelwerfen wie ein Jademädchen, Schneiden von Stahl und Eisen usw., die sowohl technisch als auch taktisch sind. Nehmen wir das Schneiden von Stahl und Eisen als Beispiel. Beim Üben beträgt der Abstand zwischen den Zehen einen Fuß und die beiden Füße stehen innen und außen auf einer geraden Linie, wobei der Schwerpunkt auf den beiden Füßen liegt. Die beiden Unterarme werden nach vorne gestreckt. Die linke und rechte Faust werden zu seitlichen Standflächen. Wenn die linke Handfläche vorne ist, zeigt die linke Handfläche nach rechts und die rechte Handfläche bedeckt den linken Ellbogen dahinter. Die Handfläche zeigt nach links. Beide Arme sind an den Ellbogen locker. Verwenden Sie die Handflächenseiten der Standflächen auf beiden Seiten, um gleichzeitig nach vorne und nach unten zu schneiden. Die Handflächen kommen nach dem Schneiden sofort zurück und die Kraft ist knackig. Mit der kontinuierlichen Übung der inneren Stärke wird die Kraft immer tiefer und die Schnittkraft knackiger. Durch das Dantian wird die Kraft im Inneren gespeichert. Die Energie des Dantian bricht augenblicklich aus und wird schnell über die Taille auf die Handflächen und Hände übertragen, um die Schultern zu drücken, die Schultern drücken die Ellbogen und die Ellbogen drücken die Arme, und die Kraft wird schnell auf die Handflächen und Hände übertragen, um den Gegner zu besiegen. Dadurch wird die Fünf-Zeichen-Formel aus Meister Yang Shaohous Boxwelt „dünn, glatt, kurz, knackig und weit“ wirklich verwirklicht.

Das ultimative Ziel des Kampfes ist es, den Gegner zu besiegen. Der grundlegendste Prozess des Tai Chi-Kampfes besteht jedoch darin, in Stille auf die Aktion zu warten. Der Zweck der Stille besteht darin, „auf die Kraft zu hören“ zu verwenden, um den Gegner zu verstehen. Sobald der Gegner angreift, verwende ich „Transformationskraft“, um mich selbst zu opfern und dem Gegner zu folgen, den Gegner in eine Falle zu führen und den Gegner schließlich hinauszuschicken und den Gegner zu besiegen. Hier besteht das Hauptmittel zur Wahrnehmung des Gegners darin, die empfindliche Haut zu verwenden, um die Stärke und Richtung des Gegners durch Körperkontakt wahrzunehmen, d. h. auf die Stärke zu hören. Der Gegner ist hart und ich bin weich, ich überwinde die Härte mit Weichheit, führe den Gegner in eine Falle und erreiche die Transformation, d. h. die Stärke umzuwandeln. Ich suche Geradlinigkeit in der Kurve, ich folge dem Rücken des Gegners, sammle und lasse dann los und besiege den Gegner vollständig, d. h. die Stärke freizugeben. Daraus lässt sich erkennen, dass die magische Waffe für Tai Chi, um den Feind zu besiegen, darin besteht, zuerst Stärke zu haben, Stärke gut einzusetzen und Stärke aufzubauen.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Kraft des Tai Chi leicht und flexibel ist, hart und weich, locker und fest, schnell und langsam, weder nah noch fern. Wenn Sie nur Kraft einsetzen, um mit dem Angriff fertig zu werden, werden Sie natürlich überwältigt und verlieren eine Sache aus den Augen, während Sie sich auf eine andere konzentrieren. Neben der Taille und der Wirbelsäule als Hauptteil der Kraft kann sich der Rest des Körpers an die Situation anpassen und natürlich reagieren. Dies ist die Vorzüglichkeit der Tai Chi-Kraft. Wang Zongyues „Taijiquan-Theorie“ endete auch mit diesem Prinzip: „Nachdem Sie die Kraft verstanden haben, werden Sie umso besser, je mehr Sie üben. Wenn Sie meditieren und nachdenken, werden Sie allmählich in der Lage sein, das zu tun, was Sie wollen. Ursprünglich bedeutet es, sich selbst aufzuopfern und anderen zu folgen, aber viele Menschen machen den Fehler, das Naheliegende aufzugeben und das Ferne zu suchen. Wie das Sprichwort sagt, führt ein kleiner Unterschied zu tausend Meilen Irrtum. Gelehrte müssen dies sorgfältig unterscheiden.“ Die Hauptbedeutung ist, dass Sie, nachdem Sie die Kraft verstanden haben, mit der Übung immer verfeinerter werden. Wenn Sie gut darin sind, über die Prinzipien nachzudenken und sie in die Praxis umzusetzen, werden Sie irgendwann in den Zustand gelangen, in dem Sie tun können, was Sie möchten.

Kurz gesagt, die Kraft des Taijiquan sollte mit der dialektischen Sicht des historischen Materialismus verstanden und erkannt werden, und die Kraft des Taijiquan sollte mit einer friedlichen Mentalität praktiziert werden. Sie dürfen nicht viele subjektive Erkenntnisse hinzufügen, um sie absichtlich zu suchen. Solange Sie Taijiquan praktizieren, um Ihren Körper zu stärken, Ihren Charakter zu kultivieren und Ihren Geist zu beruhigen, wird die Kraft des Taijiquan mit der Zeit ganz natürlich und leise zu Ihnen kommen, was ebenfalls ein unvermeidliches Ergebnis ist.

Wir hoffen, dass dieser Artikel über die wichtige Zauberwaffe des Taiji Kung Fu für Sie hilfreich ist.