Taoisten, die Tai Chi praktizieren, haben sich immer auf die Atmung konzentriert. Laozi sagte einmal: „Konzentriere dich auf den Atem und mache ihn sanft. Kannst du wie ein Baby sein?“ Dieses Konzept zeigt Praktizierenden die Richtung und den Bereich der Atemübungen auf.
Die Atmung von Neugeborenen ist die reinste und natürlichste. Wenn sie auf die Welt kommen, rufen sie „Ah“ und atmen ein und aus. Nach hundert Tagen, wenn sie ruhig sind, scheint es, als würde ihre Atmung aufhören. Tatsächlich bewegt sich der Atem natürlich im Dantian und verlässt sich nicht auf die Nase. Dieser natürliche Atemzustand ist genau der Bereich, den wir in der Praxis anstreben.
Wenn wir mit dem Üben beginnen, können wir oft nur die Atmung durch die Nase spüren und denken, es sei einfach und gewöhnlich. Mit zunehmender Übung werden die Fähigkeiten jedoch allmählich besser und wenn ein bestimmter Bereich erreicht ist, ist die Atmung nicht mehr nur von der Nase abhängig, sondern kann ruhig sein. Die Nase atmet nicht mehr offensichtlich, aber ihre Wurzeln arbeiten immer noch subtil. Am Ende kann sie sogar den fortgeschrittenen Bereich der Atmung mit dem Gehirn erreichen. Wenn die Übung diesen Punkt erreicht, ist es nicht mehr weit vom Erfolg.
In diesem Übungsprozess ist die „innere Reflexion des Körpers“ der Schlüsselpunkt, der im Taoismus und Tantra zusammengefasst wird. Genau wie bei der Meditations- und Kontemplationsmethode im Buddhismus müssen wir zuerst innehalten, unser Herz beruhigen und dann ruhig sein, damit wir die Veränderungen in unserem Körper mit innerer Weisheit beobachten können. Diese Art der Selbstbeobachtung ist eine tiefe Erforschung und Erkenntnis unserer selbst.
Im alten chinesischen Klassiker der Unsterblichkeits-Alchemie „Santongqi“ wird auch die „innere Erleuchtung des Körpers“ erwähnt, was zeigt, dass unsere alten Philosophen diese erlesenen Übungsmethoden bereits vor der Einführung der buddhistischen Schriften erforscht und zusammengefasst hatten.
Die Atemübungen des Taoist Tai Chi erlernt man nicht über Nacht, sondern erfordern langfristige Ausdauer und Training. Auf diesem langen Weg der Übung müssen wir uns unserer selbst bewusst bleiben, die Veränderungen jedes Atemzugs mit unserem Herzen spüren und uns allmählich wie ein Baby dem reinen und natürlichen Atemzustand annähern, um Harmonie und Einheit von Körper und Geist zu erreichen.