Principes des exercices de Qigong pour la santé
Tout d'abord, suivez les étapes.
Lors de la pratique, ajustez d'abord le corps, puis ajustez la respiration, puis ajustez l'esprit, puis combinez les trois ajustements en un seul. Les quatre exercices actuels sont tous des exercices dynamiques et les mouvements ne sont pas trop difficiles, ce qui permet de commencer par ajuster le corps et d'atteindre les trois ajustements en un seul. L'ajustement du corps consiste à ajuster les membres et les mouvements. Le Qigong de santé est un exercice dynamique de routine, qui a certaines exigences. L'exercice dynamique de routine peut être divisé en sept types du point de vue de l'ajustement du corps, le premier est le type flexible, comme le Tai Chi ; le deuxième est le type ferme, comme le Qigong dur ; le troisième est le type de danse ; le quatrième est le type de gymnastique ; le cinquième est le type bionique ; le sixième est le type de massage ; le septième est le type de marche, comme le Meihuazhuang et le Guolin Qigong.
Le Yijinjing et le Baduanjin sont tous deux des exercices qui combinent dureté et douceur, qui conviennent non seulement aux personnes d'âge moyen et aux personnes âgées, mais aussi aux jeunes. Le Wuqinxi est une combinaison de types bionique et de danse, avec de beaux mouvements, et les femmes sont prêtes à le pratiquer. La formule des six caractères est relativement paisible. C'est un exercice basé sur la respiration. Il est principalement basé sur la régulation de la respiration. Il doit être coordonné avec des exercices de respiration et les mouvements doivent être détendus. Si vous sentez que votre qi n'est pas fluide, pratiquez la formule des six caractères. Si vos bras et vos jambes ne sont pas fluides, choisissez les trois autres. Je vous suggère de choisir l'un des quatre exercices. En tant qu'instructeur, vous devriez être capable de faire les quatre, mais si vous voulez pratiquer pendant longtemps, de l'ajustement du corps à l'ajustement de la respiration en passant par l'ajustement de l'esprit, vous pouvez toujours rester au stade de l'ajustement du corps. Si vous voulez atteindre l'état de trois ajustements en un, cela prendra au moins trois à cinq ans. Il n'y a pas de succès rapide dans le qigong. Lorsque vous pratiquez le qigong, vous devez choisir l'exercice que vous aimez le plus. S'aimer soi-même est un besoin psychologique très important.
Quelle est la différence entre les mouvements de qigong et la gymnastique et les arts martiaux ? Par exemple, lorsque vous levez la main, s'agit-il de qigong, de gymnastique ou d'arts martiaux ? Les éléments internes des différents programmes d'exercices sont complètement différents. S'il s'agit d'une action d'arts martiaux, il y a un but externe au départ. Par exemple, si je veux couper quelqu'un, toutes mes pensées et ma force sont projetées vers l'extérieur ; par exemple, si je veux faire des exercices, mon but est d'exercer les articulations et les muscles de l'épaule, donc ma force agit sur les articulations et les muscles de l'épaule ; par exemple, si je veux pratiquer le kung-fu, la puissance de ma main ne vient pas des articulations et des muscles de l'épaule, mais du qi du dantian. L'action de lever une main est en effet la même, mais la connotation est complètement différente, c'est pourquoi on dit que les profanes voient la prospérité et les experts voient la porte. Vous pouvez chacun lever une fois, une fois selon les arts martiaux, une fois selon les exercices et une fois selon le kung-fu. Lorsque vous pratiquez le qigong de santé, si vous ne savez pas comment le faire au début, vous pouvez d'abord le transformer en gymnastique, mais ne restez pas au stade de la gymnastique, vous devez le faire plus loin.
La deuxième chose est de persévérer.
Vous ne pouvez pas le pratiquer si vous pêchez pendant trois jours et séchez le filet pendant deux jours, surtout au cours des 100 premiers jours, vous devez pratiquer tous les jours, et après 100 jours, vous pouvez pratiquer pendant un ou deux jours. Selon le principe de la psychologie, il faut généralement trois mois pour former une habitude. Lorsque j'enseigne aux étudiants, je leur demande d'écrire un journal de pratique pour les 100 premiers jours. Personne ne doit être oublié. Si un jour est oublié, je ne leur enseignerai pas. Le Qigong de la santé est un projet sportif difficile. Il doit être réalisé étape par étape. Suivre les étapes signifie d'abord ajuster le corps, puis ajuster la respiration, puis ajuster l'esprit, et enfin ajuster les trois en un. J'ai rencontré un entraîneur de Tai Chi célèbre. Je lui ai posé des questions sur son expérience d'enseignement. Une chose qu'il a dite a encore un aperçu de ma mémoire. Il a dit que lorsque les étudiants venaient lui poser des questions, il demandait d'abord : « Avez-vous pratiqué cette action mille fois ? » Si vous ne l'avez pas suffisamment pratiquée, ne me posez pas de questions. Si vous l'avez pratiqué mille fois, venez me demander et je vous répondrai. Le Qigong doit être pratiqué encore et encore. De nombreux problèmes seront résolus après mille pratiques.
Troisièmement, la pratique doit être détendue et naturelle.
Dans quel état d’esprit cela vous oblige-t-il à être ? Laissez-moi vous donner un exemple. Lorsque vous pratiquez, vous devez avoir une mentalité ludique et détendue, pas une mentalité de travail. Détendez-vous avec un sourire sur votre visage. Ce doit être un sourire du cœur, pas un sourire délibéré. Il est mal de sourire avec sa peau mais pas avec son corps. Il est bien de sourire avec son corps mais pas avec sa peau. Il n’y aura peut-être aucune trace de sourire, mais vous vous sentirez heureux dans votre cœur. Le Qigong de la santé est différent des autres projets en ce sens que vous ne pouvez pas le pratiquer dans un état nerveux.
Deuxièmement, comment bien pratiquer le Qigong de la santé
La première étape consiste à ajuster le corps.
Pour ajuster le corps, il faut se détendre, puis commencer à apprendre. La première étape consiste à apprendre les mouvements selon la pratique de la gymnastique, ce qui nécessite de la précision mais pas de la précision. Par exemple, une fois, je suis allé enseigner en Allemagne, les étudiants m'ont demandé : « Quand vous levez la main, est-ce à 45 degrés ou à 47 degrés, et quel doit être l'angle ? » J'ai répondu : « Vous n'avez pas besoin d'être aussi précis, levez-la simplement, c'est normal que ce soit à peu près le même, faites attention à ne pas exiger une précision totale, mais essayez d'être aussi précis que possible. » Ensuite, apprenez progressivement les mouvements de guidage du Qi interne, pas seulement les mouvements musculaires, à ce stade, vous avez pratiquement terminé l'apprentissage de l'ajustement du corps. Si vous n'avez jamais pratiqué le Qigong auparavant, il vous faudra environ trois à six mois pour atteindre cette étape. Lorsque vous commencez à pratiquer, vous faites des exercices, principalement pour entraîner vos muscles et vos articulations. Il n'y a pas de mal. Lorsque vous apprenez davantage, vous devez aller au-delà et atteindre l'ajustement corporel du Qigong. Les mouvements du Qigong sont différents des sports. À proprement parler, le Qigong n'a pas de mouvements partiels. Lorsque vous bougez, c'est tout le corps qui bouge. Vous ne bougez pas seulement une partie. Lorsque vous ressentez une sensation de partialité dans vos mouvements, cela signifie que vous n'avez pas encore pratiqué les mouvements du Qigong. Les mouvements du Qigong ont un sens pour tout le corps, et le Qi est harmonieux dans tout le corps.
La deuxième étape consiste à ajuster votre respiration.
Le soi-disant ajustement de la respiration consiste à ajuster votre respiration. Pour ajuster votre respiration, vous devez ajuster la durée de votre respiration et votre méthode de respiration. L'une est la respiration naturelle, la respiration avec la poitrine, la poitrine se contracte lorsque vous inspirez et la poitrine se contracte lorsque vous expirez, sans mouvement abdominal. Une autre est la respiration abdominale, qui comprend la respiration abdominale positive et la respiration abdominale inversée. La respiration abdominale positive se produit lorsque vous inspirez, votre estomac se gonfle et lorsque vous expirez, votre estomac se rétrécit. La respiration abdominale inversée est tout le contraire. Strictement parlant, la respiration de la pratique du Qigong nécessite d'atteindre la respiration abdominale inversée. Dans Yi Jin Jing, Ba Duan Jin et Wu Qin Xi, la respiration naturelle est suffisante et il n'est pas nécessaire de pratiquer d'autres méthodes de respiration. Liu Zi Jue est une méthode basée sur la régulation de la respiration. Elle peut passer de la respiration naturelle à la respiration abdominale, puis à la respiration abdominale inversée. Vous pouvez le faire si vous le pouvez, et vous pouvez choisir de ne pas le faire si vous ne le pouvez pas. L'effet de la respiration abdominale inversée est meilleur que celui de la respiration abdominale, mais ne la pratiquez pas trop. Cela ne fonctionnera pas bien si vous la pratiquez trop. Après avoir pratiqué pendant longtemps, vous le formerez progressivement après avoir trouvé la racine de la respiration. Une autre exigence du Liu Zi Jue est que vous n'avez pas besoin de le lire à haute voix, mais simplement de l'entendre vous-même. Le mouvement doit être lent. Pour les débutants, n'inspirez pas trop et n'expirez pas trop. L'inspiration et l'expiration doivent s'arrêter dans une plage contrôlée, et il suffit d'inspirer 80% et d'expirer 80%. Allongez lentement la durée de la respiration tout en la laissant aller naturellement. Ne commencez pas longtemps au début, mais suivez les étapes. Parmi les trois ajustements du Qigong, la régulation de la respiration est la plus susceptible de provoquer un inconfort. Vous devez faire attention à la saisir et à saisir les principes de base.
Vous apprendre à bien comprendre la « déviation » du Qigong
Le Qigong, s'il est pratiqué correctement et contrôlé correctement, peut jouer pleinement son rôle de renforcement du corps, de guérison des maladies et d'arrêt de la mort prématurée. Cependant, de nombreuses personnes savent que le Qigong a cet effet, mais elles s'inquiètent de ce qu'on appelle une déviation, elles sont donc mentalement prudentes et n'osent pas pratiquer. Même si elles pratiquent, elles sont toujours terrifiées.
En fait, il y a très peu de gens qui se trompent dans la pratique du Qigong. Certaines soi-disant « déviations » ne sont pas réellement des déviations, ou alors il n’y a rien de terrible. Tant qu’elles sont correctement comprises et traitées, elles peuvent être complètement évitées et corrigées.
Certaines de ces déviations sont causées par des facteurs psychologiques et par l’absence d’une idéologie directrice correcte. Une mauvaise psychologie est un facteur important dans la formation des déviations du Qigong. La physiologie détermine la psychologie et la psychologie réagit à la physiologie. Toute personne ayant une psychologie négative telle que la dépression, la tristesse, la détresse, l’empressement à réussir rapidement, des ambitions irréalistes, une mentalité profonde et impétueuse est très susceptible de s’égarer. Par conséquent, les facteurs psychologiques sont très importants dans la pratique du Qigong, et la culture des facteurs psychologiques fait partie de la pratique sexuelle taoïste, comme la tempérance de l’esprit et la cultivation de soi. Ce n’est que lorsque l’esprit est sain que l’on peut progresser rapidement dans la pratique du Qigong, évitant ainsi les déviations.
D’autres écarts sont causés par des méthodes de pratique inappropriées.
Les facteurs des méthodes de pratique inappropriées sont divisés en :
1. « Le pratiquant ne contrôle pas la méthode correcte » ou « la mauvaise méthode de pratique », comme ne pas avoir de maître, ne pas recevoir les vrais enseignements, pratiquer aveuglément ou recevoir les vrais enseignements, mais ne pas avoir un niveau élevé de compréhension et ne pas être capable de saisir les points clés de la pratique, etc.
Deuxièmement, la méthode elle-même est erronée ou mal orientée. Par exemple, la méthode que vous apprenez est créée par des gens modernes ou porte le nom de certaines célébrités anciennes, comme la méthode basée sur le Tao Te Ching de Laozi, la méthode basée sur le Huangdi Neijing, etc., qui sont en fait des méthodes fausses et non authentiques. Il n'y a pas de maître et l'expérience théorique de la personne est insuffisante, donc tout va naturellement mal tourner.
Une autre raison de déviation est due à des facteurs environnementaux tels que le bruit, la peur, le mauvais temps, la nouvelle lune et la lune noire, etc. De plus, c'est parce que vous ne savez pas comment laisser la nature suivre son cours et suivre le yin et le yang.
Lorsque le Qigong est pratiqué jusqu’à un certain stade, il arrive que le corps tremble, ce que l’on appelle généralement « mouvement externe » ou « mouvement spontané ». Certains pensent que cela signifie que la pratique du Qigong est inefficace, alors au lieu de laisser la nature suivre son cours, ils essaient de rendre le mouvement plus évident et plus violent, jusqu’au point où il est incontrôlable, ce qui constitue une déviation grave.
En fait, la pratique du Qigong suit le principe du Yin et du Yang. Le Qigong, en particulier certaines techniques taoïstes avancées, repose principalement sur l'assise immobile, c'est-à-dire sur des exercices statiques. Selon le principe selon lequel le Yin produit le Yang et le Yang produit le Yin, après une longue période assise, le Yin se transforme inévitablement en Yang et le mouvement naît de l'immobilité. Ce mouvement est la manifestation du Yang. Il est normal que le résultat d'une immobilité extrême et du Yin produise du Yang. Le mouvement est divisé en mouvement interne et mouvement externe.
Le mouvement interne fait référence au mouvement du Qi interne. À ce stade, il est nécessaire de suivre les conseils de l'enseignant pour effectuer un guidage et un fonctionnement à température appropriés, sinon le four s'effondrera.
Le mouvement externe fait référence au mouvement des membres. À ce stade, il est nécessaire de le laisser aller naturellement et de le contrôler légèrement. Il n'est pas permis de suivre ou d'essayer de rendre le mouvement plus évident, ce qu'on appelle un « mouvement spontané ». C'est très dangereux.
Les anciens avaient une série d'exigences pour la cultivation, comme la vie et la pratique. Dans la vie, il y a toutes sortes de règles d'or à suivre. Dans la pratique, la chose la plus importante est l'utilisation et le contrôle de la température. N'oubliez pas que sans les conseils d'un maître, utiliser au hasard des idées de respiration, guider l'énergie interne, faire circuler le Qi dans le corps, etc., vous causera des erreurs et des problèmes inutiles.