Le Tai Chi a cinq fonctions : la forme physique, la culture de soi, les soins de santé, le divertissement et l'autodéfense. Il implique cinq domaines majeurs : la philosophie, la mécanique, la médecine chinoise, la science militaire et l'esthétique. Le Tai Chi implique de nombreux domaines, ainsi que des dizaines de mouvements complexes, de nombreux éléments essentiels et un « degré » qui n'est ni trop ni trop peu. Si vous ne pratiquez pas lentement et régulièrement, vous ne pourrez jamais en ressentir l'essence.
Au début, je ne comprenais pas la signification du Tai Chi, ni ne savais comment maîtriser ses éléments essentiels. Lorsque j'ai appris la boxe et l'épée, je n'ai fait qu'imiter les mouvements extérieurs. J'ai appris une série après l'autre, en recherchant uniquement la quantité et la variété, mais sans travailler dur sur la qualité de la boxe et la force intérieure. Au cours des dix dernières années, j'ai abandonné la douzaine de routines de boxe et d'épée que j'avais apprises à l'origine, et j'ai pratiqué la série traditionnelle de 85 styles de style Yang. Au lieu de cela, j'ai le sentiment qu'il y a une infinité de choses à apprendre et à pratiquer, et j'ai constamment acquis de nouvelles choses. J'ai également progressivement réalisé qu'une pratique lente et régulière est meilleure qu'une pratique rapide et la boxe en musique. En résumé, il y a les avantages suivants.
- La pratique lente est propice à la compréhension de l'essence du Tai Chi, comme se tenir debout et confortablement, détendre tout le corps, connecter chaque articulation et connecter les parties supérieures et inférieures, et surmonter les problèmes de désalignement du haut du corps, de penchement en avant et en arrière, de balancement à gauche et à droite et de membres raides qui apparaissent facilement lors d'une pratique rapide.
Un professionnel du Tai Chi a dit que la relaxation est la condition de base pour commencer le Tai Chi. Selon ma compréhension, « centre » signifie se tenir debout et en ligne droite de haut en bas ; « fixe » signifie que le corps ne peut pas trembler de manière désinvolte et doit être fixe ; la relaxation est l'âme du Tai Chi, de l'esprit au corps, à l'intérieur et à l'extérieur, vous devez vous détendre. Cependant, après avoir compris ces choses, il faut un long processus de pratique pour parvenir à une compréhension physique. J'avais une bosse dans ma jeunesse, et ce défaut physique m'a toujours empêché de maîtriser l'essentiel de la position debout. Pour cette raison, que je pratique la boxe ou que je sois assis, que je marche, que je lise ou que j'écrive dans la vie quotidienne, je fais attention à garder la tête droite, le corps droit et le coccyx droit. Lentement, ma taille est beaucoup plus droite qu'avant. Maintenant, je suis un vieil homme, mais je ne suis presque plus bossu. Dans le passé, je voûtais la poitrine et baissais la tête de façon habituelle, et je ne pouvais pas élever mon esprit. Maintenant, je lève la tête, je me sens énergique, je redresse mon corps et je me sens à l’aise.
- La pratique lente est propice à la respiration abdominale profonde, c'est-à-dire à la respiration profonde et à l'enfoncement du qi dans le Dantian.
Les « Dix principes essentiels du Tai Chi » de Yang Chengfu le soulignent clairement : « Le Tai Chi utilise l’immobilité pour contrôler le mouvement. Bien qu’il bouge, il reste immobile. Par conséquent, plus vous pratiquez lentement, mieux c’est. Une respiration lente permettra une respiration profonde et une pénétration du qi dans le Dantian. » Il existe de nombreuses opinions différentes sur la respiration dans la 137e page du « Nouveau livre complet du Tai Chi ». Il existe également diverses méthodes d’entraînement parmi les amis de la boxe. Certains préconisent de plonger consciemment le qi dans le Dantian, d’autres préconisent de se concentrer sur le Dantian, d’autres préconisent une respiration naturelle sans se concentrer, et d’autres encore préconisent de se concentrer apparemment mais sans se concentrer. Mon expérience personnelle est qu’il est préférable de respirer naturellement lors de la première pratique. Une fois que vous maîtrisez les mouvements, lorsque vous pouvez pratiquer la boxe lentement et uniformément avec tout votre corps détendu, tant que vous avez une légère intention de vous détendre, vous pouvez passer de la respiration naturelle à la respiration abdominale profonde. À ce moment-là, le Dantian semble être protégé mais pas protégé, et vous sentirez l’énergie interne remplir votre corps et vos mains. Toute la fièvre, l’engourdissement, le gonflement et les fourmis qui rampent sur la plante des pieds, le corps et les mains sont des sensations normales qui doivent être accompagnées.
- La pratique lente permet de distinguer le vrai du faux et de stabiliser le bas du corps.
Yang Chengfu a souligné que « le premier sens du Tai Chi est de distinguer le vrai du faux », « si vous pouvez distinguer le vrai du faux, alors vous pouvez tourner légèrement et sans effort. Si vous ne pouvez pas les distinguer, alors vos pas seront lourds et lents, et vous serez instable par vous-même ». Mon expérience est que si vous prenez la relaxation de la stabilité médiane comme première étape pour commencer, alors le kung-fu du bas du corps est la deuxième étape. Les lignes supérieures et inférieures sont alignées, et le yin et le yang sous vos pieds changent. Le kung-fu du bas du corps est la fondation, et un grand bâtiment s'élève du sol. Si la fondation n'est pas solide, c'est comme un château dans les airs, qui s'effondrera lorsque le vent souffle. Alors, comment pouvons-nous bien pratiquer le bas du corps ?
J'ai inventé une formule : « Regardez droit devant vous et calmez votre esprit, relevez la tête et abaissez l'entrejambe, enfoncez la taille et les hanches, soutenez votre vraie jambe comme un pilier et marchez avec votre jambe vide avec légèreté. » J'utilise cette formule pour aider tous mes amis boxeurs qui apprennent la boxe avec moi à renforcer leur mémoire. Lors de la pratique de la boxe, les deux jambes tournent pour déplacer le centre de gravité, et tout le corps est comme assis sur une jambe pour pratiquer la boxe. Le mouvement du centre de gravité doit être lent et régulier. Si vous pouvez faire la distinction entre le vrai et le faux, la vraie jambe deviendra de plus en plus stable et la fausse jambe deviendra de plus en plus légère. Si vous pouvez sentir que chaque mouvement est un amas de soutien à huit côtés, vous avez atteint l'effet idéal de la pratique à la fois de la boxe et du kung-fu. Les pas du Tai Chi sont comme des chats qui marchent, et les mouvements sont comme de la soie dessinée, ce qui se reflète dans le mouvement lent et régulier du centre de gravité et la distinction entre le vrai et le faux.
- La pratique lente est propice au travail de la taille et des membres, et la force est complète.
Yang Zhenji, un célèbre maître de Tai Chi de style Yang, a souligné que le Tai Chi doit se concentrer sur l'entraînement de la taille, « tous les mouvements doivent être dirigés par la taille, la ceinture lombaire, la traction de la taille, la rotation de la taille, les pieds et les mains de la taille ». On dit aussi que « si vous ne pratiquez pas le Tai Chi à partir de la taille, vous ne pourrez jamais le pratiquer ». Lors de la pratique du Tai Chi, tout le corps doit être détendu, se déplaçant en avant, en arrière, à gauche et à droite. Les pieds ne doivent pas être forts et les mains ne doivent pas être actives ou imprudentes. La taille (certains mouvements nécessitent également les hanches) doit être utilisée pour guider les mouvements en arc de cercle, c'est-à-dire un grand cercle à l'intérieur d'un petit cercle, un cercle après l'autre, et ils sont connectés en continu. Si le mouvement est rapide, il est facile d'ignorer la taille qui guide les membres et la force complète. Bien que j'aie réalisé l'importance de l'entraînement de la taille il y a quinze ou seize ans, en raison du manque de conseils, mon corps, mes pieds et mes mains agissaient toujours indépendamment lorsque je pratiquais le Tai Chi, et ils ne pouvaient pas former un tout.
Le Tai Chi « a ses racines dans les pieds, est généré par les jambes, est dominé par la taille et est formé par les doigts ». La force des mains est transmise par les pieds. Si les mains bougent imprudemment pendant la pratique, la force active sera dispersée. Pour former une force totale, vous devez utiliser la taille. Mon professeur a dit un jour que la taille contrôle la gauche et la droite (en référence au mouvement gauche et droit des mains), les mains contrôlent le haut et le bas (les mains dirigent le haut et le bas), et les jambes contrôlent l'avant et l'arrière (l'avant et la rétraction du corps et des mains dépendent de l'arc avant et de l'assise arrière des jambes). Quelques phrases courtes et simples expliquent clairement comment la taille du Tai Chi, les pieds du Tai Chi et les mains du Tai Chi sont coordonnés. Cette sensation de pratiquer toute la force ne peut être ressentie que dans une pratique lente et régulière. Elle ne peut pas être ressentie si vous pratiquez rapidement.
- Une pratique lente est propice à une compréhension approfondie de l’importante théorie de la boxe et de la méthode de boxe consistant à « utiliser l’intention sans la force ».
Les « Dix principes essentiels du Tai Chi » de Yang Chengfu l’expliquent très clairement : « Les méridiens du corps humain sont comme les fossés dans le sol. Les fossés ne sont pas obstrués et l’eau s’écoule, et les méridiens ne sont pas fermés et le qi circule. » « Le qi et le sang circulent chaque jour, circulent dans tout le corps et ne s’arrêtent jamais. Une pratique à long terme permettra d’acquérir une véritable force interne. »
Ne pas utiliser la force signifie réduire progressivement la force maladroite du corps grâce à une pratique de boxe à long terme. Un maître et ami boxeur m'a un jour rappelé de ne pas remplir l'intention (intention trop forte) lors de la pratique de la boxe. Je pense que ni trop ni trop peu ne fait référence non seulement aux mouvements extérieurs, mais aussi à l'intention et à la force. Il y a aussi un degré d'intention, c'est-à-dire que l'intention doit être modérée : si l'intention est trop forte, une force maladroite sera utilisée involontairement ; si l'intention est trop faible, la force Peng (se référant à la force totale du Tai Chi) sera perdue. La boxe met l'accent sur la lenteur et l'uniformité, ce qui signifie que la vitesse doit être uniforme et la force doit être uniforme et modérée. Si vous pratiquez trop vite, il sera difficile de réaliser l'utilisation correcte de la force lors de la pratique de la boxe.
- Une pratique lente est plus propice à la standardisation du cadre de boxe et à son exécution avec précision, et il est également facile pour les amis de la boxe de voir les lacunes.
En d'autres termes, si vous pratiquez trop vite, non seulement vous aurez du mal à vous sentir bien ou mal, mais il sera également difficile pour vos pairs de voir si le cadre de boxe est précis. Il est extrêmement important que les mouvements externes du Tai Chi soient standardisés. Par exemple, si la position des mains est correcte, la force sera exercée, et si elle est incorrecte, la force sera perdue.
- La pratique lente est propice à la culture de soi.
Dans le passé, ma femme et moi étions tous les deux impatients, et il était inévitable qu'il y ait des frictions dans les relations à long terme. Elle a une langue acérée typique et un cœur tendre. Quand elle est malheureuse, elle blesse les gens. Dans le passé, je ne pouvais pas garder mon sang-froid lorsque j'entendais des mots durs et je me disputais facilement avec elle. Après avoir pratiqué lentement le Tai Chi pendant longtemps, je pratique habituellement avec concentration, calme et détente tous les jours, et j'intègre consciemment cette mentalité dans ma vie quotidienne. Même si je rencontre des problèmes, je ne m'en soucie pas trop. Lorsque j'ai des conflits avec les autres, je peux réfléchir calmement et les gérer correctement. Donnez aux gens un peu de temps, et les choses passeront vite. Maintenant, mon mari et moi sommes plus proches. C'est vraiment un couple qui vieillit ensemble, et la famille avec trois générations vivant ensemble est plus harmonieuse et heureuse. C'est un état qu'il est difficile d'atteindre avec une pratique rapide.
À quelle vitesse doit se dérouler la pratique lente ? Cela dépend de l'âge, du physique, du stade et du niveau de pratique, des compétences et du but du pratiquant. Une série de boxe de style Yang 85 peut être pratiquée pendant 20 à 30 minutes, ou plus de 40 minutes ou plus. La pratique lente ne consiste pas seulement à ralentir la vitesse de la boxe, mais aussi à faire attention à l'uniformité et à la continuité pour éviter les discontinuités et les hauts et les bas. Cependant, si la capacité d'équilibre et la force des jambes du pratiquant ne sont pas suffisantes, il n'est pas nécessaire de ralentir pour le moment. Vous pouvez souvent pratiquer des exercices debout et marcher en pas de Tai Chi, et vous efforcer de passer naturellement du rapide au lent.
La pratique lente du Tai Chi est également très bénéfique pour la forme physique, la préservation de la santé, la prévention et le traitement des maladies. La médecine chinoise estime que si le qi et le sang du corps ne sont pas réguliers, il est facile de tomber malade. S'ils sont réguliers, il n'y aura pas de douleur, et s'ils sont douloureux, ils sont bloqués. Les mouvements du Tai Chi sont doux et lents, et les articulations sont connectées. Il conduit le qi avec l'esprit et fait bouger le corps avec le qi. Il peut favoriser le dragage des méridiens dans le corps, la bonne circulation du qi et du sang, et est propice au métabolisme. Il améliore les fonctions de divers organes et systèmes, renforçant ainsi la capacité d'adaptation à l'environnement extérieur et la capacité de résister aux maladies. Pratique lente du Tai Chi, la taille tourne constamment à gauche et à droite, ce qui peut jouer un bon rôle de massage sur les organes internes, en particulier en exigeant que tous les muscles du corps se détendent et que l'esprit soit calme, ce qui peut permettre au cortex cérébral d'obtenir un bon conditionnement.
J'étais sujette aux rhumes quand j'étais jeune, mais après 70 ans, j'en ai attrapé moins. Même si j'attrape un rhume de temps en temps, il est facile de guérir. Parfois, j'étais à l'hôpital pour une perfusion le matin et j'allais à la boxe l'après-midi. Il y a plus de dix ans, j'ai souffert d'un infarctus cérébral léger, j'ai eu plusieurs fois des troubles transitoires de la conscience et plus tard j'ai souffert d'hyperplasie de la prostate. Les médecins pensent que l'hyperplasie de la prostate est difficile à guérir sans chirurgie. Compte tenu de mon âge, j'ai décidé de suivre un traitement conservateur avec des médicaments et une pratique lente du Tai Chi. Les symptômes ci-dessus se sont considérablement améliorés au bout de deux ou trois mois et sont maintenant pratiquement guéris. J'ai 77 ans cette année. Je pratique le Tai Chi 3 à 4 heures par jour et je fais plusieurs heures de tâches ménagères. Je ne me sens pas du tout fatiguée. Je mange de la nourriture délicieuse, je dors bien, j'ai des selles normales et je me sens bien partout. La pratique du Tai Chi est devenue une partie indispensable de ma vie quotidienne. Elle a formé un cercle vertueux de vouloir pratiquer de plus en plus. On peut prédire que la pratique du Tai Chi m’accompagnera pour le reste de ma vie.