L'origine historique du Baguazhang peut être considérée comme un modèle d'arts martiaux traditionnels, et il peut également renforcer le corps !

Le Baguazhang est un type de boxe ou de routine. C'est une forme de boxe qui intègre des techniques offensives et défensives et des méthodes de guidage pour marcher en cercle. Il s'appelait à l'origine « Zhuan Zhang » et plus tard « Bagua Zhang ». Il est également appelé « Bagua Zhuan Zhang », « You Shen Bagua Zhang », « Rubbing Bagua Zhang », « Yin Yang Bagua Zhang » et « Bagua Lianhuan Zhang ».

1. L'origine du Baguazhang est déroutante

Il y a toujours eu de nombreuses opinions différentes sur l’origine du Baguazhang, et il est difficile de distinguer le vrai du faux.

L'un des vieux dictons dit que Baguazhang a été renommé Baguaquan.

Le deuxième vieux dicton dit que Baguazhang a été renommé Yin Yang Ba Pan Zhang.

Le troisième vieux dicton dit que Baguazhang a été fondé par Zhang Sanfeng.

Le quatrième vieux dicton dit que le Baguazhang vient du Baguaisme.

Le prototype du Baguazhang est la paume tournante, qui a été créée par Dong Haichuan. Dong Haichuan pratiquait les arts martiaux depuis son enfance et voyageait autour de Wu, Yue et Bashu. Inspiré par une méthode de pratique taoïste du sud-est du Zhejiang – « Faire tourner le Seigneur céleste », Dong Haichuan a combiné la méthode de la paume avec le cercle tournant et l’a appelé la paume tournante. Il existe huit types de paumes tournantes, à savoir : le style de départ du Baguazhang, la paume du poisson Yin-Yang, la paume de la balle molle, la paume qui coule, la paume du singe, la paume du doigt vers le ciel, la paume tenant la lune et la paume du Tai Chi.

La paume tournante montre sa valeur de combat et son effet physique dans la pratique sociale, ce qui correspond à l'essence des arts martiaux et aux besoins des gens contemporains. Grâce aux efforts conjoints des maîtres d'arts martiaux, la paume tournante a évolué vers l'école Baguazhang.

2. Le Baguazhang présente des techniques uniques

Baguazhang a le dicton des « trois trésors » :

Le premier trésor est la stratégie offensive et défensive. Le Baguazhang se distingue des autres styles de boxe par le fait qu'il se déplace en ligne droite d'avant en arrière. Au lieu de cela, il imite le mouvement des corps célestes dans l'univers pour obtenir un mouvement de longévité du ciel et de la terre en harmonie. C'est une véritable unité de l'homme et de la nature.

Et utiliser le mouvement circulaire comme stratégie d'attaque et de défense, comme marcher et tourner face à un adversaire fort, éviter la ligne droite et frapper le côté, pas de style fixe, pas de posture fixe, ombre et invisible, s'échapper et changer d'ombre, profiter des opportunités, se retourner et attaquer, etc. sont toutes des stratégies supérieures et superbes que les autres styles de boxe n'ont pas.

Les dictons populaires : « Le Xingyi tue des gens en trois ans », « Le Taiji reste à la maison pendant dix ans », « Le Bagua fait le tour du monde en six ans », sont de véritables expressions des pratiquants du Xingyi, du Taiji et du Bagua, et les stratégies d’attaque et de défense des trois styles de boxe sont différentes. Le Xingyi est au milieu, le Xingyi est issu de l’ouverture, de la fermeture et du lancement (également appelés blocage, saisie et poignardage) de la lance de la famille Yue, et la trajectoire de l’action est droite et droite, coupant principalement la porte du milieu, c’est pourquoi on l’appelle « Le Xingyi est au milieu ».

Le Taiji est principalement basé sur la défense et l'évitement, pas d'attaque ni de blocage, et l'emprunt de la force à la force de frappe, pour vider la distance d'attaque, attendre que l'ancienne force de l'adversaire soit épuisée et que la nouvelle force soit libérée, puis frapper dans la même direction, ce qui est appelé « Taiji creux ».

Dans le Baguazhang, l'idée et la stratégie du Baguazhang sont de « changer au milieu ». Je change de temps en temps la porte du milieu, de sorte que l'adversaire n'ait pas de « porte » pour attaquer. Face à un adversaire fort, je me retourne, il n'y a pas de forme fixe, tout le corps est rond, partout il y a du vide, le fameux Dantian est fermé et les six combinaisons éclatent.

Le deuxième trésor est la force interne. Le Baguazhang est un style de boxe qui cultive à la fois les compétences internes et externes. Tous les mouvements sont indissociables de l’utilisation de « l’intention, du qi et de la force ». L’intention est la pensée ou ce que vous voulez faire, le qi est le flux de qi généré par la respiration dans le corps et la force est l’utilisation consciente de la force.

Lorsque vous pratiquez le Baguazhang pour la première fois, vous devez apprendre à utiliser la force de manière habituelle, à transformer la force rigide en force intelligente et à utiliser le moins de force possible pour envoyer la paume dans la position souhaitée.

Les deux mots « force et qi » expliquent que les deux camps utilisent non seulement la force mais aussi le qi dans le combat, mais la force s'exprime à l'extérieur et le qi est à l'intérieur. La taille est le noyau de la conversion du qi et de la force. Le qi traverse la force de rotation de la taille, la force vers l'avant de l'épaule et la force de frappe de la paume. La puissance du Baguazhang dépend non seulement de l'énergie interne suffisante, mais aussi de la posture. Une bonne posture peut assurer l'équilibre dynamique du centre de gravité du corps et faciliter l'explosion de la force interne. Le troisième trésor est la technique d'attaque et de défense. Les principes des techniques de Baguazhang peuvent être résumés en quatre mots : huit essentiels et neuf théories.

Les techniques du Baguazhang sont différentes du Taijiquan et du Xingyiquan. Le Taijiquan exige des genoux souples, un entrejambe rond et des hanches ouvertes, en se concentrant sur le maintien des changements virtuels et réels du corps. Le Xingyiquan exige de plier les genoux et les hanches, en se concentrant sur le maintien d'un corps simple et lumineux, et en exerçant toute sa force. Le Baguazhang exige de plier les genoux et les hanches, en se concentrant sur le maintien des pas comme si l'on pataugeait dans la boue, le corps comme si l'on tordait des cordes et la rotation comme si l'on broyait.

Le deuxième trésor est la superbe et complète technique du Baguazhang, qui est riche en connotations, variée en techniques, liée en mouvements, liée en styles, et sans fin en mouvements et en changements. Il existe 749 techniques de paume et 636 techniques de jambe, qui sont hors de portée et ne peuvent être surpassées par d'autres types de boxe. Le Baguazhang comprend les formes d'entraînement individuel, d'entraînement en couple et de combat libre.

Selon les archives des anciens manuels de boxe, le système de boxe Baguazhang comporte encore 18 coups de poing Luohan, 72 coups de pied cachés, 72 coups de pied coupés et le combat libre Bagua, mais il est rarement enseigné de nos jours. Toutes les armes du système Bagua comprennent des couteaux, des lances, des épées, des hallebardes, etc. La méthode d'entraînement reflète toujours les caractéristiques de changement avec le mouvement, l'arme suit le corps, le corps change avec les pas et les postures sont connectées. De plus, il existe des armes doubles courtes telles que la hache de canard mandarin, la griffe de poulet tranchante, la roue du vent et du feu, la plume du juge, qui sont relativement rares dans d'autres styles de boxe.

3. Le charme unique du fitness de Baguazhang

Selon les recherches sur le mécanisme de fitness et l'effet fitness du Baguazhang, basées sur le mécanisme de fonctionnement simplifié de révolution et de rotation du fitness Baguazhang et combinées à la théorie médicale, il est souligné que le Baguazhang « peut guérir les maladies et prévenir les maladies ».

Qu'il s'agisse de la méthode d'exercice, de la fréquence de l'exercice, de l'intensité de l'exercice, de la durée de l'exercice et du principe graduel, tant que certaines méthodes et principes d'exercice sont maîtrisés et qu'une pratique régulière est pratiquée, cela contribuera à améliorer la condition physique.

La méthode traditionnelle de maintien d'une bonne santé dans le Baguazhang est censée aider à soulager les « trois états supérieurs » et les problèmes mentaux du corps humain grâce à l'exercice global de la posture, de la respiration et de l'esprit, combiné à la théorie traditionnelle de la santé du Yin-Yang et des Cinq Éléments.

De nombreux praticiens ont découvert, grâce au mécanisme de fonctionnement des huit techniques de paume du Baguazhang, que chaque paume a une posture de torsion de la taille tout au long et joue un rôle essentiel.

Selon le récit des six qi de l'hôte et de l'invité dans le troisième chapitre du « Traité sur les blessures et les maladies diverses », la taille d'une personne est la plus importante, et la taille est la résidence du rein. Le rein stocke l'essence innée, est la racine du yin et du yang des organes internes et est la source de la vie. La puissance du Baguazhang vient des mains et est dominée par la taille, ce qui répond non seulement à l'exigence commune des arts martiaux « pratiquer des compétences nécessite de pratiquer la taille » mais répond également au désir de santé des gens.

Bien que le Baguazhang ait des effets évidents sur la santé, il manque de preuves scientifiques. Comme nous le savons tous, la synthèse est une création et le transfert est une percée.

Dans le contexte du progrès technologique rapide, Baguazhang devrait prendre les devants, utiliser la science et la technologie avancées, faire du bon travail dans sa propre recherche scientifique, intégrer les sciences humaines du sport, la médecine du sport et d'autres domaines, améliorer la recherche scientifique de Baguazhang, établir une méthode de pratique quantitative scientifique, rigoureuse et raisonnable, et promouvoir Baguazhang pour mieux servir la santé humaine et la communication internationale.

IV. Conclusion

Depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, le développement des arts martiaux a prouvé ce point. Quelle que soit l'école ou le style de boxe, c'est seulement en transgressant constamment les règles et les règlements, en brisant constamment l'ancien et en établissant le nouveau qu'il est possible de s'en sortir et de rayonner d'une vitalité infinie et d'une influence sociale étendue.