El Tai Chi Kung Fu incluye el Kung Fu para preservar la salud y el Kung Fu de lucha. La unión de los dos es el camino del Tai Chi. ¿Cómo podemos practicar bien el Tai Chi Kung Fu? En pocas palabras, primero debemos comprender los principios, segundo, debemos saber cómo practicar y tercero, debemos saber cómo nutrirnos. Solo cuando tengamos los tres podremos dominar el Kung Fu.
Si practicas boxeo pero no sabes cómo nutrirte, no podrás mejorar tus habilidades. Debemos comprender los principios y saber cómo practicar, y debemos saber cómo nutrirte. Si no podemos practicar, no podemos nutrirnos, y si no sabemos cómo nutrirnos, nos lastimaremos. Solo cuando sepamos cómo practicar y nutrirnos podremos tener éxito.
En primer lugar, ¿qué debemos saber nutrir? Es decir, nutrir los tres tesoros del espíritu, la energía y el espíritu internamente, y nutrir los tres cuerpos del cuerpo, las manos y los pasos externamente; nutrir los fluidos corporales y la sangre internamente, y nutrir los tendones, los huesos y la carne externamente; nutrir los cinco órganos internos internamente, y nutrir todo el cuerpo de las extremidades externamente; nutrir la naturaleza y la moralidad internamente, y nutrir la forma y el boxeo externamente; nutrir la naturaleza adquirida y regresar a la naturaleza innata; nutrir la naturaleza innata y transformar la naturaleza adquirida. La nutrición es multifacética, lo abarca todo y recorre todo el proceso.
En segundo lugar, debemos saber cómo nutrir. Cultivar la mente y cultivar la naturaleza, cultivar el cuerpo y nutrir el boxeo, todo depende de la mente y el esfuerzo. El corazón es el amo del cuerpo. Las siete emociones y los seis deseos de una persona nacen del corazón. Las actividades excesivas dañarán los tres tesoros y dañarán la naturaleza innata. Por lo tanto, si sabes cómo practicar y nutrir, uno es en el corazón, dos es para llegar al medio y tres es para ir contra la corriente.
Uno está en el corazón, es decir, un corazón tranquilo puede nutrir la esencia, un corazón pacífico puede nutrir el qi, un corazón vacío puede nutrir el espíritu, un corazón tolerante puede nutrir la naturaleza, un corazón que hace el bien puede nutrir la virtud, un corazón sincero y respetuoso puede nutrir el Tao, un corazón sencillo puede nutrir los cinco órganos internos, un corazón cómodo puede nutrir el cuerpo, un corazón neutral puede nutrir el boxeo y un corazón tenaz puede nutrir la voluntad.
Dos es conseguir el medio, es decir, al practicar el boxeo, empujar las manos y competir en habilidades, tratar con la gente, debes lograr la armonía en el medio, ser sincero y neutral, tener un cuerpo neutral, ser imparcial, equilibrar el yin y el yang, no empujar ni perder, ser mitad duro y mitad suave, ni demasiado ni demasiado poco, justo lo correcto, caminar en el medio, girar en el medio, abrir en el medio, cerrar en el medio, acostarse en el medio y desarrollarse en el medio. Elige el camino medio para hacerlo y obtén el camino medio para nutrirlo. Practica el medio y armoniza la energía primordial, y nutre la energía recta. Los tres movimientos inversos son para invertir el verdadero yang innato, para no ser dañado por el falso yang adquirido. Por ejemplo, si la conciencia adquirida está en el poder y la mente se usa indiscriminadamente, el espíritu primordial innato será dañado; aquellos que invierten el movimiento deben calmar sus mentes y buscar la tranquilidad, restringir la imprudencia adquirida y nutrir lo innato. Por ejemplo, si la esencia adquirida está llena, se desbordará. Si se consume en exceso, la esencia primordial innata se dañará; aquellos que invierten el movimiento deben practicar la esencia para transformarse en qi, de modo que el semen suba y se transforme en qi y sangre para restaurar al cuerpo, que es nutrición. Por ejemplo, el corazón es fuego Li y el riñón es agua Kan. La naturaleza del fuego es arder hacia arriba y la naturaleza del agua es bajar. Si el corazón y el riñón no están conectados, se dañará después de mucho tiempo; aquellos que invierten el movimiento deben concentrarse en Dantian, de modo que el espíritu baje, el qi se hunda hasta las plantas de los pies y el fuego regrese a su fuente, y se usa agua para ayudar al fuego. El corazón y el riñón están conectados, lo cual es nutrición. Por ejemplo: las personas están acostumbradas a usar la fuerza torpe adquirida, la fuerza grande vence a la fuerza pequeña, la mano rápida vence a la mano lenta; Mientras que el Tai Chi aboga por el uso de la intención en lugar de la fuerza, utilizando cuatro onzas para mover mil libras, y el movimiento inverso utiliza el qi primordial mixto innato para activar el movimiento de las extremidades, la fuerza se cambia desde el interior, la fuerza se toma prestada de otros, lo que conduce al espacio vacío y se utiliza una pequeña fuerza para superar una gran fuerza. Si practicas Tai Chi sin comprender el principio del movimiento inverso, no podrás practicar ni cultivarte.
En tercer lugar, debes saber cómo practicar para la cultivación y cómo practicar para hacer daño.
Por ejemplo: la práctica tranquila es para la cultivación, y la práctica urgente dolerá; la práctica lenta es para la cultivación, y la práctica rápida dolerá; la práctica relajada es para la cultivación, y la práctica nerviosa dolerá; la práctica intencional es para la cultivación, y la práctica enérgica dolerá; la práctica neutral y generosa es para la cultivación, y el pensamiento de golpear a otros dolerá; la práctica de reunir espíritu y qi es para la cultivación, y la fuerza unilateral dolerá;
Practicar boxeo es como descansar para cultivarse, y la fatiga del cuerpo y la mente dolerá; practicar boxeo es como mover el qi para cultivarse, y ejercer el qi dolerá; empujar con las manos es bueno para suavizar y relajar para cultivarse, y aquellos que resisten la fuerza superior pero no son buenos para moverse, sufrirán. Saber cómo practicarlo y mantenerlo no solo puede curar enfermedades y prolongar la vida, restaurar los tres tesoros de esencia, energía y espíritu que son deficientes y hacer que aquellos que son redondos sean aún más redondos; también puede aumentar sus habilidades y mejorar continuamente el qi, la energía eléctrica y magnética de su propio cuerpo de Tai Chi Hunyuan, formando una fuerza disuasoria, alcanzando un estado de habilidades soberbias y alcanzando el nivel más alto de éxito en su kung fu.