
Qigong hat in China eine lange Geschichte. In alten Zeiten wurden die Inhalte von Qigong normalerweise als Atmen, Lenken, Qi-Bewegung, Atmung, Alchemie, Kultivierung, Meditation usw. bezeichnet. In alten Büchern gibt es nur wenige „Qigong“-Wörter. Gelegentlich gibt es keine vollständige Erklärung des Begriffs „Qigong“.
In den 1950er Jahren schrieb Liu Guizhen in dem Buch „Qigong-Therapiepraxis“: „Das Wort ‚Qi‘ bedeutet hier Atmung und das Wort ‚Gong‘ bezeichnet die Praxis, Atmung und Haltung ständig anzupassen …“ Es wird allgemein angenommen, dass das Wort „Qigong“ seitdem bestimmt und verbreitet wurde. In einigen ausländischen Materialien wird Qigong als „Methode der tiefen Atemübung“ übersetzt und auch in einigen inländischen Nachschlagewerken wird es kopiert. Offensichtlich haben sie die wahre Bedeutung von Qigong nicht erkannt. Tatsächlich umfasst die Qigong-Übung drei Arten von Mitteln: Atmung, Haltung und Geist. Jede Art von Mitteln hat eine Vielzahl von Übungsmethoden. Tiefe Atmung ist nur eine von vielen Atemübungsmethoden. Man sieht, dass die Interpretation der Definition von Qigong als „Methode der tiefen Atemübung“ zu einseitig ist.
Tatsächlich glaubten alte Heilpraktiker, dass „Qi“ und „Qi“ zwei verschiedene Konzepte sind. Allgemein gesagt ist „Qi“ die ursprüngliche, angeborene Energie des menschlichen Körpers, während „Qi“ sich auf die Energie bezieht, die durch erworbene Atmung und Ernährung erzeugt wird. Qigong-Übungen verbinden sich hauptsächlich durch erworbene Atmung und andere Methoden mit dem angeborenen „Qi“, um die Wirkung der Gesundheitserhaltung, Fitness und Langlebigkeit zu erzielen.
Beim Üben von Qigong machen die Leute oft seltsame Erfahrungen. Die häufigsten sind Qi-Gefühl, scharfe Sinne, Ruhe und so weiter.
Wichtige Punkte
Qigong-Übungen sind unterschiedlich und ihre Merkmale und Anforderungen sind ebenfalls unterschiedlich, aber die gemeinsamen Anforderungen sind: Entspannung und Natürlichkeit, dem Willen und Qi folgen, Übung und Nahrung kombinieren, Bewegung und Stille kombinieren, Schritt für Schritt, für verschiedene Menschen und Krankheiten unterschiedlich, Ausdauer und ein gemäßigtes Leben. Die Fähigkeit, erworbene Luft und angeborenes Qi zu einem aufrichtigen Geist zu kombinieren; die Wissenschaft der Selbstregulierung, des Selbsttrainings, der Fitness und der Langlebigkeit im Lebensprozess. Wenn Qigong aus der Perspektive der traditionellen chinesischen Medizin definiert wird: Qigong ist eine Trainingsmethode, um das eigene Qi durch Selbsttraining der Regulierung des Geistes zu koordinieren.
Die Symptome von Nacken- und Schulterschmerzen, die durch langes Sitzen verursacht werden, sind bei modernen Menschen sehr verbreitet. Viele Menschen ertragen diese Tortur Tag für Tag, und natürlich ergreift jeder von ihnen Maßnahmen. Gezielte Behandlungsmethoden: Massage, Auftragen einer rheumatischen Schmerzlinderungssalbe oder Akupunktur und Schröpfen. Im Allgemeinen sind die oben genannten Methoden wirksam, aber es ist nicht sicher, ob sie sofort wirksam sind. Ich arbeite seit langem an einem Schreibtisch und bediene einen Computer und habe auch viele Methoden zur Schmerzlinderung angewendet. Ich bin an den wiederholten Austausch gewöhnt.
Ich habe jedoch während eines schlafbedingten Luo Chen eine clevere Methode entwickelt, sodass ich nicht mehr unter Nacken- und Schulterschmerzen leide. Die Ursache ist, dass ich über die Strichstruktur eines bestimmten Wortes nachdenke und meinen Kopf langsam bewege. Nachdem ich über die Schreibweise des Wortstrichs nachgedacht habe, hat sich die Situation, dass ich meinen Hals aufgrund von Luo Chen nicht nach Belieben drehen kann, stark verändert. Also schien ich eine Idee zu haben und versuchte, das Wort mit der Nasenspitze nachzuzeichnen. Dann beruhigte ich meinen Geist und hielt den Atem an, um meine Aufmerksamkeit und Wachsamkeit auf die Nasenspitze zu richten. Ich zeichnete das Wort Yong nach und zeichnete es etwa 20 bis 30 Mal nach, wobei die Geschwindigkeit von schnell über langsam bis mäßig begann. Nachdem Sie die Beschreibung beendet haben, öffnen Sie Ihre Augen und drehen Sie Ihren Nacken und Ihre Schultern auf natürliche Weise. Wiederholen Sie den obigen Test zwei oder drei Stunden später und Sie werden sich besser fühlen. Mir wurde plötzlich klar, dass es tatsächlich einen Weg gibt, Nacken- und Schulterermüdung durch Selbstregulierung zu beseitigen. Von da an praktizierte ich diese Methode morgens und abends, was sehr gute Wirkung zeigte und ich nie wieder unter Nacken- und Schulterschmerzen litt.
Ich möchte diese Methode meinen Freunden vorstellen. Im Winter wird der Körper leicht von Wind und kalter Luft angegriffen, was häufig zu Nacken- und Schulterschmerzen führt. Achten Sie darauf, sich warm zu halten, während Sie diese Methode anwenden, da dies eine halbwirksame Wirkung haben kann. Darüber hinaus können Sie, wenn Sie sie beherrschen, nicht nur ein bestimmtes Wort beschreiben, sondern auch Tang-Gedichte, Liedtexte oder Artikel usw. beschreiben.
Wenn Freunde meine oben beschriebene Methode anwenden und eine gewisse Erfahrung haben, dann haben Sie die Tür zum Qigong betreten. Tatsächlich ist Qigong nicht sehr mysteriös. Ich denke, es ist sehr einfach und tatsächlich jederzeit in unserer Reichweite. Es gibt viele Möglichkeiten, Qigong zu lernen und zu erleben. Ich denke, Kürze ist die erste Wahl. Es ist eine der schnellsten Methoden, die es den Lernenden ermöglicht, es sofort zu spüren. Daher empfehle ich meinen Freunden die „Nasenatmungsmethode“, die ich erkundet habe.
Das Konzept des Qigong existiert erst seit wenigen Jahrzehnten, aber es gibt seit Tausenden von Jahren Theorien und Experimente und es hat sich in vielen Bereichen weiterentwickelt. Daher haben die Menschen unterschiedliche Ansichten über Qigong, aber das häufigste Phänomen ist, dass es mysteriös und kompliziert geworden ist. Natürlich gibt es auch Menschen mit Hintergedanken, die die Qigong-Theorie nutzen, um die Arbeit anderer zu würdigen und ihre eigene Schule zu gründen, um Menschen, die Qigong lernen möchten, zu verleiten und sie in das Labyrinth des Qigong zu führen.
Qigong lernen
Wenn wir Qigong lernen, ist es am wichtigsten, die persönliche Aufmerksamkeit und Wachsamkeit zu betonen. Wenn sich Menschen auf etwas oder ein Problem konzentrieren und durch nichts anderes gestört werden, werden Aufmerksamkeit und Wachsamkeit zum Ausdruck kommen. Daher ist dies sehr hilfreich, wenn man die „Nasenatmungsmethode“ lernt. Unter normalen Umständen werden wir rot im Gesicht und haben große Augen, wenn wir provoziert werden und empört sind. Dies ist die Oberfläche unserer eigenen Aufmerksamkeit und Wachsamkeit auf dem Kopf. Natürlich ist diese Aufmerksamkeit und Wachsamkeit nicht gut für den Körper. Die „Nasenatmungsmethode“ besteht darin, Aufmerksamkeit und Wachsamkeit auf die Nasenspitze zu richten und dann effiziente Arbeit zu leisten, was „Qigong“ ist. Dies ist keine schwierige Sache. Der Satz „Augen schauen auf die Nase, Nase schaut auf das Herz“ ist ein Katalysator, der es uns ermöglicht, dies so weit wie möglich zu erreichen. In diesen sechs Wörtern können Sie sehen, dass zwei davon „Nase“ sind. Daher ist die Verwendung der „Nasenatmungsmethode“ zum Üben von Qigong eine schnelle Methode.
Das Beherrschen der Merkmale des Qigong-Geist-Körper-Trainings hilft dabei, die ganzheitliche Sichtweise der „Einheit von Form und Geist“ und der „Einheit von Mensch und Natur“ in der traditionellen chinesischen Medizin besser zu verstehen. Die Diskussion über den Einfluss und die Wirkungsweise von Qigong ist auch für ein tieferes Verständnis der Theorie der „Qi-Transformation“, „Essenz, Qi und Geist“ und der psychologischen Korrelation der Eingeweide in der traditionellen chinesischen Medizin von Vorteil.
Qigong ist ein wichtiger Bestandteil der traditionellen chinesischen Medizin. Im Inneren Buch des Gelben Kaisers, dem ältesten existierenden medizinischen Klassiker in meinem Land, der vor mehr als 2.000 Jahren geschrieben wurde, finden sich Aufzeichnungen über die Methoden, Theorien und therapeutischen Wirkungen von Qigong-Übungen. Unter den 81 Artikeln in Su Wen sprechen mehr als ein Dutzend Artikel direkt oder indirekt über Qigong. Man kann erkennen, dass Qigong vor der Frühlings- und Herbstperiode und der Zeit der Streitenden Reiche eine wichtige medizinische und gesundheitsfördernde Methode geworden war.
Seit der Entwicklungsgeschichte der traditionellen chinesischen Medizin haben chinesische Ärzte aller Dynastien Qigong große Aufmerksamkeit gewidmet. Qigong wird nicht nur in ihren Werken besprochen, sondern viele berühmte Ärzte praktizieren selbst Qigong. Beispielsweise sagte Zhang Zhongjing, ein berühmter Arzt der Han-Dynastie, in seinem berühmten Buch „Goldene Kammer-Zusammenfassung“: „Wenn sich die Glieder schwer und träge anfühlen, sollten sie geführt und geatmet werden und Akupunktur, Moxibustion und Massage sollten angewendet werden, um zu verhindern, dass die neun Körperöffnungen verstopft werden.“ Das hier erwähnte „Geführt und geatmet“ ist eine Methode des Qigong. Die berühmten „Fünf Tierübungen“ sollen von Hua Tuo, einem berühmten Arzt der Han-Dynastie, erfunden worden sein. Sie werden noch heute von Qigong-Anhängern geliebt. Später gab es Diskussionen über Qigong in „Baopuzi“ von Ge Hong in der Jin-Dynastie, „Yangxing Yanminglu“ von Tao Hongjing in der Nord- und Süddynastie, „Zhubingyuanhoulun“ von Chao Yuanfang in der Sui-Dynastie, „Beiji Qianjin Yaofang“ von Sun Simiao in der Tang-Dynastie, „Wai Tai Mi Yao“ von Wang Tao, „Shengji Zonglu“ in der Song-Dynastie und den Werken der vier großen Ärzte in der Jin- und Yuan-Dynastie. In dem Buch „Untersuchung der acht außerordentlichen Meridiane“ von Li Shizhen, einem berühmten Mediziner der Ming-Dynastie, wird darauf hingewiesen, dass „der innere Landschaftstunnel nur von demjenigen wahrgenommen werden kann, der zurückblickt“. Das bedeutet, dass beim Ausüben einer bestimmten Art von statischen Übungen Veränderungen in den Meridianen des menschlichen Körpers wahrgenommen werden können. Ye Tianshi und Wu Jutong, berühmte Fieberexperten der Qing-Dynastie, praktizierten und diskutierten beide Qigong. In dem Buch „Medizinische Aufzeichnungen über die Kombination chinesischer und westlicher Medizin“ von Zhang Xichun, einem berühmten modernen Arzt, gibt es auch ein Kapitel über Qigong und es wird darauf hingewiesen, dass Medizinstudenten meditieren sollten. Qigong wird im alten China seit seinen Anfängen zur Heilung und für die Fitness verwendet. Der Hauptgrund, warum Qigong Krankheiten heilen kann, liegt darin, dass es eine wohltuende regulierende Wirkung auf die Großhirnrinde, die subkortikalen autonomen Nervenzentren und das Herzkreislaufsystem hat, eine korrigierende Wirkung auf abnorme Reaktionen des Körpers hat, eine massierende Wirkung auf die Bauchorgane hat und eine selbstkontrollierende Wirkung auf die eigenen physiologischen Funktionen haben kann. Qigong hat viele Wirkungen und Funktionen auf den menschlichen Körper. Es kann emotionale Störungen beseitigen und die Physiologie und Biochemie des menschlichen Körpers in einem optimalen Funktionszustand halten. Die Entspannung, Ruhe und Atmung beim Qigong können die Notfallvorbereitung der Großhirnrinde für den gesamten Körper erleichtern, günstige Bedingungen für die Erholung, Reparatur und Anpassung des Körpers schaffen und die Störungen der „sieben Emotionen“ des Körpers beseitigen, die Empfindlichkeit des Körpers gegenüber negativen Reizen der äußeren Umgebung verringern und den Schaden der „sechs Wünsche“ verringern. Nach einer langsamen Anpassung wird der Gesamtenergieverbrauch reduziert und die Widerstandskraft des Körpers gegen Krankheiten erhöht.
Qigong ist im Allgemeinen eine Methode der körperlichen und geistigen Übungen mit dem Ziel, Krankheiten vorzubeugen und zu heilen, fit zu bleiben und das Leben zu verlängern sowie Potenziale zu entwickeln, indem man den Geist, die Atmung und den Körper ausgleicht. Die Anpassung des Geistes dient der Regulierung psychologischer Aktivitäten, die Anpassung der Atmung dient der Regulierung der Atembewegungen und die Anpassung des Körpers dient der Regulierung der Körperhaltungen und -bewegungen. Diese drei Anpassungen sind die grundlegenden Methoden der Qigong-Übung und die drei Hauptelemente oder Grundnormen der Qigong-Disziplinen. Qigong wird schrittweise von Menschen in verschiedenen Praktiken wie Produktion, Leben und medizinischer Versorgung zusammengefasst und geformt. Die Qigong-Therapie ist mit der Physiotherapie verwandt und unterscheidet sich von dieser. Sie kann Physiotherapie beinhalten, aber die Physiotherapie kann die Qigong-Therapie nicht ersetzen. Die Bewegung der Gliedmaßen ist immer nur eines der Mittel von Qigong, um den Geist anzupassen. Atemübungen dienen auch der Anpassung des Geistes. Die drei Anpassungen sind ein einheitliches Ganzes, und die Anpassung des Geistes muss der Kern sein. Inneres Training und äußeres Training werden kombiniert, und das innere Training sollte der Hauptfokus sein. Das Qi des Qigong bezieht sich auf „inneres Qi“ und „wahres Qi“, was eine tiefere Bedeutung hat. Die Qigong-Therapie hat einen umfassenden Charakter, zumindest ist sie eine Kombination aus Psychotherapie und Physiotherapie.
Die Qigong-Therapie umfasst Psychotherapie, unterscheidet sich jedoch von Psychotherapie. Psychotherapie bezieht sich im Allgemeinen darauf, dass der Arzt Sprache, Ausdruck, Haltung, Einstellung usw. verwendet, um Patienten im Wachzustand zu argumentieren und suggestiv zu behandeln. Oder er verwendet spezielle Induktionsmethoden, um einen hypnotischen Zustand herbeizuführen, der dem Schlaf beim Patienten ähnelt. Anschließend wird am Patienten im hypnotischen Zustand eine suggestive Behandlung durchgeführt. Daher ist der Patient immer passiv. Das Merkmal der Qigong-Therapie besteht darin, der subjektiven Initiative des Patienten Raum zu geben. Unter Anleitung des Arztes kann der Patient seine Selbstkontrollfähigkeit durch Selbsttraining stärken und Ergebnisse erzielen.
Der einzige Weg, das Komplexe zu vereinfachen
Nachdem Sie Qigong mit der „Nasenatmungsmethode“ erreicht haben, gibt es drei Stufen der Weiterentwicklung. Die erste besteht darin, es nach Belieben zu tun. Wenn Sie in irgendeinem Teil Ihres Körpers Beschwerden verspüren, können Sie diesen Teil gezielt anvisieren. Wenn Sie sich erholt haben, können Sie aufhören, ihn zu verwenden. Die zweite besteht darin, das Qi zu sammeln und zu verteilen. Üben Sie, wenn Sie keine Beschwerden verspüren. Es gibt einen Fachbegriff namens „kleines Zhoutian“, der bedeutet, das eingeatmete Qi im Oberkörper schwimmen zu lassen. Die dritte besteht darin, die Schmerzen bei einer Krankheit gezielt anzuvisieren, um das Ziel der Wiederherstellung der Gesundheit zu erreichen. Um jedoch auf dieser Stufe zu üben, müssen Sie sich auf der Grundlage der zweiten Stufe entwickeln. Die Praxis der Nasenatmungsmethode wird durch Nachzeichnen und Schreiben geleitet, denn auf diese Weise gibt es „Bewegung in Stille, Stille in Bewegung“. Ich denke, dass Qigong nicht auf eine einzige Art und Weise praktiziert werden sollte, sondern in einer Kombination aus Stille und Bewegung. Viele Lehrer trennen Stille und Bewegung und lehren die Menschen, Stille zu lernen, und sprechen dann über Bewegungsübungen. Beginnen Sie zunächst mit Wörtern, Phrasen und Sätzen, genau wie bei den Lernmethoden für Grundschüler. Wenn Sie diese beherrschen, bilden Sie Sätze und diktieren und schreiben Sie ganze Sätze und Kapitel auf. Ich übe Qigong gerne durch Diktieren und Auswendiglernen von Tang- und Song-Gedichten, und es ist leicht, die Stimmung des Autors zu spüren.
Ursprünglich hatte Qigong keinen Namen, und später wurde es teilweise als „Tanz“ bezeichnet, wie z. B. „Lüshi Chunqiu“, das besagt, dass „Muskeln und Knochen schrumpfen und nicht mehr greifen können, also wird es als Tanz verwendet, um es zu fördern“. Während der Frühlings- und Herbstperiode und der Zeit der Streitenden Reiche wurde Qigong in „Führen und Drücken“ zusammengefasst, wie z. B. „Schlaffheit, Kälte und Hitze, seine Behandlung eignet sich zum Führen und Drücken“, und die Meditation, das Sitzen und Vergessen, die Meditation, die fötale Atmung, der Qi-Kreislauf, die Qi-Absorption, die Qi-Regulierung, Zhoutian, die innere Alchemie usw., die in den Werken berühmter Meister aller Dynastien verstreut sind, gehören ebenfalls zum Inhalt von Qigong. Was das Wort „Qigong“ betrifft, so taucht es erstmals in dem Buch „Jingming Religious Records“ auf, das von Xu Xun, einem taoistischen Priester der Jin-Dynastie, geschrieben wurde. Auch wenn dies in späteren Generationen ein pseudonymes Werk ist, existierte es zumindest in der Sui- und Tang-Dynastie. In „Zhongshan Yugui Fuqi Jing“, das nach der Sui- und Tang-Dynastie erschien, steht: „Wunderbares Kapitel Qigong, die Art der Qi-Technik ist ungefähr dieselbe …“, aber die Konnotation stimmt nicht ganz mit dem überein, was wir heute Qigong nennen.
Merkmale
Eins:
Die Theorie der Meridiane, Akupunkturpunkte, Qi und Blut ist die theoretische Grundlage des chinesischen Qigong. Die traditionelle chinesische Medizin hat einen reichen Inhalt und Qigong ist eine herrliche Perle in der Schatzkammer der traditionellen chinesischen Medizin.
Die Theorie der Meridiane, Akupunkturpunkte sowie Qi und Blut ist die Theorie der traditionellen chinesischen Medizin und die theoretische Grundlage des chinesischen Qigong.
Meridiane, Akupunkturpunkte sowie Qi und Blut sind sehr komplexe menschliche Phänomene. Man kann es einfach und anschaulich erklären: Meridiane sind die Kanäle für die Zirkulation von Qi und Blut und Akupunkturpunkte sind die Ein- und Ausgänge von Qi und Blut.
Der Grund, warum Qigong die Gesundheit verbessern und Krankheiten heilen kann, liegt in der Tatsache, dass Akupunkturpunkte sanft stimuliert werden und Qi und Blut ungehindert in den Meridianen fließen.
Zwei:
Chinesisches Qigong verkörpert die ganzheitliche Sicht der Einheit von Mensch und Natur, der Einheit von Mensch und Natur und der Einheit von Form und Geist.
Chinesisches Qigong betont die Einheit von Mensch und Natur, und Mensch und Natur haben eine enge und untrennbare Verbindung. Der menschliche Körper wird von Faktoren wie Klima und Umwelt beeinflusst und beeinflusst. Chinesisches Qigong achtet auf die dynamische Anpassung zwischen Mensch und Natur und legt Wert darauf.
Chinesisches Qigong betont die Einheit von Mensch und Gesellschaft. Das soziale Umfeld steht in engem Zusammenhang mit der Gesundheit und Krankheit des Menschen. Die chinesische Qigong-Praxis betont, dass sich die Menschen an die Gesellschaft anpassen sollten.
Chinesisches Qigong betont die Einheit von Form und Geist. Qigong ist eine Selbstübungsmethode für Körper und Geist mit chinesischen Merkmalen. Es kann sowohl die physiologischen als auch die psychologischen Funktionen des menschlichen Körpers verbessern. Qigong verbessert gleichzeitig die physiologischen und psychologischen Funktionen des menschlichen Körpers, und die beiden sind miteinander verbunden und behindern sich gegenseitig.
Drei:
Das chinesische Qigong ist vom Taoismus, Konfuzianismus, Buddhismus und der Medizin beeinflusst und geprägt.
Im Laufe seiner Entstehung und Entwicklung hat das chinesische Qigong einige Theorien und gesundheitserhaltende und krankheitsheilende Techniken aus dem Taoismus, Buddhismus, Konfuzianismus und der Medizin aufgenommen und nach und nach das tiefgründige theoretische System und die farbenfrohen gesundheitserhaltenden Techniken des chinesischen Qigong geformt.
Ich empfehle diese Methode, weil sie leicht zu erlernen und anzuwenden ist und Freunden ermöglicht, schnell in die Praxis von Qigong einzusteigen. Die Leitideologie davor konzentrierte sich auf „den Geist erholen und Ruhe suchen“, um einen guten Weg zu finden, die Essenz zu nähren, den Körper zu stärken, Krankheiten zu beseitigen und das Leben zu verlängern. Der Autor glaubt, dass das Grundelement zur Erhaltung des menschlichen Lebens die Essenz ist. Wenn die Essenz ausreichend ist, wird der Körper stark sein, wenn die Essenz nicht ausreicht, wird der Körper schwach sein und wenn die Essenz erschöpft ist, wird die Person sterben. Im Allgemeinen haben Menschen in ihrer Jugend eine starke Essenz und ihre Einnahmen und Ausgaben sind ausgeglichen, sodass sie sich keine Sorgen über Müdigkeit machen müssen; aber wenn Menschen das mittlere Alter erreichen, nimmt ihre Essenz allmählich ab und ihre Einnahmen können ihre Ausgaben nicht mehr ausgleichen. Je mehr Zeit vergeht, desto größer wird das „Defizit“ und der Körper wird von Tag zu Tag schwächer. Wenn Sie nicht wissen, wie Sie Ihre Lust kontrollieren können, geht die Essenz verloren und der Körper wird schneller schwächer. Die Methode der Nasenatmung lehrt die Menschen, wie sie durch Selbstkultivierung verlorene Essenz wiederherstellen und Energie sparen können. Aus Sicht meiner persönlichen körperlichen Verfassung kann ich daher nicht nur eine Methode praktizieren. Ich kann medizinischen Rat einholen, meine Ernährung verbessern, mehr Sport treiben usw. Wenn Sie Qigong lernen, besteht der Schlüssel darin, Ihre Denkweise anzupassen, Ihr Qi zu kultivieren und Ihre Essenz und Ihr Leben zu nähren.
Die Nasenatmung ist die Anfangsphase des Qigong. Sie kann dem zentralen Nervensystem des Gehirns eine vollständige Ruhepause verschaffen und die Körperfunktionen können vollständig angepasst werden. Sie hat eine einzigartige Wirkung bei der Behandlung von Neurasthenie, Schlaflosigkeit und anderen Krankheiten. Langfristiges Üben kann Menschen einen klaren Kopf geben und ihre Intelligenz wiederherstellen. Da das zentrale Nervensystem des Gehirns vollständig unterdrückt und ausgeruht ist, kann es nicht nur Müdigkeit beseitigen, sondern auch genährt werden, wodurch die Befehlsfunktion des zentralen Mechanismus gestärkt wird und die Rolle der Ernährung des Gehirns und des Geistes gespielt wird. Daher gibt es in dieser Phase keine allzu hohen Anforderungen für Anfänger. Solange Sie Ihre Aufmerksamkeit und Wachsamkeit auf die Nasenspitze richten können, können Sie zu jeder Zeit und an jedem Ort üben, solange Sie drei oder fünf Wörter still schreiben können. Wenn Sie beispielsweise morgens im Bett liegen, schreiben Sie die Wörter „aufstehen“, „zur Arbeit gehen“ oder „nicht mehr schlafen“. Schreiben Sie während der Pausenzeit bei der Arbeit „müde“ oder „beschäftigt“. Wenn es einen schmerzenden Teil gibt, schreiben Sie „Nacken“, „Schulter“ usw. Wenn Sie aufgrund von Schlaflosigkeit nicht einschlafen können, schreiben Sie „Schlaflosigkeit“. Lassen Sie es sein, erzwingen Sie es nicht. Nach einer gewissen Zeit des Übens werden Sie deutlich spüren, dass die geschriebenen Wörter im Sehmodell sind, und sie werden immer klarer und Farben werden erscheinen. Das langfristige Üben der Nasenatmungsmethode hat eine einzigartige Wirkung auf Neurasthenie, lange nächtliche Schlaflosigkeit, nächtliche Samenergüsse, Impotenz, Nierenversagen, körperliche Schwäche und andere Symptome. Es kann auch die spirituelle Qualität der Menschen verändern, den Horizont der Menschen erweitern, den ideologischen Bereich der Menschen erweitern, die moralischen Gefühle der Menschen kultivieren, die Weisheit und Fähigkeit der Menschen steigern und Narren in weise Menschen verwandeln. Die Nase wird verwendet, um die fünf Aromen der Außenwelt zu riechen, und sie ist auch ein Atmungsorgan. Beim Üben sollten Sie Ihren Atem und Ihr Qi regulieren, tiefe Atemzüge oder umgekehrte Atemzüge und sogar fötale Atemzüge machen. Schritt für Schritt
Die zweite Stufe besteht darin, Qigong zu praktizieren, und hier müssen wir die Lernmethode von Tai Chi übernehmen. Beim Üben müssen wir uns konzentrieren, den ganzen Körper entspannen, die Zunge gegen den Gaumen drücken, die Brust halten und den Rücken ziehen, die Schultern und Ellbogen senken, Kopf und Kopf entleeren, das Qi in das Dantian senken, den Geist verwenden, um das Qi zu bewegen, den Geist in den Knochen sammeln und das Herz entleeren und den Bauch füllen. Es geht darum, Ruhe in der Bewegung zu suchen, um die Muskeln zu entspannen und die Kollateralen zu aktivieren, die inneren Organe zu regulieren, die Meridiane glatt zu machen, den Geist zu nähren und das Gehirn zu nähren und ein gesundes und langes Leben zu führen. Dies steht völlig im Einklang mit den Anforderungen der Ruhe- und Ruheübungen des Autors und dem Einfluss und der Rolle, die sie spielen. Der Unterschied besteht darin, dass Tai Chi selbst eine Kampffertigkeit ist, die Ruhe in der Bewegung sucht, hauptsächlich die Form übt und sich von außen nach innen entwickelt. Der reichhaltigste Inhalt von Qigong besteht darin, die fünf inneren Organe zu regulieren. Die Praxis der Nasenatmungsmethode soll die fünf Elemente des menschlichen Körpers wechselseitig erzeugen, Yin und Yang harmonisieren, das Herzfeuer absenken, das Nierenwasser aufsteigen und den Mund Speichel produzieren lassen. Mehr Körperflüssigkeit bedeutet stärkeren Appetit, stärkerer Appetit bedeutet mehr Nierenwasser, mehr Nierenwasser bedeutet, dass alle sieben Schätze (also Tränen, Speichel, Körperflüssigkeit, Essenz, Qi, Blut und Flüssigkeit) vollständig sind, alle sieben Schätze bedeuten Harmonie der fünf inneren Organe, Harmonie der fünf inneren Organe bedeutet Beseitigung innerer Krankheiten. Daher ist die Nasenatmungsmethode einzigartig bei der Behandlung von Herzkrankheiten, Milz- und Magenkrankheiten, Lungenkrankheiten, Hepatitis, Niereninsuffizienz und Nierenerkältung sowie verschiedenen chronischen Krankheiten. Machen Sie den Geist frei und den Tag klar. Die Essenz der fünf inneren Organe sammelt sich in den Augen (der weiße Augapfel gehört zur Lunge, der schwarze Augapfel gehört zur Leber, die Pupille gehört zur Niere, der große Augenwinkel gehört zum Herzen, der kleine Augenwinkel gehört zur Milz). Die Augen sind die Fenster der Seele. In alten Zeiten wurden die Augen Sonne und Mond genannt, aber auch goldenes Männchen und hölzernes Weibchen, goldene Krähe und Jadekaninchen. Es wird auch gesagt, dass der Geist des Menschen im Gehirn ist und sein Mechanismus in den Augen. Es gibt viele Namen für die Augen, die nicht aufgezählt werden können. Im gesamten Prozess der Ausübung der dualen Kultivierung von Sex und Leben des Autors tragen die Augen einer Person die schwierigste, komplexeste und wichtigste Aufgabe. Zum Beispiel das Halten der Augen, das Nach-innen-Schauen, das Zurückgeben des Lichts, das langfristige Sehen, das Bewegen der Sonne und des Mondes, das kleine und große Zhoutian, der Kanalkarren, das Drehen des ** zum Kontrollieren des Qi usw., alle müssen sich auf seine göttliche Kraft verlassen, um die gewünschte Wirkung zu erzielen. Diejenigen, die diese Fähigkeit rein beherrschen, haben nicht nur ein gutes Gehör und eine gute Sehkraft, sondern auch ein helles Sehvermögen und einen klaren Verstand bis ins hohe Alter.
Der Vorgang vom Einatmen bis zum Ausatmen ist ein kleines Zhoutian. Beim Qigong muss vom unteren Rücken bis zum oberen Kopf geatmet werden, und der Luftstrom strömt durch die Lendenwirbelsäule, die großen Wirbel, das Baihui, das Philtrum und die fünf inneren Organe. Deshalb ist es normal, dass beim Schreiben mit der Nasenatmungsmethode die Wörter farbig erscheinen, und nicht, weil die Übung die Augen blendet. Wenn jeder farbige Wörter sehen kann, hat er das Stadium des Praktizierens des kleinen Zhoutian erreicht. Die fünf inneren Organe des menschlichen Körpers haben fünf Farben: Gold, Weiß, Rot, Grün und Schwarz. Wenn die Schrift schwarz ist, spiegelt dies die Niere wider, Grün die Leber, Rot den Magen, Weiß die Lunge und Gold das Herz.
Wenn Sie mit Qigong das kleine Zhoutian üben, können Sie normalerweise sitzen oder stehen. Überkreuzen Sie Ihre Gliedmaßen nicht. Die Zeit kann lang oder kurz sein. Wenn Sie bei guter Gesundheit sind, überfordern Sie sich nicht blind. Menschen mit Krankheiten können nach ein paar Minuten mit dem Üben aufhören. Sie können wiederholt üben, um sich so viel wie möglich zu erleichtern. Menschen mit Krankheiten können mehr Zeit damit verbringen, Qigong mit der „Nasenatmungsmethode“ zu lernen und die Verwendung von Qigong reduzieren, um das „kleine Zhoutian“ zu üben. Da sie krank sind, bedeutet dies, dass das Qi verstreut ist und es nicht leicht ist, sich sofort zu konzentrieren. Gleichzeitig besteht auch die Möglichkeit einer Qi-Stagnation. Wo immer es im Körper schmerzt, wird sich das Qi des menschlichen Körpers dort verfangen. Daher kann die Verwendung der „Nasenatmungsmethode“ eher die Rolle des Sammelns und Teilens von Qi spielen. Solange das Qi gleichmäßig ist, egal ob es voll ist oder nicht, wird das Üben des „kleinen Zhoutian“ mit Qigong schnell gehen.
Menschen mit schlechter Gesundheit müssen mehr Zeit mit dem Üben von Qigong verbringen. Wenn sie die höchste Stufe der „Nasenatmungsmethode“ erreicht haben, müssen sie diese wiederholt anwenden. Von Zeit zu Zeit müssen sie Qi sammeln und teilen, was den Inhalt ihres Lernens der zweiten Stufe mehr oder weniger beeinflusst und beeinflusst. Das höchste Zentrum der zielgerichteten Bewegung der Nasenatmungsmethode befindet sich in der Großhirnrinde, die hauptsächlich die somatischen Nerven der Skelettmuskulatur beeinflusst und auf sie einwirkt. Es entspricht der Regulierung und Kontrolle der „Absicht“ im gesundheitserhaltenden Qigong (Aufmerksamkeit und Vorsicht, Absichtsschutz, Absichtsführung usw.), mit einer klaren und spezifischen Ausrichtung und Handlung. „Wenn die Absicht geht, geht das Qi“, und der Zustand der Muskeln und anderer Körperteile, denen Aufmerksamkeit und Vorsicht geschenkt wird, wird schnell angepasst.
Qigong-Konzept
Beim Üben von „kleinem Zhoutian“ kommt es zu einem Aufwallen und Fließen des Qi, daher sollten Sie eine ruhige und nicht gereizte Mentalität haben. Wenn dies während des Übens geschieht, sollten Sie es zerstreuen und dann aufhören. Ein schlechter körperlicher Gesundheitszustand oder emotionale Instabilität sind häufig die wahrscheinlichsten Ursachen und zwingen die Menschen immer dazu, auf halbem Weg aufzugeben. Der Autor empfiehlt, dass Sie, bevor Sie Qigong zum Üben von „kleinem Zhoutian“ verwenden, zuerst die „Nasenatmungsmethode“ als Anleitung verwenden sollten. Beim Laufen beispielsweise dient das Einnehmen der Starthaltung dazu, den Körper anzupassen, das Anhalten des Atems dazu, den Atem anzupassen, und das Hören des Wandgeräuschs des Starts dazu, den Geist anzupassen. Die „drei Anpassungen“ sind alle vorhanden, aber dies ist kein Qigong, sondern nur Sport, da die „drei Anpassungen“ darin separat ausgeführt und nicht zu einer kombiniert werden. Das Merkmal der Qigong-Praxis besteht darin, die Integration der drei Anpassungen durch die separate Ausführung der „drei Anpassungen“ zu erreichen. Im Zustand der Integration der drei Anpassungen wird ein einheitlicher Zustand gebildet. Aus der Perspektive des Qigong ist der operative Umfang der Qigong-Praxis entsprechend reduziert, da der Zweck reduziert ist. Wie bereits erwähnt, sind die operativen Aktivitäten der Qigong-Praxis die drei Anpassungen, nämlich die Anpassung des Körpers, die Anpassung der Atmung und die Anpassung des Geistes. Daher können viele Qigong-Übungen in drei Kategorien unterteilt werden: hauptsächlich Anpassung des Körpers, hauptsächlich Anpassung der Atmung und hauptsächlich Anpassung des Geistes, wie z. B. Kampfkunst-Qigong, buddhistisches Qigong und taoistisches Qigong. Da der Zweck von Gesundheits-Qigong darin besteht, fit zu bleiben, sind die drei Anpassungen, die der Fitness am nächsten kommen, die Anpassung des Körpers. Daher werden beim Gesundheits-Qigong Qigong-Übungen bevorzugt, die sich auf die Anpassung des Körpers konzentrieren.
Es gibt eine Passage im Klassiker der Inneren Medizin des Gelben Kaisers, in der der Lebensverlauf eines Menschen beschrieben wird. Die allgemeine Bedeutung lautet: Wenn eine Frau 35 Jahre alt wird, nimmt ihr Qi und ihr Blut ab, ihr Gesicht beginnt hager zu werden und ihr Haar beginnt auszufallen; wenn sie 42 Jahre alt wird, nehmen die drei aufsteigenden Yang-Meridiane ab, ihr gesamtes Gesicht wird hager und ihr Haar beginnt weiß zu werden; wenn sie 49 Jahre alt wird, hört ihre Menstruation auf, sodass ihr Körper altert und sie keine Kinder mehr bekommen kann. Wenn ein Mann 40 Jahre alt wird, beginnt sein Nieren-Qi abzunehmen, sein Haar beginnt auszufallen und seine Zähne verkümmern allmählich; wenn er 48 Jahre alt wird, nimmt sein Yang-Qi in seinem Gesicht ab, sein Gesicht wird hager und sein Haar beginnt grau zu werden; wenn er 56 Jahre alt wird, nimmt sein Leber-Qi ab und er wird weniger beweglich; wenn er 64 Jahre alt wird, nimmt sein Qi ab und seine Zähne und Haare fallen aus. So verstanden die alten Chinesen vor über 2.000 Jahren die physiologischen Veränderungen bei Menschen mittleren und höheren Alters.
Welche Veränderungen treten bei den inneren Organen und der Physiologie eines Menschen auf, wenn dieser das Erwachsenenalter erreicht?
Atmungssystem: Ab dem 35. Lebensjahr nimmt die Elastizität der Lunge ab und die Vitalkapazität verringert sich jedes Jahr um etwa 1%;
Kreislaufsystem: Nach dem 30. Lebensjahr verringert sich die Blutpumpleistung alle zehn Jahre um 6% bis 8% und der Blutdruck steigt um 5% bis 6%;
Verdauungssystem: Die Magen-Darm-Motilität lässt nach, die Magensäuresekretion nimmt ab, es kommt leicht zu Verdauungsstörungen und Verstopfung und nach dem 60. Lebensjahr altert die Leber allmählich.
Harnsystem: Nieren-Yang-Mangel und unzureichendes Nieren-Qi führen zu Symptomen wie häufigem Wasserlassen und Prostatahypertrophie;
Fortpflanzungssystem: Nieren-Yin- und Nieren-Yang-Mangel, Atrophie der Fortpflanzungsorgane und verminderte Sexualfunktion;
Immunsystem: Die Reaktion auf fremde Antigene ist geschwächt und die Fähigkeit, den Körper zu schützen, geht verloren. Einige Bakterien, Viren und Krebszellen dringen leichter in den Körper ein.
Motorisches System: Der Anteil anorganischer Salze in den Knochen nimmt zu, Kollagen nimmt ab, es kommt leicht zu Knochenbrüchen, die Zahl der Muskelfasern nimmt ab und Dehnbarkeit und Elastizität nehmen ab, was leicht zu Muskelschäden und Knochenbrüchen führen kann.
Nervensystem: Gedächtnisverlust, langsame Reaktion auf Sinneswahrnehmungen und Gedanken.
Dies ist der physiologische Zustand normaler Menschen mittleren und höheren Alters, doch die Geschwindigkeit der Veränderungen der menschlichen physiologischen Funktionen lässt sich durch eigene Anstrengungen anpassen, wodurch der Alterungsprozess verzögert wird und ein gesundes und langes Leben ermöglicht wird.
In Bezug auf die Lebenserwartung, die Gesundheitsstandards und die Alterseinteilung ist jede Phase unterschiedlich. Die Weltgesundheitsorganisation hat die neueste Definition der Alterseinteilung auf der Grundlage des aktuellen Wachstums und Gesundheitszustands des Menschen erstellt:
Menschen unter 45 Jahren sind junge Menschen, Menschen im Alter von 45 bis 64 Jahren sind Menschen mittleren Alters und Menschen über 65 Jahre sind alte Menschen. Unter ihnen sind Menschen im Alter von 65 bis 74 Jahren junge ältere Menschen, Menschen im Alter von 75 bis 90 Jahren sind formelle ältere Menschen und Menschen über 90 Jahre sind hochbetagte ältere Menschen. Dies unterscheidet sich von unserem traditionellen Konzept. „Es ist selten, dass eine Person 70 Jahre alt wird.“ Heutzutage ist ein Alter von 70 Jahren nichts Überraschendes.
Jeder möchte ein langes Leben führen, aber man muss die Gründe für einen vorzeitigen Tod genau kennen. Im Allgemeinen gibt es drei Gründe: Der eine ist völliges Altern, der zweite ist Tod durch Krankheit und der dritte ist ein Unfall. Laut Statistik betragen ihre Anteile: 5%, 80% und 15%. Der völlige Tod durch Altern ist das Ende des Lebens, und das ist es, was wir anstreben. Dies hat viel mit den täglichen Lebensgewohnheiten und dem Ernährungszustand zu tun. Dies wird unser Hauptforschungsziel in der Zukunft sein. Wenn Menschen ein langes Leben führen möchten, müssen sie gezielte Maßnahmen ergreifen und einen gesunden Lebensstil wählen, dann kann das Ziel der Langlebigkeit erreicht werden.