Tai Chi Kung Fu erfordert Kenntnisse über Pflege, Übung und Verständnis

Tai Chi Kung Fu umfasst gesundheitserhaltendes Kung Fu und kämpfendes Kung Fu. Die Einheit der beiden ist der Weg des Tai Chi. Wie können wir Tai Chi Kung Fu gut praktizieren? Kurz gesagt, wir müssen zuerst die Prinzipien verstehen, zweitens müssen wir wissen, wie man übt, und drittens müssen wir wissen, wie man sich ernährt. Nur wenn wir alle drei haben, können wir das Kung Fu meistern.

Wenn Sie Boxen üben, aber nicht wissen, wie Sie sich ernähren, können Sie Ihre Fähigkeiten nicht verbessern. Wir müssen die Prinzipien verstehen und wissen, wie man übt, und wir müssen wissen, wie man sich ernährt. Wenn wir nicht üben können, können wir uns nicht ernähren, und wenn wir nicht wissen, wie man sich ernährt, werden wir uns verletzen. Nur wenn wir wissen, wie man übt und ernährt, können wir Erfolg haben.

Erstens, was sollten wir zu nähren wissen? Das heißt, die drei Schätze Geist, Energie und Seele innerlich zu nähren und die drei Körper, Hände und Schritte äußerlich zu nähren; die Körperflüssigkeiten und das Blut innerlich zu nähren und die Sehnen, Knochen und das Fleisch äußerlich zu nähren; die fünf inneren Organe innerlich zu nähren und den gesamten Körper der Gliedmaßen äußerlich zu nähren; die Natur und Moral innerlich zu nähren und die Form und das Boxen äußerlich zu nähren; die erworbene Natur zu nähren und zur angeborenen Natur zurückzukehren; die angeborene Natur zu nähren und die erworbene Natur umzuwandeln. Die Ernährung ist vielschichtig, allumfassend und durchläuft den gesamten Prozess.

Zweitens müssen wir wissen, wie man nährt. Den Geist kultivieren und die Natur kultivieren, den Körper kultivieren und das Boxen nähren, alles hängt vom Geist und der Anstrengung ab. Das Herz ist der Herr des Körpers. Alle sieben Emotionen und sechs Wünsche eines Menschen werden aus dem Herzen geboren. Übermäßige Aktivitäten schädigen die drei Schätze und verletzen die angeborene Natur. Wenn Sie also wissen, wie man übt und nährt, ist eins im Herzen, zwei bedeutet, die Mitte zu erreichen, und drei bedeutet, gegen den Strom zu schwimmen.

Man ist im Herzen, das heißt, ein ruhiges Herz kann die Essenz nähren, ein friedvolles Herz kann das Qi nähren, ein leeres Herz kann den Geist nähren, ein tolerantes Herz kann die Natur nähren, ein Herz, das Gutes tut, kann die Tugend nähren, ein aufrichtiges und respektvolles Herz kann das Tao nähren, ein einfaches Herz kann die fünf inneren Organe nähren, ein angenehmes Herz kann den Körper nähren, ein neutrales Herz kann das Boxen nähren und ein beharrliches Herz kann den Willen nähren.

Zweitens muss man die Mitte erreichen, das heißt, wenn man Boxen, Push-Hands und Geschicklichkeitswettbewerbe trainiert und mit Menschen zu tun hat, muss man Harmonie in der Mitte erreichen, aufrichtig und neutral sein, einen neutralen Körper haben, unparteiisch sein, Yin und Yang ausbalancieren, weder drängen noch verlieren, halb hart und halb weich sein, weder zu viel noch zu wenig, genau richtig, in der Mitte gehen, in der Mitte drehen, in der Mitte öffnen, in der Mitte schließen, in der Mitte liegen und sich in der Mitte entwickeln. Wählen Sie den Mittelweg, um es zu tun, und erreichen Sie den Mittelweg, um es zu nähren. Üben Sie die Mitte und harmonisieren Sie die Urenergie und nähren Sie die aufrichtige Energie. Die drei umgekehrten Bewegungen dienen dazu, das angeborene wahre Yang umzukehren, um nicht durch das erworbene falsche Yang geschädigt zu werden. Wenn beispielsweise das erworbene Bewusstsein an der Macht ist und der Geist wahllos eingesetzt wird, wird der angeborene Urgeist beschädigt; diejenigen, die die Bewegung umkehren, sollten ihren Geist beruhigen und Ruhe suchen, die erworbene Rücksichtslosigkeit zügeln und das Angeborene nähren. Wenn beispielsweise die erworbene Essenz voll ist, wird sie überfließen. Bei übermäßigem Verbrauch wird die angeborene ursprüngliche Essenz beschädigt. Wer die Bewegung umkehrt, sollte die Essenz üben, um sie in Qi umzuwandeln, damit das Sperma aufsteigt und in Qi und Blut umgewandelt wird, um den Körper wiederherzustellen, was Nahrung ist. Das Herz ist beispielsweise Li-Feuer und die Niere ist Kan-Wasser. Die Natur des Feuers lodert nach oben und die Natur des Wassers geht nach unten. Wenn Herz und Niere nicht verbunden sind, werden sie nach langer Zeit verletzt. Wer die Bewegung umkehrt, sollte sich auf Dantian konzentrieren, damit der Geist nach unten geht, das Qi zu den Fußsohlen sinkt und das Feuer zu seiner Quelle zurückgeführt wird und Wasser verwendet wird, um dem Feuer zu helfen. Herz und Niere sind verbunden, was Nahrung ist. Beispiel: Die Menschen sind es gewohnt, erworbene ungeschickte Kraft einzusetzen, große Kraft schlägt kleine Kraft, eine schnelle Hand schlägt eine langsame Hand. Während Tai Chi dafür plädiert, Absicht statt Kraft einzusetzen, 113 Gramm zu verwenden, um 500 Kilogramm zu bewegen, und bei der Rückwärtsbewegung angeborenes gemischtes Ur-Qi verwendet wird, um die Bewegung der Gliedmaßen zu aktivieren, wird Kraft von innen verändert, Kraft von anderen geliehen, was in den leeren Raum führt, und mit geringer Kraft große Kraft zu überwinden. Wenn Sie Tai Chi praktizieren, ohne das Prinzip der Rückwärtsbewegung zu verstehen, werden Sie nicht in der Lage sein, zu üben und sich zu kultivieren.

Drittens müssen Sie wissen, wie Sie üben, um sich zu kultivieren, und wie Sie üben, um zu verletzen.

Zum Beispiel: Ruhiges Üben dient der Kultivierung, und dringliches Üben wird wehtun; langsames Üben dient der Kultivierung, und schnelles Üben wird wehtun; entspanntes Üben dient der Kultivierung, und nervöses Üben wird wehtun; absichtliches Üben dient der Kultivierung, und gewaltsames Üben wird wehtun; neutrales und großzügiges Üben dient der Kultivierung, und der Gedanke, andere zu schlagen, wird wehtun; Üben von Geist und Qi dient der Kultivierung, und einseitige Gewalt wird wehtun.

Boxen zu üben ist wie Ausruhen zur Kultivierung, und Erschöpfung von Körper und Geist wird wehtun; Boxen zu üben ist wie Qi-Bewegung zur Kultivierung, und Qi-Anstrengung wird wehtun; Hände schieben ist gut zum Erweichen und Entspannen zur Kultivierung, und diejenigen, die der oberen Kraft widerstehen, aber nicht gut im Bewegen sind, werden wehtun. Wenn Sie wissen, wie man es übt und aufrechterhält, können Sie nicht nur Krankheiten heilen und das Leben verlängern, die drei Schätze Essenz, Energie und Geist wiederherstellen, die fehlen, und die runden noch runder machen; Sie können damit auch Ihre Fähigkeiten verbessern und das Qi sowie die elektrische und magnetische Energie Ihres eigenen Hunyuan Tai Chi-Körpers kontinuierlich steigern, eine abschreckende Kraft bilden, einen Zustand hervorragender Fähigkeiten erreichen und den höchsten Erfolg in Ihrem Kung-Fu erzielen.