Im alten Zhaobao Taijiquan-Handbuch heißt es: Die Urenergie ist warm und die trübe Energie ist kühl. Die Unsterblichen haben ein Rezept für Fitness hinterlassen. Zuerst müssen Sie Ihren Schritt öffnen und die Energie sammeln und dann mit angezogenen Knien stehen. Rollen Sie Ihre Schultern, binden Sie Ihre Rippen und sammeln Sie Ihre Gehirnkraft. Am besten öffnen Sie Ihren Schritt und senken Ihre Hüften. Die Energie gelangt nicht durch den Mund in den Mund, sondern gelangt durch den Mundwinkel in den Dünndarm. Die Energie tritt nicht durch die Nase aus, sondern die Nase sendet die fünf inneren Organe zur Blase. Es gibt auch ein wunderbares Geheimnis der Mundmethode, die geschlossen, aber nicht geschlossen und offen, aber nicht offen zu sein scheint.

Der Zweck und Geist des alten Zhaobao Taijiquan-Handbuchs haben eine Reihe praktischer Trainingsanforderungen für das Üben von Zhaobao Taijiquan formuliert. Es erfordert, dass Sie beim Üben von Zhaobao Taijiquan langsame, langsame, lockere, wahre, leichte, agile, lebhafte und runde, bahngeführte Bewegungen unter dem zentrierten Körper ausführen. Die Methode besteht darin, es leicht zu schütteln, um die Schultern zu lockern, ihm sanft zu folgen, um den Körper zu beleben, langsam zu gehen, um die Schritte zu stabilisieren, den Kopf zu beruhigen und die Energie zu leiten, um die Kraft zu verteidigen, und zu warten, bis die Schultern locker, der Körper lebhaft und die Schritte stabil sind und die Kraft vorhanden ist, sich zu verteidigen.

Denn die Eigenschaften von Zhaobao Taijiquan sind: hohe Faust, kleine Bewegungen, leicht zu wechseln und gut loszulassen, und man kann eine liegende Kuh treffen. Es erfordert, den Körper aufrecht zu behandeln, Stärke mit Sanftheit zu verteidigen, den Feind überraschend anzugreifen, den Rücken auszunutzen, nach dem Start als Erster anzukommen und sanft und elegant zu sein. Es hat sowohl den Segen, den Körper zu nähren, als auch hervorragende Kampffähigkeiten. Es ist ein seltener und ausgezeichneter Boxstil. Wie es im alten Buch von Zhaobao Taijiquan heißt, spielt es auf das Wort „aufrecht“ an, wenn man die Schultern rollt, die Rippen verbindet, die Gehirnkraft sammelt und mit versteckten Knien steht. Es erfordert, dass sich die Menschen nicht nach vorne oder hinten beugen, sich nicht nach links oder rechts neigen, sondern aufrecht stehen. Wie das Sprichwort sagt, unterdrückt eine Aufrichtigkeit hundert Übel und eine Aufrichtigkeit verdeckt hundert Hässlichkeiten. Wenn das Herz aufrecht ist, gibt es keine bösen Gedanken, wenn der Körper aufrecht ist und der Geist nicht krumm ist, wenn der Körper aufrecht ist, gibt es keine Katastrophen des Fallens, wenn die Haltung aufrecht ist, gibt es keine Probleme des Versagens und wenn das Verhalten aufrecht ist, gibt es keine Probleme mit Schimpfwörtern. In dem alten Buch steht auch, dass die Füße fest und stabil sind, die Knie gebeugt und gestreckt sind, der Schritt tief und verborgen ist, die Rippen offen und gestreckt sind und die Knie beim Stehen verborgen sind. Erfordert das alles nicht immer noch die Erkenntnis des Wortes „aufrecht“ beim Üben? Darüber hinaus erfordert es, dass die Knie entspannt, aber nicht gebeugt sind, und das Wort „gerade“ ist immer noch der Hauptfaktor. Es wird auch erklärt, dass das Beugen und Anstrengen der Knie am tabu ist, solange sich die Füße bewegen können. Der Bauch und die Rippen müssen unter der Voraussetzung, dass der Körper aufrecht steht, angespannt werden, damit das Qi von den Füßen, Beinen, der Taille, den Rippen und der Wirbelsäule fließen und durch die Entspannung der Jianjing- und Quchi-Punkte freigesetzt werden kann. Darüber hinaus wird auch die Bedeutung des Auftretens auf die Füße erklärt. Zhaobao Tai Chi nutzt auch den Boden mit den Füßen und die Reaktionskraft der Erde, genau wie die Aktion eines Vogels, der beim Abheben auf einen Ast tritt.

Das Üben von Zhaobao Tai Chi ist nicht wie in anderen Kampfsportschulen. Sobald die Boxhaltung festgelegt ist, kann sie unverändert geübt werden. Zhaobao Tai Chi erfordert, dass der Übungsprozess in viele Phasen und Ebenen unterteilt wird. Zuerst ist die Boxhaltungsroutine korrekt. Nach der Korrektur wird die äußere Bewegung geleitet, um die innere Bewegung anzutreiben, d. h. die Bewegung des Schrittes, und dann führt die innere Bewegung des Schrittes die Bewegung der Einheit von Haltung und äußerer Bewegung. Als nächstes geht es darum, sich mit dem Geist zur Bewegung des Bindens zu erheben und dann den Zustand des Tanzens zu erreichen, ohne die Hände zu bewegen, und des Schrittes, ohne die Füße zu bewegen. Dies ist nichts, was an einem Tag oder ohne harte Arbeit vollständig erreicht werden kann. Bei diesem Prozess ist es notwendig, die Hände mit dem Körper zu führen (die Arme und der Schritt müssen vereint sein, um wunderbare Kraft zu erhalten); das Qi mit dem Geist zu führen (muss ruhig sein, um in den Knochen zurückgehalten zu werden); Bewegen Sie den Körper mit dem Qi (es muss so erfolgen, dass es dem Herzen entspricht) und verfeinern Sie auch die Essenz zu Qi. Der Körper darf sich nicht rücksichtslos bewegen (wenn er sich bewegt, gelangt das Qi nicht in den Geist). Verfeinern Sie das Qi zum Geist. Der Geist darf sich nicht rücksichtslos bewegen (wenn er sich bewegt, ist der Geist kein Qi). Verfeinern Sie den Geist zurück zur Leere. Der Geist darf sich nicht rücksichtslos bewegen (wenn er sich bewegt, wird die ursprüngliche Essenz zerstreut).

Daher verlangt Zhaobao Tai Chi ausdrücklich, dass sich beim Üben das Herz bei Bewegungen nicht bewegt und der Körper bei Bewegungen nicht bewegt wird, um den fortgeschrittenen Zustand des ruhigen Geistes und der festen Schritte, des ruhigen Qi und des stabilen Körpers zu erreichen. Zhaobao Tai Chi verlangt auch, dass Sie jedes Mal, wenn Sie Ihre Hände strecken und bewegen, die Fähigkeit haben müssen, sich in einer Parabel zu bewegen und zu atmen. Mit zunehmendem Alter werden die Körper mangelhaft und sie müssen Atemübungen machen, um ihr Qi wieder aufzufüllen. Ein reichlicher Atem ist eine wichtige Grundlage für Kampfkünstler. In dieser Hinsicht legt Zhaobao Tai Chi besonderes Augenmerk auf die Körperhaltungen. Die Bewegungen müssen durch gemeinsames Bewegen der Hände und Füße, der Arme und Beine ausgeführt werden, wobei Körper und Hände eine Einheit bilden und Hände und Füße synchron bewegt werden. Denn das Bewegen der beiden Arme zum Öffnen der Wirbelsäule und Aufrichten der Brust sowie verschiedene Dehnübungen können die Wirkung einer Stärkung der Lunge erzielen, sodass das Lungen-Qi ausreichend sein kann. Die Beine einer Person gehören zu den Nieren. Wenn eine Person impotenziert ist, wird dies als unzureichendes Nierenwasser angesehen. Die Beinübungen müssen verstärkt werden, um das Nierenwasser zu nähren. Auf diese Weise ist das Lungen-Qi ausreichend und das Nierenwasser gedeiht. Wenn die oberen und unteren Teile gut repariert sind, besteht kein Grund zur Sorge, keinen starken Körper zu haben. Was die Verfeinerung der Essenz zu Qi, die Verfeinerung von Qi zu Geist und die Verfeinerung des Geistes zu Leere betrifft, so ist damit nicht das Qi gemeint, das eine Person atmet, sondern ein besonderes Temperament, das eine Person nach dem Training erhält. Beispielsweise sind die Schönheit der Männer und der Charme und die Schönheit der Frauen alle auf die Wirkung dieses Qi zurückzuführen, und auch die Vitalität der Menschen ist die Wirkung dieses Qi. Was den Atem und das Qi der Atmung betrifft, so ist es wie das Ein- und Ausatmen einer Person. Menschen, die Tai Chi praktizieren, sollten nicht nur normal atmen, sondern auch lernen, während der Übungen „mit dem Körper zu atmen“.

Zhaobao Tai Chi betont, dass man sich Kraft von anderen leihen, die Schritte mit dem Körper ändern und Kraft aus der Wirbelsäule beziehen sollte. Ein Schlagwort, das allen Tai Chi-Praktizierenden bekannt ist, lautet „vier Unzen, um tausend Pfund zu bewegen“. Früher waren ein Pfund auf der alten Waage sechzehn Unzen, also sind vier Unzen ein Viertel eines Pfunds, und verglichen mit tausend Pfund entspricht dies einem Viertausendstel, was eine astronomische Diskrepanz darstellt. Tai Chi schlug vier Unzen vor, um tausend Pfund zu bewegen, was eine rätselhafte und unglaubliche Sache ist, aber es ist relativ einfach, dies mit Zhaobao Tai Chi zu verstehen, was sich in den folgenden Aspekten widerspiegelt.

  1. Machen Sie sich die Theorie zu eigen, dass ein stehender Baum tausend Pfund tragen kann, und erkennen Sie, dass vier Unzen tausend Pfund bewegen können, ohne Schaden zu nehmen. Daher erfordert Zhaobao Tai Chi insbesondere, dass Sie beim Üben daran denken, Ihre Knie zu lockern, sie aber nicht zu beugen.
  2. Nutze die Rückschlagkraft des Kreises. Der Zweck von Zhaobao Tai Chi erfordert, dass die Bewegungsbahn langsam, sanft, locker, weich, leicht, flink, gleichmäßig, lebhaft und kreisförmig im Rhythmus des Körpers geführt wird, sodass es leicht ist, die Kraft des Gegners zurückzuschlagen.
  3. Meistern Sie die Rolle der Tangente und der Zentrifugalkraft. Wenn Zhaobao Tai Chi mit anderen kämpft, hat es seinen eigenen Mittelpunkt durch die Methode der Kreisrotation angepasst, sodass sich der Gegner im äußeren Kreis und der Tangente der Zentrifugalkraft befindet und gewinnen kann.
  4. Der zentrifugale Unterschied zwischen der Mitte und dem äußeren Kreis des Kreises. Beim Üben von Zhaobao Tai Chi ist es erforderlich, die kreisförmige Bewegungsbahn in jeder Haltung als Orientierung zu verwenden, damit man sich leicht in die Mitte des Kreises begeben und den Gegner an den Rand des äußeren Kreises stellen kann. Auf diese Weise entsteht ein zentrifugaler Unterschied, der einen selbst stabil macht und es dem Gegner schwer macht, Halt zu finden.
  5. Die Methode, den Gegner in die Luft fallen zu lassen und dann wieder herauszukommen. Verwenden Sie die Methode der Kreisrotation, um den Gegner hereinzubringen, und verwenden Sie die Methode des Herauskommens, um zu gewinnen.
  6. Gewinnen Sie, ohne der Kraft und Stärke sowie den Schrittbewegungen des Gegners standzuhalten.
  7. Besiege den Gegner, indem du an ihm ziehst und ihn in die Luft fallen lässt.
  8. Bemühen Sie sich, dass alles reibungslos abläuft, und lassen Sie die Dinge auf natürliche Weise geschehen.
  9. Die Methoden des leichten Hörens auf die Kraft und des übermenschlichen Strebens nach integrierter Kraft, die durch langfristiges Training erlangt wird, werden den Sieg bringen.

Die oben genannten Prinzipien des Zhaobao Taijiquan sind das, was der Autor in langjähriger Praxis gelernt hat. Wenn es unangemessene Punkte gibt, hoffe ich aufrichtig, dass die Leser sie korrigieren.