Le Tai Chi ne se résume pas seulement à des compétences externes, mais aussi à la culture de l'esprit. Le corps entier est vide, invisible et sans forme. Si vous ne cultivez pas votre esprit, comment pouvez-vous atteindre un tel état ? Ne cherchez pas à vaincre l'ennemi d'un seul mouvement, éloignez-vous de la poursuite de la gloire et de la fortune, ne vous battez pas pour la victoire ou la défaite, et obtenez cet état d'esprit, qui est l'intention originelle du Tai Chi.
La formation de la vie entre le ciel et la terre est un miracle. La formation de chaque organe et de chaque sagesse de la vie avancée est un miracle. Ces miracles sont conformes à la voie du ciel, suivent la nature et sont les produits du ciel et de la terre. L'essence du soleil et de la lune n'est pas jetée aveuglément, ils ont tous des règles de fonctionnement claires.
Lorsque nous pratiquons le Tai Chi, nous suivons les lois de la nature, nous absorbons l’essence et consolidons les fondations. Ce n’est qu’en comprenant la vérité que nous pouvons exprimer nos idées ; ce n’est qu’en appréciant l’essence que nous pouvons avoir l’esprit ouvert.
Bien que le Tai Chi soit lent, doux et calme dans sa forme extérieure, on peut en effet ressentir une énergie intérieure lors de la pratique. Le souffle pénètre des tissus délicats des membres externes aux fonctions profondes des cinq organes internes jusqu'aux articulations osseuses, et le corps s'assouplit et se détend progressivement dans la douceur.
C'est comme si un rayon de soleil illuminait toutes les articulations du corps. Dans cette douceur, vous pouvez sentir la sueur s'écouler lentement des couches profondes du corps. Il n'y a ni réticence ni effort. Cette sensation de souplesse, de douceur et de résistance vous fera tomber amoureux du Tai Chi involontairement et naturellement.
La boxe est proche du cœur. Sans le cœur, la boxe n'aurait pas de vie. La boxe est un art martial qui utilise le corps pour penser. La boxe se déplace au milieu du yin et du yang, s'ouvre et se ferme au milieu, se contracte et se libère au milieu, alterne entre le vide et la réalité au milieu et alterne entre le mouvement et l'immobilité.
Dans le processus de boxe, il y a beaucoup de choses que l’on peut rencontrer mais que l’on ne recherche pas. Parfois, on retrouve accidentellement ce sentiment familier au cours d’une pratique répétée, et parfois on le perd inconsciemment. Il y a beaucoup de choses qui « ne peuvent être comprises » que par le langage et qui ne peuvent être pleinement exprimées. On ne peut compter que sur soi-même pour les comprendre lentement grâce à une pratique continue.
Lorsque le corps, l'esprit et les actions d'une personne sont véritablement intégrés, l'amour et la compassion sont comme l'air invisible, traitant tout avec bienveillance. Si le corps n'est pas droit, l'esprit ne l'est pas non plus. Ce n'est que lorsque le corps est droit que le qi peut être harmonieux. Le tai-chi nous apporte la sagesse intérieure, et nous pouvons l'examiner à tout moment et être juste là où il est excessif ou insuffisant.
L'espace du corps et de l'esprit est si vaste que même si vous y consacrez toute votre vie, vous ne pourrez peut-être pas en profiter pleinement. Toute école de Tai Chi est une sorte de connaissance de l'attitude envers le corps et l'âme. Aimez profondément chaque vie, aimez profondément la beauté parfaite de chaque vie dans son imperfection, et aimez profondément la perfection plus parfaite de chaque vie dans sa perfection.
Toutes les vies seront accueillies, tolérées et transformées par la compassion. Tous les êtres vivants et toutes les choses sont ainsi. Comme il existe des milliers de méthodes dans le monde, il est vain de travailler dur en dehors du cœur. Observez le cœur, demandez au cœur et protégez le cœur.