{"id":4392,"date":"2024-09-30T14:22:49","date_gmt":"2024-09-30T14:22:49","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4392"},"modified":"2024-09-30T14:22:51","modified_gmt":"2024-09-30T14:22:51","slug":"zhaobao-tai-chi-classic-tai-chi-secrets","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/zhaobaotaichi\/zhaobao-tai-chi-classic-tai-chi-secrets.html","title":{"rendered":"Zhaobao Tai Chi Cl\u00e1ssico \u201cSegredos do Tai Chi\u201d"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Pref\u00e1cio \u00e0 Arte Secreta do Tai Chi por Wang Baiqing<\/h2>\n\n\n\n

Estudei com o Mestre Zhang Chuchen de Wenzhou, que disse uma vez: Esta arte foi obtida da seita tao\u00edsta. \u00c9 t\u00e3o sutil que n\u00e3o pode ser transmitida em palavras. N\u00e3o \u00e9 dada \u00e0queles que n\u00e3o cultivam a virtude. N\u00e3o \u00e9 digna de ser transmitida \u00e0queles que valorizam a fama e a fortuna. Portanto, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil escolher, ent\u00e3o voc\u00ea deve ser cuidadoso e n\u00e3o pregui\u00e7oso. Eu a mantive em segredo e a pratiquei por mais de 40 anos. Comecei a perceber sua fonte duradoura e brilhar nos nove continentes atrav\u00e9s do m\u00e9todo da alquimia tao\u00edsta. No entanto, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil de praticar. \u00c9 como procurar p\u00e9rolas no fundo do mar. Seguir a luz do tesouro sem desistir, passar por dificuldades sem desistir, finalmente obt\u00ea-la, \u00e9 ainda mais preciosa. Mesmo que valha um milh\u00e3o de ouro, n\u00e3o ser\u00e1 vendida. Isso ocorre porque o esp\u00edrito do tao\u00edsmo sempre existe. Infelizmente, quem pode ver que o tao\u00edsmo \u00e9 mais dif\u00edcil do que isso? Mas aqueles que n\u00e3o o vivenciam e n\u00e3o entendem seu uso, sempre afirmam ter obtido o Tao\u00edsmo. Aqueles que s\u00e3o bons em argumentar e enganar os outros ainda s\u00e3o pat\u00e9ticos. Fraude e falsidade est\u00e3o em toda parte, e a verdade n\u00e3o \u00e9 ouvida. Portanto, o grande caminho deve ser escondido e esperado, e ele gradualmente retornar\u00e1 a isso, que tamb\u00e9m \u00e9 a verdade suprema do Tao\u00edsmo. No inverno do sexto ano do reinado de Yongzheng.<\/p>\n\n\n\n

Xing Xihuai escreveu \u201cO Caminho do Tai Chi\u201d. <\/h2>\n\n\n\n

O mestre disse: Ao praticar boxe e tao\u00edsmo, \u00e9 preciso entender os princ\u00edpios e a retid\u00e3o. Se praticar continuamente, sua arte ser\u00e1 refinada. O caminho do boxe \u00e9 a transforma\u00e7\u00e3o do yin e yang, e as mudan\u00e7as de movimento e quietude. Saber como nutrir o qi pode aumentar a vida, e ser bom em lutar pode proteger todo o corpo. Este \u00e9 o maravilhoso princ\u00edpio do boxe. Como nutrir o qi? No momento do Yin, cuspa o s\u00f3dio, guarde a raiz do c\u00e9u, afunde a mente no fundo do mar, acalme o cora\u00e7\u00e3o, deixe a mente e a mente se amarem, subam e des\u00e7am e engulam l\u00edquidos, o abd\u00f4men \u00e9 como uma roda, girando de acordo com as regras, ent\u00e3o voc\u00ea sabe que a harmonia da \u00e1gua e do fogo vem dos dois rins, que \u00e9 a base da vida humana, e voc\u00ea deve prestar aten\u00e7\u00e3o a isso a cada momento. Como lutar bem? As m\u00e3os, os p\u00e9s e os membros est\u00e3o todos sob o comando da mente. Movimento e quietude, vazio e realidade, s\u00e3o determinados pela vontade e pelo qi. Mova-se para cima e para baixo, vire \u00e0 esquerda e \u00e0 direita, mova-se para frente e para tr\u00e1s, apenas onde a mente e o esp\u00edrito s\u00e3o direcionados, e a vontade e o qi s\u00e3o usados. A cintura \u00e9 o mecanismo real, e ela corre pelos membros, sem obstru\u00e7\u00e3o. Este \u00e9 o uso da inten\u00e7\u00e3o interna.<\/p>\n\n\n\n

Xing Xihuai escreveu \u201cTeoria do Taijiquan\u201d<\/h2>\n\n\n\n

Taiji \u00e9 a lei do pr\u00e9-natal, e o modo de vida nasce. A transforma\u00e7\u00e3o nasce em um, que \u00e9 chamado Taiji. O pr\u00e9-natal \u00e9 o \u00fanico qi do Taiji. O adquirido \u00e9 dividido em yin e yang, e todas as coisas nascem dele. Yang \u00e9 ativo, e Yin \u00e9 quieto. Quando o movimento \u00e9 extremo, Yin nasce, e quando o sil\u00eancio \u00e9 extremo, Yang nasce. H\u00e1 vida e morte, e o fluxo da cria\u00e7\u00e3o \u00e9 infinito. H\u00e1 ascens\u00e3o e queda, e a ascens\u00e3o e queda do qi s\u00e3o infinitas. A imagem corporal \u00e9 constante e pode ser conhecida, e a mudan\u00e7a \u00e9 infinita e imprevis\u00edvel. O grande e o pequeno erguem o c\u00e9u e a terra, e o pequeno \u00e9 todo o cabelo de outono. O princ\u00edpio do Taiji est\u00e1 em toda parte. Yin n\u00e3o pode nascer sem Yang, e Yang n\u00e3o pode ser formado sem Yin. O qi de yin e yang \u00e9 a base do autocultivo. O esp\u00edrito yang superior e o mar yin inferior, quando s\u00e3o combinados, o qi primordial nasce. O rim yang esquerdo e o rim yin direito, quando combinados, nenhum esperma \u00e9 produzido. Com o yang nas costas e o yin no cora\u00e7\u00e3o, ambos s\u00e3o combinados, e o esp\u00edrito primordial \u00e9 est\u00e1vel. H\u00e1 yang no yin e yin no yang. Aqueles que s\u00e3o baseados no yang est\u00e3o pr\u00f3ximos da parte superior, e aqueles que s\u00e3o baseados no yin est\u00e3o pr\u00f3ximos da parte inferior. Portanto, as m\u00e3os s\u00e3o yang e os p\u00e9s s\u00e3o yin. Quando combinados, o corpo \u00e9 naturalmente espiritual. O virtual e o real s\u00e3o separados, e o yin e o yang s\u00e3o julgados. O movimento e a quietude s\u00e3o as mudan\u00e7as do yin e do yang. O vertical \u00e9 horizontal, o duro \u00e9 suave, a vinda se foi e a abertura \u00e9 fechada. N\u00e3o \u00e9 nada al\u00e9m do maravilhoso princ\u00edpio do yin e do yang. No entanto, quando o yin e o yang s\u00e3o harmoniosos, quem det\u00e9m esse princ\u00edpio? Existem duas maneiras de ganhar ou perder, e quem \u00e9 o mestre desse teste. Uma vez que o yin e o yang s\u00e3o julgados, os dois polos s\u00e3o separados, e o yin e o yang se encontram no meio. Portanto, sua maravilha \u00e9 uma, e seu segredo \u00e9 o meio. Taijiquan \u00e9 o estudo do cultivo dual da natureza e da vida. A natureza \u00e9 o c\u00e9u que mergulha no topo da cabe\u00e7a, e o topo \u00e9 a raiz da natureza. A vida \u00e9 o mar que mergulha no umbigo, e o umbigo \u00e9 o caule da vida. Portanto, sabemos que o caminho do cultivo dual est\u00e1 na combina\u00e7\u00e3o da raiz do c\u00e9u e do caule do mar. O verdadeiro significado est\u00e1 nele, e \u00e9 verificado. No in\u00edcio do movimento, Yang nasce, no in\u00edcio da quietude, Suavidade nasce; no extremo do movimento, Yin nasce, no extremo da quietude, Dureza nasce. Yin e Yang, Dureza e Suavidade, Tai Chi. Os membros est\u00e3o conectados, e dentro do Yin e Yang, h\u00e1 Yin e Yang novamente. Dentro da Dureza e Suavidade, h\u00e1 Dureza e Suavidade novamente. Portanto, existem Tai Yin e Tai Yang, Shao Yin e Shao Yang, Too Hard e Too Soft, e Shao Hard e Shao Soft. Os oito m\u00e9todos do Tai Chi est\u00e3o todos l\u00e1. Eles s\u00e3o: \u201cPeng, Lu, Ji, An, Cai, Nie, Zhou, Kao\u201d. Um \u00e9 dividido no meio e Yin e Yang emergem, e Yin e Yang retornam para formar as quatro esta\u00e7\u00f5es. O meio \u00e9 o come\u00e7o da vida e da transforma\u00e7\u00e3o, e a combina\u00e7\u00e3o do tempo forma os cinco Qi. No leste, h\u00e1 o drag\u00e3o azul que responde \u00e0 madeira, e no oeste, h\u00e1 o tigre branco que pertence ao ouro. No norte, h\u00e1 a tartaruga preta que obt\u00e9m a natureza da \u00e1gua e mergulha no solo, e no sul, h\u00e1 o p\u00e1ssaro vermelho que obt\u00e9m a natureza do fogo e voa para cima. A Terra Central \u00e9 fertilizada para gerar e iluminar a virtude, e os cinco passos do Tai Chi nascem dos cinco elementos. Eles s\u00e3o: \u201cAvan\u00e7ar, recuar, olhar para tr\u00e1s, olhar para frente e se estabelecer\u201d. Tai Chi \u00e9 respirar o Qi do 25\u00ba, mover os oito m\u00e9todos com as m\u00e3os e pisar nos cinco elementos com os p\u00e9s. As partes superior e inferior, interna e externa, est\u00e3o em harmonia com a mente, e cada articula\u00e7\u00e3o est\u00e1 conectada a todo o corpo. Portanto, todas as mudan\u00e7as podem ser respondidas. \u00c9 por isso que a raiz vem de um, e a transforma\u00e7\u00e3o \u00e9 infinita, que \u00e9 a ess\u00eancia do Tai Chi. \u00c9 apenas para os alunos entenderem e entenderem silenciosamente.<\/p>\n\n\n\n

Segredos do Tai Chi escritos por Zhang Chuchen<\/h2>\n\n\n\n

O Tai Chi tem o m\u00e9todo de salvar o mundo, e as habilidades t\u00eam a arte de mover o corpo. Basta mostr\u00e1-lo para o exterior. O segredo da pr\u00e1tica deve ser estimado e valorizado, e n\u00e3o deve ser passado adiante levianamente. Se for passado para a pessoa errada, causar\u00e1 danos, ent\u00e3o por que n\u00e3o ser vigilante? O segredo \u00e9: afundar o Qi no abd\u00f4men, e fix\u00e1-lo com a mente, e n\u00e3o elev\u00e1-lo aleatoriamente. Re\u00fana e agite, como uma roda girat\u00f3ria. A mente est\u00e1 ativa e se move, e o Qi \u00e9 como uma roda. A chave \u00e9 n\u00e3o deixar o abd\u00f4men, e \u00e9 por isso que prestamos aten\u00e7\u00e3o a ele a cada momento.<\/p>\n\n\n\n

O esp\u00edrito lidera todo o corpo, com as m\u00e3os como as primeiras, os p\u00e9s seguem as m\u00e3os, e o corpo segue os p\u00e9s. A mente e o esp\u00edrito est\u00e3o conectados, e o Qi se move \u00e0 vontade. Os tend\u00f5es e veias seguem o Qi, e \u00e9 por isso que o movimento \u00e9 feito com a mente.<\/p>\n\n\n\n

No Tai Chi, o movimento do Qi interno deve ser o mesmo que a for\u00e7a externa. Em cada movimento, a mente e o esp\u00edrito est\u00e3o apaixonados um pelo outro. A mente lidera os gestos das m\u00e3os, e a mente faz o Qi fluir, das m\u00e3os para os cotovelos, para os ombros, dos p\u00e9s para os joelhos, para a cintura, e naturalmente pode alcan\u00e7ar o caminho da unidade. Esta \u00e9 a maravilhosa arte do Tai Chi, que combina o superior e o inferior, o interior e o exterior. As m\u00e3os t\u00eam oito m\u00e9todos e a mente lidera a mente vazia, e o Qi tem centenas de an\u00e9is, todos os quais s\u00e3o determinados \u00e0 vontade. A mente controla o Yang e move a for\u00e7a externa, que \u00e9 a forma, e a mente controla o Yin e guarda a ess\u00eancia interna, que \u00e9 o Qi. As m\u00e3os s\u00e3o Yang e se movem para cima, e os p\u00e9s s\u00e3o Yin e se movem para baixo. A magia est\u00e1 na combina\u00e7\u00e3o, e o esp\u00edrito est\u00e1 no relaxamento. A for\u00e7a n\u00e3o se moveu, mas a mente se moveu. A mente e o esp\u00edrito est\u00e3o \u00e0 frente da forma. A for\u00e7a n\u00e3o pode ser apreendida. A mente e o esp\u00edrito s\u00e3o o mecanismo, e n\u00e3o h\u00e1 necessidade de tomar a forma completa como a situa\u00e7\u00e3o.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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