{"id":4262,"date":"2024-09-10T14:38:27","date_gmt":"2024-09-10T14:38:27","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4262"},"modified":"2024-09-10T14:38:29","modified_gmt":"2024-09-10T14:38:29","slug":"key-points-of-practicing-zhaobao-tai-chi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/zhaobaotaichi\/key-points-of-practicing-zhaobao-tai-chi.html","title":{"rendered":"Pontos-chave da pr\u00e1tica do Zhaobao Tai Chi"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Seja ereto<\/h2>\n\n\n\n

Durante a pr\u00e1tica do Tai Chi, muitas vezes \u00e9 descoberto que o corpo do praticante n\u00e3o est\u00e1 ereto, inclinando-se para a esquerda e para a direita, para a frente e para tr\u00e1s, e todo o corpo \u00e9 desajeitado, especialmente para iniciantes. Primeiro de tudo, os \u201cquatro n\u00edveis\u201d devem ser bem feitos, ou seja, o topo da cabe\u00e7a \u00e9 plano e reto, os ombros s\u00e3o planos e o corpo \u00e9 reto, os olhos s\u00e3o planos e a mente \u00e9 reta, e o cora\u00e7\u00e3o \u00e9 calmo e a respira\u00e7\u00e3o \u00e9 reta. Em segundo lugar, para tornar o corpo ereto e confort\u00e1vel e apoiar todos os lados, as tr\u00eas combina\u00e7\u00f5es externas devem ser bem feitas, ou seja, os ombros e quadris s\u00e3o combinados, os cotovelos e joelhos s\u00e3o combinados, e as m\u00e3os e os p\u00e9s s\u00e3o combinados. As tr\u00eas combina\u00e7\u00f5es externas s\u00e3o como quando um carpinteiro est\u00e1 erguendo portas e janelas, para evitar deforma\u00e7\u00f5es, ele primeiro faz um \u201cX\u201d para fixar a moldura. Claro, as tr\u00eas combina\u00e7\u00f5es externas de nossos praticantes s\u00e3o alcan\u00e7adas principalmente pela inten\u00e7\u00e3o. A retid\u00e3o do Tai Chi n\u00e3o \u00e9 manter absolutamente o centro do corpo perpendicular ao solo, mas manter o corpo equilibrado. Tomando como exemplo \u201cGolden Rooster Stands on One Leg\u201d, o corpo deve ser ligeiramente inclinado para garantir que o corpo esteja est\u00e1vel, ou seja, \u201ca inclina\u00e7\u00e3o cont\u00e9m a verticalidade\u201d. No processo de praticar Tai Chi, mantenha o equil\u00edbrio din\u00e2mico do corpo.<\/p>\n\n\n\n

Seja \u201csolto\u201d, mas n\u00e3o \u201cfrouxo\u201d<\/h2>\n\n\n\n

Ao praticar boxe, o esp\u00edrito \u00e9 lento, as articula\u00e7\u00f5es est\u00e3o fechadas, como se n\u00e3o pudessem sustentar seus pr\u00f3prios corpos, a cabe\u00e7a est\u00e1 ca\u00edda, as costas est\u00e3o dobradas, os quadris est\u00e3o soltos, os joelhos est\u00e3o fracos, as m\u00e3os e os bra\u00e7os s\u00e3o os mesmos e os m\u00fasculos est\u00e3o fl\u00e1cidos. A postura do boxe \u00e9 solta, confusa e ap\u00e1tica. Embora eu tenha praticado boxe por muitos anos, minhas emo\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00e3o fortes. Ao empurrar as m\u00e3os, sou fraco e resisto, e tenho muitos problemas. Os males acima s\u00e3o todos causados por n\u00e3o distinguir entre "solto" e "frouxo". Primeiro de tudo, voc\u00ea deve ser espirituoso e prestar aten\u00e7\u00e3o \u00e0 mente. Em segundo lugar, todas as articula\u00e7\u00f5es devem ser abertas, os tend\u00f5es devem ser soltos, o qi deve ser afundado, a for\u00e7a acima da cintura sobe, a for\u00e7a abaixo da cintura desce e a for\u00e7a das duas pontas deve ser trazida para todos os lugares. Use a mente sem for\u00e7a para ficar solto, e n\u00e3o use a mente sem for\u00e7a para ficar frouxa. Portanto, a teoria do boxe diz que se voc\u00ea usar a mente sem for\u00e7a, ela ficar\u00e1 estagnada se voc\u00ea usar o qi, e ser\u00e1 \u00e1gil se voc\u00ea usar a mente. A mente e o qi s\u00e3o o rei e a carne e o sangue s\u00e3o os servos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAbrir\u201d e \u201cFechar\u201d devem ser claramente distinguidos<\/h2>\n\n\n\n

Muitas pessoas sabem como abrir, mas n\u00e3o como fechar, ou sabem como fechar, mas n\u00e3o como abrir ao praticar boxe e empurrar as m\u00e3os. Quando o boxe se move, eles s\u00e3o espalhados quando abrem e esvaziados quando fecham. A abertura e o fechamento s\u00e3o separados e n\u00e3o h\u00e1 continuidade alguma. Ao praticar boxe, h\u00e1 muitas arestas e cantos. Ao empurrar as m\u00e3os, eles resistem e perdem, e s\u00e3o restringidos em todos os lugares. Abertura e fechamento s\u00e3o dois aspectos contradit\u00f3rios. Abertura \u00e9 insepar\u00e1vel de fechamento, e fechamento \u00e9 insepar\u00e1vel de abertura. Abertura e fechamento existem ao mesmo tempo. Defendemos que, ao abrir, devemos prestar aten\u00e7\u00e3o ao fechamento sem dispersar e, ao fechar, devemos prestar aten\u00e7\u00e3o \u00e0 abertura sem esvaziar, apenas para evitar a separa\u00e7\u00e3o de abertura e fechamento. A teoria do boxe diz que \u00e9 absolutamente verdade que h\u00e1 fechamento na abertura e abertura no fechamento. Quando voc\u00ea pratica kung fu at\u00e9 um certo n\u00edvel, voc\u00ea sentir\u00e1 que h\u00e1 abertura na abertura e fechamento no fechamento, ou voc\u00ea pode dizer que abre novamente e abre novamente, e fecha novamente e fecha novamente, at\u00e9 que seja dif\u00edcil distinguir entre abertura e fechamento. Esta \u00e9 a chave para praticar bem o Tai Chi e o Tai Chi empurrando as m\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n

Tenha ra\u00edzes sob seus p\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n

Ao praticar push hands, voc\u00ea est\u00e1 sempre pesado e com os p\u00e9s leves, em p\u00e9 inst\u00e1vel, e \u00e9 dif\u00edcil controlar um p\u00e9, ou mesmo ambos os p\u00e9s n\u00e3o est\u00e3o est\u00e1veis no ch\u00e3o. A principal manifesta\u00e7\u00e3o \u00e9 que a transforma\u00e7\u00e3o entre virtual e real n\u00e3o \u00e9 boa. A virtualidade e a realidade frontal e traseira dependem do movimento para frente e para tr\u00e1s, e a virtualidade e a realidade esquerda e direita tamb\u00e9m dependem do balan\u00e7o esquerdo e direito, ent\u00e3o esta \u00e9 a raz\u00e3o fundamental para a falta de ra\u00edzes sob os p\u00e9s. A chave \u00e9 confiar na cintura e quadris soltos, abaixar o centro de gravidade e ficar em p\u00e9 naturalmente e firmemente. M\u00e9todos espec\u00edficos: como passos de arco e flecha, quando o p\u00e9 de tr\u00e1s se torna real, o p\u00e9 de tr\u00e1s deve empurrar, o p\u00e9 da frente deve apoiar, cintura e quadris soltos, e realizar a transfer\u00eancia do centro de gravidade e a transforma\u00e7\u00e3o da virtualidade e da realidade em relaxamento e afundamento. Em nossas palavras, avance e recue em relaxamento e afundamento, e relaxe e afunde em avan\u00e7o e recuo. Isso pode evitar pernas r\u00edgidas e pernas moles, e os p\u00e9s s\u00e3o naturalmente est\u00e1veis e enraizados.<\/p>\n\n\n\n

Seja flex\u00edvel<\/h2>\n\n\n\n

Existem muitas arestas e cantos, a postura do boxe \u00e9 r\u00edgida, os movimentos s\u00e3o ma\u00e7antes e pouco atraentes, e n\u00e3o h\u00e1 sabor de Tai Chi. A principal raz\u00e3o \u00e9 que n\u00e3o h\u00e1 conex\u00e3o e encurralamento. Ao praticar e empurrar as m\u00e3os, no final da abertura e do fechamento, use a for\u00e7a de relaxamento e afundamento para conectar os estilos superior e inferior perfeitamente e, ao mesmo tempo, desenhe um pequeno arco no final da abertura e do fechamento. Este pequeno arco \u00e9 chamado de "encurralamento". Assim como pegar uma bola no basquete, voc\u00ea precisa peg\u00e1-la e devolv\u00ea-la com um amortecedor. Com a conex\u00e3o entre as partes superior e inferior e os cantos, a postura do boxe \u00e9 naturalmente solta, suave, redonda e flex\u00edvel e cont\u00ednua. Quando \u00e9 vis\u00edvel, \u00e9 como o rio Yangtze fluindo continuamente, e quando est\u00e1 oculto, \u00e9 como a \u00e1gua fluindo sob o gelo e invis\u00edvel. Com essa for\u00e7a, n\u00e3o apenas a postura do boxe \u00e9 bonita, mas tamb\u00e9m desempenha um papel importante no empurrar as m\u00e3os para transformar a for\u00e7a. Esta tamb\u00e9m \u00e9 a principal diferen\u00e7a entre "boxe interno" e "boxe externo".<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 necess\u00e1rio alternar levemente e evitar duplas.<\/h2>\n\n\n\n

O duplo \u00e9 uma doen\u00e7a que se manifesta como: passos lentos e pesados no quadro, subida e descida inst\u00e1veis, sempre como renascimento, dif\u00edcil de controlar; ao empurrar as m\u00e3os, atacar e defender, resistir mais do que o suficiente e n\u00e3o saber como transformar. Embora eu tenha praticado boxe por muitos anos, ainda estou restrito em todos os lugares, tudo por causa do duplo. Primeiro de tudo, entendo o princ\u00edpio do yin e yang, distingo meu pr\u00f3prio vazio e realidade e ando levemente como um gato. A transforma\u00e7\u00e3o do vazio e da realidade \u00e9 conclu\u00edda principalmente pelos dois rins e dois quadris. Transformando corretamente o vazio e a realidade, os rins devem ser capazes de entrar e sair naturalmente, e a entrada e sa\u00edda dos rins podem atingir o dobro do resultado com metade do esfor\u00e7o em empurrar as m\u00e3os. Ent\u00e3o, como o rim pode entrar e sair? Por exemplo, ao andar de bicicleta, um p\u00e9 relaxa e afunda, e o rim e o quadril da perna que est\u00e1 empurrando para baixo cair\u00e3o de acordo, tornando-se s\u00f3lidos; o outro p\u00e9 gruda, absorve e levanta, e o rim e o quadril sobem de acordo, tornando-se vazios; se ambos os p\u00e9s empurrarem ao mesmo tempo, ele ficar\u00e1 estagnado e uma doen\u00e7a dupla ocorrer\u00e1. Ent\u00e3o, no processo de praticar boxe, ao dar um passo para a esquerda, o rim e o quadril esquerdos sobem, ficando vazios; ao mesmo tempo, o rim e o quadril direitos caem, ficando s\u00f3lidos, e vice-versa. Em geral, o rim e o quadril da perna vazia sobem; o rim e o quadril da perna s\u00f3lida caem. Isso deve ser feito tanto na estrutura quanto nas m\u00e3os que empurram, e o requisito de \u201csair do rim e entrar no rim \u00e9 o verdadeiro segredo\u201d pode ser alcan\u00e7ado.<\/p>\n\n\n\n

Relaxe os ombros e deixe os cotovelos ca\u00edrem<\/h2>\n\n\n\n

As pessoas geralmente entendem que relaxar os ombros e abaixar os cotovelos significa que o acr\u00f4mio deve afundar, quanto mais fundo melhor, e at\u00e9 mesmo afundar deliberadamente os ombros, o que torna os ombros e as costas tensos, como carregar um fardo pesado, fazendo com que o peito n\u00e3o consiga se mover, o que tem um grande impacto em empurrar as m\u00e3os. A chave \u00e9 entender a estrutura do ombro. O ombro \u00e9 composto pela cabe\u00e7a do \u00famero, a cavidade glenoidal da esc\u00e1pula e a esternoclav\u00edcula. A press\u00e3o do ombro fechar\u00e1 a articula\u00e7\u00e3o do ombro e o qi flutuar\u00e1 para cima, o que far\u00e1 com que voc\u00ea sinta que est\u00e1 prendendo a respira\u00e7\u00e3o. Para relaxar o ombro, voc\u00ea deve abrir a articula\u00e7\u00e3o do ombro, relaxar os m\u00fasculos e avan\u00e7ar com a inten\u00e7\u00e3o de junt\u00e1-la. Os ombros e as costas ficar\u00e3o leves e o qi poder\u00e1 fluir suavemente. Depois de praticar por um longo tempo, a articula\u00e7\u00e3o do ombro se abrir\u00e1 sozinha, o ombro ficar\u00e1 flex\u00edvel e o peito ficar\u00e1 macio, para que o qi possa ser transformado naturalmente e a exig\u00eancia de "transforma\u00e7\u00e3o no peito", conforme declarado na teoria do boxe, possa ser realizada.<\/p>\n\n\n\n

Seja redondo e cheio<\/h2>\n\n\n\n

Ao praticar e empurrar as m\u00e3os, voc\u00ea frequentemente descobre que h\u00e1 algo aqui, mas n\u00e3o ali; h\u00e1 algo em um lugar, mas n\u00e3o em muitos lugares. C\u00f4ncavo e convexo podem ser vistos em todos os lugares, e a postura do boxe n\u00e3o \u00e9 perfeita, ent\u00e3o voc\u00ea fica restrito em todos os lugares ao empurrar as m\u00e3os. Voc\u00ea deve aprender a usar sua mente de forma abrangente. Sob o comando de sua mente, todo o corpo deve ter uma certa quantidade de for\u00e7a de prateleira. A for\u00e7a de prateleira n\u00e3o pode ser simplesmente entendida como empurrar e resistir para frente e para cima. A for\u00e7a de prateleira \u00e9 a for\u00e7a m\u00e3e, e tudo \u00e9 derivado da for\u00e7a m\u00e3e. Se voc\u00ea usar bem a for\u00e7a de prateleira, voc\u00ea se sentir\u00e1 maravilhoso. Usar sua mente \u00e9 praticar sua mente. Sua mente pode cuidar de todo o corpo e destacar os pontos-chave. Para destacar os pontos-chave, voc\u00ea tamb\u00e9m deve cuidar do todo. O todo \u00e9 para os pontos-chave, e os pontos-chave s\u00e3o o destaque do todo. Este \u00e9 o conceito geral do Tai Chi. Quaisquer mudan\u00e7as nas posturas do boxe devem ser precedidas por mudan\u00e7as na mente. A mente \u00e9 o comandante e a vanguarda. Seja uma estrutura definida ou uma m\u00e3o de empurrar, todo o corpo sempre mant\u00e9m um equil\u00edbrio din\u00e2mico e, ao mesmo tempo, deve mudar de mil maneiras. Isso \u00e9 chamado de teoria de "a forma do corpo n\u00e3o muda, mas muda no meio, e a mudan\u00e7a n\u00e3o muda no meio". Se fizermos isso, a postura do boxe naturalmente se esticar\u00e1 e ser\u00e1 generosa, compacta e flex\u00edvel. Alongamento sem ser disperso, compacto sem ser plano. N\u00e3o h\u00e1 descontinuidade, nem defeitos, nem solavancos. Depois de um longo tempo de pr\u00e1tica, voc\u00ea pode relaxar e afundar, e o interior e o exterior ser\u00e3o consistentes. Seja boxe ou empurrando as m\u00e3os, voc\u00ea se sentir\u00e1 maravilhoso e infinito, e a doen\u00e7a plana desaparecer\u00e1 naturalmente.<\/p>\n\n\n\n

Respire naturalmente<\/h2>\n\n\n\n

A respira\u00e7\u00e3o do Tai Chi \u00e9 uma grande preocupa\u00e7\u00e3o dos entusiastas do Tai Chi, e alguns livros e revistas t\u00eam opini\u00f5es diferentes, o que deixa os praticantes perdidos. Quero falar sobre a respira\u00e7\u00e3o do Tai Chi. Primeiro de tudo, devemos entender os tr\u00eas principais sistemas respirat\u00f3rios, a saber, respira\u00e7\u00e3o fetal, respira\u00e7\u00e3o capilar e respira\u00e7\u00e3o boca-nariz. Esses tr\u00eas principais sistemas respirat\u00f3rios, quer voc\u00ea esteja ciente disso ou n\u00e3o, est\u00e3o completando a tarefa de trocar ar com a natureza. Todos os tr\u00eas s\u00e3o indispens\u00e1veis, caso contr\u00e1rio, afetar\u00e3o a sa\u00fade e at\u00e9 amea\u00e7ar\u00e3o a vida. A respira\u00e7\u00e3o pela boca e pelo nariz entra nos pulm\u00f5es. Somente respirando o feto o ar pode atingir o mar de qi, que \u00e9 a verdadeira respira\u00e7\u00e3o profunda e longa. De um modo geral, respira\u00e7\u00e3o profunda e longa significa boa sa\u00fade e vida longa. Quanto mais superficial a respira\u00e7\u00e3o, pior a sa\u00fade e mais curta a vida. A respira\u00e7\u00e3o abdominal comumente dita ou respira\u00e7\u00e3o Dantian n\u00e3o \u00e9 precisa. O termo correto, eu acho, deveria ser chamado de respira\u00e7\u00e3o fetal. O m\u00e9todo \u00e9 respirar com o ponto Shenque. Ao inspirar, o ponto Shenque (chakra do umbigo) impulsiona a barriga a grudar no port\u00e3o da vida. Ao expirar, o ponto Shenque ainda \u00e9 usado para levar a barriga de volta ao lugar original. Dessa forma, uma contra\u00e7\u00e3o e uma libera\u00e7\u00e3o, repetindo v\u00e1rias vezes, deixe ser natural.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esteja ereto Durante a pr\u00e1tica de Tai Chi, muitas vezes \u00e9 descoberto que o corpo do praticante n\u00e3o est\u00e1 ereto, inclinando-se para a esquerda e para a direita, para a frente e para tr\u00e1s, e todo o corpo fica desajeitado, especialmente para\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4264,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-4262","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-zhaobaotaichi"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":21,"label":"ZhaobaoTaiChi"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/master-wuqing-zheng-stand-1.jpg",657,387,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":21,"name":"ZhaobaoTaiChi","slug":"zhaobaotaichi","term_group":0,"term_taxonomy_id":21,"taxonomy":"category","description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","parent":0,"count":72,"filter":"raw","cat_ID":21,"category_count":72,"category_description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","cat_name":"ZhaobaoTaiChi","category_nicename":"zhaobaotaichi","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4262"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4262\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4265,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4262\/revisions\/4265"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}