{"id":4137,"date":"2024-09-04T07:50:28","date_gmt":"2024-09-04T07:50:28","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4137"},"modified":"2024-09-04T08:21:04","modified_gmt":"2024-09-04T08:21:04","slug":"wudang-zhaobao-tai-chi-qi-sinking-into-dantian-miscellaneous-talks","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/zhaobaotaichi\/wudang-zhaobao-tai-chi-qi-sinking-into-dantian-miscellaneous-talks.html","title":{"rendered":"Wudang Zhaobao Tai Chi Qi afundando em palestras diversas de Dantian"},"content":{"rendered":"
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Wudang Zhaobao Tr\u00eas em Um Tai Chi foi transmitido por mais de 400 anos e preservou a ess\u00eancia da cultura tradicional, a filosofia do Tai Chi Yin e Yang. Fam\u00edlia interna do Tai Chi, o cultivo duplo da natureza e da vida, Dantian \u00e9 a base. Existem muitas escolas de Tai Chi no mundo, e todas enfatizam que, ao praticar Tai Chi, o qi deve ser afundado no Dantian, mas os requisitos espec\u00edficos para o afundamento do qi no Dantian s\u00e3o ligeiramente diferentes. Os antigos diziam: "Uma pequena diferen\u00e7a levar\u00e1 a mil milhas de erro." Tem um certo impacto na preserva\u00e7\u00e3o da sa\u00fade e nas artes marciais. De acordo com a medicina tradicional chinesa e a medicina ocidental moderna, Dantian \u00e9 o chamado Dantian superior, Dantian m\u00e9dio e Dantian inferior. Na verdade, \u00e9 o lugar onde o qi do Jiao superior, m\u00e9dio e inferior \u00e9 concentrado, ou seja, Yingtang, Tanzhong e Dantian. Dantian n\u00e3o \u00e9 realmente um ponto de acupuntura, mas o local de nascimento do qi. Os harm\u00f4nicos do qi gerados no Tanzhong s\u00e3o transmitidos ao cora\u00e7\u00e3o, e os harm\u00f4nicos do cora\u00e7\u00e3o s\u00e3o gerados pelo Tanzhong. O qi do Tanzhong se re\u00fane no Dantian, e o qi do Dantian se re\u00fane no Tanzhong. Isso \u00e9 o que a medicina chinesa chama de "comunica\u00e7\u00e3o cora\u00e7\u00e3o e rim". Somente quando a ess\u00eancia \u00e9 suficiente pode haver qi, e somente quando o qi \u00e9 suficiente pode haver esp\u00edrito, que \u00e9 o que chamamos de "ess\u00eancia, qi e esp\u00edrito". O estado da pr\u00e1tica do Tai Chi \u00e9 um estado de simpatia. Da perspectiva da t\u00e9cnica corporal, a oportunidade para o qi inato e o qi adquirido do corpo humano na t\u00e9cnica corporal \u00e9 relaxar os ombros e abra\u00e7ar os cotovelos, relaxar os joelhos e pendurar a virilha. Quando voc\u00ea relaxa os ombros e abra\u00e7a os cotovelos, voc\u00ea afunda o qi adquirido, e quando voc\u00ea relaxa os joelhos e pendura a virilha, voc\u00ea levanta o qi inato. Os dois qi s\u00e3o combinados no dantian, o qi interno est\u00e1 surgindo, o meridiano do cintur\u00e3o est\u00e1 cheio, o c\u00e9u cobre a terra, os dois qi copulam, a simpatia \u00e9 fundida e o verdadeiro qi dura para sempre. O manual de boxe diz: \u201cPratique a ess\u00eancia para se transformar em qi (o corpo n\u00e3o deve se mover aleatoriamente, porque o movimento n\u00e3o permitir\u00e1 que o qi entre no esp\u00edrito), \u201cPratique o qi para se transformar em esp\u00edrito\u201d (a mente n\u00e3o deve se mover aleatoriamente, porque o movimento n\u00e3o permitir\u00e1 que o esp\u00edrito entre no qi), \u201cPratique o esp\u00edrito para retornar ao vazio\u201d (a mente n\u00e3o deve se mover aleatoriamente, porque o movimento far\u00e1 com que a ess\u00eancia original se disperse). Devemos prestar aten\u00e7\u00e3o ao cultivo da ess\u00eancia e estabelecer uma boa base para produzir dan qi vigoroso e avan\u00e7ar em dire\u00e7\u00e3o ao grande caminho passo a passo.<\/p>\n\n\n\n

Wudang Zhaobao Tai Chi foca na pr\u00e1tica do qi afundando no dantian porque ele sabe da import\u00e2ncia do dantian. Ao praticar Wudang Zhaobao Tai Chi, desde que a estrutura da postura do boxe esteja correta e atenda aos requisitos da teoria do boxe, o qi afundar\u00e1 no dantian. N\u00e3o h\u00e1 necessidade de mover deliberadamente o qi e a inten\u00e7\u00e3o, tudo ser\u00e1 natural e n\u00e3o pode ser for\u00e7ado, caso contr\u00e1rio, \u00e9 f\u00e1cil causar desconforto f\u00edsico e erros. O qi afundando no dantian requer uma mente focada, uma mente calma e um corpo relaxado, uma cabe\u00e7a oca e um topo reto, um peito e costas retas, um ombro afundando e um cotovelo caindo, uma cintura reta e um quadril ca\u00eddo, e um joelho solto e uma virilha pendurada. O qi afundando no dantian n\u00e3o significa que a postura do boxe seja grande e baixa. Em vez disso, deve haver uma sensa\u00e7\u00e3o de "peito vazio e est\u00f4mago cheio". Quando o qi afunda, todo o corpo fica est\u00e1vel e ativo, e a energia \u00e9 magn\u00edfica. O qi \u00e9 transformado rapidamente e, com o tempo, ele lentamente atingir\u00e1 o est\u00e1gio avan\u00e7ado de solidifica\u00e7\u00e3o do qi e concentra\u00e7\u00e3o espiritual.<\/p>\n\n\n\n

Ao praticar Wudang Zhaobao Tai Chi, voc\u00ea deve relaxar todo o seu corpo, tomar o vazio como base e n\u00e3o mover sua mente. N\u00e3o pense em coisas que n\u00e3o estejam relacionadas \u00e0 pr\u00e1tica do boxe, concentre seus pensamentos, abrace o c\u00edrculo e mantenha a unidade, recite silenciosamente e entenda cada ponto-chave e, ent\u00e3o, comece a lutar boxe. Fa\u00e7a a forma, a inten\u00e7\u00e3o e o esp\u00edrito, unidade alta e reversa.
For\u00e7a do pesco\u00e7o vazio e do topo: Use for\u00e7a leve e \u00e1gil para fazer o topo da cabe\u00e7a, como se houvesse uma linha conectando-os, de modo que a cabe\u00e7a fique ereta, a l\u00edngua toque os dentes e n\u00e3o se incline para frente ou para tr\u00e1s, o que \u00e9 conveniente para o sistema nervoso desempenhar a fun\u00e7\u00e3o de controlar o equil\u00edbrio do corpo humano. O pesco\u00e7o \u00e9 reto, a mand\u00edbula inferior \u00e9 ligeiramente retra\u00edda e a cabe\u00e7a n\u00e3o precisa ser empurrada para cima diretamente. \u00c9 necess\u00e1rio estar vazio e \u00e1gil para atingir indiretamente o significado do topo. Observe cuidadosamente o comportamento do galo cantando no campo e voc\u00ea ter\u00e1 ganhos inesperados. No momento de cada a\u00e7\u00e3o, deve ser suave e forte, e o ponto de aterrissagem deve ser duro. As quatro pontas est\u00e3o alinhadas e a redondeza do Tai Chi \u00e9 revelada. Segure o peito e alongue as costas. Os ombros devem estar ligeiramente para a frente e para baixo. O peito deve estar ligeiramente para dentro e a coluna vertebral deve parecer convexa. O peito deve fazer o qi afundar para dentro e as costas devem fazer o qi grudar nas costas. Os bra\u00e7os, pernas e coluna do peito devem ser preparados com cinco arcos. O manual de boxe diz: "Armazenar for\u00e7a \u00e9 como abrir um arco, e liberar for\u00e7a \u00e9 como soltar uma flecha." A for\u00e7a vem dos p\u00e9s, e a for\u00e7a vem da coluna. Mantenha a inten\u00e7\u00e3o do boxe no peito o tempo todo. As costas devem ser redondas como as costas de uma tartaruga. Ao exercer for\u00e7a para a frente, a coluna deve parecer que est\u00e1 se expandindo para tr\u00e1s. A teoria do boxe diz: "Se h\u00e1 cima, h\u00e1 baixo, se h\u00e1 esquerda, h\u00e1 direita, se h\u00e1 frente, h\u00e1 tr\u00e1s." Os bra\u00e7os e as costas do peito s\u00e3o como pneus gigantes cheios de ar, e o qi interno \u00e9 completo e incompar\u00e1vel. Esse estado de sentimento de poder \u00e9 necess\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n

Ombros e cotovelos ca\u00eddos: Os m\u00fasculos dos ombros s\u00e3o naturalmente relaxados, de modo que as articula\u00e7\u00f5es dos ombros caem e afundam, e os cotovelos t\u00eam o significado de segurar para frente e cair. Isso \u00e9 conveniente para o qi afundar, o corpo \u00e9 leve na parte superior e pesado na parte inferior, e as mudan\u00e7as s\u00e3o leves e \u00e1geis, e os ombros, cotovelos, m\u00fasculos e tend\u00f5es n\u00e3o precisam de nenhum esfor\u00e7o. Os ombros s\u00e3o como cabides, e os m\u00fasculos e tend\u00f5es s\u00e3o como roupas naturalmente colocadas sobre eles. Ao se exercitar, os cotovelos devem ser puxados em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 linha m\u00e9dia do corpo, afastando os m\u00fasculos e tend\u00f5es da coluna, para que muitos tecidos musculares possam participar do exerc\u00edcio. Este \u00e9 o treinamento muscular e \u00f3sseo que \u00e9 popular no mundo das artes marciais hoje. Ele exercita todos os m\u00fasculos, ossos e carne de todo o corpo, permitindo que participem dos movimentos de abertura e fechamento, afrouxamento e aperto, conectando cada articula\u00e7\u00e3o e tornando todo o corpo um. "Quando voc\u00ea se move, voc\u00ea n\u00e3o pode se mover; quando voc\u00ea est\u00e1 parado, voc\u00ea n\u00e3o pode ficar parado." Endireite a cintura e abaixe os quadris: N\u00e3o se incline para a frente ou para tr\u00e1s, incline-se para a esquerda ou para a direita, mas mantenha o corpo reto e ereto. Puxe levemente a parte inferior do abd\u00f4men para tr\u00e1s e role levemente os quadris para a frente e para cima. Mantenha a cintura reta, a p\u00e9lvis para baixo e firme e as coxas relaxadas. N\u00e3o deixe a cintura r\u00edgida ou r\u00edgida. A cintura deve ficar reta. A cintura \u00e9 o eixo e n\u00e3o pode ser torcida. N\u00e3o tor\u00e7a a cintura aleatoriamente. Mova os quadris. Role os quadris para a frente. No port\u00e3o da vida na cintura, as articula\u00e7\u00f5es s\u00e3o esticadas, a pele fica tensa e o port\u00e3o da vida fica convexo. Preencha o sulco na cintura e o port\u00e3o da vida pode ser relaxado. Entre todos os pontos de acupuntura, o port\u00e3o da vida \u00e9 um dos pontos importantes. Livros antigos tamb\u00e9m mencionam especificamente a energia vital. Ela vem do port\u00e3o da vida. H\u00e1 uma forte correla\u00e7\u00e3o entre a circula\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o e a circula\u00e7\u00e3o do port\u00e3o da vida. Quando o port\u00e3o da vida \u00e9 ferido, a circula\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m se deteriora.<\/p>\n\n\n\n

Joelhos soltos e virilha pendurada: A raiz da coxa deve estar relaxada e os joelhos relaxar\u00e3o naturalmente. As n\u00e1degas devem ser ligeiramente retra\u00eddas para a frente e o vale deve ser levantado. Joelhos soltos tornar\u00e3o mais f\u00e1cil para a raiz da coxa relaxar e afundar, e a for\u00e7a da cintura, quadris, coluna e membros superiores ser\u00e1 suave e suave, e a for\u00e7a atingir\u00e1 a ponta. A virilha pendurada pode fazer a virilha aberta, os quadris s\u00e3o f\u00e1ceis de girar, ou seja, virilha redonda, o centro de gravidade total do corpo afunda, a parte superior est\u00e1 vazia e a parte inferior \u00e9 s\u00f3lida, e o movimento \u00e9 flex\u00edvel. O per\u00edneo est\u00e1 solto e tenso, e a tens\u00e3o est\u00e1 solta. O qi de Dantian se re\u00fane, mas n\u00e3o se dispersa. A virilha e os quadris seguem o estilo do punho para fazer movimentos leves e flex\u00edveis. O antecessor de Zhaobao passou o livro: "O qi primordial \u00e9 leve e quente, e o qi turvo \u00e9 frio. Shen Liaoshan deixou uma receita de fitness. Role os ombros, amarre as costelas e re\u00fana a for\u00e7a do c\u00e9rebro. Ao ficar de p\u00e9, os joelhos devem estar escondidos. Abrir a virilha e cruzar as pernas \u00e9 o melhor...\u201d O peito \u00e9 contido, os ombros s\u00e3o afundados e os cotovelos s\u00e3o abaixados para fazer o Qi afundar. A virilha \u00e9 pendurada para deixar o per\u00edneo solto e apertado, apertado e solto, e o Qi \u00e9 mantido e enrolado. O abd\u00f4men inferior \u00e9 ligeiramente retra\u00eddo, o exterior \u00e9 apertado e o interior \u00e9 solto, e o c\u00f3ccix \u00e9 mantido e enrolado na frente. O port\u00e3o da vida parece convexo, e o Qi est\u00e1 posicionado para a frente. Os requisitos da estrutura do punho para cima e para baixo, frente e para tr\u00e1s, esquerda e direita fazem com que o corpo tenha uma sensa\u00e7\u00e3o de \u201co abd\u00f4men \u00e9 s\u00f3lido e o peito est\u00e1 vazio\u201d. Por meio desse estado, o Qi afunda no Dantian. A postura do punho quando o Qi afunda no Dantian \u00e9 a postura. Ele tem a caracter\u00edstica distintiva do Wudang Zhaobao Tai Chi de manter um passo e uma postura no movimento do punho entre movimento e quietude, frouxid\u00e3o e rigidez. Somente praticando neste estado o Kung Fu pode acompanhar o ritmo do dia, que \u00e9 revigorante e maravilhoso, e experimentar o Tai Chi tr\u00eas em um de Wudang Zhaobao que realmente est\u00e1 de acordo com o Tao\u00edsmo.<\/p>\n\n\n\n

O manual de boxe diz: \u201cA ess\u00eancia nutre a raiz espiritual, o Qi nutre o esp\u00edrito, nutrir a raiz e nutrir o Tao revela a inoc\u00eancia, e nutrir o Dantian trar\u00e1 longevidade, que vale mais do que dez mil ta\u00e9is de ouro.\u201d O Wudang Zhaobao Tr\u00eas em Um Tai Chi, que foi transmitido por mais de 400 anos, \u00e9 uma flor rara no jardim do boxe chin\u00eas. Ele realmente incorpora a lei do Tao\u00edsmo e \u00e9 um m\u00e9todo excelente que combina preserva\u00e7\u00e3o da sa\u00fade e artes marciais em um. Independentemente de g\u00eanero, idade ou status, se voc\u00ea pratic\u00e1-lo seriamente de acordo com os requisitos, poder\u00e1 obter resultados inesperados. Embora seja importante afundar o Qi no Dantian, ele n\u00e3o pode representar todo o quadro da pr\u00e1tica do Zhaobao Tai Chi. \u00c9 inevit\u00e1vel que seja tendencioso falar apenas sobre a import\u00e2ncia de afundar o Qi no Dantian. A pr\u00e1tica do Zhaobao Tai Chi \u00e9 atingir um estado completo de equil\u00edbrio geral e unidade.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wudang Zhaobao Three-in-One Tai Chi foi passado por mais de 400 anos, e preservou a ess\u00eancia da cultura tradicional, a filosofia do Tai Chi Yin e Yang. Fam\u00edlia interna do Tai Chi,\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4146,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-4137","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-zhaobaotaichi"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":21,"label":"ZhaobaoTaiChi"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Grandmaster-Wuqing-Zheng-h.jpg",480,336,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":21,"name":"ZhaobaoTaiChi","slug":"zhaobaotaichi","term_group":0,"term_taxonomy_id":21,"taxonomy":"category","description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","parent":0,"count":72,"filter":"raw","cat_ID":21,"category_count":72,"category_description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","cat_name":"ZhaobaoTaiChi","category_nicename":"zhaobaotaichi","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4137"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4137\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4145,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4137\/revisions\/4145"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}