{"id":3793,"date":"2024-07-20T12:58:02","date_gmt":"2024-07-20T12:58:02","guid":{"rendered":"http:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=3793"},"modified":"2024-10-03T14:55:34","modified_gmt":"2024-10-03T14:55:34","slug":"the-internal-and-external-three-in-one-of-xingyiquan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/martial-arts\/the-internal-and-external-three-in-one-of-xingyiquan.html","title":{"rendered":"O interno e externo tr\u00eas em um do Xingyiquan"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Xingyiquan \u00e9 um boxe de pot\u00eancia interna, com movimentos simples, tanto f\u00edsicos quanto pr\u00e1ticos, e sem muitos exerc\u00edcios auxiliares. As habilidades do Xingyiquan s\u00e3o alcan\u00e7adas principalmente por meio do treinamento de \u201cunidade\u201d e pelo m\u00e9todo passo a passo do seis-em-um para atingir o estado de integra\u00e7\u00e3o, coordena\u00e7\u00e3o e unidade de todo o corpo. O treinamento do seis-em-um ocorre no in\u00edcio e no fim do Xingyiquan.<\/p>\n\n\n\n

Seis em um \u00e9 dividido em tr\u00eas em um interno e tr\u00eas em um externo. O tr\u00eas em um interno \u00e9: a unidade do cora\u00e7\u00e3o e da mente, a unidade da mente e do qi, e a unidade do qi e da for\u00e7a; o tr\u00eas em um externo \u00e9: a unidade do ombro e do quadril, cotovelo e joelho, e m\u00e3o e p\u00e9. O est\u00e1gio inicial do treinamento seis em um \u00e9 o estilo Wuji em p\u00e9 e tr\u00eas corpos, e ent\u00e3o a unidade \u00e9 alcan\u00e7ada no boxe de cinco elementos e no boxe de doze formas.<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Origem do Xingyiquan<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Xingyiquan originou-se de Xinyi Liuhequan, e ambos usam o m\u00e9todo \u201cseis em um\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    O significado do nome Xinyi Liuhequan \u00e9: integrar o boxe seis-em-um com o pensamento cerebral.<\/p>\n\n\n\n

    O significado do nome Xingyiquan \u00e9: uma arte marcial que unifica corpo e mente. Xingyiquan herda a tecnologia central de Xinyi Liuhequan. Todos os movimentos corporais de Xingyiquan devem seguir a lei de Liuhe, por isso tamb\u00e9m \u00e9 chamado de \u201cLiuheyiquan\u201d em Shanxi.<\/p>\n\n\n\n

    De acordo com especialistas relevantes, a teoria e o m\u00e9todo de Liuhe apareceram pela primeira vez no sistema Xingyiquan e depois foram absorvidos e adotados por muitos tipos de boxe, o que mostra que a teoria de Liuhe \u00e9 vi\u00e1vel, o que tamb\u00e9m \u00e9 uma grande contribui\u00e7\u00e3o do Xingyiquan para as artes marciais chinesas.<\/p>\n\n\n\n

    Para atingir Liuhe, o Xingyiquan explora a fun\u00e7\u00e3o avan\u00e7ada da mente, que \u00e9 \u00fanica para os seres humanos, e usa a mente para entender a natureza, aprender com a natureza e tomar todas as coisas na natureza como professores. Primeiro, siga os princ\u00edpios dos cinco elementos de ouro, madeira, \u00e1gua, fogo e terra, tome as caracter\u00edsticas de cada elemento e a intera\u00e7\u00e3o entre eles, para que a for\u00e7a do Xingyiquan gradualmente corresponda \u00e0s caracter\u00edsticas dos cinco elementos. A chamada "unidade do homem e da natureza" \u00e9 como o punho cortante pertencente ao ouro, que \u00e9 duro e indestrut\u00edvel; a madeira \u00e9 curva e reta, e pode ser dura ou macia; a \u00e1gua \u00e9 invis\u00edvel e pode dobrar e esticar; o fogo \u00e9 violento e explodir\u00e1 assim que tocar; a terra \u00e9 espessa e pode mudar com a vida. Ap\u00f3s o treinamento do Punho dos Cinco Elementos, o Xingyiquan visa transformar essas cinco caracter\u00edsticas naturais em for\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

    As doze formas de Xingyiquan s\u00e3o baseadas nas habilidades especiais e espiritualidade dos animais, retornando o movimento original das pessoas e os instintos de luta. Portanto, as doze formas s\u00e3o um m\u00e9todo de desenvolver o movimento instintivo do corpo humano ao extremo. Como o giro e mergulho do drag\u00e3o, o ataque divino do tigre, a destreza do macaco, o galope do cavalo, a independ\u00eancia da galinha, o voo da andorinha, o emaranhamento da cobra, a majestade do urso, o poder das garras da \u00e1guia, etc. Essas habilidades est\u00e3o al\u00e9m do alcance da capacidade humana. O Xingyiquan toma as habilidades especiais desses animais como objetivos de aprendizagem e conte\u00fado de treinamento, o que mostra que a dificuldade de seu movimento \u00e9 grande e requer uma vida inteira de energia para perseguir. Na busca, perceba a harmonia entre o homem e a natureza e perceba o grande caminho da neutraliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

    Por meio do treinamento dos Cinco Elementos e Doze Formas, um dos prop\u00f3sitos \u00e9 iluminar os cora\u00e7\u00f5es das pessoas, n\u00e3o apenas se ater \u00e0 pr\u00e1tica dos Cinco Elementos e Doze Formas. Xingyiquan tem o reino de "sem punho, sem inten\u00e7\u00e3o, sem punho e sem inten\u00e7\u00e3o \u00e9 a verdadeira inten\u00e7\u00e3o". Por meio do treinamento dos Cinco Elementos e Doze Formas, podemos sentir as caracter\u00edsticas da natureza, e todas as coisas na natureza podem ser conectadas. Ver o cen\u00e1rio trar\u00e1 emo\u00e7\u00f5es, e pensar sobre o cen\u00e1rio trar\u00e1 emo\u00e7\u00f5es. Por exemplo, quando voc\u00ea v\u00ea uma nuvem, pode aprender com a nuvem imediatamente, aprendendo o caos e a aus\u00eancia de forma da nuvem. Quando voc\u00ea v\u00ea \u00e1gua, pode aprender com a \u00e1gua imediatamente, aprendendo a espontaneidade e agilidade da \u00e1gua. Quando voc\u00ea v\u00ea qualquer animal pequeno, pode aprender com ele, aprendendo suas caracter\u00edsticas e habilidades especiais, tirando o significado da imagem e combinando a forma e o significado.<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Postura Xingyiquan<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      A Postura Xingyiquan inclui o Estilo Wuji e o Estilo Santi. O Estilo Wuji \u00e9 um guia da quietude ao movimento, \u201cquietude extrema traz vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

      O m\u00e9todo de ficar em p\u00e9 em Wuji tem suas origens nos tempos antigos. O Cl\u00e1ssico de Medicina Interna do Imperador Amarelo diz: \u201cNos tempos antigos, havia pessoas reais que elevavam o c\u00e9u e a terra, agarravam o yin e o yang, respiravam a ess\u00eancia, mantinham seus esp\u00edritos independentes e seus m\u00fasculos eram como um\u201d, \u201cQuando algu\u00e9m est\u00e1 calmo e vazio, o verdadeiro qi segue, o esp\u00edrito \u00e9 mantido dentro e n\u00e3o h\u00e1 doen\u00e7a.\u201d Laozi disse: \u201cO Tao deu \u00e0 luz um, um deu \u00e0 luz dois, dois deram \u00e0 luz tr\u00eas e tr\u00eas deram \u00e0 luz todas as coisas; todas as coisas carregam o yin e abra\u00e7am o yang, e o qi apressado as torna harmoniosas.\u201d Ele tamb\u00e9m disse \u201calcance o extremo do vazio e fique quieto.\u201d<\/p>\n\n\n\n

      A posi\u00e7\u00e3o Wuji do Xingyiquan requer do aspecto do pensamento e da consci\u00eancia: vazio e quieto, sem pensamentos, inten\u00e7\u00f5es e desejos. Do aspecto dos movimentos externos, requer: ficar de p\u00e9 de forma relaxada e quieta, sem forma ou imagem. O predecessor do Xingyiquan, Dong Xiusheng, descreveu o Wuji como: seguindo a natureza do c\u00e9u e da terra, t\u00e3o vasto quanto um pequeno barco flutuando no vasto oceano, e t\u00e3o quieto quanto uma galinha de madeira parada no p\u00e1tio.<\/p>\n\n\n\n

      Existem duas maneiras de ficar em p\u00e9 no Wuji:<\/p>\n\n\n\n

      O primeiro: ficar de p\u00e9 de forma relaxada e inativa com as pernas quase eretas, principalmente para acalmar o c\u00e9rebro, relaxar o corpo todo e fazer as fun\u00e7\u00f5es internas do corpo ficarem em um estado ordenado. Este m\u00e9todo de ficar de p\u00e9 pode fazer o qi verdadeiro se mover de forma ordenada.<\/p>\n\n\n\n

      O segundo tipo: ficar de p\u00e9 de forma relaxada e quieta com as pernas levemente dobradas. Este m\u00e9todo de ficar de p\u00e9 pode fazer com que os m\u00fasculos produzam movimentos de incha\u00e7o e queda yin-yang.<\/p>\n\n\n\n

      O m\u00e9todo de ficar em p\u00e9 com as pernas levemente dobradas pode n\u00e3o apenas relaxar o corpo e acalmar a mente, mas, mais importante, pode colocar o corpo em um n\u00edvel mais alto de estado "ordenado". Suas caracter\u00edsticas s\u00e3o: depois de ficar em p\u00e9 por um certo per\u00edodo de tempo, os m\u00fasculos das pernas come\u00e7am a tremer por sua vez de maneira ordenada, o EEG mostra mais ondas alfa, a amplitude das ondas meridianas \u00e9 significativamente aumentada, os m\u00fasculos das pernas mostram um movimento \u00fanico de incha\u00e7o e queda do Tai Chi, e a frequ\u00eancia card\u00edaca aumenta. Acreditamos que este \u00e9 um estado altamente harmonioso e unificado do cora\u00e7\u00e3o-c\u00e9rebro-meridianos-m\u00fasculos, e esta postura Wuji \u00e9 o que o Xingyiquan precisa.<\/p>\n\n\n\n

      Xingyiquan requer praticar Wuji Jinggong primeiro, depois o estilo Taiji e depois o estilo Santi. Isso forma o seguinte procedimento de treinamento: primeiro fique no primeiro estilo Wuji para relaxar o corpo, acalmar o c\u00e9rebro, acalmar o cora\u00e7\u00e3o e harmonizar o qi, depois dobre as pernas ligeiramente e entre no segundo estilo Wuji. Devido ao aumento da carga nos m\u00fasculos das pernas, ap\u00f3s um certo per\u00edodo de tempo, o movimento de microtremor de incha\u00e7o e queda dos m\u00fasculos em atividade \u00e9 acionado, o que estimula ainda mais o movimento dos meridianos. Esse tipo de movimento s\u00f3 pode ocorrer no estilo Wuji. Neste momento, \u00e9 um movimento interno harmonioso e ordenado de incha\u00e7o e queda. A fisiologia do corpo humano produz mudan\u00e7as \u00fanicas, e a fun\u00e7\u00e3o est\u00e1 em um estado altamente ordenado de excita\u00e7\u00e3o. Neste estado, a fun\u00e7\u00e3o fisiol\u00f3gica do corpo humano pode desempenhar uma fun\u00e7\u00e3o de autorregula\u00e7\u00e3o, que pode ser o mecanismo do estilo Wuji para circular qi e sangue, fortalecer o corpo e eliminar doen\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n

      O estilo Wuji \u00e9 uma pr\u00e1tica equilibrada e ordenada. Geralmente, requer que a cabe\u00e7a esteja reta, o centro de gravidade esteja entre os dois p\u00e9s, as m\u00e3os estejam soltas e as for\u00e7as esquerda e direita estejam equilibradas, ent\u00e3o o movimento do qi e do sangue tende a ser harmonioso e equilibrado.<\/p>\n\n\n\n

      A postura dos tr\u00eas corpos \u00e9 diferente. Sejam os passos tr\u00eas-sete, quatro-seis ou cinco-cinco, a frente, as costas, a esquerda e a direita n\u00e3o estar\u00e3o equilibradas porque a curvatura das duas pernas \u00e9 diferente e as posturas dos dois bra\u00e7os tamb\u00e9m s\u00e3o diferentes. Portanto, a postura dos tr\u00eas corpos \u00e9 um treinamento n\u00e3o equilibrado. O treinamento n\u00e3o equilibrado da postura dos tr\u00eas corpos desempenha um papel extremamente importante na preserva\u00e7\u00e3o da sa\u00fade e no combate ao Xingyiquan. Devido ao desequil\u00edbrio do movimento muscular durante a postura dos tr\u00eas corpos, a for\u00e7a e a diferen\u00e7a de n\u00edvel do movimento do sangue e do qi nos lados esquerdo e direito do corpo s\u00e3o causadas. A energia potencial do movimento do sangue \u00e9 gerada pela diferen\u00e7a de n\u00edvel, e o sangue e o qi se movem de alta energia potencial para baixa energia potencial. Portanto, da perspectiva do movimento interno do sangue e do qi, a postura dos tr\u00eas corpos \u00e9 um treinamento de gera\u00e7\u00e3o e carregamento de energia, que pode tornar os ossos firmes e os m\u00fasculos fortes.<\/p>\n\n\n\n

      Na pr\u00e1tica, frequentemente vemos que pessoas que foram treinadas na postura dos tr\u00eas corpos por um per\u00edodo de tempo t\u00eam um corpo particularmente est\u00e1vel e completo.<\/p>\n\n\n\n

      Os tr\u00eas-sete passos da postura dos tr\u00eas corpos t\u00eam a maior quantidade de movimento, seguidos pelos quatro-seis passos e os cinco-cinco passos. Os efeitos do peso simples e do peso duplo s\u00e3o diferentes.<\/p>\n\n\n\n

      Santi Shi \u00e9 a maneira b\u00e1sica de atingir a integra\u00e7\u00e3o interna e externa. Todos os movimentos do Xingyi Quan s\u00e3o insepar\u00e1veis dessa postura b\u00e1sica, ent\u00e3o h\u00e1 um ditado que diz que \u201ctodas as leis v\u00eam do Santi Shi\u201d.<\/p>\n\n\n\n

      Santi Shi \u00e9 uma postura que aprende com a natureza.<\/p>\n\n\n\n

      Depois de ficarmos em Santi Shi, nos inclinamos para frente e giramos 90 graus, que \u00e9 como a postura de animais andando de quatro. Os humanos evolu\u00edram de macacos, e os macacos evolu\u00edram de animais de n\u00edvel inferior. O engatinhar de beb\u00eas \u00e9 muito semelhante ao andar de gatinhos e cachorrinhos. A varia\u00e7\u00e3o de Santi Shi \u2013 Pi Quan \u00e9 muito semelhante ao andar de tigres e leopardos. A for\u00e7a de Pi Quan pode ser vista como o salto para frente de tigres e leopardos. As 12 formas de Xingyi Quan absorvem as habilidades especiais de animais andando de quatro, como tigres, macacos, cavalos e ursos, e resumem a ess\u00eancia de Santi Shi na pr\u00e1tica de longo prazo. Sua import\u00e2ncia razo\u00e1vel se reflete no fato de que essa postura de a\u00e7\u00e3o \u00e9 a mais pr\u00f3xima da a\u00e7\u00e3o instintiva dos humanos (animais). Xingyi Quan tem um ditado famoso "Boxe \u00e9 como andar", que requer retornar ao estado de beb\u00eas, o que \u00e9 muito prov\u00e1vel que seja como engatinhar inocentemente como beb\u00eas, mas engatinhar em p\u00e9. Como todos os quatro membros tocam o ch\u00e3o ao engatinhar, cada passo \u00e9 real, ent\u00e3o h\u00e1 um requisito de \u201co punho n\u00e3o fica vazio ou retorna vazio\u201d. O manual de boxe Xingyi \u201cLiuhe boxing\u201d diz: \u201cEntenda o m\u00e9todo de luta dos beb\u00eas, \u00e9 natural.\u201d<\/p>\n\n\n\n

      Ao caminhar, os animais de quatro membros sempre tocam o ch\u00e3o em tr\u00eas pontos. Para manter o equil\u00edbrio, a cintura e a cauda se torcem naturalmente. Depois que as pessoas andam eretas, o centro de gravidade fica mais alto. Embora as m\u00e3os n\u00e3o estejam no ch\u00e3o, os bra\u00e7os ainda balan\u00e7am para frente e para tr\u00e1s, como o movimento dos dois membros anteriores quando os r\u00e9pteis andam.<\/p>\n\n\n\n

      Quando os animais andam, eles sempre usam o p\u00e9 traseiro do mesmo lado para substituir o p\u00e9 dianteiro do mesmo lado para suportar o peso, e ent\u00e3o o p\u00e9 dianteiro se estende para frente para suportar o equil\u00edbrio do centro de gravidade, e ent\u00e3o o p\u00e9 traseiro do lado oposto substitui o p\u00e9 dianteiro do mesmo lado, e o p\u00e9 dianteiro se estende para frente. Dessa forma, eles andam alternadamente para a esquerda e para a direita.<\/p>\n\n\n\n

      Quando tigres e leopardos correm r\u00e1pido ou atacam a comida instantaneamente, eles sempre tocam o ch\u00e3o com as patas traseiras ao mesmo tempo, e ent\u00e3o as patas dianteiras tocam o ch\u00e3o ao mesmo tempo. Geralmente, correr e andar s\u00e3o feitos com quatro membros tocando o ch\u00e3o em sequ\u00eancia. Em Xingyiquan, h\u00e1 um ditado que diz que somente quando as m\u00e3os e os p\u00e9s est\u00e3o em harmonia isso pode ser verdade. Quando as m\u00e3os e os p\u00e9s est\u00e3o em harmonia, significa andar, correr e acumular for\u00e7a. Quando as m\u00e3os e os p\u00e9s est\u00e3o em harmonia, significa correr, saltar e exercer for\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

      Os prot\u00f3tipos b\u00e1sicos do estilo de tr\u00eas corpos s\u00e3o o passo para frente e o passo reverso. O passo para frente \u00e9 adequado para for\u00e7a linear, como o punho colapsado; o passo reverso \u00e9 adequado para for\u00e7a de arco, como o punho horizontal.<\/p>\n\n\n\n

        \n
      1. O interno e externo tr\u00eas em um do Xingyiquan<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        O conte\u00fado central do treinamento Xingyiquan \u00e9 a for\u00e7a total seis em um, e finalmente atinge o estado de neutraliza\u00e7\u00e3o yin e yang. O processo de treinamento da for\u00e7a total seis em um \u00e9:<\/p>\n\n\n\n

        a. De p\u00e9 para quietude, de quietude para relaxamento, de relaxamento para movimento. (Relaxamento e quietude)<\/p>\n\n\n\n

        b. Do movimento \u00e0 suavidade, da suavidade \u00e0 suavidade, da suavidade \u00e0 harmonia. (Suavidade e suavidade)<\/p>\n\n\n\n

        c. Da harmonia \u00e0 totalidade, da totalidade \u00e0 dureza, a dureza e a suavidade complementam-se. (Neutraliza\u00e7\u00e3o)<\/p>\n\n\n\n

        A unidade da mente e da inten\u00e7\u00e3o \u00e9 a quietude. Aqui, a mente \u00e9 o c\u00e9rebro. Os antigos chineses costumavam usar o cora\u00e7\u00e3o para representar o c\u00e9rebro. Quando dizemos "tudo o que voc\u00ea deseja se torna realidade", na verdade significa que o c\u00e9rebro deseja isso. Ent\u00e3o a mente se refere ao \u00f3rg\u00e3o do c\u00e9rebro, e a inten\u00e7\u00e3o \u00e9 o estado de pensamento da mente. Ent\u00e3o a unidade da mente e da inten\u00e7\u00e3o no Xingyiquan significa que o c\u00e9rebro deve estar no estado de pensamento do Xingyiquan. Acreditamos que ele est\u00e1 no estado de pensamento de "quietude" e "harmonia". A quietude de uma pessoa \u00e9 o estado de resson\u00e2ncia harmoniosa de todo o c\u00e9rebro. Portanto, a unidade da mente e da inten\u00e7\u00e3o \u00e9 a quietude, e a quietude \u00e9 a harmonia do c\u00e9rebro. "Harmonia" \u00e9 o estado de neutraliza\u00e7\u00e3o do yin e do yang, que pode ser considerado um n\u00edvel mais alto de "quietude" e tamb\u00e9m pode ser considerado como "movimento" ordenado.<\/p>\n\n\n\n

        A unidade da mente e do qi \u00e9 suavidade. Tanto a mente quanto o qi s\u00e3o invis\u00edveis e intang\u00edveis. A mente \u00e9 o mestre e o qi \u00e9 o comandante. A combina\u00e7\u00e3o dos dois \u00e9 suavidade.<\/p>\n\n\n\n

        A unidade de qi e for\u00e7a \u00e9 harmonia. Qi \u00e9 suave e for\u00e7a \u00e9 dura. A combina\u00e7\u00e3o de dureza e suavidade leva \u00e0 neutraliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

        O movimento externo tr\u00eas em um \u00e9 um movimento \u00fanico e instintivo de animais com membros. Os antigos descobriram que quando as pessoas andam e correm, seus ombros, quadris, cotovelos, joelhos, m\u00e3os e p\u00e9s se movem de maneira coordenada. Os mais f\u00e1ceis de observar s\u00e3o o engatinhar de beb\u00eas, o andar de gatos, o salto de tigres e a corrida de cavalos. O engatinhar de um beb\u00ea \u00e9 a postura original de tr\u00eas corpos de um ser humano, que exercita a cintura, a coluna e os membros de forma abrangente e equilibrada; o andar de um gato \u00e9 como o treinamento suave da postura de tr\u00eas corpos; o salto de um tigre \u00e9 como a postura de tr\u00eas corpos, que usa o poder das m\u00e3os e dos p\u00e9s de maneira coordenada; o galope de um cavalo \u00e9 como o salto para a frente da postura de tr\u00eas corpos. Como humanos e animais t\u00eam alguns atributos de movimento comuns, a combina\u00e7\u00e3o externa tr\u00eas em um tamb\u00e9m pode ser as regras de movimento que humanos e animais seguem. Portanto, o movimento externo tr\u00eas em um do Xingyiquan \u00e9 um retorno ao movimento l\u00fadico dos beb\u00eas, imitando o movimento de desenvolvimento instintivo das habilidades especiais naturais dos animais.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Xingyiquan \u00e9 um boxe de pot\u00eancia interna, com movimentos simples, tanto f\u00edsicos quanto pr\u00e1ticos, e sem muitos exerc\u00edcios auxiliares. As habilidades do Xingyiquan s\u00e3o alcan\u00e7adas principalmente por meio do treinamento de \u201cunidade\u201d e pelo m\u00e9todo passo a passo de seis em um\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":3796,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[18,25],"tags":[],"class_list":["post-3793","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-martial-arts","category-xingyiquan"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":18,"label":"Martial Arts"},{"value":25,"label":"Xingyiquan"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Shang-Style-Xingyi-Quan1.jpg",580,290,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":18,"name":"Martial Arts","slug":"martial-arts","term_group":0,"term_taxonomy_id":18,"taxonomy":"category","description":"Chinese martial arts culture has a long history, rich heritage, and many schools. 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