{"id":3790,"date":"2024-07-20T12:33:06","date_gmt":"2024-07-20T12:33:06","guid":{"rendered":"http:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=3790"},"modified":"2024-10-03T14:55:43","modified_gmt":"2024-10-03T14:55:43","slug":"overview-and-skills-of-xingyiquan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/martial-arts\/overview-and-skills-of-xingyiquan.html","title":{"rendered":"Vis\u00e3o geral e habilidades de Xingyiquan"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Amigos que querem aprender artes marciais devem saber sobre o conhecimento e as habilidades do Xingyiquan. Aqui est\u00e3o os conhecimentos detalhados sobre o Xingyiquan.<\/p>\n\n\n\n

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  1. Vis\u00e3o geral<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Xingyiquan tamb\u00e9m \u00e9 chamado de \u201cXinyiquan\u201d, \u201cXinyi Liuhequan\u201d e \u201cLiuhequan\u201d. Existem diferentes opini\u00f5es sobre a origem do Xingyiquan. Algumas pessoas pensam que este boxe requer \u201co cora\u00e7\u00e3o \u00e9 sincero no cora\u00e7\u00e3o e o corpo est\u00e1 no exterior\u201d, e a apar\u00eancia e o significado interno s\u00e3o altamente unificados, por isso \u00e9 chamado de \u201cXingyiquan\u201d; em segundo lugar, este boxe assume as caracter\u00edsticas especiais dos animais, assume o significado dos pictogramas e assume o m\u00e9todo como boxe, por isso \u00e9 chamado de \u201cXingyiquan\u201d. Seu conte\u00fado \u00e9 baseado no boxe dos cinco elementos e no boxe das doze formas, e o m\u00e9todo de puxar \u00e9 baseado no estilo dos tr\u00eas corpos. De acordo com a pesquisa, o Xingyiquan foi formado no final das dinastias Ming e no in\u00edcio da dinastia Qing. Foi popular pela primeira vez em Yongji, Shanxi. O morador Ji Jike (Zi Longfeng) espalhou este boxe pela primeira vez. Desde o per\u00edodo Qianlong da Dinastia Qing, o Xingyiquan tem sido amplamente divulgado em Henan, Shanxi e Hebei. No desenvolvimento cont\u00ednuo, diferentes estilos esportivos foram gradualmente formados. Xingyiquan em Shanxi: Os m\u00e9todos b\u00e1sicos de boxe s\u00e3o principalmente o estilo de tr\u00eas corpos, o boxe de cinco elementos e o boxe de doze formas. Em algumas \u00e1reas, o estilo de tr\u00eas corpos n\u00e3o \u00e9 usado, mas o "estilo de seis combina\u00e7\u00f5es". "Em p\u00e9 em Dantian"; o boxe de doze formas \u00e9 o de dez formas. As rotinas de treinamento individuais incluem corrente de cinco elementos, martelo diverso, etc., bem como sparring e v\u00e1rios equipamentos. As caracter\u00edsticas s\u00e3o boxe compacto e for\u00e7a requintada. O Xingyiquan popular em Henan \u00e9 principalmente chamado de "Xinyiquan". Os m\u00e9todos de boxe s\u00e3o baseados em dez formas principais, quatro punhos e oito estilos. Os m\u00e9todos de pilha incluem pilha de perna de frango e pilha de urso \u00e1guia. As rotinas de treinamento individuais incluem luta de drag\u00e3o e tigre, unidade de dez formas, quatro m\u00e3os superiores, m\u00e9dias e inferiores, etc. Suas caracter\u00edsticas s\u00e3o boxe corajoso e impulso vigoroso. O Xingyiquan em Hebei tem estado pr\u00f3ximo de Shanxi nos \u00faltimos anos devido a trocas frequentes. Suas caracter\u00edsticas s\u00e3o boxe de alongamento e firme e s\u00f3lido. De modo geral, as caracter\u00edsticas de movimento do Xingyiquan s\u00e3o: simples e conciso, distin\u00e7\u00e3o clara entre movimento e quietude, movimentos rigorosos, coordena\u00e7\u00e3o suave de m\u00e3os e p\u00e9s, corpo ereto e passos firmes, r\u00e1pido e limpo, for\u00e7a total, est\u00e1vel e calmo. Os prov\u00e9rbios do boxe como "dois cotovelos n\u00e3o deixam as costelas, duas m\u00e3os n\u00e3o deixam o cora\u00e7\u00e3o", "suba como uma lima de a\u00e7o, caia como um gancho", "pise como um arado, aterre como ra\u00edzes", "tr\u00eas pontas refletem uma \u00e0 outra", "tr\u00eas articula\u00e7\u00f5es seguem uma \u00e0 outra" refletem vividamente as caracter\u00edsticas do estilo t\u00e9cnico do Xingyiquan.<\/p>\n\n\n\n

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    1. T\u00e9cnicas b\u00e1sicas de Xingyiquan<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      (1) A cabe\u00e7a deve estar erguida e o pesco\u00e7o deve estar na vertical:
      \u201cA cabe\u00e7a \u00e9 o corpo inteiro \u201cMestre da cabe\u00e7a\u201d, o Xingyiquan requer que a cabe\u00e7a seja mantida reta e o pesco\u00e7o conscientemente ereto. Embora os movimentos sejam para cima e para baixo e rotativos, a cabe\u00e7a deve sempre ser empurrada para cima e n\u00e3o deve ser inclinada ou sacudida livremente. Deve conter uma leve for\u00e7a ascendente na verticalidade natural. Al\u00e9m da cabe\u00e7a vertical, a boca deve ser fechada naturalmente, os dentes devem estar cerrados, a ponta da l\u00edngua deve tocar o palato superior, a express\u00e3o deve ser natural, a mente deve estar focada e as sobrancelhas n\u00e3o devem estar franzidas, os olhos devem estar cerrados e a parte inferior do pesco\u00e7o deve ser retra\u00edda e a respira\u00e7\u00e3o deve ser feita pelo nariz.<\/p>\n\n\n\n

      (2) Os ombros devem ser verificados e os cotovelos devem ser abaixados:<\/p>\n\n\n\n

      Ombros relaxados tamb\u00e9m s\u00e3o chamados de \u201combros afundados\u201d ou \u201combros pendurados\u201d. Xingyiquan requer aten\u00e7\u00e3o ao relaxamento e afundamento das articula\u00e7\u00f5es dos ombros, ao relaxamento e queda das articula\u00e7\u00f5es dos cotovelos e ao leve abra\u00e7o dos ombros. A combina\u00e7\u00e3o de ombros soltos e relaxamento do peito (segurando o peito) tamb\u00e9m pode ajudar o qi a afundar; tornar os membros inferiores mais est\u00e1veis. Ao socar, os bra\u00e7os n\u00e3o devem estar totalmente esticados, e os cotovelos devem estar ligeiramente dobrados e ca\u00eddos em um arco. Sempre que os bra\u00e7os forem retra\u00eddos e liberados, os cotovelos devem estar pr\u00f3ximos \u00e0s costelas, para que a for\u00e7a de todo o corpo possa ser concentrada nos membros superiores, e todo o corpo esteja completo e unificado.<\/p>\n\n\n\n

      (3) O pulso deve colapsar, a palma deve ser apoiada e o punho deve estar firme; em geral, o pulso deve colapsar ao golpear a palma, a palma deve estar voltada para frente e para baixo, deve haver for\u00e7a de empurr\u00e3o para frente e for\u00e7a de press\u00e3o para baixo, os cinco dedos devem estar ligeiramente separados, o dedo indicador deve ser levantado e o polegar deve ser apoiado para fora. A boca do tigre deve formar um semic\u00edrculo, a palma deve estar para dentro e as v\u00e1rias partes da m\u00e3o n\u00e3o devem ser moles e frouxas. Seu soco requer que os cinco dedos estejam cerrados, o polegar pressione a segunda falange do dedo indicador e do dedo m\u00e9dio, o dedo indicador se projete para frente e o punho deve ter o formato obl\u00edquo de um parafuso, o que \u00e9 chamado de \u201cpunho de parafuso\u201d. O pulso deve estar reto e n\u00e3o inclinado para cima, e a for\u00e7a deve ser concentrada na extremidade frontal do punho.<\/p>\n\n\n\n

      (4) As costas devem ser puxadas para cima e o peito deve ser contido:<\/p>\n\n\n\n

      O puxado para tr\u00e1s tamb\u00e9m \u00e9 chamado de \u201ccostas tensas\u201d e \u201ccostas arredondadas\u201d, que \u00e9 composto de dois aspectos. Primeiro, como a cabe\u00e7a est\u00e1 no topo, o pesco\u00e7o est\u00e1 ereto e a cintura est\u00e1 colapsada, a coluna tem a sensa\u00e7\u00e3o de ser puxada para cima e para baixo. Segundo, com a ajuda do relaxamento dos dois ombros, os ombros s\u00e3o abra\u00e7ados para a frente, o peito est\u00e1 para dentro e o grande dorsal se estica para a esquerda e direita tanto quanto poss\u00edvel quando o punho e a palma s\u00e3o estendidos para a frente. Desta forma, os m\u00fasculos das costas mant\u00eam uma tens\u00e3o para cima e para baixo, para a esquerda e para a direita. \u201cHang Xiong\u201d tamb\u00e9m \u00e9 chamado de \u201cShu Xiong\u201d, o que significa que o peito est\u00e1 relaxado e reservado. \u201cHang Xiong\u201d e \u201cBa Bei\u201d est\u00e3o inter-relacionados. Se voc\u00ea pode alcan\u00e7ar \u201cBa Bei\u201d, voc\u00ea tamb\u00e9m pode mostrar \u201cHang Xiong\u201d. Ao praticar Xingyiquan, \u201cHang Xiong\u201d e \u201cBa Bei\u201d n\u00e3o s\u00e3o est\u00e1ticos. Eles mudam com o alongamento e a contra\u00e7\u00e3o dos movimentos para ajudar o punho.<\/p>\n\n\n\n

      (5) A cintura deve estar colapsada e a coluna deve estar reta:<\/p>\n\n\n\n

      Todas as mudan\u00e7as nos movimentos de Xingyiquan, giros para a esquerda e giros para a direita, focam na integridade e coordena\u00e7\u00e3o de todo o corpo. Portanto, a cintura \u00e9 necess\u00e1ria para entrar em colapso e desempenhar um papel dominante durante o movimento. Uma cintura colapsada n\u00e3o \u00e9 de forma alguma uma cintura e coluna r\u00edgidas, mas uma elasticidade solta e natural, que se torna o centro dos movimentos superiores e inferiores. A chave para a coluna \u00e9 insepar\u00e1vel da cintura. Contanto que voc\u00ea preste aten\u00e7\u00e3o em recolher a cintura e segurar a cabe\u00e7a, voc\u00ea pode manter a coluna reta. Durante o exerc\u00edcio, conforme o movimento muda, a coluna tamb\u00e9m deve ser esticada e virada para ajudar os bra\u00e7os, pernas e cintura a acumular for\u00e7a, mas n\u00e3o deve ser deliberadamente torcida ou balan\u00e7ada.<\/p>\n\n\n\n

      (6) As n\u00e1degas devem ser retra\u00eddas e o \u00e2nus deve ser levantado:<\/p>\n\n\n\n

      As n\u00e1degas precisam ser conscientemente retra\u00eddas para dentro. O chamado "levantar o \u00e2nus e envolver os quadris" ou "levantar o \u00e2nus para dentro" se refere ao aperto dos quadris e do \u00e2nus. O m\u00e9todo de aperto \u00e9 contrair levemente o esf\u00edncter anal, o que impede que as n\u00e1degas se projetem, garante o centro da cintura e do c\u00f3ccix e promove o peito e as costas, e o afundamento do qi no dantian. Portanto, a rima diz: "levante o \u00e2nus e aperte as n\u00e1degas, e o qi fluir\u00e1 pelas quatro pontas".<\/p>\n\n\n\n

      (7) Os quadris devem estar contra\u00eddos, os joelhos devem estar tensos e os p\u00e9s devem estar est\u00e1veis:<\/p>\n\n\n\n

      O trabalho de p\u00e9s do Xingyiquan \u00e9 principalmente direto para frente e para tr\u00e1s, e o "estilo de tr\u00eas corpos" \u00e9 sua base. Nesta base, requer avan\u00e7o e recuo firmes, fortes, \u00e1geis e flex\u00edveis. Ele enfatiza que "as m\u00e3os devem ser r\u00e1pidas, os p\u00e9s devem ser leves; a postura deve ser como a de um gato; o cora\u00e7\u00e3o deve estar ereto, os olhos devem ser afiados e as m\u00e3os e os p\u00e9s devem ser coordenados para vencer". O Xingyiquan se move rapidamente e pousa firmemente, e os quadris, joelhos e p\u00e9s s\u00e3o coordenados de perto, sem nenhuma folga. No processo de avan\u00e7o e recuo, os quadris s\u00e3o usados para impulsionar os joelhos, e os joelhos s\u00e3o usados para impulsionar os p\u00e9s. Os quadris s\u00e3o a se\u00e7\u00e3o da raiz, os joelhos s\u00e3o a se\u00e7\u00e3o do meio e os p\u00e9s s\u00e3o as se\u00e7\u00f5es da ponta. Quando parado, os quadris devem estar ligeiramente para dentro, os joelhos devem estar ligeiramente para dentro e os p\u00e9s devem estar est\u00e1veis e pisando no ch\u00e3o. Ao mesmo tempo, as pernas devem ser dobradas moderadamente. Se forem muito retos, ficar\u00e3o r\u00edgidos, e se forem muito curvados, ficar\u00e3o fracos.<\/p>\n\n\n\n

      (8) A postura deve ser correta e os movimentos devem ser precisos:<\/p>\n\n\n\n

      Xingyiquan exige que cada movimento e cada postura estejam de acordo com as regras. As tr\u00eas articula\u00e7\u00f5es do corpo devem ser organizadas em harmonia, e as \u201ctr\u00eas articula\u00e7\u00f5es e seis combina\u00e7\u00f5es\u201d devem ser coordenadas. O corpo deve estar \u201creto e confort\u00e1vel, apoiando todos os lados\u201d, e as pontas das m\u00e3os, p\u00e9s e nariz devem ser \u201ctr\u00eas pontas voltadas uma para a outra\u201d. \u00c9 importante que \u201co cora\u00e7\u00e3o e os membros se movam quando o qi \u00e9 liberado\u201d, e todo o movimento deve ser iniciado ao mesmo tempo. E completo<\/p>\n\n\n\n

      (9) O avan\u00e7o e o recuo devem ser suaves, e a subida e a descida devem ser equilibradas.<\/p>\n\n\n\n

      O Xingyiquan requer aten\u00e7\u00e3o \u00e0 harmonia nas mudan\u00e7as de t\u00e9cnicas de boxe e no avan\u00e7o e recuo. Somente quando as rotas de movimento, dire\u00e7\u00f5es, tempo, \u00e2ngulos e posi\u00e7\u00f5es de v\u00e1rias partes do corpo s\u00e3o organizadas harmoniosamente durante o avan\u00e7o e recuo, n\u00e3o haver\u00e1 erros de postura, movimentos r\u00edgidos, respira\u00e7\u00e3o tensa, posturas inst\u00e1veis, etc. O Xingyiquan \u00e9 r\u00e1pido e poderoso, com movimentos distintos e quietude. \u201cQuando come\u00e7a, \u00e9 como uma parede em colapso, e quando pousa, \u00e9 como uma \u00e1rvore criando ra\u00edzes.\u201d Portanto, atribui grande import\u00e2ncia ao equil\u00edbrio e estabilidade da subida e descida.<\/p>\n\n\n\n

      (10) A for\u00e7a deve ser plena e a respira\u00e7\u00e3o deve ser natural:<\/p>\n\n\n\n

      Xingyiquan requer punhos firmes, passos firmes, p\u00e9s s\u00f3lidos, for\u00e7a r\u00e1pida e total. Sempre que os membros inferiores se movem para frente, o p\u00e9 da frente deve estar pr\u00f3ximo ao ch\u00e3o e tentar se mover para frente, enquanto o p\u00e9 de tr\u00e1s deve empurrar o ch\u00e3o para tr\u00e1s com toda a sua for\u00e7a, de modo que "o p\u00e9 n\u00e3o perca a porta do meio, e as not\u00edcias dependem do p\u00e9 de tr\u00e1s". Os movimentos dos membros superiores devem ser equilibrados e puxados por ambas as m\u00e3os, e devem ecoar um ao outro. Os dois antebra\u00e7os devem girar para dentro e para fora, assim como torcer uma corda, subir, perfurar, cair, torcer, avan\u00e7ar e recuar, e se fundir em uma for\u00e7a inteira. Desta forma, toda a for\u00e7a do corpo \u00e9 enriquecida. Segurar o peito, levantar o abd\u00f4men, exercer ar e for\u00e7a desajeitada s\u00e3o os quatro problemas mais tabu no Xingyiquan. Requer um peito solto e um abd\u00f4men s\u00f3lido, respira\u00e7\u00e3o natural e coordena\u00e7\u00e3o natural com os movimentos. Em circunst\u00e2ncias normais, sempre inspire ao armazenar for\u00e7a e expire ao exercer for\u00e7a, usando o qi para ajudar, para que o qi e a for\u00e7a sejam unificados.<\/p>\n\n\n\n

      (11) O momentum deve ser conectado, e o interior e o exterior devem ser unificados:<\/p>\n\n\n\n

      O momentum deve ser conectado, e cada movimento e postura devem ser conectados com uma respira\u00e7\u00e3o. \u00c9 necess\u00e1rio conseguir que a postura seja quebrada, mas a for\u00e7a seja conectada, e a for\u00e7a mude e a inten\u00e7\u00e3o seja conectada. Ele tem um ritmo r\u00e1pido e um momentum quebrado e cont\u00ednuo. A unidade do interior e do exterior \u00e9 a combina\u00e7\u00e3o de ombros e quadris, cotovelos e joelhos, m\u00e3os e p\u00e9s, cora\u00e7\u00e3o e mente, mente e qi, e qi e for\u00e7a. \u201cQuando o cora\u00e7\u00e3o e o qi s\u00e3o liberados, todos os membros se movem\u201d, \u201ca cabe\u00e7a lidera o corpo\u201d, \u201ca cintura dirige os quadris, os quadris dirigem os joelhos, os joelhos dirigem os p\u00e9s, os cotovelos dirigem os cotovelos, os cotovelos dirigem as m\u00e3os, e as m\u00e3os dirigem os dedos\u201d, a forma e a inten\u00e7\u00e3o, o interior e o exterior, todo o corpo est\u00e3o em harmonia. Desta forma, o Xingyiquan pode \u201ccombinar o interior e o exterior\u201d e \u201cunificar a forma e a inten\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n\n\n\n

        \n
      1. O conceito do interior<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        O chamado interior \u00e9 relativo ao exterior, e depende e coexiste com o exterior. A diferen\u00e7a entre o interior e o exterior \u00e9 uma quest\u00e3o complexa para os historiadores. N\u00e3o podemos confundir os dois nem separ\u00e1-los de uma forma \u00fanica. Tudo tem dualidade e sempre existe com o exterior no interior e o interior no exterior. Portanto, se quisermos distinguir entre o interior e o exterior, devemos ter um ponto base, que \u00e9 o limite entre o interior e o exterior. N\u00e3o h\u00e1 necessidade de discutir esse aspecto no boxe, ent\u00e3o podemos apenas explicar o significado de Xingyiquan para refer\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

        Xingyiquan, em geral, inclui cinco aspectos: inten\u00e7\u00e3o, ess\u00eancia, qi, esp\u00edrito e for\u00e7a. Ess\u00eancia \u00e9 o campo de todo o corpo, qi \u00e9 a base da vida, esp\u00edrito \u00e9 o poder da apar\u00eancia, for\u00e7a \u00e9 o uso de todo o corpo e inten\u00e7\u00e3o \u00e9 o l\u00edder de todos os aspectos. Portanto, na pr\u00e1tica de refinar a ess\u00eancia em qi, refinar qi em esp\u00edrito, transformar esp\u00edrito em vazio e lan\u00e7ar a verdadeira for\u00e7a, a atividade da inten\u00e7\u00e3o \u00e9 insepar\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n

        Inten\u00e7\u00e3o se refere \u00e0 verdadeira inten\u00e7\u00e3o no corpo humano; ess\u00eancia se refere \u00e0 ess\u00eancia original no corpo humano; qi se refere ao qi original no corpo humano; esp\u00edrito se refere ao esp\u00edrito original no corpo humano; for\u00e7a se refere \u00e0 verdadeira for\u00e7a no corpo humano. H\u00e1 inten\u00e7\u00e3o interna e inten\u00e7\u00e3o externa; h\u00e1 ess\u00eancia inata e ess\u00eancia adquirida; h\u00e1 qi interno e qi externo; h\u00e1 esp\u00edrito e mente primordiais; h\u00e1 for\u00e7a interna e for\u00e7a externa.<\/p>\n\n\n\n

        O interior \u00e9 a arte da preserva\u00e7\u00e3o da sa\u00fade e a maneira de manter a forma; a forma \u00e9 o caminho do movimento e o m\u00e9todo de ataque e defesa. O boxe \u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o do corpo, a arte \u00e9 o uso maravilhoso, o exterior \u00e9 a forma e o interior \u00e9 o l\u00edder. O movimento interno \u00e9 a fonte do movimento externo, e o movimento externo \u00e9 a personifica\u00e7\u00e3o do movimento interno. Se n\u00e3o houver movimento interno, n\u00e3o haver\u00e1 movimento externo. Se a inten\u00e7\u00e3o interna n\u00e3o for alcan\u00e7ada, o qi ser\u00e1 dif\u00edcil de alcan\u00e7ar; se o qi n\u00e3o for alcan\u00e7ado, a for\u00e7a n\u00e3o ser\u00e1 gerada. Por outro lado, se a dire\u00e7\u00e3o do movimento do corpo externo (incluindo tamanho, \u00e2ngulo, articula\u00e7\u00f5es de for\u00e7a, formato da m\u00e3o, tipo de passo, m\u00e9todo da m\u00e3o, m\u00e9todo do passo, dire\u00e7\u00e3o visual, m\u00e9todo do corpo, etc.) n\u00e3o estiver correta, a inten\u00e7\u00e3o interna, o qi interno, a for\u00e7a interna, etc. ser\u00e3o suprimidos e o desenvolvimento de fatores internos ser\u00e1 afetado. Portanto, para expressar e desenvolver corretamente o interior do Yiquan, \u00e9 necess\u00e1rio buscar o interior enquanto leva em considera\u00e7\u00e3o o exterior, que \u00e9 a verdadeira face do Xingyiquan.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Amigos que querem aprender artes marciais devem saber sobre o conhecimento e as habilidades do Xingyiquan. Aqui est\u00e3o os conhecimentos detalhados sobre o Xingyiquan. O Xingyiquan tamb\u00e9m \u00e9 chamado de \u201cXinyiquan\u201d, \u201cXinyi Liuhequan\u201d e \u201cLiuhequan\u201d. Existem diferentes\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":3791,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[18,25],"tags":[],"class_list":["post-3790","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-martial-arts","category-xingyiquan"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":18,"label":"Martial Arts"},{"value":25,"label":"Xingyiquan"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/wudang-xingyi.jpg",648,486,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/pt\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":18,"name":"Martial Arts","slug":"martial-arts","term_group":0,"term_taxonomy_id":18,"taxonomy":"category","description":"Chinese martial arts culture has a long history, rich heritage, and many schools. 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