{"id":4875,"date":"2025-01-07T12:28:43","date_gmt":"2025-01-07T12:28:43","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4875"},"modified":"2025-01-07T12:28:44","modified_gmt":"2025-01-07T12:28:44","slug":"experience-of-practicing-zhaobao-tai-chi-liu-rui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/blog-de-taichi\/experience-of-practicing-zhaobao-tai-chi-liu-rui.html","title":{"rendered":"Exp\u00e9rience de la pratique du Zhaobao Tai Chi\u2014\u2014Liu Rui"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"784\" height=\"534\" src=\"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/liu-rui-zhaobao-tai-chi-master.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4876\" style=\"width:600px\" srcset=\"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/liu-rui-zhaobao-tai-chi-master.jpg 784w, https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/liu-rui-zhaobao-tai-chi-master-300x204.jpg 300w, https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/liu-rui-zhaobao-tai-chi-master-768x523.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 784px) 100vw, 784px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le ma\u00eetre a dit : \u00ab La boxe Wudang Zhaobao est acquise par ceux qui ont de la vertu, et perdue par ceux qui n\u2019en ont pas. Une personne grossi\u00e8re l\u2019acquiert grossi\u00e8rement, une personne raffin\u00e9e l\u2019acquiert finement, et un \u00e9rudit l\u2019acquiert exquisement. L\u2019esprit et le principe seront r\u00e9v\u00e9l\u00e9s apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 la boxe dix mille fois. Pratiquer la boxe cent quatre-vingt mille fois, sans bouger ni tourner, est vraiment un niveau de comp\u00e9tence et un niveau de principe. \u00bb Le but du Tai Chi Wudang Zhaobao est le suivant : sous le charme du corps au milieu, plat, rond et l\u00e9ger, pr\u00eater une attention particuli\u00e8re \u00e0 la d\u00e9tente et \u00e0 la douceur, et par le biais de la guidance et de la pratique du cadre de boxe, utiliser l\u2019intelligence inn\u00e9e pour \u00e9liminer la force maladroite acquise dans le corps humain. C\u2019est un processus de recherche de la perfection. La capacit\u00e9 de se rassembler peut faire que les cinq sens, les membres et les os, dix mille arbres peuvent se rassembler en un seul arbre, et un arbre peut devenir un million d\u2019arbres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Caract\u00e9ristiques du Tai Chi Zhaobao : Les muscles et les os doivent \u00eatre d\u00e9tendus, la peau et la fourrure doivent \u00eatre attaqu\u00e9es, les articulations doivent \u00eatre connect\u00e9es, le vide et l&#039;esprit sont au milieu et le but du mouvement circulaire est partout. Dans le guidage de la posture de boxe, trouvez la trajectoire du cercle et pratiquez une forte \u00e9lasticit\u00e9 et une auto-expansion. Lors de la pratique du Taijiquan Wudang Zhaobao, il faut d&#039;abord \u00eatre ouvert puis rechercher la compacit\u00e9. Cette ouverture doit \u00eatre correctement comprise comme \u00e9tant \u00e0 l&#039;int\u00e9rieur plut\u00f4t qu&#039;\u00e0 l&#039;ext\u00e9rieur. Par exemple, lorsque King Kong tend la main et tend sa force, il faut l&#039;ouverture du cercle int\u00e9rieur. La compacit\u00e9 consiste \u00e0 passer du grand au petit, du tangible \u00e0 l&#039;intangible et de la forme \u00e0 l&#039;intention, en s&#039;effor\u00e7ant d&#039;atteindre le dicton du Taijiquan Wudang selon lequel \u00ab un pouce plus petit, un pouce plus intelligent \u00bb. L&#039;exigence de souplesse et de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 du Taijiquan Zhaobao est une qu\u00eate \u00e9ternelle et sans fin. Le ma\u00eetre a dit : \u00ab Trouvez la souplesse dans la souplesse et trouvez la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 dans la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9. \u00bb En d&#039;autres termes, pour les pratiquants de Taijiquan Zhaobao, la souplesse et la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 sont une qu\u00eate sans fin et sans fin. Parce qu&#039;il est souple, doux et naturel, il met l&#039;accent sur l&#039;intention plut\u00f4t que sur la force. Lors de l&#039;ex\u00e9cution, il n&#039;y a pas d&#039;esprit et de force maladroite qui montre les dents et les griffes, comme s&#039;il \u00e9tait paresseux et faible, c&#039;est pourquoi on l&#039;appelle aussi boxe de coton et boxe paresseuse. Dans la pratique du Taijiquan Zhaobao, vous devez savoir que vous devez rechercher la rectitude dans la courbe, chevaucher le carr\u00e9 dans le cercle, et ne pas supporter la force de l&#039;adversaire, et ne pas \u00eatre utilis\u00e9 comme b\u00e9quille par les autres. Lors du mouvement, les articulations sup\u00e9rieures et inf\u00e9rieures doivent diriger, les articulations m\u00e9dianes doivent suivre et les articulations racines doivent pousser. Lors de l&#039;exercice de la force, les quatre articulations sup\u00e9rieures et inf\u00e9rieures sont importantes (les quatre articulations sup\u00e9rieures et inf\u00e9rieures des tendons, des os, du sang et de la chair). Lorsque vous pratiquez le Tai Chi Zhaobao, vous devez tout d\u00e9placer lorsque vous bougez et rester immobile lorsque vous \u00eates immobile. Vous devez pratiquer la force de levier et la force de pression. Chaque mouvement et chaque mouvement s\u00e9pareront le yin et le yang de tout le corps. Lorsque vous \u00e9tirez vos mains, vous \u00eates yin et yang, et m\u00eame vos testicules combattent le yin et le yang. Vous devez comprendre que les mains lat\u00e9rales peuvent former un chemin de force. Vous devez vous abandonner et suivre les autres, mais vous ne devez jamais abandonner le proche pour le lointain. Vous devez tenir votre poitrine et tirer votre dos, et vous devez \u00e9galement conna\u00eetre l&#039;utilisation merveilleuse de l&#039;ouverture de la colonne vert\u00e9brale et de la tenue de votre poitrine. Vous devez savoir que la pratique de la boxe est un enchev\u00eatrement, et la m\u00e9thode et le principe de joindre les mains deviennent contraignants.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Tai Chi de Zhaobao accorde \u00e9galement la plus grande attention au c\u00e9l\u00e8bre dicton \u00ab Le Tai Chi ne bouge pas les mains, et bouger les mains n&#039;est pas du Tai Chi \u00bb. C&#039;est un bon moyen pour les pratiquants d&#039;atteindre le plus rapidement possible l&#039;\u00e9tat avanc\u00e9 de diriger les mains avec le corps, de d\u00e9placer le qi avec le c\u0153ur et de d\u00e9placer le corps avec le qi. Au stade de la pratique, il n&#039;est pas seulement n\u00e9cessaire de \u00ab pratiquer la rotation des coudes \u00bb, mais il faut aussi respecter le proverbe de boxe strict selon lequel \u00ab les coudes ne bougent pas \u00bb. Chaque posture doit \u00e9galement pouvoir montrer la gueule du tigre grande ouverte et la puissance et la dynamique du yin et du yang invers\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans la pratique du Taijiquan Zhaobao, qu&#039;il s&#039;agisse de rouler, de tourner, de marcher en cercle ou de marcher en arc de cercle (l&#039;extension des arcs est \u00e9galement un cercle), vous devez trouver la trajectoire du cercle dans chaque posture. Parce que le mouvement du cercle est conforme \u00e0 la th\u00e9orie selon laquelle le ciel est rond et la terre est carr\u00e9e, et il est conforme au bon sens selon lequel les gens doivent \u00eatre flexibles et non rigides. Regardez le mouvement des corps c\u00e9lestes dans l&#039;univers, qui ne peut exister \u00e9ternellement sans mouvement circulaire. L&#039;\u00e9nergie d&#039;activit\u00e9 du cercle est grande, et le cercle est plus \u00e9conome en main-d&#039;\u0153uvre et en temps que toutes les formes. Par exemple, la vitesse du carr\u00e9 et de toutes les formes est grande, tandis que le cercle n\u00e9cessite moins d&#039;\u00e9nergie et est plus \u00e9conomique. La force centrifuge du cercle est grande et le cercle est 3,1416 fois le diam\u00e8tre, ce qui signifie que le mouvement circulaire est plus de 3 fois le mouvement lin\u00e9aire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 le Taijiquan Zhaobao, serrer la main des autres, c&#039;est comme scier du bois, et il y aura de la mousse d\u00e8s que vous aurez sci\u00e9. C&#039;est aussi comme un charpentier qui frappe un coin (une extr\u00e9mit\u00e9 est grande et l&#039;autre extr\u00e9mit\u00e9 est petite). Plus l&#039;adversaire bouge, plus c&#039;est serr\u00e9, et plus l&#039;adversaire bouge, plus c&#039;est pire. C&#039;est comme un moulin \u00e0 moudre du millet, les cercles roulent les uns contre les autres et dans le mouvement circulaire, le son de riz est s\u00e9par\u00e9, et l&#039;adversaire est projet\u00e9 dehors selon ce principe. La boxe Wudang Zhaobao ne n\u00e9cessite pas seulement que le corps ait \u00ab cinq arcs \u00bb avec deux bras en haut, deux jambes en bas et un arc de taille au milieu. Elle n\u00e9cessite \u00e9galement l&#039;entra\u00eenement de treize arcs (\u00e9paule, coude, main, hanche, genou, pied, cou, un total de treize arcs). Lors de l&#039;exercice de la force, il est particuli\u00e8rement n\u00e9cessaire d&#039;avoir trois c\u0153urs plus un pour aider et coop\u00e9rer (le c\u0153ur d&#039;origine, la paume de la main, la plante du pied et la racine de la jambe). Pour qu&#039;il puisse refl\u00e9ter la force de retournement et l&#039;\u00e9lasticit\u00e9 d&#039;effondrement.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a un dicton dans la boxe qui dit que tout est recherch\u00e9 dans l&#039;entrejambe, donc la boxe Wudang Zhaobao attache la plus grande importance \u00e0 la pratique de l&#039;entrejambe. Consid\u00e9rez l&#039;entrejambe comme de l&#039;eau, comme une r\u00e8gle et comme une balance. L&#039;eau peut faire flotter un bateau ou le renverser. La r\u00e8gle peut mesurer la longueur de la force d&#039;une personne sans aucune erreur. Le poids peut mesurer avec pr\u00e9cision la force entrante des autres, nous nous concentrons donc sur l&#039;entra\u00eenement de l&#039;entrejambe et des hanches. Par cons\u00e9quent, il y a des immortels qui laissent derri\u00e8re eux des recettes de fitness. La meilleure position est d&#039;ouvrir l&#039;entrejambe. L&#039;ouverture de l&#039;entrejambe est propice \u00e0 la conversion des mouvements et \u00e0 l&#039;enfoncement du qi. L&#039;enfoncement du qi peut stabiliser le centre de gravit\u00e9. Lorsque vous vous battez avec d&#039;autres dans le Tai Chi Zhaobao, vous devez faire attention au point plut\u00f4t qu&#039;\u00e0 la surface. (Contact instantan\u00e9) Il n&#039;est pas pratique d&#039;avoir \u00e0 la fois la surface et la surface. Si vous touchez occasionnellement la surface, changez rapidement de technique. Cela signifie que vous gagnez avec votre capacit\u00e9 et que je gagne avec mes astuces.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comment comprendre \u00ab percer la chair et ne pas percer la chair \u00bb lors d\u2019un combat ? Lorsque vous touchez les mains des autres pour la premi\u00e8re fois, vous devez \u00eatre l\u00e9ger, l\u00e9g\u00e8rement comme toucher mais ne pas toucher. Cela s\u2019appelle percer la peau mais ne pas percer les os. Si vous percez les os, le qi sera bloqu\u00e9 (c\u2019est-\u00e0-dire que vous ne pouvez pas utiliser la force lors du contact avec l\u2019adversaire, et vous ne pouvez pas sentir que vous avez un contact osseux avec l\u2019adversaire). Ensuite, une fois que vous avez trouv\u00e9 la faiblesse et le centre de gravit\u00e9 de l\u2019adversaire, je ferai en sorte que ma force perce la chair de l\u2019adversaire et l\u2019envoie dehors. C\u2019est r\u00e9aliser la force d\u2019auto-expansion qui a \u00e9t\u00e9 entra\u00een\u00e9e \u00e0 montrer la peau et la fourrure et \u00e0 attaquer. Comment cela peut-il \u00eatre \u00ab ne pas percer la chair \u00bb ? Parce que le Taijiquan Wudang Zhaobao exige que les muscles et les os soient d\u00e9tendus et que la peau et la fourrure soient attaqu\u00e9es, chaque fois que l\u2019adversaire me touche, j\u2019utiliserai une force d\u2019\u00e9coute l\u00e9g\u00e8re pour neutraliser sa force afin qu\u2019il ne puisse pas r\u00e9ussir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si vous voulez atteindre l&#039;\u00e9tat de vide et de p\u00e9n\u00e9tration de tout le corps en pratiquant la boxe Zhaobao, et utiliser la force int\u00e9rieure profonde du mouvement divin pur, vous devez avoir une cultivation extr\u00eamement profonde, afin que vous puissiez y parvenir lorsque tous les d\u00e9sirs humains sont \u00e9limin\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La boxe est une discipline dans laquelle le ma\u00eetre doit toujours en parler et l&#039;apprenti doit toujours y r\u00e9fl\u00e9chir. Si vous la pratiquez de mani\u00e8re confuse, c&#039;est comme gratter une d\u00e9mangeaison \u00e0 travers une paire de chaussures en cuir (inutile). Vous ne pouvez pas simplement suivre tout l&#039;apprentissage. Frappez le bras et donnez un coup de pied \u00e0 la t\u00eate, l&#039;arme fera un bruit (le bruit de la crini\u00e8re d&#039;un cheval sauvage se pr\u00e9cipitera), et le cercle de la main nuageuse doit faire un tour \u00e0 gauche et \u00e0 droite avant de changer. Tant que vous pouvez progresser, vous ne l&#039;utiliserez jamais dans votre vie. Devant vous, tenez-vous sur une jambe et regardez le ciel, et derri\u00e8re vous, tenez vos mains et d\u00e9nouez votre ceinture et tournez vos coudes.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le ma\u00eetre dit : \u00ab La boxe Wudang Zhaobao est acquise par ceux qui ont de la vertu, et perdue par ceux qui n\u2019en ont pas. 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