{"id":4757,"date":"2024-11-01T15:13:00","date_gmt":"2024-11-01T15:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4757"},"modified":"2024-11-01T15:13:02","modified_gmt":"2024-11-01T15:13:02","slug":"taoist-philosophy-practice-of-internal-strength-tai-chi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/blog-de-taichi\/taoist-philosophy-practice-of-internal-strength-tai-chi.html","title":{"rendered":"La philosophie tao\u00efste pratique de la force int\u00e9rieure Tai Chi"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

1 , Le Tai Chi est un \u00e9tat d'esprit<\/h2>\n\n\n\n

La culture du Tai Chi est \u00e0 l'origine de la culture tao\u00efste. Le concept de Tai Chi est la vision du monde fondamentale du tao\u00efsme. Il fait g\u00e9n\u00e9ralement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l'\u00e9tat d'ordre le plus primitif de l'univers, qui est apparu apr\u00e8s le chaos (Wuji) avant la s\u00e9paration du Yin et du Yang, et qui a ensuite form\u00e9 l'origine de toutes choses dans l'univers.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019id\u00e9e du Tai Chi est conforme \u00e0 la culture tao\u00efste traditionnelle qui consiste \u00e0 \u00ab raffiner l\u2019essence en Qi, raffiner le Qi en esprit et raffiner l\u2019esprit en vacuit\u00e9 \u00bb. Mais le Tai Chi n\u2019est pas exclusif au Tao\u00efsme.<\/p>\n\n\n\n

Comme le Tai Chi appara\u00eet souvent avec le Yixue, on croit souvent \u00e0 tort que le Yixue ou Yichang est la sp\u00e9cialit\u00e9 du Tao\u00efsme, mais l'ordre est en fait invers\u00e9. Au d\u00e9but de la p\u00e9riode pr\u00e9-Qin, avant les Cent \u00c9coles de Pens\u00e9e, le Confucianisme et le Tao\u00efsme \u00e9taient indissociables, et le Livre des Mutations \u00e9tait le classique commun du Confucianisme et du Tao\u00efsme.<\/p>\n\n\n\n

Le Tai Chi est \u00e0 l'origine de la culture chinoise, mais il s'agit bel et bien d'une technique de pr\u00e9servation de la sant\u00e9 selon le tao\u00efsme. Des affirmations comme celles qui suivent sont des formes courantes des principes fondamentaux du Tai Chi.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les mains ne sont pas comme les mains, l\u2019esprit dirige les mains, l\u2019adversaire veut attaquer, mais il n\u2019y a nulle part o\u00f9 commencer. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les bras sont aussi l\u00e9gers que des rideaux de porte, collant \u00e0 l'adversaire et se d\u00e9pla\u00e7ant strictement, l'attaque de l'adversaire tombe dans l'ab\u00eeme, et l'adversaire recule et se retourne. \u00bb (La m\u00e9taphore des rideaux de porte est merveilleuse !)<\/p>\n\n\n\n

Le Tai Chi pr\u00e9conise l\u2019utilisation de l\u2019intention plut\u00f4t que de la force, sans compter sur la force ou la vitesse.<\/p>\n\n\n\n

Le mot \u00ab Wu \u00bb signifie arr\u00eater de se battre, c\u2019est-\u00e0-dire arr\u00eater les combats et se d\u00e9fendre, et non pas lutter pour la force. Le but de la pratique du Tai Chi n\u2019est pas de gagner, mais de rester invaincu.<\/p>\n\n\n\n

Il existe \u00e9galement un dicton tr\u00e8s int\u00e9ressant : \u00ab \u00e9coutez la force \u00bb. Il s'agit d'un terme de la m\u00e9thode de pouss\u00e9e de la force des mains du Tai Chi, qui fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la capacit\u00e9 de ressentir les changements de force de l'adversaire lors de la pouss\u00e9e des mains. Cela signifie : concentrez-vous sur la perception, et il n'y a pas besoin d'effectuer une quelconque action.<\/p>\n\n\n\n

2 , L'essence du Tai Chi r\u00e9side dans la relaxation<\/h2>\n\n\n\n

La m\u00e9ditation et la position assise sont des m\u00e9thodes courantes de pratique et de remise en forme dans les pays du monde entier. En tai-chi, on parle en fait de relaxation.<\/p>\n\n\n\n

Yang Chengfu (1883-1936), fondateur du Yang Style Tai Chi :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La relaxation est la chose la plus difficile \u00e0 atteindre. Si vous pouvez vraiment vous d\u00e9tendre, alors tout le reste n\u2019est rien ! Pour vous d\u00e9tendre, vous devez d\u00e9tendre tous vos os et vos muscles. Il ne doit y avoir aucune tension. On dit qu\u2019une taille souple est comme une personne sans os, seulement des muscles. Si les muscles peuvent \u00eatre d\u00e9tendus, comment le reste ne pourrait-il pas l\u2019\u00eatre ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

La relaxation est l'\u00e2me du Tai Chi \u00e0 pouvoir interne. M\u00eame en mouvement, l'esprit est au centre de l'attention. Les membres s'ajusteront naturellement. La respiration est compl\u00e8tement naturelle et l'int\u00e9rieur et l'ext\u00e9rieur peuvent \u00eatre unifi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, les \u00ab quatre piliers et huit colonnes \u00bb de la \u00ab relaxation Tai Chi \u00bb comprennent les points suivants :<\/p>\n\n\n\n

Quatre piliers :<\/p>\n\n\n\n

(1) Rel\u00e2cher les articulations : utilisez votre esprit pour \u00e9tirer toutes les articulations du corps et \u00e9tirez-les lentement.<\/p>\n\n\n\n

(2) Rel\u00e2chement des muscles : Gardez les muscles d\u00e9tendus et souples. En relaxant consciemment les muscles pendant une longue p\u00e9riode, les muscles deviendront gonfl\u00e9s, ce qui d\u00e9tendra ensuite les articulations. L'air trouble et les maladies du corps pourront alors \u00eatre continuellement \u00e9vacu\u00e9s du corps.<\/p>\n\n\n\n

(3) Relaxation des cinq organes internes : laissez l'\u00e9nergie interne d\u00e9ferler dans le corps, se propager aux membres, puis former une aura, produisant une sorte de vide et de force spirituelle sup\u00e9rieure. Les trois br\u00fbleurs dont nous parlons habituellement entrent dans cette cat\u00e9gorie. Le moyen le plus simple de d\u00e9tendre les cinq organes internes est de prendre une profonde respiration calmement.<\/p>\n\n\n\n

(4) D\u00e9tente de l'esprit : Ne poursuivez pas aveugl\u00e9ment ce qu'on appelle le kung-fu dans l'esprit, mais maintenez une mentalit\u00e9 strat\u00e9gique consistant \u00e0 laisser les choses suivre leur cours, en particulier lors du contact et de l'interaction avec la conscience externe, comme la pouss\u00e9e des mains.<\/p>\n\n\n\n

Huit piliers :<\/p>\n\n\n\n

Relaxation : D\u00e9tend les muscles et les os de toutes les parties du corps, d\u00e9tend les tendons et active les articulations.<\/p>\n\n\n\n

Rel\u00e2chement : Tout le corps est l\u00e2che, rond et harmonieux, et tout le corps est courb\u00e9, comme s'il y avait un cerceau prot\u00e9geant le corps.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9tente et naufrage : Les pieds ont des racines, comme un bateau charg\u00e9, qui s'enfonce mais ne flotte pas. Force Peng.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9tente et libert\u00e9 de mouvement : Le flux de la source de force vers les extr\u00e9mit\u00e9s des membres doit \u00eatre fluide, sans interruption ni obstruction au milieu.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9tente et tranquillit\u00e9 : Cela a \u00e0 la fois le sens de d\u00e9tente et de tranquillit\u00e9, permettant au corps de couler en douceur et d'\u00eatre fougueux, sans risque de \u00ab lenteur et de lourdeur \u00bb, et il n'y a pas d'inqui\u00e9tude ou d'h\u00e9sitation in\u00e9gale dans les mouvements, et le mouvement est nourri dans l'immobilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9tente et douceur : Le \u00ab Tao Te Ching \u00bb dit \u00ab Concentrez-vous sur le Qi et soyez doux, pouvez-vous \u00eatre comme un b\u00e9b\u00e9 ? \u00bb, ce qui signifie que si vous emp\u00eachez l\u2019essence et le Qi d\u2019\u00eatre chaotiques, le corps peut r\u00e9pondre et \u00eatre doux, comme un b\u00e9b\u00e9 sans pens\u00e9es \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, sans politique \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur et sans esprit.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9tente et esprit : Il est flexible et libre dans ses changements entre le r\u00e9el et le virtuel, et l'esprit est comme un chat qui attrape une souris \u00ab Si l'autre ne bouge pas, je ne bouge pas ; si l'autre bouge l\u00e9g\u00e8rement, je bouge en premier. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Relaxation et transformation : Si vous vous d\u00e9tendez, vous pouvez aussi le pousser vers l\u2019ext\u00e9rieur et le transformer en quelque chose de grand. Si vous vous d\u00e9tendez, les autres peuvent \u00e9galement se d\u00e9tendre, transformant les autres en vous-m\u00eame et vous-m\u00eame en les autres. Lorsque vous vous d\u00e9tendez \u00e0 ce niveau, vous pouvez naturellement utiliser un peu de force pour d\u00e9placer beaucoup de choses.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir bien pratiqu\u00e9 la technique de relaxation, vous disposerez d'une r\u00e9serve constante de force int\u00e9rieure sur laquelle vous pourrez compter. La source de force int\u00e9rieure peut \u00eatre grossi\u00e8rement divis\u00e9e en trois niveaux.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re comp\u00e9tence : la comp\u00e9tence de la taille. La cl\u00e9 de l'exercice de la taille est de \u00ab changer de main avec la taille \u00bb, \u00ab changer de main avec la taille \u00bb et \u00ab diriger les mains avec la taille \u00bb. Utilisez la taille pour g\u00e9n\u00e9rer de la puissance et utilisez la force de la taille pour diriger les mains. Les deux muscles situ\u00e9s \u00e0 l'ext\u00e9rieur des deux reins dans la partie sup\u00e9rieure du muscle de la taille constituent la force \u00ab centrale \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Les capacit\u00e9s du tennis de table avanc\u00e9 sont similaires \u00e0 celles du Tai Chi. La cl\u00e9 de la puissance du coup droit au tennis de table est \u00e9galement d'utiliser la force de la taille et de rester d\u00e9tendu avant et apr\u00e8s la g\u00e9n\u00e9ration de puissance.<\/p>\n\n\n\n

Le deuxi\u00e8me niveau de puissance : le Qigong. Renforcez les fondations et nourrissez l'essence. Gr\u00e2ce \u00e0 l'exercice de la pile, laissez le \u00ab Qi \u00bb se d\u00e9tendre aux quatre extr\u00e9mit\u00e9s de la personne et autour du corps, tout comme pour organiser un \u00ab champ de Qi \u00bb invisible. Ce \u00ab champ de Qi \u00bb peut non seulement nourrir le corps, mais aussi lui donner une couche suppl\u00e9mentaire de barri\u00e8re protectrice sensible.<\/p>\n\n\n\n

Troisi\u00e8me niveau de force : l'entra\u00eenement des nerfs. Extr\u00eamement doux puis extr\u00eamement fort, la force vient de la relaxation. Si vous ne pouvez pas obtenir de force ext\u00e9rieure, vous pouvez la chercher \u00e0 l'int\u00e9rieur et exp\u00e9rimenter le principe de g\u00e9n\u00e9ration mutuelle du yin et du yang dans le Tai Chi.<\/p>\n\n\n\n

\u200d3, L'exercice de Tai Chi peut \u00eatre pratiqu\u00e9 \u00e0 tout moment<\/h2>\n\n\n\n

Pour pratiquer le Tai Chi de puissance interne, en particulier l'essence de la relaxation, vous pouvez commencer par l'exercice du Tai Chi sur pile. Il existe trois modes de pratique debout :<\/p>\n\n\n\n

Pratique debout du Wuji (posture debout) ;<\/p>\n\n\n\n

Pratique statique debout (tenir le ballon, soutenir et appuyer debout ou pratique virtuelle de la conduite \u00e0 la main) ;<\/p>\n\n\n\n

Pratique dynamique debout (lion tenant un ballon).<\/p>\n\n\n\n

L'exigence g\u00e9n\u00e9rale est de d\u00e9tendre tout le corps :<\/p>\n\n\n\n

Tenez-vous debout, les pieds ouverts, \u00e0 la largeur des \u00e9paules ; les bras pendants naturellement, les paumes pr\u00e8s de l'ext\u00e9rieur du f\u00e9mur, la t\u00eate droite, la langue contre le palais sup\u00e9rieur, les yeux regardant droit devant, la m\u00e2choire inf\u00e9rieure l\u00e9g\u00e8rement r\u00e9tract\u00e9e ; le poids est uniform\u00e9ment r\u00e9parti sur les deux pieds, d\u00e9barrassez-vous des pens\u00e9es distrayantes et sentez-vous vide, calme, l\u00e2che et creux.<\/p>\n\n\n\n

Commencez par les articulations et d\u00e9tendez-vous une par une, et d\u00e9tendez m\u00eame toutes les parties du corps, d\u00e9tendez l'esprit, laissez les muscles contre-battre naturellement et laissez le qi interne circuler naturellement. Il n'y a pas besoin de s'inqui\u00e9ter de la dur\u00e9e de la persistance, laissez-la simplement aller, \u00e9tape par \u00e9tape, et avancez enfin au point o\u00f9 vous pouvez rester debout pendant une demi-heure sans vous sentir fatigu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Restons en bonne sant\u00e9 ensemble !<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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