{"id":4532,"date":"2024-10-08T05:44:34","date_gmt":"2024-10-08T05:44:34","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4532"},"modified":"2024-10-08T05:44:36","modified_gmt":"2024-10-08T05:44:36","slug":"the-secret-to-practicing-tai-chi-to-the-highest-level","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/blog-de-taichi\/the-secret-to-practicing-tai-chi-to-the-highest-level.html","title":{"rendered":"Le secret pour pratiquer le Tai Chi au plus haut niveau"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Quelles sont les manifestations de la pratique du Tai Chi \u00e0 un niveau \u00e9lev\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Lorsque vous pratiquez le Tai Chi au plus haut niveau, vous vous sentirez vide, calme et \u00e9th\u00e9r\u00e9, avec un esprit concentr\u00e9, les cheveux dress\u00e9s et les yeux affichant un regard spirituel.<\/p>\n\n\n\n

Le corps est si souple que le qi s'enfonce dans l'abdomen et le corps semble en apesanteur. Cependant, les membres conservent leur force et le qi circule dans tout le corps.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque le Tai Chi bouge, la colonne de qi s'enfonce dans le sol, l'entrejambe descend en arc de cercle, la pointe dirige la force, le corps tourne et le qi interne tourne.<\/p>\n\n\n\n

Quelle que soit l'\u00e9cole ou l'\u00e9cole de Tai Chi, il faut rechercher le mouvement dans l'immobilit\u00e9 et rechercher l'immobilit\u00e9 dans le mouvement, avec comme ultime objectif la vacuit\u00e9, le calme et l'\u00e9th\u00e9r\u00e9it\u00e9. Alors, comment pouvons-nous atteindre la vacuit\u00e9, le calme et l'\u00e9th\u00e9r\u00e9it\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Pour \u00eatre vide, calme et \u00e9th\u00e9r\u00e9, l'esprit doit d'abord \u00eatre vide et calme<\/h2>\n\n\n\n

L'am\u00e9lioration du Tai Chi Kung Fu d\u00e9pend de l'approfondissement du vide et du Kung Fu silencieux. Th\u00e9orie du Tai Chi : \u00ab Il n'y a rien dans l'esprit, et il n'y a rien \u00e0 penser. \u00bb Ce qu'il dit \u00ab il n'y a rien dans l'esprit \u00bb signifie ne rien stocker dans l'esprit, et l'esprit n'est attach\u00e9 \u00e0 rien, car tout attachement peut faire perdre la paix de l'esprit.<\/p>\n\n\n\n

Vide et calme<\/h2>\n\n\n\n

Tout d\u2019abord, l\u2019esprit peut \u00eatre vide et calme. Le c\u0153ur est le ma\u00eetre du corps. Si le c\u0153ur est calme, tout le corps est calme. Si le c\u0153ur est vide, tout le corps est vide et tous les organes suivent le c\u0153ur. Si le corps et l\u2019esprit sont vides et calmes, l\u2019esprit peut \u00eatre en paix. Si l\u2019esprit est en paix, les pens\u00e9es ont un endroit o\u00f9 s\u2019arr\u00eater, le qi a un endroit o\u00f9 retourner, il n\u2019y a pas de pens\u00e9e, pas d\u2019objet, tout le corps est vide \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, et le qi interne est stock\u00e9 au milieu.<\/p>\n\n\n\n

Le Tai Chi est \u00e0 la fois la recherche de la tranquillit\u00e9 dans le mouvement et le mouvement dans l\u2019immobilit\u00e9, en attendant que cela bouge.<\/p>\n\n\n\n

Attendre qu'il bouge : Tout d'abord, lors de la pratique de la boxe, lorsqu'une posture est termin\u00e9e, attendez que la \u00ab position \u00bb de la posture suivante bouge, c'est-\u00e0-dire bougez puis restez immobile, il y a un \u00e9lan de pr\u00e9-mouvement dans l'immobilit\u00e9, si le qi interne peut \u00eatre pleinement mobilis\u00e9, l'opportunit\u00e9 de la posture suivante sera naturellement impatiente de bouger. Deuxi\u00e8mement, lors de la pouss\u00e9e des mains pour concourir, attendez que \u00ab l'autre \u00bb bouge, c'est-\u00e0-dire abandonnez-vous et suivez l'autre, si l'autre ne bouge pas, vous ne bougez pas ; si l'autre bouge l\u00e9g\u00e8rement, vous bougez en premier. Troisi\u00e8mement, dans un combat r\u00e9el, si le corps et l'esprit peuvent \u00eatre vides et calmes, l'esprit sera solide, le qi ne sera pas dispers\u00e9, l'esprit et le qi seront unis, l'intention sera en avance sur les autres, les autres ne me connaissent pas, mais je connais les autres, utilisez l'immobilit\u00e9 pour contr\u00f4ler le mouvement et arrivez en premier apr\u00e8s avoir commenc\u00e9 plus tard.<\/p>\n\n\n\n

Si vous voulez \u00eatre vide et silencieux, vous devez vous concentrer sur Dantian, puis soutenir Mingmen :<\/p>\n\n\n\n

Le Tai Chi met l'accent sur Mingmen, et le Qigong sur Dantian. Lorsque vous pratiquez le Tai Chi, vous devez toujours pr\u00eater attention au r\u00f4le central du point d'acupuncture Mingmen. Le point d'acupuncture Mingmen est le centre de gravit\u00e9 de tout le corps. Il atteint les quatre c\u00f4t\u00e9s, la force p\u00e9n\u00e8tre la colonne vert\u00e9brale et la force est \u00e9mise par la colonne vert\u00e9brale. Le point d'acupuncture Mingmen est la source de la puissance originelle. Ce n'est qu'en connaissant Mingmen que vous pouvez conna\u00eetre le Tai Chi.<\/p>\n\n\n\n

Le but du Tai Chi n'est pas de faire p\u00e9n\u00e9trer le Qi dans le Dantian et de se concentrer sur le Dantian, mais de soutenir le point d'acupuncture Mingmen, de laisser la colonne vert\u00e9brale gonfler, afin que le Qi g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par le Dantian puisse se propager dans tout le corps, afin que le Qi et le sang puissent circuler en douceur, que la force interne puisse \u00eatre appliqu\u00e9e au corps, et que l'autod\u00e9fense et la forme physique soient les objectifs ultimes. Le point d'acupuncture Mingmen est situ\u00e9 entre les deux reins et appartient au vaisseau gouverneur. Il a le sens de la porte de la vie et du fondement inn\u00e9. Le point d'acupuncture Mingmen est sym\u00e9trique au point d'acupuncture Shenjue (nombril) du Renmai et croise le Daimai qui s'enroule autour de la taille. Le Daimai part des c\u00f4tes inf\u00e9rieures du Jimai, s'enroule autour de la taille et de l'abdomen et gouverne les m\u00e9ridiens droits de tout le corps. Il a une relation tr\u00e8s \u00e9troite avec les m\u00e9ridiens Chong, Ren et Du. La taille et l'abdomen sont les endroits o\u00f9 les trois m\u00e9ridiens sont \u00e9mis, et c'est \u00e9galement l'emplacement du vrai qi du Dantian inf\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Un corps a cinq arcs \u00bb. \u00ab Un corps a cinq arcs \u00bb signifie que le corps est comme un arc, les deux mains sont deux arcs et les deux pieds sont deux arcs. La force combin\u00e9e des cinq arcs est la force globale de tout le corps. Les cinq arcs sont principalement bas\u00e9s sur l'arc corporel, et l'arc corporel utilise la taille comme poign\u00e9e d'arc. Le point d'acupuncture Mingmen sur la taille et la colonne vert\u00e9brale est toujours rempli d'esprit et d'\u00e9nergie, et le centre est fixe et ne oscille pas. Lors du mouvement, le point d'acupuncture Mingmen est utilis\u00e9 comme axe, et les deux reins de la taille sont utilis\u00e9s pour changer la virtualit\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9 du corps. L'\u00ab arc corporel \u00bb est tr\u00e8s important pour la m\u00e9thode corporelle. Lorsque la taille et la colonne vert\u00e9brale tournent, tout le corps bouge, ce qui refl\u00e8te le r\u00f4le dominant de la taille et de la colonne vert\u00e9brale. Le point d'acupuncture Mingmen est situ\u00e9 au centre de l'arc corporel, ce qui aide \u00e0 l'\u00e9quilibre dynamique du corps et joue un r\u00f4le dans le centrage.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s que le Qi soutient le Mingmen, le Qi interne monte par le Dazhui, les \u00e9paules, les coudes et les poignets, et descend par les hanches, les genoux et les talons, de mani\u00e8re \u00e0 atteindre l'\u00e9tat de coordination complet de \u00ab rien ne bouge sans mouvement \u00bb. La m\u00e9thode de g\u00e9n\u00e9ration de force du Tai Chi est \u00ab le Qi soutient le Mingmen derri\u00e8re \u00bb, qui consiste \u00e0 soutenir le \u00ab Mingmen \u00bb vers l'ext\u00e9rieur, et en m\u00eame temps \u00e0 obtenir la force de r\u00e9action du pied poussant le sol, et \u00e0 travailler ensemble pour g\u00e9n\u00e9rer une force explosive et exercer une force dans tout le corps.<\/p>\n\n\n\n

Pour \u00eatre vide et silencieux, il faut laisser la masse d'air tourner :<\/h2>\n\n\n\n

Pour \u00eatre vide et calme, il faut laisser tourner la masse d'air, et pour laisser tourner la masse d'air, il faut d\u00e9boucher les m\u00e9ridiens, et pour d\u00e9boucher les m\u00e9ridiens, il faut ouvrir les petites et grandes circulations. En am\u00e9liorant continuellement le niveau du Tai Chi, le Qi soutient le Mingmen derri\u00e8re, et alors vous pouvez ouvrir les petites et grandes circulations, draguer les m\u00e9ridiens, et faire en sorte que le Qi dans le corps circule librement dans tout le corps ou s'accumule dans n'importe quelle partie, de mani\u00e8re flexible et sans stagnation, renforcer la force interne et cultiver le corps et l'esprit.<\/p>\n\n\n\n

En ce qui concerne la rotation de la masse d'air, cela signifie laisser les bras diriger le Qi interne du corps en rotation, et \u00e0 l'ext\u00e9rieur du corps, vous sentez qu'il y a une plus grande masse d'air en rotation, comme si elle avait soulev\u00e9 le sable, les pierres et les feuilles. Cela n\u00e9cessite que lors de la pratique du Tai Chi, les mouvements soient \u00e9tir\u00e9s, le ballon doit \u00eatre tenu grand et il doit y avoir une sensation de vide et de tranquillit\u00e9 qui p\u00e9n\u00e8tre les montagnes et les rivi\u00e8res. Au d\u00e9but et \u00e0 la fin du Tai Chi, la petite circulation du Qi interne doit \u00eatre refl\u00e9t\u00e9e. Lors de la pratique du Tai Chi, la grande circulation du Qi interne doit \u00eatre refl\u00e9t\u00e9e, l'esprit dirige le Qi, et le Qi circule \u00e0 travers les m\u00e9ridiens et p\u00e9n\u00e8tre dans tout le corps.<\/p>\n\n\n\n

Pour bien pratiquer le Tai Chi, il faut d'abord bien mettre en place le cadre, qui est les \u00ab trois combinaisons externes \u00bb du Tai Chi, c'est-\u00e0-dire la combinaison des mains et des pieds, des coudes et des genoux, des \u00e9paules et des hanches, de mani\u00e8re \u00e0 obtenir des mouvements corporels pr\u00e9cis.<\/p>\n\n\n\n

Le Tai Chi exige : la t\u00eate doit \u00eatre suspendue, le cou doit \u00eatre ferm\u00e9, les yeux doivent \u00eatre plats, le corps doit \u00eatre droit, les \u00e9paules doivent \u00eatre lourdes, les coudes doivent \u00eatre baiss\u00e9s, les bras doivent \u00eatre pli\u00e9s, les aisselles doivent \u00eatre vides (les coudes doivent \u00eatre soutenus vers l'ext\u00e9rieur), les mains doivent \u00eatre \u00e9tendues, les doigts doivent \u00eatre s\u00e9par\u00e9s, les paumes doivent \u00eatre rondes, les poings doivent \u00eatre vides, la poitrine doit \u00eatre d\u00e9tendue, le dos doit \u00eatre tir\u00e9, la taille doit \u00eatre l'axe, les fesses doivent \u00eatre rassembl\u00e9es, l'entrejambe doit \u00eatre rond et l'arc vers le bas doit \u00eatre parcouru.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque la posture de boxe est correcte, vous devez bien pratiquer la boxe. La soi-disant boxe fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la pratique des routines du Tai Chi. Le principe de cette boxe est : \u00ab d\u00e9tendu, calme, l\u00e9ger, flexible, stable, lent et r\u00e9gulier, et en harmonie avec l'esprit \u00bb. La cl\u00e9 est \u00ab d\u00e9tendu \u00bb. D\u00e9tendu et calme est la base, doux et doux est le but, et l'intention n'a pas besoin d'\u00eatre forte, et le corps entier n'est pas raide. En pratiquant le Tai Chi, le \u00ab qi \u00bb et le \u00ab sang \u00bb du corps humain seront lisses.<\/p>\n\n\n\n

Wang Zongyue a dit : \u00ab Un mouvement est tout mouvement, une immobilit\u00e9 est toute immobilit\u00e9 \u00bb, et il y a aussi l\u2019exigence que \u00ab le haut et le bas se suivent, l\u2019int\u00e9rieur et l\u2019ext\u00e9rieur sont en harmonie \u00bb dans la pratique du Tai Chi. C\u2019est cette \u00ab harmonie \u00bb mentionn\u00e9e dans le Tai Chi, qui est \u00e9galement tr\u00e8s importante.<\/p>\n\n\n\n

En g\u00e9n\u00e9ral, si vous souhaitez atteindre un niveau \u00e9lev\u00e9 de Tai Chi, vous pouvez l\u2019obtenir \u00e0 partir des quatre points suivants :<\/p>\n\n\n\n

Calme<\/h3>\n\n\n\n

L'esprit doit \u00eatre tr\u00e8s concentr\u00e9 et il ne doit pas y avoir de distractions. Cependant, la pens\u00e9e humaine est complexe et il n'est pas facile de rendre le syst\u00e8me nerveux central tr\u00e8s concentr\u00e9 et dans un \u00e9tat d'excitation unique. Alors, comment pouvez-vous concentrer votre esprit ? Le moyen le plus simple est de vous concentrer sur la fa\u00e7on de rendre vos mouvements aussi corrects que possible. En d'autres termes, il est plus facile de voir des r\u00e9sultats en recherchant l'immobilit\u00e9 dans le mouvement. Au fil du temps, vous pouvez progressivement comprendre le pouvoir de la familiarit\u00e9 et de la compr\u00e9hension du pouvoir au royaume des dieux.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e9g\u00e8ret\u00e9<\/h3>\n\n\n\n

La \u00ab l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 \u00bb du Tai Chi ne peut pas \u00eatre expliqu\u00e9e par le simple fait de ne pas utiliser la force. La l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 est relative \u00e0 la lourdeur. Le Sutra du Tai Chi dit : \u00ab Si la gauche est lourde, la gauche est vide, et si la droite est lourde, la droite est vide. \u00bb La l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 signifie ne pas utiliser la \u00ab force explosive \u00bb et deuxi\u00e8mement, \u00e9viter le double. La l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 peut \u00e9galement \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e comme \u00ab douceur \u00bb. \u00ab Une extr\u00eame douceur puis une extr\u00eame duret\u00e9 \u00bb explique simplement la flexibilit\u00e9 de la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9. La l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 n\u2019est pas le rel\u00e2chement. Le rel\u00e2chement et l\u2019explosivit\u00e9 sont tous deux tabous en Tai Chi. La l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 est puissante mais non utilis\u00e9e, on dit donc que \u00ab apparemment l\u00e2che mais pas l\u00e2che, sur le point d\u2019\u00eatre d\u00e9ploy\u00e9 mais pas encore d\u00e9ploy\u00e9 \u00bb est la puissance du Tai Chi. Les mouvements du Tai Chi, les mains, les yeux, les techniques corporelles et le jeu de jambes sont tous entre puissants et faibles, montrant une tendance \u00e0 \u00eatre sur le point d\u2019\u00eatre d\u00e9ploy\u00e9 mais pas encore d\u00e9ploy\u00e9. Il est n\u00e9cessaire de faire la distinction entre le vrai et le faux pour former la \u00ab puissance du Tai Chi \u00bb. Comprendre cette puissance est le stade avanc\u00e9 de la pratique du Tai Chi. Ce n\u2019est qu\u2019avec un entra\u00eenement \u00e0 long terme et une compr\u00e9hension silencieuse que vous pouvez faire ce que vous voulez.<\/p>\n\n\n\n

Lenteur<\/h3>\n\n\n\n

La pratique du Tai Chi doit \u00eatre lente, mais sans pause. La lenteur est relative \u00e0 la rapidit\u00e9. Le principe de la lenteur est de \u00ab se connecter \u00bb et il ne doit pas y avoir d\u2019interruption. Le Sutra du Tai Chi dit : \u00ab Si vous bougez rapidement, vous devez r\u00e9pondre rapidement, et si vous bougez lentement, vous devez suivre lentement. \u00bb Par cons\u00e9quent, lorsque vous pratiquez le Tai Chi, vous devez faire les mouvements avant et apr\u00e8s en les reliant. Les soi-disant \u00ab mouvements alternatifs doivent avoir des plis, et les mouvements d\u2019avance et de recul doivent avoir des conversions \u00bb doivent rendre l\u2019ensemble des mouvements continus et encha\u00een\u00e9s, et il ne doit pas y avoir de retard intentionnel entre les mouvements. Pour les personnes bien entra\u00een\u00e9es, le temps n\u00e9cessaire pour terminer une s\u00e9rie de boxe est fondamentalement le m\u00eame \u00e0 chaque fois, ce qui est la manifestation concr\u00e8te du kung-fu profond.<\/p>\n\n\n\n

Couper<\/h3>\n\n\n\n

\u00ab Couper \u00bb signifie s\u00e9rieux. La pratique du Tai Chi exige un r\u00e9el effort et vous ne devez pas \u00eatre n\u00e9gligent. Quels que soient les mouvements, vous devez \u00eatre pr\u00e9cis. Vous devez faire la distinction entre le vrai et le faux, \u00e9viter de rater des mouvements, vous tenir droit et \u00e0 l'aise, \u00ab marcher comme un chat et utiliser la force comme un fil \u00e0 dessin \u00bb. Une autre signification de \u00ab couper \u00bb est d'\u00e9tudier. Si vous n'\u00e9tudiez pas lorsque vous pratiquez, vous devez vous rappeler des mouvements de boxe que vous avez mal pratiqu\u00e9s apr\u00e8s l'entra\u00eenement et les corriger lorsque vous pratiquez \u00e0 nouveau \u00e0 l'avenir. C'est l'effort de couper, d'apprendre, de polir et de rectifier. Si vous travaillez dur comme cela, vous ferez des progr\u00e8s rapides.<\/p>\n\n\n\n

Heng<\/h3>\n\n\n\n

\u00ab Heng \u00bb signifie \u00ab r\u00e9gulier \u00bb et \u00ab quantitatif \u00bb. Le premier est la pers\u00e9v\u00e9rance, peu importe qu'il fasse tr\u00e8s froid ou tr\u00e8s chaud ; le deuxi\u00e8me est quantitatif, selon le physique et le temps de chacun, d\u00e9finissez le temps et la quantit\u00e9 d'exercice correspondants. Le temps, l'exercice et la quantit\u00e9 doivent \u00eatre progressivement renforc\u00e9s pour am\u00e9liorer progressivement le niveau.<\/p>\n\n\n\n

En bref, pratiquer le Tai Chi au plus haut niveau, c'est commencer doucement, bouger lentement, s'arr\u00eater silencieusement, ouvrir et fermer doucement, et sentir le qi interne couler et gonfler tranquillement, et exp\u00e9rimenter tout le corps sans ressentir, les membres et les os ont disparu, et la conception artistique de \u00ab ne pas savoir que le corps est moi, et je suis le corps \u00bb, pour atteindre l'\u00e9tat de Tai Chi qui part de l'invisible et revient au sans trace.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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