{"id":4392,"date":"2024-09-30T14:22:49","date_gmt":"2024-09-30T14:22:49","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4392"},"modified":"2024-09-30T14:22:51","modified_gmt":"2024-09-30T14:22:51","slug":"zhaobao-tai-chi-classic-tai-chi-secrets","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/zhaobaotaichi\/zhaobao-tai-chi-classic-tai-chi-secrets.html","title":{"rendered":"Zhaobao Tai Chi Classique \u00ab Les secrets du Tai Chi \u00bb"},"content":{"rendered":"
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Pr\u00e9face de l'Art secret du Tai Chi de Wang Baiqing<\/h2>\n\n\n\n

J'ai \u00e9tudi\u00e9 avec le ma\u00eetre Zhang Chuchen de Wenzhou, qui a dit un jour : \u00ab Cet art a \u00e9t\u00e9 obtenu de la secte tao\u00efste. Il est si subtil qu'il ne peut pas \u00eatre transmis par des mots. Il n'est pas donn\u00e9 \u00e0 ceux qui ne cultivent pas la vertu. Il ne m\u00e9rite pas d'\u00eatre transmis \u00e0 ceux qui appr\u00e9cient la renomm\u00e9e et la fortune. Par cons\u00e9quent, il n'est pas facile de choisir, il faut donc \u00eatre prudent et ne pas \u00eatre paresseux. \u00bb Je l'ai gard\u00e9 secret et je l'ai pratiqu\u00e9 pendant plus de 40 ans. J'ai commenc\u00e9 \u00e0 r\u00e9aliser sa source durable et \u00e0 briller sur les neuf continents gr\u00e2ce \u00e0 la m\u00e9thode d'alchimie tao\u00efste. Cependant, il n'est pas facile \u00e0 pratiquer. C'est comme chercher des perles dans la mer profonde. Suivre la lumi\u00e8re du tr\u00e9sor sans abandonner, traverser les difficult\u00e9s sans abandonner, l'obtenir enfin, c'est encore plus pr\u00e9cieux. M\u00eame s'il vaut un million d'or, il ne sera pas vendu. C'est parce que l'esprit du tao\u00efsme existe toujours. H\u00e9las, qui peut voir que le tao\u00efsme est plus difficile que cela ? Mais ceux qui ne l'exp\u00e9rimentent pas eux-m\u00eames et ne comprennent pas son utilit\u00e9, pr\u00e9tendent toujours avoir obtenu le tao\u00efsme. Ceux qui sont dou\u00e9s pour argumenter et tromper les autres sont toujours path\u00e9tiques. La fraude et le mensonge sont partout, et la v\u00e9rit\u00e9 n'est pas entendue. Par cons\u00e9quent, la grande voie doit \u00eatre cach\u00e9e et attendue, et elle reviendra progressivement \u00e0 cela, qui est aussi la v\u00e9rit\u00e9 ultime du tao\u00efsme. En hiver de la sixi\u00e8me ann\u00e9e du r\u00e8gne de Yongzheng.<\/p>\n\n\n\n

Xing Xihuai a \u00e9crit \u00ab La Voie du Tai Chi \u00bb. <\/h2>\n\n\n\n

Le ma\u00eetre a dit : En pratiquant la boxe et le tao\u00efsme, il faut comprendre les principes et la droiture. Si l'on pratique continuellement, son art sera raffin\u00e9. La voie de la boxe est la transformation du yin et du yang, et les changements de mouvement et d'immobilit\u00e9. Savoir comment nourrir le qi peut augmenter la vie, et \u00eatre bon au combat peut prot\u00e9ger tout le corps. C'est le merveilleux principe de la boxe. Comment nourrir le qi ? Au moment du Yin, cracher du sodium, garder la racine du ciel, couler l'esprit au fond de la mer, calmer le c\u0153ur, laisser l'esprit et l'esprit s'aimer, monter et descendre et avaler du liquide, l'abdomen est comme une roue, tournant selon les r\u00e8gles, vous savez donc que l'harmonie de l'eau et du feu vient des deux reins, qui est le fondement de la vie humaine, et vous devez y pr\u00eater attention \u00e0 chaque instant. Comment bien se battre ? Les mains, les pieds et les membres sont tous sous le commandement de l'esprit. Le mouvement et l'immobilit\u00e9, le vide et la r\u00e9alit\u00e9 sont d\u00e9termin\u00e9s par la volont\u00e9 et le qi. Montez et descendez, tournez \u00e0 gauche et \u00e0 droite, avancez et reculez, seulement l\u00e0 o\u00f9 l'esprit et l'\u00e2me sont dirig\u00e9s, et o\u00f9 la volont\u00e9 et le qi sont utilis\u00e9s. La taille est le v\u00e9ritable m\u00e9canisme, et elle traverse les membres, sans aucune obstruction. C'est l'utilisation de l'intention int\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n

Xing Xihuai a \u00e9crit \u00ab Th\u00e9orie du Taijiquan \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Le Taiji est la loi du pr\u00e9natal, et le mode de vie na\u00eet. La transformation na\u00eet en un, qui s'appelle Taiji. Le pr\u00e9natal est le Qi unique du Taiji. L'acquis est divis\u00e9 en yin et yang, et toutes choses naissent de lui. Le yang est actif, et le yin est calme. Lorsque le mouvement est extr\u00eame, le yin na\u00eet, et lorsque le calme est extr\u00eame, le yang na\u00eet. Il y a la vie et la mort, et le flux de la cr\u00e9ation est sans fin. Il y a une mont\u00e9e et une descente, et la mont\u00e9e et la descente du qi sont sans fin. L'image du corps est constante et peut \u00eatre connue, et le changement est infini et impr\u00e9visible. Le grand et le petit forment le ciel et la terre, et le petit est toute la chevelure d'automne. Le principe du Taiji est partout. Le yin ne peut na\u00eetre sans le yang, et le yang ne peut se former sans le yin. Le qi du yin et du yang est le fondement de la culture de soi. L'esprit yang sup\u00e9rieur et la mer yin inf\u00e9rieure, lorsqu'ils sont combin\u00e9s, le qi primordial na\u00eet. Le rein yang gauche et le rein yin droit, lorsqu'ils sont combin\u00e9s, ne produisent pas de sperme. Avec le yang sur le dos et le yin dans le c\u0153ur, les deux sont combin\u00e9s, et l'esprit primordial est stable. Il y a du yang dans le yin et du yin dans le yang. Ceux qui sont bas\u00e9s sur le yang sont proches de la partie sup\u00e9rieure, et ceux qui sont bas\u00e9s sur le yin sont proches de la partie inf\u00e9rieure. Par cons\u00e9quent, les mains sont yang et les pieds sont yin. Lorsqu'ils sont combin\u00e9s, le corps est naturellement spirituel. Le virtuel et le r\u00e9el sont s\u00e9par\u00e9s, et le yin et le yang sont jug\u00e9s. Le mouvement et l'immobilit\u00e9 sont les changements du yin et du yang. La verticale est horizontale, le dur est doux, l'arriv\u00e9e est partie et l'ouverture est ferm\u00e9e. Ce n'est rien d'autre que le merveilleux principe du yin et du yang. Cependant, lorsque le yin et le yang sont harmonieux, qui d\u00e9tient ce principe ? Il y a deux fa\u00e7ons de gagner ou de perdre, et qui est le ma\u00eetre de ce test. Une fois que le yin et le yang sont jug\u00e9s, les deux p\u00f4les sont s\u00e9par\u00e9s et le yin et le yang se rencontrent au milieu. Par cons\u00e9quent, sa merveille est une et son secret est le milieu. Le Taijiquan est l'\u00e9tude de la double cultivation de la nature et de la vie. La nature est le ciel qui plonge dans le sommet de la t\u00eate, et le sommet est la racine de la nature. La vie est la mer qui plonge dans le nombril, et le nombril est la tige de la vie. Par cons\u00e9quent, nous savons que la voie de la double cultivation r\u00e9side dans la combinaison de la racine du ciel et de la tige de la mer. La v\u00e9ritable signification est l\u00e0, et elle est v\u00e9rifi\u00e9e. Au d\u00e9but du mouvement, le Yang na\u00eet, au d\u00e9but de l'immobilit\u00e9, la Douceur na\u00eet ; \u00e0 l'extr\u00eame du mouvement, le Yin na\u00eet, \u00e0 l'extr\u00eame de l'immobilit\u00e9, la Duret\u00e9 na\u00eet. Yin et Yang, Duret\u00e9 et Douceur, Tai Chi. Les membres sont connect\u00e9s, et dans le Yin et le Yang, il y a \u00e0 nouveau le Yin et le Yang. Dans la Duret\u00e9 et la Douceur, il y a \u00e0 nouveau la Duret\u00e9 et la Douceur. Il y a donc le Tai Yin et le Tai Yang, le Shao Yin et le Shao Yang, le Trop dur et le Trop mou, le Shao dur et le Shao mou. Les huit m\u00e9thodes du Tai Chi sont toutes l\u00e0. Elles sont : \u00ab Peng, Lu, Ji, An, Cai, Nie, Zhou, Kao \u00bb. L\u2019une est divis\u00e9e au milieu et le Yin et le Yang \u00e9mergent, et le Yin et le Yang reviennent pour former les quatre saisons. Le milieu est le d\u00e9but de la vie et de la transformation, et la combinaison du temps forme les cinq Qi. A l\u2019est, il y a le dragon bleu qui r\u00e9pond au bois, et \u00e0 l\u2019ouest, il y a le tigre blanc qui appartient \u00e0 l\u2019or. Au nord, il y a la tortue noire qui a la nature de l\u2019eau et plonge dans la terre, et au sud, il y a l\u2019oiseau rouge qui a la nature du feu et s\u2019envole. La Terre centrale est fertilis\u00e9e pour g\u00e9n\u00e9rer et \u00e9clairer la vertu, et les cinq \u00e9tapes du Tai Chi naissent des cinq \u00e9l\u00e9ments. Elles sont : \u00ab Avancer, reculer, regarder en arri\u00e8re, regarder en avant et s\u2019installer \u00bb. Le Tai Chi consiste \u00e0 respirer le Qi du 25e \u00e9l\u00e9ment, \u00e0 d\u00e9placer les huit m\u00e9thodes avec les mains et \u00e0 marcher sur les cinq \u00e9l\u00e9ments avec les pieds. Les parties sup\u00e9rieure et inf\u00e9rieure, int\u00e9rieure et ext\u00e9rieure sont en harmonie avec l'esprit, et chaque articulation est connect\u00e9e \u00e0 l'ensemble du corps. Par cons\u00e9quent, tous les changements peuvent \u00eatre r\u00e9ceptifs. C'est pourquoi la racine vient d'un seul \u00e9l\u00e9ment et la transformation est infinie, ce qui est l'essence du Tai Chi. Il ne reste aux \u00e9l\u00e8ves qu'\u00e0 le comprendre et \u00e0 le comprendre en silence.<\/p>\n\n\n\n

Les secrets du Tai Chi \u00e9crits par Zhang Chuchen<\/h2>\n\n\n\n

Le Tai Chi a la m\u00e9thode pour sauver le monde et les techniques pour faire bouger le corps. Il suffit de le montrer \u00e0 l'ext\u00e9rieur. Le secret de la pratique doit \u00eatre ch\u00e9ri et valoris\u00e9, et ne doit pas \u00eatre transmis \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re. S'il est transmis \u00e0 la mauvaise personne, il causera du tort, alors pourquoi ne pas \u00eatre vigilant. Le secret est : plonger le Qi dans l'abdomen et le fixer avec l'esprit, et ne pas l'\u00e9lever au hasard. Rassembler et agiter, comme une roue qui tourne. L'esprit est actif et bouge, et le Qi est comme une roue. La cl\u00e9 est de ne pas quitter l'abdomen, c'est pourquoi nous y pr\u00eatons attention \u00e0 chaque instant.<\/p>\n\n\n\n

L'esprit dirige tout le corps, les mains en premier, les pieds suivent les mains et le corps suit les pieds. L'esprit et l'\u00e2me sont connect\u00e9s et le Qi se d\u00e9place \u00e0 volont\u00e9. Les tendons et les veines suivent le Qi, c'est pourquoi le mouvement se fait avec l'esprit.<\/p>\n\n\n\n

En Tai Chi, le mouvement du Qi interne doit \u00eatre le m\u00eame que celui de la force externe. Dans chaque mouvement, l'esprit et l'\u00e2me sont en amour l'un avec l'autre. L'esprit guide les gestes des mains, et l'esprit fait circuler le Qi, des mains aux coudes aux \u00e9paules, des pieds aux genoux \u00e0 la taille, et il peut naturellement atteindre la voie de l'unit\u00e9. C'est l'art merveilleux du Tai Chi, qui combine le haut et le bas, l'int\u00e9rieur et l'ext\u00e9rieur. Les mains ont huit m\u00e9thodes et l'esprit guide l'esprit vide, et le Qi a des centaines d'anneaux, qui sont tous d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 volont\u00e9. L'esprit contr\u00f4le le Yang et d\u00e9place la force externe, qui est la forme, et l'esprit contr\u00f4le le Yin et garde l'essence interne, qui est le Qi. Les mains sont Yang et se d\u00e9placent vers le haut, et les pieds sont Yin et se d\u00e9placent vers le bas. La magie r\u00e9side dans la combinaison, et l'esprit r\u00e9side dans la relaxation. La force n'a pas boug\u00e9, mais l'esprit a boug\u00e9. L'esprit et l'\u00e2me sont en avance sur la forme. La force ne peut pas \u00eatre saisie. L\u2019esprit et l\u2019\u00e2me sont le m\u00e9canisme, et il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de consid\u00e9rer la forme achev\u00e9e comme la situation.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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