{"id":4365,"date":"2024-09-28T15:15:57","date_gmt":"2024-09-28T15:15:57","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4365"},"modified":"2024-09-28T15:16:00","modified_gmt":"2024-09-28T15:16:00","slug":"tai-chi-kung-fu-requires-knowledge-of-nurturing-practicing-and-understanding","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/blog-de-taichi\/tai-chi-kung-fu-requires-knowledge-of-nurturing-practicing-and-understanding.html","title":{"rendered":"Le Tai Chi Kung Fu n\u00e9cessite des connaissances en mati\u00e8re d&#039;\u00e9ducation, de pratique et de compr\u00e9hension."},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"792\" height=\"540\" src=\"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/tai-chi-kung-fu-requires-knowledge.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4366\" style=\"width:630px\" srcset=\"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/tai-chi-kung-fu-requires-knowledge.jpg 792w, https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/tai-chi-kung-fu-requires-knowledge-300x205.jpg 300w, https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/tai-chi-kung-fu-requires-knowledge-768x524.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 792px) 100vw, 792px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Tai Chi Kung Fu comprend le Kung Fu de pr\u00e9servation de la sant\u00e9 et le Kung Fu de combat. L&#039;unit\u00e9 des deux est la voie du Tai Chi. Comment pouvons-nous bien pratiquer le Tai Chi Kung Fu ? En un mot, nous devons d&#039;abord comprendre les principes, deuxi\u00e8mement, nous devons savoir comment pratiquer et troisi\u00e8mement, nous devons savoir comment nourrir. Ce n&#039;est qu&#039;en ma\u00eetrisant ces trois principes que nous pouvons ma\u00eetriser le Kung Fu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si vous pratiquez la boxe mais ne savez pas comment vous nourrir, vous ne pourrez pas am\u00e9liorer vos comp\u00e9tences. Nous devons comprendre les principes et savoir comment pratiquer, et nous devons savoir comment nourrir. Si nous ne pouvons pas pratiquer, nous ne pouvons pas nourrir, et si nous ne savons pas comment nourrir, nous allons nous blesser. Ce n&#039;est qu&#039;en sachant comment pratiquer et nourrir que nous pouvons r\u00e9ussir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Premi\u00e8rement, que devons-nous savoir nourrir ? C&#039;est-\u00e0-dire nourrir int\u00e9rieurement les trois tr\u00e9sors de l&#039;esprit, de l&#039;\u00e9nergie et de l&#039;\u00e2me, et nourrir ext\u00e9rieurement les trois corps, le corps, les mains et les pas ; nourrir int\u00e9rieurement les fluides corporels et le sang, et nourrir ext\u00e9rieurement les tendons, les os et la chair ; nourrir int\u00e9rieurement les cinq organes internes, et nourrir ext\u00e9rieurement tout le corps des membres ; nourrir int\u00e9rieurement la nature et la moralit\u00e9, et nourrir ext\u00e9rieurement la forme et la boxe ; nourrir la nature acquise et retourner \u00e0 la nature inn\u00e9e ; nourrir la nature inn\u00e9e et transformer la nature acquise. La nourriture est multiforme, globale et traverse tout le processus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deuxi\u00e8mement, nous devons savoir comment nourrir ? Cultiver l&#039;esprit et cultiver la nature, cultiver le corps et nourrir la boxe, tout d\u00e9pend de l&#039;esprit et de l&#039;effort. Le c\u0153ur est le ma\u00eetre du corps. Les sept \u00e9motions et les six d\u00e9sirs d&#039;une personne naissent tous du c\u0153ur. Les activit\u00e9s excessives endommageront les trois tr\u00e9sors et blesseront la nature inn\u00e9e. Par cons\u00e9quent, si vous savez comment pratiquer et nourrir, l&#039;un est dans le c\u0153ur, deux est d&#039;atteindre le milieu et trois est d&#039;aller \u00e0 contre-courant.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On est dans le c\u0153ur, c&#039;est-\u00e0-dire qu&#039;un c\u0153ur calme peut nourrir l&#039;essence, un c\u0153ur paisible peut nourrir le qi, un c\u0153ur vacant peut nourrir l&#039;esprit, un c\u0153ur tol\u00e9rant peut nourrir la nature, un c\u0153ur qui fait le bien peut nourrir la vertu, un c\u0153ur sinc\u00e8re et respectueux peut nourrir le Tao, un c\u0153ur simple peut nourrir les cinq organes internes, un c\u0153ur confortable peut nourrir le corps, un c\u0153ur neutre peut nourrir la boxe et un c\u0153ur tenace peut nourrir la volont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deuxi\u00e8mement, il faut trouver le juste milieu, c&#039;est-\u00e0-dire que lorsque vous pratiquez la boxe, la pouss\u00e9e des mains et la comp\u00e9tition d&#039;habilet\u00e9s, lorsque vous traitez avec des gens, vous devez atteindre l&#039;harmonie au milieu, \u00eatre sinc\u00e8re et neutre, avoir un corps neutre, \u00eatre impartial, \u00e9quilibrer le yin et le yang, ne pas pousser ni perdre, \u00eatre \u00e0 moiti\u00e9 dur et \u00e0 moiti\u00e9 mou, ni trop ni trop peu, juste comme il faut, marcher au milieu, tourner au milieu, s&#039;ouvrir au milieu, se fermer au milieu, s&#039;allonger au milieu et se d\u00e9velopper au milieu. Choisissez la voie du milieu pour le faire et obtenez la voie du milieu pour la nourrir. Pratiquez le milieu et harmonisez l&#039;\u00e9nergie primordiale et nourrissez l&#039;\u00e9nergie juste. Les trois mouvements inverses consistent \u00e0 inverser le vrai yang inn\u00e9, afin de ne pas \u00eatre bless\u00e9 par le faux yang acquis. Par exemple, si la conscience acquise est au pouvoir et que l&#039;esprit est utilis\u00e9 sans discernement, l&#039;esprit primordial inn\u00e9 sera endommag\u00e9 ; ceux qui inversent le mouvement doivent calmer leur esprit et rechercher la tranquillit\u00e9, restreindre l&#039;insouciance acquise et nourrir l&#039;inn\u00e9. Par exemple, si l&#039;essence acquise est pleine, elle d\u00e9bordera. Si elle est consomm\u00e9e de mani\u00e8re excessive, l&#039;essence primordiale inn\u00e9e sera endommag\u00e9e ; ceux qui inversent le mouvement doivent pratiquer l&#039;essence pour se transformer en qi, afin que le sperme monte et se transforme en qi et en sang pour se restituer au corps, ce qui est une nourriture. Par exemple, le c\u0153ur est le feu Li et le rein est l&#039;eau Kan. La nature du feu est de flamber vers le haut, et la nature de l&#039;eau est de descendre. Si le c\u0153ur et le rein ne sont pas connect\u00e9s, il sera bless\u00e9 apr\u00e8s un long moment ; ceux qui inversent le mouvement doivent se concentrer sur Dantian, afin que l&#039;esprit descende, que le qi descende jusqu&#039;\u00e0 la plante des pieds, que le feu soit ramen\u00e9 \u00e0 sa source, et que l&#039;eau soit utilis\u00e9e pour aider le feu. Le c\u0153ur et le rein sont connect\u00e9s, ce qui est une nourriture. Par exemple : les gens sont habitu\u00e9s \u00e0 utiliser la force maladroite acquise, une grande force bat une petite force, une main rapide bat une main lente ; Alors que le Tai Chi pr\u00e9conise l&#039;utilisation de l&#039;intention au lieu de la force, l&#039;utilisation de quatre onces pour d\u00e9placer mille livres, et le mouvement inverse utilise le qi primordial mixte inn\u00e9 pour activer le mouvement des membres, la force est chang\u00e9e de l&#039;int\u00e9rieur, la force est emprunt\u00e9e aux autres, menant \u00e0 l&#039;espace vide, et l&#039;utilisation d&#039;une petite force pour vaincre une grande force. Si vous pratiquez le Tai Chi sans comprendre le principe du mouvement inverse, vous ne pourrez pas pratiquer et cultiver.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Troisi\u00e8mement, vous devez savoir comment pratiquer pour la cultivation et comment pratiquer pour blesser.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Par exemple : la pratique silencieuse est destin\u00e9e \u00e0 la cultivation et la pratique urgente fera mal ; la pratique lente est destin\u00e9e \u00e0 la cultivation et la pratique rapide fera mal ; la pratique d\u00e9tendue est destin\u00e9e \u00e0 la cultivation et la pratique nerveuse fera mal ; la pratique intentionnelle est destin\u00e9e \u00e0 la cultivation et la pratique \u00e9nergique fera mal ; la pratique neutre et g\u00e9n\u00e9reuse est destin\u00e9e \u00e0 la cultivation et l&#039;id\u00e9e de frapper les autres fera mal ; la pratique du rassemblement de l&#039;esprit et du qi est destin\u00e9e \u00e0 la cultivation et la force unilat\u00e9rale fera mal ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pratique de la boxe est comme le repos pour la cultivation, et la fatigue du corps et de l&#039;esprit fera mal ; la pratique de la boxe est comme le mouvement du qi pour la cultivation, et l&#039;exercice du qi fera mal ; pousser les mains est bon pour adoucir et d\u00e9tendre pour la cultivation, et ceux qui r\u00e9sistent \u00e0 la force sup\u00e9rieure mais ne sont pas bons pour bouger auront mal. Savoir comment pratiquer et maintenir cela peut non seulement gu\u00e9rir les maladies et prolonger la vie, restaurer les trois tr\u00e9sors de l&#039;essence, de l&#039;\u00e9nergie et de l&#039;esprit qui sont d\u00e9ficients et rendre ceux qui sont ronds encore plus ronds ; cela peut aussi augmenter vos comp\u00e9tences et am\u00e9liorer continuellement le qi, l&#039;\u00e9nergie \u00e9lectrique et magn\u00e9tique de votre propre corps de Tai Chi Hunyuan, formant une force de dissuasion, atteignant un \u00e9tat de comp\u00e9tences superbes et atteignant le plus haut niveau de r\u00e9ussite dans votre kung fu.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Tai Chi Kung Fu comprend le Kung Fu de pr\u00e9servation de la sant\u00e9 et le Kung Fu de combat. L&#039;unit\u00e9 des deux est la voie du Tai Chi. Comment pouvons-nous bien pratiquer le Tai Chi Kung Fu ? 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