{"id":4272,"date":"2024-09-14T14:45:22","date_gmt":"2024-09-14T14:45:22","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4272"},"modified":"2024-09-14T14:46:58","modified_gmt":"2024-09-14T14:46:58","slug":"zhaobao-tai-chi-exercise-method","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/zhaobaotaichi\/zhaobao-tai-chi-exercise-method.html","title":{"rendered":"M\u00e9thode d'exercices de Tai Chi Zhaobao"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cet article utilise un style concis pour expliquer les m\u00e9thodes d'entra\u00eenement du Zhaobao Tai Chi, qui convient aux apprenants de Tai Chi ayant une certaine base pour am\u00e9liorer et approfondir leurs connaissances.<\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7ais Le professeur a dit : \u00ab Les \u00e9paules doivent \u00eatre abaiss\u00e9es, les pieds doivent bouger ensemble et la force interne et externe doivent bouger ensemble. \u00bb Le Tai Chi Trois en Un de Zhaobao Chengjia exige d'atteindre le niveau \u00e9lev\u00e9 de \u00ab Tai Chi sans mains, les mains ne sont pas du Tai Chi \u00bb, et doit passer par les \u00e9tapes d'entra\u00eenement cl\u00e9s consistant \u00e0 diriger les mains avec le corps, \u00e0 diriger le qi avec l'esprit et \u00e0 d\u00e9placer le corps avec le qi. Surtout lorsque vous \u00e9tirez vos mains, vos poignets ne doivent pas se plier ou trembler, et doivent toujours rester droits, bouger avec l'\u00e9lan et utiliser l'inertie de la rotation de haut en bas, de gauche \u00e0 droite de la posture pour r\u00e9aliser le mouvement des mains dirig\u00e9 par le corps.<\/p>\n\n\n\n

En pratiquant le Tai Chi Zhaobao, le but est d'\u00eatre d\u00e9tendu, souple, droit et de ne pas mettre l'accent sur la force. La pratique peut atteindre les cinq sens, les membres et les os, et dix mille arbres peuvent se rassembler en un seul, et on peut disperser dix mille arbres, ainsi que comprendre le principe d'entra\u00eenement consistant \u00e0 arracher un arbre et \u00e0 en ramasser les racines. Le ma\u00eetre a dit : Lors de la pratique de la posture, vous devez \u00ab vous tenir debout sans \u00eatre fixe, vous tenir debout sans \u00eatre raide \u00bb. Cela signifie : se tenir debout sans \u00eatre rigide et rigide, et avoir l'intention de bouger ; se tenir debout sans \u00eatre fixe et avoir l'intention de bouger. Le but est d'entra\u00eener un corps flexible et non rigide, de sorte que le centre de gravit\u00e9 soit partout, que le yin et le yang tournent et que l'ensemble soit m\u00e9lang\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le Taijiquan Zhaobao ne n\u00e9cessite pas seulement de rentrer la poitrine et d\u2019\u00e9tirer le dos (sans forcer), mais aussi de redresser la colonne vert\u00e9brale et de redresser la poitrine (naturellement et non artificiellement). Cela est conforme \u00e0 la th\u00e9orie du yin et du yang dans le Yi, c\u2019est-\u00e0-dire de le traiter de mani\u00e8re dialectique. Le fait de rentrer la poitrine et de la redresser a un effet de combat. Il existe \u00e9galement une exigence particuli\u00e8re lors de la pratique du Taijiquan Zhaobao, qui consiste non seulement \u00e0 pratiquer le roulement des coudes, mais aussi \u00e0 exiger que les \u00ab coudes ne bougent pas \u00bb. Pratiquer le \u00ab roulement des coudes \u00bb et le \u00ab coudes ne bougent pas \u00bb (relativement parlant) ne consiste pas seulement \u00e0 transformer la force, mais aussi \u00e0 transformer et \u00e0 combattre, \u00e0 transformer et \u00e0 utiliser. Wudang Zhaobao Tai Chi a un dicton selon lequel \u00ab il y a d\u2019abord l\u2019ouverture, puis il y a la compacit\u00e9 \u00bb, mais cette ouverture doit \u00eatre comprise correctement. Elle est \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, pas \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, c\u2019est une intention, pas une forme. En compactant, il passe du grand au petit, de la forme \u00e0 l'intention, c'est pourquoi on dit \u00ab un pouce plus petit, un pouce plus intelligent \u00bb. En bref, vous ne pouvez l'appr\u00e9cier que si vous travaillez dur sur la posture de boxe.<\/p>\n\n\n\n

Zhaobao Tai Chi esp\u00e8re que les pratiquants conna\u00eetront la transformation du yin et du yang dans les plus brefs d\u00e9lais, comprendront le principe du Tai Chi de ne pas \u00eatre les b\u00e9quilles de quelqu'un d'autre et de ne pas supporter la force de l'adversaire lors du combat. Zhaobao Tai Chi a toujours \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab le tigre ouvre grand la bouche et le yin et le yang sont invers\u00e9s \u00bb. En fait, c'est l'entra\u00eenement de la conversion du yin et du yang. Il exige que dans le mouvement de boxe, non seulement tout le corps soit uni, mais aussi que le yin et le yang soient s\u00e9par\u00e9s dans l'invisible. Dans la pratique du Zhaobao Tai Chi, d'abord Pour se d\u00e9barrasser des quatre inconv\u00e9nients majeurs de \u00ab lancer, aplatir, pousser et r\u00e9sister \u00bb, il est \u00e9galement n\u00e9cessaire d'utiliser la force intelligente inn\u00e9e et, lors de l'exercice, de suivre la trajectoire du mouvement du cercle pour \u00e9liminer la force maladroite acquise sous le charme corporel naturel, doux et confortable du centre, et de rechercher l'int\u00e9gration et l'unit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Il existe un dicton dans la boxe qui dit que \u00ab tout est recherch\u00e9 dans l'entrejambe \u00bb, donc le Tai Chi Quan de Zhaobao accorde une grande attention \u00e0 la pratique de l'entrejambe et des hanches, et consid\u00e8re l'entrejambe et les hanches comme de l'eau, comme une r\u00e8gle et comme une balance, et s'exerce \u00e9tape par \u00e9tape. Parce que l'eau peut faire flotter un bateau ou le renverser ; une r\u00e8gle peut mesurer la longueur de la force d'une personne au pouce pr\u00e8s ; une balance peut mesurer la taille de la force d'une personne au pouce pr\u00e8s. L'ouverture de l'entrejambe est propice \u00e0 l'initiation et \u00e0 la conversion de la force, et l'enfoncement augmente la stabilit\u00e9 du centre de gravit\u00e9. Par cons\u00e9quent, il y a une phrase dans la litt\u00e9rature du Tai Chi Quan de Zhaobao qui dit que \u00ab les immortels ont laiss\u00e9 une recette pour la forme physique, et ouvrir l'entrejambe et plier la taille est la meilleure \u00bb. Le Tai Chi de Zhaobao exige que les muscles et les os soient d\u00e9tendus et que la peau et la fourrure soient attaqu\u00e9es. Chaque articulation doit \u00eatre connect\u00e9e et l'esprit doit \u00eatre vide et au milieu. Cela signifie que lorsque vous pratiquez, vous devez faire attention \u00e0 \u00eatre droit, l\u00e2che et souple, afin de d\u00e9velopper une force d'expansion \u00e9lastique. Lorsque vous pratiquez le Zhaobao Tai Chi, vous devez conna\u00eetre les m\u00e9thodes d'entra\u00eenement et les merveilleuses utilisations de l'enchev\u00eatrement et de la liaison. La pratique de la forme de boxe est un enchev\u00eatrement, et tenir la main de l'adversaire est une liaison. Ce n'est que lorsque vous \u00eates bon dans l'enchev\u00eatrement et la tenue des mains lors de la pratique de la boxe que vous pouvez pi\u00e9ger fermement l'adversaire. Lorsque vous pratiquez le Zhaobao Tai Chi ou que vous vous tenez la main avec d'autres, vous devez savoir ma\u00eetriser et utiliser l'utilisation merveilleuse de la recherche de la rectitude dans la courbe et de l'empilement des carr\u00e9s dans le cercle. Lors de la pratique et de l'utilisation du Zhaobao Tai Chi, une attention particuli\u00e8re est \u00e9galement accord\u00e9e \u00e0 la coordination des trois articulations et des quatre extr\u00e9mit\u00e9s : les trois articulations (articulations de la pointe, articulations m\u00e9dianes et articulations de la racine), les quatre extr\u00e9mit\u00e9s (muscles, os et racines) et les quatre extr\u00e9mit\u00e9s (muscles, os et racines). Sang et chair) \u00e0 ce moment-l\u00e0, l'articulation de la pointe m\u00e8ne, l'articulation du milieu suit, l'articulation de la racine pousse, les ongles font levier pour la pointe du tendon, les dents se bouclent pour la pointe de l'os, la pouss\u00e9e vers le haut pour la pointe du sang, la langue pousse vers le haut pour la pointe de la chair, \u00e0 ce moment-l\u00e0, les quatre pointes se rassemblent, la puissance est compl\u00e8te et forte.<\/p>\n\n\n\n

Le Taijiquan Zhaobao n\u00e9cessite l'utilisation de la force non colin\u00e9aire, de la force de la planche \u00e0 bascule, de la force du levier et de la force du ressort lors de la prise de main avec d'autres personnes et de la lib\u00e9ration pour gagner. \u00c9tant donn\u00e9 que la puissance de tout le corps doit passer par les points d'acupuncture Jianjing et Quchi, il est n\u00e9cessaire de pr\u00eater attention \u00e0 la relaxation des points lors de la pratique, afin que le qi puisse circuler en douceur et sans obstruction jusqu'aux doigts. Le Taijiquan Zhaobao ne consiste pas seulement \u00e0 garder le centre lors de la pratique, mais aussi \u00e0 garder le centre (c'est-\u00e0-dire \u00e0 se mettre sur l'axe central) et \u00e0 placer l'autre personne sur la ligne tangente centrifuge. Chaque fois qu'ils rel\u00e2chent la force, ils doivent ajouter la force combin\u00e9e de trois c\u0153urs (le c\u0153ur d'origine, la paume de la main, la plante du pied) et d'une racine (la racine de la hanche) pour obtenir de meilleurs r\u00e9sultats.<\/p>\n\n\n\n

Le Taijiquan Zhaobao exige que lorsque l'on se tient la main avec d'autres, on se concentre sur les points plut\u00f4t que sur les visages. (Au moment du contact) ils doivent se concentrer sur les deux visages. S'ils se rencontrent et se font face, la technique doit \u00eatre chang\u00e9e d\u00e8s que possible, c'est-\u00e0-dire que l'autre personne gagne par la force, et moi par l'intelligence. Le Taijiquan Zhaobao exige \u00e9galement que lorsque l'on se tient la main avec d'autres, on perce la peau mais pas les os (contact l\u00e9ger, ne laissez pas les gens ressentir la force et le contact entre les os). Percer les os bloquera le qi. Mais lorsque l'on lib\u00e8re l'adversaire, il faut avoir la force de percer la chair et de percer les os. Le Taijiquan Zhaobao exige que se tenir la main avec d'autres soit comme moudre du mil avec une meule. La meule est ronde et le moyeu est rond. Lorsque les cercles roulent l'un contre l'autre, le mil et la balle se s\u00e9parent naturellement. Il s'agit d'utiliser le principe des cercles pour rivaliser et lib\u00e9rer les gens. Une autre exigence est de pouvoir \u00eatre comme une scie de charpentier et une masse (une extr\u00e9mit\u00e9 est grande et l'autre extr\u00e9mit\u00e9 est petite). Lorsque vous mettez vos mains ensemble, vous verrez de la sciure. Lorsque vous mettez vos mains ensemble, vous devrez combler l'espace de l'adversaire avec la masse. Plus elle est serr\u00e9e, plus elle bouge, plus elle sera pli\u00e9e. Le Zhaobao Tai Chi exige non seulement que le corps pr\u00e9pare les \u00ab cinq arcs \u00bb (deux bras en haut, deux jambes en bas et la taille au milieu), mais n\u00e9cessite \u00e9galement l'entra\u00eenement de treize nids de force \u00e9lastique (tibia, \u00e9paule, coude, main, pied, hanche, genou).<\/p>\n\n\n\n

Zhaobao Tai Chi exige que l'avant-bras tourne en cercle pour rechercher la force directrice, puis exerce une force apr\u00e8s avoir dirig\u00e9. Joignez vos mains et faites une rotation pour trouver la paire de forces et la force droite. Zhaobao Tai Chi exige que l'entrejambe et les hanches bougent en continu, la rotation de l'avant-bras ne peut pas \u00eatre arr\u00eat\u00e9e et le coude ne peut pas \u00eatre bloqu\u00e9 lorsque l'avant-bras tourne. L'entrejambe et les hanches tournent en cercle avec le changement d'\u00e9lan, suivent l'\u00e9lan, utilisent l'\u00e9lan pour attaquer et utilisent la force pour attaquer. Zhaobao Tai Chi exige que lors de la pouss\u00e9e des mains ou du combat, le point de contact ne peut pas \u00eatre pouss\u00e9 ou recul\u00e9, mais doit \u00eatre utilis\u00e9 pour trouver l'autre force dans la rotation en cercle, trouver la force d'avancer et s'abandonner et suivre les autres. Il ne s'agit pas de marcher et de c\u00e9der, mais de tourner en cercle. Lors de la pouss\u00e9e des mains, le poignet ne doit pas quitter la main et la main ne doit pas quitter le poignet. Si l'adversaire mange votre main gauche, la main gauche tourne en cercle et la main droite contre-attaque. Si l'adversaire mange votre main droite, la main droite tourne en cercle et la main gauche contre-attaque. Par cons\u00e9quent, une main tourne en cercle et l'autre main dessine un arc de cercle.<\/p>\n\n\n\n

L'\u00e9l\u00e8ve doit faire ce que le ma\u00eetre dit souvent et ce que l'\u00e9l\u00e8ve pense souvent. Sinon, il est difficile de s'am\u00e9liorer efficacement si vous pratiquez dans la confusion. Le Tai Chi Zhaobao a une exigence \u00e9ternelle d'entra\u00eenement pour la d\u00e9tente, la douceur et la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9. Le vide int\u00e9rieur et le calme se d\u00e9placent vers l'ext\u00e9rieur, et l'ext\u00e9rieur est d\u00e9tendu et l'int\u00e9rieur est anim\u00e9. En pratiquant le Tai Chi Zhaobao, ce n'est que lorsque tout le corps est vide et transparent, l'esprit pur et le toucher est lisse que le myst\u00e8re de la force int\u00e9rieure peut \u00eatre atteint.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cet article utilise un style concis pour expliquer les m\u00e9thodes d'entra\u00eenement du Tai Chi Zhaobao, qui convient aux apprenants de Tai Chi ayant une certaine base pour am\u00e9liorer et approfondir leurs connaissances. Le professeur a dit :\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4273,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-4272","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-zhaobaotaichi"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":21,"label":"ZhaobaoTaiChi"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/zhaobao-taiji-master-jun-zheng.jpg",600,442,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":21,"name":"ZhaobaoTaiChi","slug":"zhaobaotaichi","term_group":0,"term_taxonomy_id":21,"taxonomy":"category","description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","parent":0,"count":72,"filter":"raw","cat_ID":21,"category_count":72,"category_description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","cat_name":"ZhaobaoTaiChi","category_nicename":"zhaobaotaichi","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4272"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4274,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4272\/revisions\/4274"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}