{"id":4157,"date":"2024-09-04T11:42:45","date_gmt":"2024-09-04T11:42:45","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4157"},"modified":"2024-09-04T12:14:12","modified_gmt":"2024-09-04T12:14:12","slug":"how-to-avoid-detours-when-learning-zhaobao-tai-chi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/zhaobaotaichi\/how-to-avoid-detours-when-learning-zhaobao-tai-chi.html","title":{"rendered":"Comment \u00e9viter les d\u00e9tours lors de l'apprentissage du Zhaobao Tai Chi ?"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

1. Le Tai Chi traditionnel de Zhaobao ne produit pas souvent rapidement d'effets visibles sur la condition physique. Il semble \u00eatre similaire \u00e0 la marche lente et \u00e0 l'escalade, mais ce n'est pas le cas.<\/h2>\n\n\n\n

Il y a deux raisons \u00e0 cela. La premi\u00e8re est que le temps consacr\u00e9 \u00e0 la pratique du Tai Chi n'est pas suffisant, c'est-\u00e0-dire que la quantit\u00e9 d'exercice n'est pas suffisante. Si vous ne pratiquez le Tai Chi que trois fois par jour, cela vous prendra environ 15 minutes, ce qui peut convenir aux personnes faibles, mais c'est trop court pour les personnes en bonne sant\u00e9. Vous devez pratiquer cinq \u00e0 sept fois et le temps de pratique doit \u00eatre sup\u00e9rieur \u00e0 une demi-heure. Certains pr\u00e9conisent une heure, sans compter les moments debout et les conversations. La quantit\u00e9 d'exercice appropri\u00e9e ou non doit \u00eatre bas\u00e9e sur votre propre ressenti. Apr\u00e8s chaque pratique, vous vous sentez heureux et d\u00e9tendu. Deuxi\u00e8mement, vous ne pratiquez pas la boxe strictement selon l'essentiel et vous jouez avec habilet\u00e9. Par cons\u00e9quent, vous devez pratiquer la boxe s\u00e9rieusement et prudemment, et ce n'est qu'en persistant chaque jour que vous pourrez en voir les effets.<\/p>\n\n\n\n

2. Dans quelle direction devez-vous travailler dans la pratique de la boxe.<\/h2>\n\n\n\n
    <\/ol>\n\n\n\n

    Nous apprenons souvent une s\u00e9rie de coups de boxe et les pratiquons tous les jours. Nous ne savons pas clairement dans quelle direction nous am\u00e9liorer et ne savons pas comment travailler dur. La th\u00e9orie du Tai Chi parle des trois \u00e9tapes suivantes : \u00eatre familier, comprendre la force et \u00eatre spirituel. La boxe Tai Chi mentionne les trois \u00e9tapes de l'entra\u00eenement du corps, de l'entra\u00eenement du qi et de l'entra\u00eenement de l'esprit. \u00catre familier correspond \u00e0 l'entra\u00eenement du corps, comprendre la force correspond \u00e0 l'entra\u00eenement du qi et \u00eatre spirituel correspond \u00e0 l'entra\u00eenement de l'esprit. En g\u00e9n\u00e9ral, la pratique de la boxe se situe entre l'entra\u00eenement du corps et l'entra\u00eenement du qi. Entra\u00eener le corps consiste \u00e0 entra\u00eener le corps \u00e0 \u00eatre souple et d\u00e9tendu ; entra\u00eener le qi consiste \u00e0 remplir le qi interne. Lorsque vous avez du qi interne et de la force interne, vous pouvez obtenir le plus grand effet de remise en forme. C'est la direction de nos efforts. Nous devons entra\u00eener le corps \u00e0 \u00eatre souple et \u00e0 avoir une certaine quantit\u00e9 de qi interne et de force interne. Il nous reste encore de nombreux niveaux \u00e0 exp\u00e9rimenter.<\/p>\n\n\n\n

    3, Le processus de pratique de la boxe est un processus d\u2019approfondissement continu, de d\u00e9couverte continue et de correction des erreurs.<\/h2>\n\n\n\n

    En g\u00e9n\u00e9ral, vous devez d'abord apprendre une routine et adopter la bonne posture (les mains, les yeux, le corps et les pas doivent \u00eatre conformes \u00e0 la m\u00e9thode), puis pratiquer la boxe doucement, lentement, en rond et de mani\u00e8re uniforme selon les \u00e9l\u00e9ments essentiels, et acqu\u00e9rir davantage de coordination, de continuit\u00e9, de souplesse, de suivi sup\u00e9rieur et inf\u00e9rieur et de distinction entre le vrai et le faux. Au fur et \u00e0 mesure que vous pratiquez la boxe de mani\u00e8re simple et facile, votre compr\u00e9hension des \u00e9l\u00e9ments essentiels et des exigences continuera de s'approfondir, et vous continuerez \u00e0 trouver vos erreurs et \u00e0 les corriger. \u00c0 ce stade, vous devez vous exercer consciemment selon les \u00e9l\u00e9ments essentiels un par un. Pendant une p\u00e9riode de temps (un ou deux mois), vous devez pr\u00eater attention \u00e0 la pratique d'un \u00e9l\u00e9ment essentiel, puis pr\u00eater attention au suivant apr\u00e8s l'avoir ma\u00eetris\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    A. Zhongzheng Anshu :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    La signification originelle de la position debout est que le corps est naturellement droit, la t\u00eate pendante, le coccyx r\u00e9tract\u00e9 et les \u00e9paules et les hanches en harmonie. L'harmonie des \u00e9paules et des hanches signifie que la ligne reliant les deux \u00e9paules et la ligne reliant les deux hanches doivent toujours \u00eatre maintenues dans un plan vertical pendant l'exercice sans torsion.<\/p>\n\n\n\n

    B. Distinguer le vrai du faux :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Que vous avanciez ou reculiez, vous devez faire en sorte que le faux pied devienne progressivement faux et le vrai pied progressivement r\u00e9el. Vous ne pouvez pas changer brusquement ou soudainement. Vous devez montrer le changement progressif du centre de gravit\u00e9 lentement et uniform\u00e9ment. Un point de faux ici, un point de vrai l\u00e0, et continuer \u00e0 changer.<\/p>\n\n\n\n

    C. Suivi de haut en bas :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Autrement dit, les mouvements des mains et des pieds doivent \u00eatre coordonn\u00e9s entre eux. Ils doivent commencer \u00e0 bouger et atteindre la fin de chaque posture en m\u00eame temps. Par exemple, dans la posture Vajra, la jambe avant arqu\u00e9e doit bouger \u00e0 l'unisson et atteindre la position en m\u00eame temps. La jambe ne peut pas \u00eatre pli\u00e9e sur place alors que la main continue \u00e0 pousser vers l'avant. Vous devez pratiquer toute la force, c'est-\u00e0-dire que non seulement les mains bougent, mais le corps et les jambes bougent ensemble. Vous pouvez d'abord pratiquer une seule posture, puis y pr\u00eater attention partout dans la routine.<\/p>\n\n\n\n

    D. Utiliser l\u2019intention sans force :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Cela signifie utiliser plus de pens\u00e9es et moins de force. Utiliser moins de force signifie l\u00e9g\u00e8ret\u00e9. La l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 est la cause de la relaxation et le pont n\u00e9cessaire \u00e0 la relaxation. En supposant que le poids de la main sous l'\u00e9paule est de 4 jin, il suffit de la plus petite force sup\u00e9rieure \u00e0 4 jin pour pousser la main \u00e0 bouger. Le m\u00eame principe s'applique \u00e0 la force de pouss\u00e9e du corps et du pied. Pour apprendre le Tai Chi, vous devez explorer patiemment et soigneusement comment pratiquer avec la plus petite force. Il existe de nombreux contenus d'intention, et ils sont diff\u00e9rents \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9tapes. Par exemple, pratiquer la boxe selon les \u00e9l\u00e9ments essentiels mentionn\u00e9s ici est le contenu de l'intention lors de la pratique du corps. L'apprentissage du Tai Chi repose principalement sur l'utilisation de l'imagination. De plus, comprendre l'utilisation de chaque mouvement et forme aidera \u00e0 corriger la posture lors de la pratique de la boxe, pas seulement pour le combat.<\/p>\n\n\n\n

    4. Lorsque les mouvements sont corrects, vous pouvez commencer \u00e0 faire attention \u00e0 l'utilisation de la taille. La taille doit jouer le r\u00f4le de guide des membres. Le Tai Chi exige que la taille bouge en premier et conduise les membres.<\/h2>\n\n\n\n

    L'utilisation de la taille peut \u00eatre exp\u00e9riment\u00e9e \u00e0 partir du style de boxe avec un arc de rotation de la taille tr\u00e8s \u00e9vident. Pratiquez un seul style de mani\u00e8re r\u00e9p\u00e9t\u00e9e et exp\u00e9rimentez comment utiliser la taille plusieurs fois. La rotation gauche et droite des deux mains est entra\u00een\u00e9e par la taille. La rotation de la main depuis l'avant du genou est le r\u00e9sultat de la rotation de la taille. La saisie de la main vers l'avant est le r\u00e9sultat de la taille qui entra\u00eene la main et le corps ensemble vers l'avant. Lors de la formation d'un pas d'archet, la taille tourne et avance (la rotation prend un peu d'avance, ce qui peut \u00e9galement \u00eatre appel\u00e9 tourner d'abord et avancer ensuite). Sur une certaine distance, la position relative des deux mains et du corps reste inchang\u00e9e, et l'avance prend un peu d'avance et la rotation prend un peu de temps (appel\u00e9e entr\u00e9e avanc\u00e9e puis rotation). La main sup\u00e9rieure r\u00e9alise la s\u00e9rie de mouvements sous la rotation de la taille. La pouss\u00e9e et la pression du Vajra sont obtenues par la taille qui entra\u00eene le corps vers l'avant, et non par les mains qui poussent et pressent vers l'avant seules. Une fois que vous avez compris l'utilisation de la taille, par extension, m\u00eame les arcs extr\u00eamement petits des mains sont la manifestation ext\u00e9rieure du mouvement de la taille en arc de cercle. Une fois que vous savez comment utiliser la taille, c'est la taille qui pratique la boxe, pas les mains. Vous constaterez que votre pratique de boxe pr\u00e9c\u00e9dente \u00e9tait enti\u00e8rement artificielle, avec trop de membres actifs et trop peu de passifs, et qu'elle ne fonctionnait pas de l'int\u00e9rieur vers l'ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

    Une fois que vous savez comment utiliser la taille, la force totale ne d\u00e9pend plus de la force locale des mains. Vous devez \u00e9galement comprendre que la rotation de la taille est en fait obtenue par la rotation des deux hanches, car la rotation que la colonne vert\u00e9brale humaine peut r\u00e9aliser est tr\u00e8s faible et garder le corps droit ne permet pas \u00e0 la colonne vert\u00e9brale de se tordre.<\/p>\n\n\n\n

    5. Respiration Lorsque vous commencez tout juste \u00e0 apprendre, vous pouvez compl\u00e8tement ignorer la respiration et vous concentrer sur l'apprentissage de la position de boxe.<\/h2>\n\n\n\n
      <\/ol>\n\n\n\n

      Les mouvements r\u00e9guliers et lents du Tai Chi rendent naturellement votre respiration profonde et longue. Apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 la position de boxe pendant un certain temps, vous pouvez envisager de consacrer un certain temps \u00e0 la pratique de la respiration. Commencez par pratiquer la respiration lorsque vous \u00eates immobile, puis adoptez la m\u00e9thode de respiration qui se concentre uniquement sur l'expiration. Il est important de noter que la coordination des mouvements et de la respiration ne doit pas \u00eatre trop m\u00e9canique, car le Tai Chi n'est pas une gymnastique respiratoire. Si certaines formes peuvent \u00eatre combin\u00e9es, combinez-les. Si elles ne sont pas faciles \u00e0 combiner, ne les forcez pas.<\/p>\n\n\n\n

      6, sur la saveur et la signification de la boxe.<\/h2>\n\n\n\n

      Le sens de la boxe fait r\u00e9f\u00e9rence au style particulier du Tai Chi, qui est mieux repr\u00e9sent\u00e9 par la souplesse, la stabilit\u00e9, la lenteur et la r\u00e9gularit\u00e9. La souplesse comprend la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et la douceur. La stabilit\u00e9 comprend la distinction entre le vrai et le faux, ne pas \u00eatre press\u00e9 et ne pas bouger. La lenteur est propice \u00e0 la compr\u00e9hension silencieuse et \u00e0 la sp\u00e9culation, et l'esprit doit \u00eatre retenu, ce qui est propice \u00e0 l'utilisation m\u00e9ticuleuse de l'imagination. Ce n'est que lorsqu'il est r\u00e9gulier qu'il peut y avoir un \u00e9tat statique, et ce n'est que lorsque tout le corps est coordonn\u00e9 de mani\u00e8re uniforme \u00e0 l'int\u00e9rieur et \u00e0 l'ext\u00e9rieur que l'on peut atteindre une force compl\u00e8te. Pour pratiquer la boxe avec la conception artistique du Tai Chi, vous devez faire un bon travail de rel\u00e2chement, de distinction entre le vrai et le faux, de suivi de haut en bas, de combinaison de l'int\u00e9rieur et de l'ext\u00e9rieur et de respiration confortable.<\/p>\n\n\n\n

      7, relaxation Le Tai Chi a deux exigences pour les membres : la souplesse et la d\u00e9contraction.<\/h2>\n\n\n\n

      La souplesse et la douceur font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la souplesse et \u00e0 la grande flexibilit\u00e9 des membres, en particulier des articulations. La souplesse fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l'allongement appropri\u00e9 de chaque articulation dans un confort naturel. Ce que nous recherchons, c'est la combinaison intelligente de souplesse et de souplesse. La relaxation traverse toutes les \u00e9tapes du Tai Chi. La relaxation est l'\u00e2me du Tai Chi, et la pratique du Tai Chi est un effort constant pour rechercher un degr\u00e9 de relaxation plus \u00e9lev\u00e9. La relaxation requise par le Tai Chi consiste \u00e0 atteindre progressivement une relaxation maximale gr\u00e2ce au r\u00f4le de la pens\u00e9e et de la conscience tout en utilisant le moins de force possible, et \u00e0 passer de la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 \u00e0 la relaxation.<\/p>\n\n\n\n

      A. Pour pratiquer le Tai Chi, commencez par d\u00e9tendre tout le corps, en particulier les bras, qui doivent \u00eatre aussi l\u00e2ches qu'une corde attach\u00e9e aux \u00e9paules, sans aucune retenue. Attendez que le corps et l'esprit soient calmes avant de commencer \u00e0 bouger. D\u00e9tendre les \u00e9paules signifie imaginer que les articulations des \u00e9paules sont l\u00e2ches.
      B. La relaxation des pieds est \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 la capacit\u00e9 d'ouverture de l'entrejambe et \u00e0 la capacit\u00e9 de faire descendre le qi. Si vous pratiquez le Tai Chi avec des pas plus grands, vous devez vous concentrer sur la force de descente, et chaque posture doit comporter \u00e0 la fois des mouvements ascendants et descendants, alors les pieds atteindront naturellement un degr\u00e9 consid\u00e9rable de relaxation. Les pieds doivent \u00eatre entra\u00een\u00e9s \u00e0 \u00eatre comme deux ressorts avec une \u00e9lasticit\u00e9 extr\u00eamement forte, qui peuvent avancer et reculer \u00e0 volont\u00e9 et \u00eatre flexibles et changeants.
      C. La cl\u00e9 pour rel\u00e2cher la taille est de r\u00e9tracter l\u00e9g\u00e8rement le nombril de l'abdomen (le r\u00e9tracter vers l'arri\u00e8re, sans le presser vers le bas ou le soulever), puis de soutenir la porte de la vie (la tirer vers l'arri\u00e8re), principalement dans le but de la r\u00e9tracter et de la tirer. Cette action est g\u00e9n\u00e9ralement appel\u00e9e \u00ab tirer la taille \u00bb, ce qui est en fait la cl\u00e9 pour rel\u00e2cher la taille.
      D. Les hanches sont plus difficiles \u00e0 d\u00e9tendre, vous pouvez donc faire des exercices pour d\u00e9tendre la taille et activer les hanches. Saisissez le sol avec dix orteils, tenez-vous fermement sur les talons et centrez naturellement la taille et les hanches. D\u00e9tendez compl\u00e8tement la taille et les hanches et utilisez les deux articulations de la hanche comme axe pour dessiner un cercle plat de 8 en avant et en arri\u00e8re \u00e0 gauche et \u00e0 droite, puis dessinez un cercle avec les articulations du genou et de la cheville de la m\u00eame mani\u00e8re. Vous pouvez \u00e9galement faire des exercices de rotation des hanches et d'enveloppement des genoux.<\/p>\n\n\n\n

      8. Lorsque vous \u00eates compl\u00e8tement rel\u00e2ch\u00e9, vous sentirez du poids dans tout votre corps (c'est une lourdeur naturelle, pas une force), et vous tournerez l\u00e9g\u00e8rement et entrerez en contact avec l'air comme si vous vous d\u00e9placiez dans l'eau.<\/h2>\n\n\n\n

      Plus vous restez assis sur le support, plus votre corps sera souple et souple, plus votre corps et vos mains seront lourds et plus vous ressentirez la r\u00e9sistance accrue de l'air, ce qui augmentera votre audition. La force interne s'obtient principalement dans la pratique du cadre. Lorsque vous marchez sur le cadre, enfoncez les \u00e9paules et laissez tomber les coudes pour ressentir le poids des \u00e9paules et des coudes sur les bras ; enfoncez le qi dans le Dantian, d\u00e9tendez la taille et asseyez-vous pour ressentir la gravit\u00e9 du haut du corps ; marchez comme un chat et assurez-vous que les jambes peuvent ressentir la pression de la gravit\u00e9 de tout le corps dans la transition entre le virtuel et le r\u00e9el. Le jour o\u00f9 chaque partie du corps ressent la gravit\u00e9 des membres charg\u00e9s est le jour o\u00f9 la force interne du Tai Chi est appliqu\u00e9e au corps.<\/p>\n\n\n\n

      La pratique de la force interne commence g\u00e9n\u00e9ralement par les mains, en leur permettant de ressentir leur propre poids, puis d'\u00e9tendre lentement cette exp\u00e9rience \u00e0 d'autres parties du corps. Le Qi interne est une proprioception subtile. Gardez votre esprit calme, d\u00e9tendez tout votre corps et pratiquez lentement sans exercer de force. Au fil du temps, vos mains deviendront gonfl\u00e9es et chaudes, apparaissant occasionnellement \u00e0 fr\u00e9quemment lors de la pratique de la boxe.<\/p>\n\n\n\n

      9, pratiquez davantage en faisant p\u00e9n\u00e9trer la force dans la plante des pieds.<\/h2>\n\n\n\n

      M\u00e9thode d'entra\u00eenement sp\u00e9cifique : Tous les mouvements avant, arri\u00e8re, gauche et droite des hanches doivent \u00eatre entra\u00een\u00e9s par la puissance de la plante des pieds et la force de r\u00e9action de la plante des pieds tournant \u00e0 gauche et \u00e0 droite. De cette fa\u00e7on, la puissance de la plante des pieds entra\u00eene les deux hanches, et les deux hanches entra\u00eenent les mouvements de tout le corps. Plus vous pratiquez, plus tout le corps sera d\u00e9tendu et agile. Toute la puissance provient de la r\u00e9action de la plante des pieds sur le sol. \u00c0 ce stade, vous pouvez faire descendre la puissance sur la plante des pieds. La th\u00e9orie de la boxe dit que \u00ab la puissance part des pieds \u00bb et \u00ab est domin\u00e9e par la taille \u00bb, ce qui signifie cela. En plus du point d'acupuncture Mingmen, la taille fait r\u00e9f\u00e9rence aux deux hanches.<\/p>\n\n\n\n

      10. Pratiquez davantage la lib\u00e9ration du pouvoir.<\/h2>\n\n\n\n
        <\/ol>\n\n\n\n

        Chaque fois que vous atteignez une posture fixe, quand elle semble \u00eatre fixe mais pas fixe, vous devez vous enfoncer dans la lib\u00e9ration de la puissance. Ce type d'entra\u00eenement de puissance est en fait la raison de la g\u00e9n\u00e9ration de puissance interne dans le Tai Chi. Comment pratiquer la force interne : Lorsque vous \u00eates dans une posture fixe, comme lorsque vous poussez vos mains vers l'avant ou appuyez vers l'avant, vous devez abaisser vos \u00e9paules et vos coudes, avoir l'intention de pousser votre t\u00eate vers le haut, envoyer votre coccyx vers l'avant et soutenir (tirer) votre porte de vie. Envoyez lentement vos paumes vers l'avant et asseyez-vous l\u00e9g\u00e8rement en arri\u00e8re. Les articulations des articulations sont desserr\u00e9es et les ligaments sont \u00e9tir\u00e9s, formant l'arc de la main, l'arc de la jambe et l'arc du corps. Le corps est \u00e9quip\u00e9 de cinq arcs. Regardez loin devant vous, comme si vous d\u00e9tendiez votre force vers l'horizon. \u00ab Plus votre esprit est loin, plus votre force sera longue. \u00bb Cela doit \u00eatre fait dans chaque posture fixe lors de la marche sur le cadre. \u00c0 ce moment-l\u00e0, vous ne ressentez pas la force dans vos mains. Bien s\u00fbr, s'il y a quelqu'un qui bloque vos mains devant vous, cette personne ressentira beaucoup de force. De cette fa\u00e7on, vous envoyez une force cach\u00e9e, pas une force \u00e9vidente. Utilisez votre conscience comme guide. Chaque mouvement part du talon (force de rebond). Utilisez votre esprit pour guider la force interne vers la taille, la colonne vert\u00e9brale, les \u00e9paules, les coudes, les poignets et les doigts. Apr\u00e8s un long moment, vous ressentirez un engourdissement et un gonflement \u00e0 destination, et vos mains (point d'acupuncture Laogong) ressentiront un sursaut soudain. <\/p>\n\n\n\n

        <\/p>\n\n\n\n

        En bref, vous devez comprendre qu'apr\u00e8s avoir appris une s\u00e9rie de Tai Chi, cela signifie seulement que vous pouvez la pratiquer seul, mais cela ne signifie pas que vous l'avez appris, car le Tai Chi ne concerne pas seulement la forme, mais aussi le contenu, et il y a de nombreux contenus. Ce n'est que lorsque vous avez le contenu que vous pouvez \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme ayant la saveur du Tai Chi, et alors vous pouvez \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme l'ayant fondamentalement ma\u00eetris\u00e9. Vous devez continuer \u00e0 rechercher et \u00e0 rendre la saveur du Tai Chi de plus en plus forte. Si la saveur du Tai Chi n'est pas bonne, c'est toujours un cadre vide et vous n'am\u00e9liorerez pas vos comp\u00e9tences lorsque vous le pratiquerez. Si vous insistez pour pratiquer le Tai Chi tous les jours, que ce soit en hiver ou en \u00e9t\u00e9, vous serez certainement en bonne sant\u00e9, mais le degr\u00e9 d'efficacit\u00e9 peut varier. Apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 le Tai Chi, la circulation sanguine de tout le corps sera normale, vous vous sentirez d\u00e9tendu et \u00e0 l'aise, votre corps sera en meilleure sant\u00e9 et vous serez sur la bonne voie.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        1. Le Tai Chi traditionnel Zhaobao ne produit pas souvent rapidement d\u2019effets visibles sur la condition physique. Il semble \u00eatre similaire \u00e0 la marche lente et \u00e0 l\u2019escalade, mais ce n\u2019est pas le cas. Il y a deux raisons \u00e0 ce sentiment\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4159,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-4157","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-zhaobaotaichi"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":21,"label":"ZhaobaoTaiChi"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/avoid-detours-learning-Zhaobao-Tai-Chi.jpg",800,451,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":21,"name":"ZhaobaoTaiChi","slug":"zhaobaotaichi","term_group":0,"term_taxonomy_id":21,"taxonomy":"category","description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","parent":0,"count":72,"filter":"raw","cat_ID":21,"category_count":72,"category_description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","cat_name":"ZhaobaoTaiChi","category_nicename":"zhaobaotaichi","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4157"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4157\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4160,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4157\/revisions\/4160"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4159"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}