{"id":4115,"date":"2024-08-30T14:47:42","date_gmt":"2024-08-30T14:47:42","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4115"},"modified":"2024-08-30T14:47:44","modified_gmt":"2024-08-30T14:47:44","slug":"tai-chi-beginners-guide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/blog-de-taichi\/tai-chi-beginners-guide.html","title":{"rendered":"Guide du d\u00e9butant en Tai Chi"},"content":{"rendered":"
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Aujourd'hui, les personnes qui apprennent le Tai Chi commencent par les Treize Styles de Poings (c'est-\u00e0-dire le Tai Chi, commun\u00e9ment appel\u00e9 Panjiazi ou Changquan), et disent souvent qu'elles ma\u00eetrisent cet art apr\u00e8s trois ou quatre mois de pratique. Mais ne savez-vous pas que les pr\u00e9d\u00e9cesseurs ont d'abord pratiqu\u00e9 la posture du cheval et la posture du Sichuan comme techniques de base pendant longtemps avant de commencer \u00e0 pratiquer les Treize Postures. De plus, ils ont commenc\u00e9 \u00e0 pratiquer une posture \u00e0 la fois, et apr\u00e8s des mois de pratique acharn\u00e9e, ils n'ont pas combin\u00e9 les mouvements individuels en un ensemble complet de Tai Chi apr\u00e8s avoir ma\u00eetris\u00e9 pleinement chaque posture et pu l'appliquer. Pendant cette p\u00e9riode, il y a souvent des gens qui ont pratiqu\u00e9 pendant plusieurs ann\u00e9es mais qui ne ma\u00eetrisent pas encore un ensemble complet de postures de poing, sans parler des pouss\u00e9es de mains, des grands coups, des couteaux, des \u00e9p\u00e9es, des b\u00e2tons, du combat \u00e0 main lev\u00e9e, etc., qui ne sont pas des techniques qui peuvent \u00eatre ma\u00eetris\u00e9es en peu de temps.<\/p>\n\n\n\n

En ce qui concerne les postures du Tai Chi de style Yang, les gens ordinaires ne connaissent qu'un seul ensemble (un seul type), mais ne savent pas qu'il en existe trois types (un seul type) : haut, plat et bas. Lorsque vous apprenez pour la premi\u00e8re fois, vous devez pratiquer la position haute, puis la position plate (\u00e9galement connue sous le nom de position \u00e0 quatre niveaux, qui signifie le niveau des yeux, le niveau des mains, le niveau des pieds et le niveau de l'entrejambe), et enfin la position basse. Les trois positions sont divis\u00e9es en grande, moyenne et petite : la grande position cherche \u00e0 \u00e9largir la posture et est adapt\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9servation de la sant\u00e9. Elle a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9e par Yang Chengfu dans le pass\u00e9. La position moyenne cherche \u00e0 rendre chaque posture conforme \u00e0 la doctrine de la moyenne, afin que la force interne ne soit pas excessive, et qu'elle soit continue et coh\u00e9rente. Elle a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9e par Yang Jianhou. La petite position cherche \u00e0 rendre chaque posture compacte et les mouvements sont agiles et rapides. Elle a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9e par Yang Shaohou. Parmi les trois, la petite position est la plus difficile. Chaque posture utilise une force de quelques centim\u00e8tres, donc les pas en avant et en arri\u00e8re sont tr\u00e8s petits, et les mains et la taille doivent \u00eatre coh\u00e9rentes.
Il faut beaucoup de temps pour apprendre les trois postures ci-dessus, et ce n'est certainement pas quelque chose qui peut \u00eatre r\u00e9alis\u00e9 en un an ou deux. Lorsque vous apprenez pour la premi\u00e8re fois, vous ne pouvez apprendre qu'une ou deux mains par jour, et pas trop. Si vous en apprenez trop, la posture ne sera pas pr\u00e9cise et il est facile de tomber dans le chemin de la glissance, ce qui fait perdre le vrai sens du Tai Chi. En plus d'\u00e9viter la poursuite du succ\u00e8s rapide, vous devez \u00e9galement \u00e9viter d'utiliser la force. On dit que si vous ne recherchez pas la vitesse, vous blesserez votre qi, et si vous n'avez pas assez de force, vous blesserez votre sang. Si le qi et le sang sont bless\u00e9s, ce sera dangereux ! Si vous ne pratiquez pas de la bonne mani\u00e8re, m\u00eame si vous pratiquez l'ensemble des postures plusieurs fois par jour, cela sera inefficace. Au contraire, si vous pratiquez de la bonne mani\u00e8re, vous pouvez obtenir les avantages de chaque posture.
En pratiquant, vous devez appuyer votre langue contre le palais sup\u00e9rieur, fermer vos l\u00e8vres et vos dents, respirer par le nez, garder votre corps droit, tenir votre poitrine et votre dos, enfoncer vos \u00e9paules et vos coudes, garder votre t\u00eate droite et votre queue pendante, et garder votre coccyx en place, avec les parties sup\u00e9rieure et inf\u00e9rieure \u00e0 l'unisson. Lorsque vous descendez, vous devez faire la distinction entre le vrai et le faux, et rechercher la perfection partout. Votre corps tout entier doit \u00eatre l\u00e9ger et agile, vos yeux doivent regarder devant vos mains, votre respiration doit \u00eatre naturelle, vos parties sup\u00e9rieure et inf\u00e9rieure doivent \u00eatre connect\u00e9es, votre yin et votre yang, votre duret\u00e9 et votre douceur doivent \u00eatre distingu\u00e9es, votre esprit doit \u00eatre clair et vous devez \u00eatre libre de pens\u00e9es et de soucis. Vous devez \u00e9galement envisager de faire couler votre qi et de d\u00e9tendre votre force. Car faire couler votre qi harmonisera votre respiration, et d\u00e9tendre votre force \u00e9liminera votre force maladroite. Dans chaque posture, vous devez vous efforcer de rendre la forme ext\u00e9rieure lisse et la partie int\u00e9rieure confortable, sans aucune raideur. De cette fa\u00e7on, votre poitrine et votre diaphragme seront \u00e9largis et votre sang et votre qi seront harmonis\u00e9s, ce qui sera tr\u00e8s b\u00e9n\u00e9fique pour votre corps et votre esprit. Sinon, le Qi sera s\u00e9par\u00e9 de la poitrine et du diaphragme, flottant et instable, ce qui non seulement ne vous sera pas b\u00e9n\u00e9fique, mais entra\u00eenera \u00e9galement des maladies. Par cons\u00e9quent, une s\u00e9rie de postures de Tai Chi, quelle que soit la sagesse du pratiquant, doit \u00eatre apprise pendant au moins six mois. Apr\u00e8s six mois, le professeur doit la corriger plusieurs fois en d\u00e9tail, ce qui prendra au moins un an. Chaque fois que vous pratiquez la posture de boxe (la posture), vous devez pratiquer au moins trois fois. Parce que la premi\u00e8re pratique n'est rien de plus qu'un \u00e9tirement des muscles et des os, et ce n'est qu'apr\u00e8s plus de deux fois que vous pouvez am\u00e9liorer vos comp\u00e9tences (ceux qui veulent rester en bonne sant\u00e9 peuvent \u00eatre plus flexibles et pratiquer une demi-s\u00e9rie \u00e0 chaque fois).<\/p>\n\n\n\n

Le lieu o\u00f9 vous pratiquez le Tai Chi doit \u00eatre un endroit a\u00e9r\u00e9. Lorsque vous commencez \u00e0 pratiquer la boxe, le terrain de boxe doit \u00eatre grand. Si le lieu est petit, il sera difficile de garantir une posture de boxe continue, et il est facile de rendre la posture d\u00e9fectueuse et incapable de maintenir la correction. Cependant, lorsque vous pratiquez depuis longtemps, vous pouvez m\u00eame pratiquer dans un endroit aussi grand que quatre briques carr\u00e9es. Vous pouvez m\u00eame pratiquer en \u00e9tant assis ou allong\u00e9. \u00c0 ce moment-l\u00e0, ce que vous pratiquez est l'intention, pas la forme ext\u00e9rieure.
Entra\u00eenez-vous au moins deux fois par jour, une demi-heure apr\u00e8s vous \u00eatre lev\u00e9 le matin et une heure avant d'aller vous coucher. Chaque pratique (pratique) dure environ 20 \u00e0 25 minutes. Lors de la pratique, de la premi\u00e8re main (posture) \u00e0 la derni\u00e8re main (posture), vous devez chercher \u00e0 \u00eatre uniforme, pas d'abord rapide puis lent, ou d'abord lent puis rapide, et il ne doit pas y avoir de d\u00e9fauts, de bosses et de discontinuit\u00e9s. Les postures peuvent \u00eatre connect\u00e9es, l'utilisation peut \u00eatre comprise, la respiration peut \u00eatre naturelle et l'int\u00e9rieur et l'ext\u00e9rieur peuvent \u00eatre unifi\u00e9s. L'important est de pratiquer continuellement sans r\u00e9fl\u00e9chir. Lorsque vous pratiquez jusqu'\u00e0 la ma\u00eetrise compl\u00e8te, l'esprit et l'\u00e9nergie peuvent \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9s, puis vous pouvez changer l'ensemble des postures en style gauche (c'est-\u00e0-dire le style invers\u00e9). Si vous pouvez pratiquer l'ensemble des postures de style gauche en continu, tout comme le style droit, votre kung-fu sera encore am\u00e9lior\u00e9. Parce que la gauche et la droite peuvent \u00eatre utilis\u00e9es, il n'y a aucun inconv\u00e9nient de biais. C'est quelque chose que ceux qui veulent atteindre le kung-fu profond doivent savoir.
Apr\u00e8s avoir ma\u00eetris\u00e9 les deux styles, droitier et gaucher, vous pouvez apprendre les coups de poing \u00e0 pas fixes, les coups de poing \u00e0 pas mobiles, les grands coups, les couteaux, les \u00e9p\u00e9es, les b\u00e2tons, les combats \u00e0 main lev\u00e9e, etc., qui prennent \u00e9galement plusieurs ann\u00e9es, voire plus, \u00e0 ma\u00eetriser. En bref, vous devez pratiquer le Tai Chi lentement pour r\u00e9ussir, sinon il sera difficile d'atteindre un v\u00e9ritable succ\u00e8s.
Au d\u00e9but de la pratique du Tai Chi, le corps ressentira des malaises, comme une faiblesse g\u00e9n\u00e9rale et des douleurs aux mains et aux pieds. C'est une r\u00e9action physiologique et cela n'emp\u00eache pas la pratique. M\u00eame apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 pendant 3 ou 4 mois, ce ph\u00e9nom\u00e8ne peut se produire. C'est la relation avec le m\u00e9tabolisme du corps et ce n'est pas un motif d'inqui\u00e9tude. Reposez-vous simplement 2 ou 3 heures de plus chaque jour, et ce ph\u00e9nom\u00e8ne dispara\u00eetra au bout de quelques jours, et vous aurez plus d'\u00e9nergie qu'avant. En outre, il existe d'autres ph\u00e9nom\u00e8nes, comme un gros app\u00e9tit, qui est d\u00fb au fait que la pratique augmente la consommation du corps et doit compenser les pertes pass\u00e9es. Mais lorsque le qi interne du corps est suffisant, les carences ont \u00e9t\u00e9 combl\u00e9es et que le qi et le sang sont en harmonie, le ph\u00e9nom\u00e8ne ci-dessus ne se produit pas. Leur app\u00e9tit redeviendra \u00e9galement le m\u00eame que celui des gens ordinaires, qui est ce qu'on appelle le \u00ab qi complet, pas d'envie de nourriture \u00bb.
La somnolence est aussi une des r\u00e9actions \u00e0 la pratique. Les d\u00e9butants sont plus somnolents et ont besoin de dormir 8 ou 9 heures par jour. C'est parce que la circulation sanguine est plus rapide et que le corps est fatigu\u00e9. Un long repos est n\u00e9cessaire pour restaurer l'esprit de tout le corps. Apr\u00e8s une longue pratique, ce ph\u00e9nom\u00e8ne dispara\u00eetra de lui-m\u00eame et reviendra \u00e0 la normale. Lorsque vous pratiquez profond\u00e9ment, vous n'avez pas besoin de dormir longtemps. Seulement 4 ou 5 heures de sommeil par jour suffisent, ce qui correspond \u00e0 ce que l'on appelle \u00ab l'esprit est plein et vous ne voulez pas dormir \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Il en va de m\u00eame pour les rapports sexuels. Lorsque vous pratiquez jusqu'\u00e0 ce que votre esprit soit suffisant, vous ne manquez pas de rapports sexuels ou vous \u00eates juste l\u00e9g\u00e8rement tent\u00e9, ce qui est ce qu'on appelle \u00ab l'esprit est suffisant et vous ne voulez pas avoir de rapports sexuels \u00bb. Certains peuvent se demander si les pratiquants de Tai Chi peuvent avoir des rapports sexuels ? La r\u00e9ponse est : ce n'est pas impossible. Parce que nous ne sommes pas purs dans les six sens, comment pouvons-nous ne pas en avoir. C'est juste que les personnes d'\u00e2ge moyen et fortes doivent \u00eatre retenues, et les personnes \u00e2g\u00e9es et faibles ne doivent jamais le faire. Et les personnes fortes et fortes doivent s'abstenir de rapports sexuels lorsque le corps est trop fatigu\u00e9 apr\u00e8s la pratique. Les rapports sexuels ne sont pas non plus autoris\u00e9s dans les 24 heures suivant la pratique. Au contraire, vous ne pouvez pas pratiquer les arts martiaux dans les 2 jours suivant un rapport sexuel, sinon cela endommagera votre qi et votre sang (la plupart des personnes qui pratiquent la boxe Shaolin pratiquent 3 avant et 4 apr\u00e8s).<\/p>\n\n\n\n

Peut-on fumer et boire en pratiquant le Tai Chi ? En g\u00e9n\u00e9ral, c'est possible, mais il faut boire moins d'alcool et fumer moins. Il faut \u00e9viter de fumer et de boire une demi-heure avant ou apr\u00e8s la pratique de la boxe, sinon les organes internes seront endommag\u00e9s par la respiration. Bien s\u00fbr, fumer est nocif pour le corps, et boire trop n'est pas bon non plus, il est donc plus b\u00e9n\u00e9fique pour les boxeurs d'\u00e9viter de fumer et de boire pour la culture du kung-fu. Au cours des premiers mois de pratique du Tai Chi, si vous ressentez un gonflement et un engourdissement dans vos doigts, vos bras ou vos jambes apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 le cadre, n'ayez pas peur, cela est d\u00fb \u00e0 une force excessive. Lorsque vous constatez ce ph\u00e9nom\u00e8ne, secouez vos bras et vos jambes pendant 2 ou 3 minutes pour \u00e9liminer le gonflement et l'engourdissement.
Au d\u00e9but, vous devez \u00e9galement pr\u00eater une attention particuli\u00e8re \u00e0 la respiration et vous assurer qu'elle est naturelle et fluide (respirez par le nez), et ne faites pas attention \u00e0 l'utilisation du qi. Si vous vous concentrez sur le qi interne, vous oublierez facilement la forme externe. Par cons\u00e9quent, lorsque les d\u00e9butants commencent, ne vous pr\u00e9cipitez pas et ne plongez pas trop le Qi dans le Dantian. Car plonger au mauvais moment peut facilement provoquer des maladies. Concernant la posture, si les d\u00e9butants se sentent mal \u00e0 l'aise dans une posture, ils doivent demander au professeur de la corriger jusqu'\u00e0 ce que la posture soit confortable. Avant de pratiquer le Tai Chi, lors de la pratique du Shaolin, l'auteur avait quatre id\u00e9es fausses sur le Tai Chi : 1. Avec des mouvements aussi doux, quelle est la force exerc\u00e9e sur le corps et quel est le b\u00e9n\u00e9fice ? 2. Avec des mouvements aussi lents, comment pouvez-vous combattre l'ennemi ? 3. Retenir la poitrine endommagera le d\u00e9veloppement de la poitrine. 4. Qu'est-ce que le Dantian, le Dantian est le gros intestin ?<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 le Tai Chi, j'ai soudain r\u00e9alis\u00e9 ce que je pensais avant : 1. La pratique du Tai Chi n'est pas fatigante, ce qui est correct pour le Qi interne. Quant aux membres du corps, l'effort est plus important que celui du Shaolin rapide. C'est justement parce que la posture est confortable et la respiration naturelle que je sens que le Qi et le sang dans le corps sont fluides et plus b\u00e9n\u00e9fiques. 2. Le mouvement est doux parce que vous recherchez la tranquillit\u00e9 pendant la pratique, mais vous devez \u00e9galement rechercher la vitesse lorsque vous l'utilisez, et vous devez combiner la duret\u00e9 avec la douceur et la vitesse avec la lenteur. C'est la caract\u00e9ristique du Tai Chi. La vitesse du Tai Chi est encore plus rapide que la boxe Shaolin car il a la capacit\u00e9 d'\u00e9couter et de comprendre la force. De plus, la cl\u00e9 du contr\u00f4le du mouvement du Tai Chi r\u00e9side dans la taille, pas dans les mains, les pieds et les membres. Le mouvement des membres est lent et pr\u00e9cipit\u00e9, tandis que le mouvement de la taille est fluide et long. Par exemple, lorsque le grand axe tourne, d'autres petits axes doivent tourner plusieurs ou dizaines de fois en m\u00eame temps. La taille est comme le grand axe, et les poignets, les coudes, les \u00e9paules, les hanches, les genoux, les chevilles et d'autres parties des membres sont comme de petits axes. Vous pouvez imaginer \u00e0 quelle vitesse le mouvement est. 3. Si vous n'enfoncez pas vos \u00e9paules et ne laissez pas tomber vos coudes, ou si vous ne baissez pas la t\u00eate et ne laissez pas tomber votre souffle tout en tenant votre poitrine et en tirant votre dos, cela endommagera vos poumons. Mais si vous tenez votre poitrine et enfoncez vos \u00e9paules, votre respiration sera naturelle. Par cons\u00e9quent, les mouvements de tenir votre poitrine et de tirer votre dos, d'enfoncer vos \u00e9paules et de laisser tomber vos coudes, etc. ne peuvent pas \u00eatre s\u00e9par\u00e9s. 4. Le Dantian est-il le gros intestin ? Lorsque l'auteur a pratiqu\u00e9 le Tai Chi pour la premi\u00e8re fois, il a \u00e9galement senti que la zone situ\u00e9e sous son nombril \u00e9tait vide et il ne savait pas ce qu'\u00e9tait le Dantian. Ce n'est qu'apr\u00e8s 3 ans qu'il l'a ressenti. Le soi-disant Dantian peut stocker, \u00e9mettre et nourrir le qi, et est en fait l'organe principal du qi dans le corps humain. Si le qi est suffisant, le Dantian est plein et il ressemblera \u00e0 un tambour lorsqu'il sera press\u00e9. La respiration d'une personne habile utilise le Dantian comme lieu d'\u00e9change d'air, ce qui est compl\u00e8tement diff\u00e9rent de la respiration des gens ordinaires. Nous pouvons observer un enfant. Lorsqu'il est allong\u00e9 sur le dos, nous voyons souvent son abdomen inspirer et expirer, une fois en haut et une fois en bas. Plus il est \u00e2g\u00e9, plus sa respiration est \u00e9loign\u00e9e du Dantian. Lorsqu'il est vieux, sa respiration se situe entre la gorge et la poitrine. De cela, nous pouvons voir que la relation entre le Dantian et la vie est extr\u00eamement importante. Lorsque vous pratiquez la boxe des treize postures (c'est-\u00e0-dire le Panjia) \u00e0 la perfection, des pens\u00e9es distrayantes surgissent. C'est parce que l'esprit n'est pas calme. Pour \u00e9viter ce probl\u00e8me, il vous suffit de regarder devant votre main, en pensant qu'il y a un ennemi devant ou derri\u00e8re vous avec lequel vous battre, ou vous avez un sens dans votre c\u0153ur. Une fois que vous avez des pens\u00e9es, vous pouvez vous r\u00e9veiller et calmer votre esprit, sans pens\u00e9es ni soucis, et en tirer beaucoup de b\u00e9n\u00e9fices. Lorsque vous pratiquez jusqu'\u00e0 un certain niveau, apr\u00e8s les 4e et 5e postures, la salive coulera de votre bouche et de votre langue, ce qui est appel\u00e9 l'eau du Huachi, le nectar de pr\u00e9servation de la sant\u00e9. Apr\u00e8s l'avoir aval\u00e9 dans l'estomac, vous vous sentirez tr\u00e8s \u00e0 l'aise dans votre corps. Cet \u00e9tat exige que chaque posture puisse \u00eatre confortable et que la respiration soit naturelle. Tout le monde peut y parvenir. L'utilisation de l'\u00e9nergie interne rend tout le corps calme. C'est la fa\u00e7on de se cultiver dans les arts martiaux et l'auto-culture, ou le mercure et le plomb, c'est-\u00e0-dire d'utiliser le yin pour reconstituer le yang, ce qui est diff\u00e9rent de la mauvaise fa\u00e7on de reconstituer le yang avec le corps physique acquis des hommes et des femmes.<\/p>\n\n\n\n

Pour les d\u00e9butants en pouss\u00e9e des mains \u00e0 pas fixes, la plupart des quatre mains de frappe, de caresse, de compression et de pression ne peuvent pas \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9es en douceur. Cela n\u00e9cessite de suivre l'enseignant ou une personne qualifi\u00e9e pour tourner en rond jusqu'\u00e0 ce qu'ils soient comp\u00e9tents, puis l'enseignant enseignera oralement les quatre mains de frappe, de caresse, de compression et de pression. Les quatre mains peuvent \u00eatre distingu\u00e9es une par une, pratiqu\u00e9es en continu, la taille et les jambes peuvent tourner librement, et le collage et la fusion peuvent \u00eatre effectu\u00e9s en douceur, puis vous pouvez apprendre \u00e0 prendre de la force et \u00e0 envoyer de la force. Ici, vous devez trouver un adversaire comme cible pour vos poings. Tout d'abord, pratiquez un type de force de saisie ou de lib\u00e9ration. Ne pratiquez pas d'autres types de force avant d'avoir ma\u00eetris\u00e9 un type de force. Ne pratiquez pas plusieurs types de force en m\u00eame temps. Vous devez savoir que si vous pouvez ma\u00eetriser un type de force, vous pouvez utiliser n'importe quel type de force. Si vous n'\u00eates pas bon dans un type de force, les autres types de force ne seront pas bons non plus. Avant de pratiquer la saisie et le rel\u00e2chement de la force, vous devez essayer de trouver un professeur ou une personne comp\u00e9tente comme cible pour vos poings. Laissez-le saisir et rel\u00e2cher la force, et observez comment il vous guide, vous saisit et vous rel\u00e2che. Vous devez \u00e9galement pratiquer la position de saisie et de rel\u00e2chement de la force, le moment de la saisie et du rel\u00e2chement de la force, et la direction de la saisie et du rel\u00e2chement de la force. Vous devez pratiquer avec votre corps. Pour comprendre, vous ne devez pas chercher trop vite, sinon la pr\u00e9cipitation est un gaspillage.
D'apr\u00e8s l'exp\u00e9rience de l'auteur, les techniques de base du Tai Chi sont toutes des coups de poing \u00e0 pas fixes. J'esp\u00e8re que les pratiquants ne l'ignoreront pas. Une fois que vous avez ma\u00eetris\u00e9 les coups de poing \u00e0 un certain niveau, vous ne devez pas pratiquer avec une seule personne. Peu importe qui c'est, qu'ils aient des mains dures ou molles, une force forte ou faible, ou des comp\u00e9tences superficielles ou profondes, ils doivent tous pratiquer les coups de poing. Sinon, ceux qui sont familiers avec cela peuvent le faire, mais ceux qui ne le sont pas ne le peuvent pas. Il semble que ce ne soit pas popularis\u00e9, et c'est aussi soudain. Dans les coups de poing en direct, les trois parties de la main, la taille et la jambe doivent \u00eatre coordonn\u00e9es, et la force de frappe ne doit pas \u00eatre interrompue soudainement lors des mouvements d'avant en arri\u00e8re. Il en va de m\u00eame pour les gros tirages, les coups de poing et les combats \u00e0 main lev\u00e9e. Au moins une partie de votre main ou de votre b\u00e2ton doit coller \u00e0 l'adversaire, sinon la force de l'\u00e9coute sera interrompue et il est facile pour l'ennemi de profiter de l'occasion pour attaquer. Que vous soyez \u00e0 mains nues ou avec des armes, vous devez \u00eatre exp\u00e9riment\u00e9 et pr\u00e9cis lorsque vous rencontrez l'ennemi. Il ne faut pas h\u00e9siter ni avoir peur. A cause de la peur, votre attaque sera tendre (faible force, manque de cruaut\u00e9), ou vos mouvements seront impr\u00e9cis (position d'attaque insuffisante, mauvais timing), m\u00eame s'il y a une opportunit\u00e9 \u00e0 exploiter, elle sera inefficace. En particulier, le yin et le yang de l'attaque doivent \u00eatre impr\u00e9visibles pour l'adversaire.<\/p>\n\n\n\n

Quant au combat \u00e0 mains libres, il doit \u00eatre pratiqu\u00e9 s\u00e9par\u00e9ment, sinon il ne peut \u00eatre utilis\u00e9 \u00e0 aucun moment. De plus, une attention particuli\u00e8re doit \u00eatre accord\u00e9e \u00e0 la m\u00e9thode des mains, \u00e0 la m\u00e9thode des pieds et \u00e0 la m\u00e9thode du corps. Lorsque vous faites un mouvement, la m\u00e9thode des pieds doit \u00eatre en avant ou en arri\u00e8re, la m\u00e9thode des mains doit \u00eatre haute ou basse et la m\u00e9thode du corps doit \u00eatre droite ou lat\u00e9rale. Vous devez d'abord vous assurer que votre \u00e9lan est fluide et non contre lui. La main doit \u00eatre de forme circulaire lorsqu'elle est envoy\u00e9e et re\u00e7ue, et il doit y avoir un pliage lorsqu'elle est retourn\u00e9e et retourn\u00e9e. Lorsque vous avancez ou reculez, droit ou oblique, vous devez rendre votre corps droit et avoir l'intention de bloquer le corps de l'ennemi. Et votre propre avance et votre propre recul doivent avoir l'\u00e9lan de monter et de descendre. En plus des trois m\u00e9thodes ci-dessus, vous devez \u00e9galement chercher \u00e0 avoir une posture correcte, des techniques habiles, une distinction claire entre le yin et le yang, le vide et la r\u00e9alit\u00e9, et une force interne flexible, et \u00eatre capable de reconstituer et de drainer (reconstituer et drainer la force). Si vous ne cherchez qu'\u00e0 comprendre la force et \u00e0 vous concentrer sur les pouss\u00e9es irr\u00e9guli\u00e8res, vous serez toujours faible et n'aurez aucun effet m\u00eame apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 pendant de nombreuses ann\u00e9es. C'est parce que vous ne comprenez pas le principe selon lequel il est facile d'apprendre les formes externes, mais difficile de pratiquer la force interne.
De plus, vous devez \u00e9galement comprendre les changements de poids et de forme du corps apr\u00e8s la pratique du Tai Chi. En g\u00e9n\u00e9ral, les personnes minces peuvent prendre du poids et devenir fortes apr\u00e8s un an, ce qui correspond au passage du vide au plein. Et les personnes ob\u00e8ses doivent d'abord perdre du poids et perdre du poids, et apr\u00e8s un certain temps, elles redeviendront fortes, ce qui correspond au passage du gonflement \u00e0 la fermet\u00e9. L'effet du Tai Chi peut r\u00e9ellement am\u00e9liorer le corps humain \u00e0 l'int\u00e9rieur comme \u00e0 l'ext\u00e9rieur.
Lors de la pratique, vous devez \u00e9galement faire attention aux habitudes d'hygi\u00e8ne. Par exemple, vous ne devez pas pratiquer imm\u00e9diatement apr\u00e8s avoir mang\u00e9, et vous ne devez pas manger imm\u00e9diatement apr\u00e8s la pratique. Vous devez attendre une demi-heure. Vous ne devez pas pratiquer lorsque vous \u00eates \u00e9puis\u00e9, et vous ne devez pas utiliser votre cerveau imm\u00e9diatement apr\u00e8s la pratique, sinon il est facile de vous blesser l'esprit. \u00c9vitez de trop boire apr\u00e8s la pratique et \u00e9vitez de manger des fruits et autres aliments crus et froids imm\u00e9diatement. Il est d\u00e9conseill\u00e9 de se d\u00e9shabiller au vent ou de prendre une douche froide apr\u00e8s la pratique. Si les v\u00eatements sont mouill\u00e9s de sueur, ils doivent \u00eatre chang\u00e9s. Tant que le pouls n'est pas revenu \u00e0 la normale, ne vous asseyez pas ou ne vous allongez pas imm\u00e9diatement. Vous devez marcher quelques cercles, sinon le flux sanguin augmentera et vous ressentirez des \u00e9tourdissements et d'autres sympt\u00f4mes. Vous devez \u00e9galement prendre soin de r\u00e9cup\u00e9rer. Apr\u00e8s la pratique, vous devez avoir suffisamment de temps pour vous reposer afin que la force physique consomm\u00e9e puisse \u00eatre restaur\u00e9e. Il est pr\u00e9f\u00e9rable de ne pas se coucher tard et de ne pas se lever tard. Se coucher tard entra\u00eenera un repos insuffisant et une fatigue mentale, et il est tr\u00e8s probable qu'il abandonne \u00e0 mi-chemin. Ce ne sont en aucun cas des propos sans fondement.<\/p>\n\n\n\n

Si un apprenant du Tai Chi veut r\u00e9ussir dans sa pratique, il doit faire ce qui suit :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Pers\u00e9v\u00e9rance<\/strong>
    Le point fondamental de la pratique du Tai Chi est la pers\u00e9v\u00e9rance. Si vous n'avez pas cet esprit indomptable, mieux vaut ne pas l'apprendre, afin de ne pas gaspiller votre \u00e9nergie et votre temps. Le Tai Chi n'est pas int\u00e9ressant au d\u00e9but, il n'est pas aussi fascinant que le Kung Fu Shaolin, donc les personnes au temp\u00e9rament chaud n'ont pas besoin d'en parler. Au contraire, si les apprenants peuvent pers\u00e9v\u00e9rer, alors le calcul quotidien ne suffit pas, mais le calcul mensuel est plus que suffisant. Au bout d'un an, la stagnation peut \u00eatre \u00e9limin\u00e9e, la force int\u00e9rieure peut \u00eatre rel\u00e2ch\u00e9e et l'\u00e9tat peut \u00eatre atteint. Au bout de 5 ans, vous pouvez obtenir un petit succ\u00e8s, et au bout de 20 ans, vous pouvez obtenir un grand succ\u00e8s (ce qui pr\u00e9c\u00e8de est pour ceux qui pratiquent vraiment). Lorsque vous pratiquez le Tai Chi, vous \u00eates sujet au rel\u00e2chement dans les 3 situations suivantes : 1. Lorsque vous commencez \u00e0 apprendre pendant un ou deux mois. 2. Lorsque vous \u00eates en lune de miel. 3. Lorsque vous rencontrez des choses importantes. C'est dommage d'avoir chaud et froid pendant un certain temps. Si vous parvenez \u00e0 faire preuve de pers\u00e9v\u00e9rance et \u00e0 continuer \u00e0 pratiquer malgr\u00e9 les \u00e9checs, sans avoir l'intention de vous rel\u00e2cher, vous aurez de l'espoir pour le succ\u00e8s \u00e0 l'avenir.
    <\/li>\n\n\n\n
  2. Restez concentr\u00e9<\/strong>
    Avec cet esprit, vous pouvez obtenir deux fois plus de r\u00e9sultats avec la moiti\u00e9 des efforts et atteindre le succ\u00e8s rapidement et profond\u00e9ment.
    <\/li>\n\n\n\n
  3. Ne rel\u00e2chez pas vos efforts dans l'apprentissage<\/strong>
    M\u00eame par temps froid et chaud, vous insistez toujours pour pratiquer et ne vous arr\u00eatez jamais.
    <\/li>\n\n\n\n
  4. Ne divergez pas<\/strong>
    Ne soyez pas avide de trop et de trop compliqu\u00e9, recherchez simplement la simplicit\u00e9 et la pr\u00e9cision.
    <\/li>\n\n\n\n
  5. Ne sautez pas de niveaux<\/strong>
    Entra\u00eenez-vous \u00e9tape par \u00e9tape, ne sautez pas de niveaux pour gagner en rapidit\u00e9. Si vous pratiquez les formes inf\u00e9rieures avant d'\u00eatre familier avec les formes sup\u00e9rieures, si vous essayez d'utiliser les m\u00e9thodes avant que les postures soient correctes, si vous pratiquez le grand coup avant d'avoir compl\u00e8tement pouss\u00e9 les mains, si vous essayez d'apprendre le b\u00e2ton avant d'\u00eatre comp\u00e9tent dans le maniement de l'\u00e9p\u00e9e et du couteau, etc., vous formerez une mauvaise forme et n'arriverez \u00e0 rien. Vous devez savoir que vous devez commencer par le bas pour monter haut, et vous devez commencer par le proche pour aller loin. La pr\u00e9cipitation est source de gaspillage, et cela est vrai pour tout, et le Tai Chi ne fait pas exception.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    En plus des points ci-dessus, il est \u00e9galement tr\u00e8s important d'apprendre d'un professeur. Avant de demander conseil, vous devez comprendre si la personne est hautement qualifi\u00e9e et vertueuse, et si elle peut transmettre les v\u00e9ritables enseignements. Comme le dit le dicton, si vous apprenez du meilleur, vous pouvez \u00eatre meilleur que le ma\u00eetre. Sinon, vous gaspillerez votre \u00e9nergie, votre temps et votre argent, et vous travaillerez en vain toute votre vie sans rien gagner. En m\u00eame temps, une fois que vous avez un professeur c\u00e9l\u00e8bre, vous devez demander conseil avec un esprit ouvert et le servir de tout c\u0153ur. Sinon, m\u00eame si vous avez l'intention de demander la v\u00e9rit\u00e9, il peut \u00eatre difficile d'obtenir les v\u00e9ritables enseignements. Apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 jusqu'\u00e0 un certain niveau, vous devez \u00e9galement \u00e9tudier les deux techniques de nourrir le qi et de se cacher. Parce que le but du Tai Chi est de calmer l'esprit et de renforcer l'esprit, et de nourrir le qi comme objectif. Vous ne devez pas \u00eatre comp\u00e9titif et f\u00e9roce, jeter vos manches et vos cols, regarder fixement et grincer des dents, et \u00eatre courageux avec sang et \u00e9nergie. Vous devez \u00e9galement avoir la comp\u00e9tence de vous cultiver vous-m\u00eame, qui n'est rien, et \u00eatre vrai et faux. Vous devez ch\u00e9rir les comp\u00e9tences que vous avez pratiqu\u00e9es et les cacher. Ne soyez pas arrogant, vous devez savoir qu'il y a des gens plus forts parmi les forts. Comme le dit le proverbe, \u00ab Tuez le professeur de boxe et noyez le nageur. \u00bb La plupart d'entre eux sont caus\u00e9s par la n\u00e9gligence, et les pratiquants doivent avoir une compr\u00e9hension profonde.<\/p>\n\n\n\n

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    Aujourd'hui, les personnes qui apprennent le Tai Chi commencent par les Treize Styles de Poings (c'est-\u00e0-dire le Tai Chi, commun\u00e9ment appel\u00e9 Panjiazi ou Changquan), et disent souvent qu'elles ma\u00eetrisent l'art apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 pendant 3 ou 4\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4116,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4115","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-taichi-blog"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1,"label":"Taichi BLog"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Tai-Chi-Beginner-Guide.jpg",800,566,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1,"name":"Taichi BLog","slug":"taichi-blog","term_group":0,"term_taxonomy_id":1,"taxonomy":"category","description":"Tai Chi is an important representative school of Chinese martial arts. It takes the Tai Chi and Yin-Yang dialectics in traditional Chinese Confucian and Taoist philosophy as its core ideas, and integrates multiple functions such as nourishing temperament, strengthening the body, and fighting. It combines the changes of Yin-Yang and the Five Elements in Yixue, the meridian theory of traditional Chinese medicine, the dual cultivation of sex and life in Taoism, and the ancient Daoyin and breathing techniques to form an excellent traditional Chinese boxing that cultivates both inside and outside, is gentle, slow, light, and combines hardness and softness. In the long process of development, various styles have been formed, mainly Zhaobao style, Yang style, Chen style, Wu style, Sun style, Wu style.","parent":0,"count":114,"filter":"raw","cat_ID":1,"category_count":114,"category_description":"Tai Chi is an important representative school of Chinese martial arts. It takes the Tai Chi and Yin-Yang dialectics in traditional Chinese Confucian and Taoist philosophy as its core ideas, and integrates multiple functions such as nourishing temperament, strengthening the body, and fighting. It combines the changes of Yin-Yang and the Five Elements in Yixue, the meridian theory of traditional Chinese medicine, the dual cultivation of sex and life in Taoism, and the ancient Daoyin and breathing techniques to form an excellent traditional Chinese boxing that cultivates both inside and outside, is gentle, slow, light, and combines hardness and softness. In the long process of development, various styles have been formed, mainly Zhaobao style, Yang style, Chen style, Wu style, Sun style, Wu style.","cat_name":"Taichi BLog","category_nicename":"taichi-blog","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4115","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4115"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4115\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4117,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4115\/revisions\/4117"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}