{"id":4892,"date":"2025-01-13T11:00:40","date_gmt":"2025-01-13T11:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4892"},"modified":"2025-01-13T11:00:42","modified_gmt":"2025-01-13T11:00:42","slug":"tai-chi-internal-strength-adjustment-strategy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/taichi-blog\/tai-chi-internal-strength-adjustment-strategy.html","title":{"rendered":"Tai Chin sis\u00e4isen vahvuuden s\u00e4\u00e4t\u00f6strategia"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Tai Chi -harrastajat yritt\u00e4v\u00e4t parantaa sis\u00e4ist\u00e4 voimaaan toteuttaakseen unelman "el\u00e4m\u00e4ni m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 min\u00e4 itse, ei Jumala" ja "pitk\u00e4ik\u00e4isyys ja ikuinen nuoruus". Koska sis\u00e4isen voiman salaisuutta on kuitenkin harvoin levitetty maailmassa muinaisista ajoista l\u00e4htien, vaikka taijia harjoittavat ihmiset tiet\u00e4v\u00e4t sanan "sis\u00e4inen voima" ja ovat pyrkineet siihen, he ovat ymm\u00e4ll\u00e4\u00e4n sis\u00e4isen voiman olemuksesta ja siit\u00e4, kuinka parempi harjoitella sit\u00e4. Jopa jotkut kuuluisat Tai Chi -opettajat ovat v\u00e4lttelevi\u00e4 ja ep\u00e4selvi\u00e4 siit\u00e4. Mielenkiintoisinta on, ett\u00e4 my\u00f6s ulkomaalaiset ovat kiinnostuneita sis\u00e4isen voiman salaisuudesta, mutta heid\u00e4n tutkimuksensa perustuu enimm\u00e4kseen Jin Yongin kamppailulajien romaaneihin, mik\u00e4 on kaukana todellisesta sis\u00e4isest\u00e4 vahvuudesta.<\/p>\n\n\n\n

Sis\u00e4ist\u00e4 voimaa ei ole "siirtynyt muille" muinaisista ajoista l\u00e4htien<\/h2>\n\n\n\n

Kirjoittaja kuuli kerran vanhemman veljen puhuvan kokemuksestaan sis\u00e4isen voiman oppimisesta Tai Chi -mestari Li Jingwulta: K\u00e4vin Li Jingwun talossa joka viikko oppimassa nyrkkeily\u00e4. Muutaman vuoden kuluttua Li piti minusta kovasti ja opetti minua harjoittelemaan sis\u00e4ist\u00e4 voimaa ja k\u00e4ski minua olemaan kertomatta muille. Kun palasin harjoittelemaan yksin, yst\u00e4v\u00e4, joka my\u00f6s oppi nyrkkeily\u00e4 opettaja Li:lt\u00e4, n\u00e4ki minut. Koska en voinut pelastaa kasvojani, opetin h\u00e4nelle. Er\u00e4\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 vierailin opettaja Li:n luona t\u00e4m\u00e4n yst\u00e4v\u00e4n kanssa, ja t\u00e4m\u00e4n seurauksena t\u00e4m\u00e4 yst\u00e4v\u00e4 tiedostamattaan kysyi sis\u00e4isen voiman mentaalimenetelm\u00e4st\u00e4. Kun opettaja Li Jingwu kuuli sen, h\u00e4n nuhteli minua v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti ja pyysi minua poistumaan h\u00e4nen talostaan v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti enk\u00e4 tule takaisin. Siit\u00e4 l\u00e4htien en en\u00e4\u00e4 koskaan n\u00e4hnyt opettaja Li:t\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Kirjoittajan mestari on nimelt\u00e4\u00e4n Wang Yongquan. H\u00e4n aloitti Yang Style Tai Chin harjoittamisen Yang Style Tai Chin toisen sukupolven Yang Jianhousta 7-vuotiaana. Koska t\u00e4m\u00e4 nyrkkeilysarja sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 runsaasti sis\u00e4ist\u00e4 voimaa sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4\u00e4 henkist\u00e4 menetelm\u00e4\u00e4, h\u00e4nt\u00e4 pyydettiin pit\u00e4m\u00e4\u00e4n t\u00e4m\u00e4 salaisuus. H\u00e4n voi opettaa nyrkkeily\u00e4, mutta ei sis\u00e4isen voiman henkist\u00e4 menetelm\u00e4\u00e4. Opettaja Wei Shuren nauhoitti kerran t\u00e4llaisen tarinan kirjaansa "The True Story of Yang Jianhou's Secret Tai Chi Internal Power": Vuoden 1957 lopussa Pekingin kamppailulajiyhteis\u00f6n tunnetut ihmiset kokoontuivat urheilukomiteaan pit\u00e4m\u00e4\u00e4n taistelulajien yhdistyksen kokous. Kokouksessa Cui Xiuchen, Wang Xialin, Sun Jianyun ja muut kysyiv\u00e4t mestarilta Yang-perheen Tai Chi Kung Fun todellista merkityst\u00e4. Tuolloin mestari sanoi tinkim\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti, ett\u00e4 Yangin perheen salaisuuksia ei voitu paljastaa kokouksessa. Siit\u00e4 l\u00e4htien yst\u00e4v\u00e4t kamppailulajeissa ovat tienneet, ett\u00e4 mestari vaali Yang-perheen ainutlaatuisia taitoja eik\u00e4 ollut halukas paljastamaan niit\u00e4 ulkomaailmalle.<\/p>\n\n\n\n

Itse asiassa tapa olla helposti luovuttamatta sis\u00e4ist\u00e4 voimaa ja henkisi\u00e4 taitoja liittyy s\u00e4\u00e4nt\u00f6ihin "l\u00e4het\u00e4 nyrkkeily\u00e4, mutta ei taitoja, v\u00e4litt\u00e4\u00e4 taitoja, mutta ei salaisuuksia", "opettajien opettaminen, mestarin n\u00e4lkiintyminen", "taitojen v\u00e4litt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 j\u00e4tt\u00e4minen kuudelle korvalle\u201d, ja enemm\u00e4n siihen tosiasiaan, ett\u00e4 n\u00e4it\u00e4 sis\u00e4isi\u00e4 voimallisia henkisi\u00e4 taitoja on vaikea saada.<\/p>\n\n\n\n

Mik\u00e4 on sis\u00e4isen voiman henkinen menetelm\u00e4<\/h2>\n\n\n\n

Joten mik\u00e4 on sis\u00e4isen voiman mentaalinen menetelm\u00e4? Koska Tai Chi on per\u00e4isin taolaisesta kulttuurista, sen sis\u00e4isen voiman mentaalimenetelm\u00e4n ilmaisu liittyy enimm\u00e4kseen taolalaisen kulttuurin sanavarastoon ja taolaisuuden tikkaatprosessiin. Yleisesti ottaen Tai Chi on Tai Chi -nyrkkeilyn, Tai Chi -taitojen ja Tai Chi Daon fuusio. Tai Chi -nyrkkeily viittaa t\u00e4ss\u00e4 fyysisiin liikkeisiin, Tai Chi -taidot viittaavat sis\u00e4iseen voimaan ja Tai Chi Dao viittaa moraaliseen kultivointiin. Toisin sanoen todellisen Tai Chin tai Tai Chi -kulttuurin tulisi sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 edell\u00e4 mainitut kolme n\u00e4k\u00f6kohtaa. Jos harjoittelet vain yht\u00e4 aspektia, se tarkoittaa, ett\u00e4 sinulla ei ole Tai Chin todellista merkityst\u00e4. Jos vain harjoittelet Tai Chi -nyrkkeily\u00e4 ilman sis\u00e4ist\u00e4 voimaa ja mielt\u00e4 (Tai Chi -taidot), kuvailet vain ilmassa, ilman syv\u00e4\u00e4 hengen, tarkoituksen ja qin konnotaatiota ja sis\u00e4ist\u00e4 kung fu -kokemusta; jos sinulla on vain sis\u00e4inen voima ja mieli ilman nyrkkeilyn muutoksia, niin el\u00e4m\u00e4n toiminnoista puuttuu aineellinen kantaja; jos vain harjoittelet moraalista kasvatusta ilman nyrkkeilyn (yang-puoli) ja sis\u00e4isen voiman (yin-puoli) ravintoa, ei ole helppoa saavuttaa Tai Chi -harjoituksen perimm\u00e4ist\u00e4 tavoitetta, kuten "el\u00e4m\u00e4n pident\u00e4mist\u00e4 ja ikuista nuoruutta".<\/p>\n\n\n\n

Meid\u00e4n tulee ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 henki, tarkoitus ja qi ovat taolalaisen kulttuurin ydinmerkitys ja taolaisuuden viljelyn sis\u00e4lt\u00f6, joka on asioiden ja periaatteiden ykseyden ja periaatteiden ja menetelmien yhten\u00e4isyyden ilmaus. Tai Chille henki, tarkoitus ja qi ovat my\u00f6s perinteisen Tai Chin sis\u00e4isen vahvuuden kolme elementti\u00e4. Siksi, jos annamme m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4n sis\u00e4iselle vahvuudelle, voimme ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 sen seuraavasti: mielen menetelm\u00e4 on polku ja harjoitusmenetelm\u00e4, joka noudattaa el\u00e4m\u00e4n toiminnan ja asioiden kehityksen lakeja; sis\u00e4inen vahvuus on n\u00e4iden polkujen ja menetelmien harjoittelun kautta kertynyt energia ja sis\u00e4\u00e4np\u00e4ink\u00e4\u00e4ntynyt kokemus. Tai se voidaan ilmaista seuraavasti: sis\u00e4inen vahvuus viittaa hengen, tarkoituksen ja qin ker\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n energiaan, jotka ovat kesken\u00e4\u00e4n syntyneet Tai Chin fyysisten liikkeiden (yang-puolella) kanssa, ja mielimenetelm\u00e4 on strategia ja polku energian ker\u00e4\u00e4miseen. .<\/p>\n\n\n\n

Strategia s\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4 kehon ja mielen sis\u00e4isen voiman mielen menetelm\u00e4<\/h2>\n\n\n\n

Sis\u00e4isen voiman mielen menetelm\u00e4n harjoittaminen on p\u00e4\u00e4asiassa hengen, aikomuksen, qin ja muodon kehon ja mielen hillitsemist\u00e4. T\u00e4t\u00e4 karkaisua ei suoriteta satunnaisesti, vaan tietyn fyysisen ja henkisen sopeutumisohjelman avulla henkinen tila (tajunnan tila) ja fysiologinen tila (fyysiset liikkeet) s\u00e4\u00e4det\u00e4\u00e4n tilasta "viisi hevosta revitty erilleen" ja "revitty erilleen" \u201d h\u00e4iritsev\u00e4t ajatukset sis\u00e4isen rauhallisuuden tilaan (yksi syd\u00e4n on hiljainen), yksimielinen tietoisuus (keskittyminen toiselle puolelle), qin ja veren tasainen virtaus (qi) levi\u00e4\u00e4 koko kehoon) ja rento vartalo (rento, tasainen, hidas ja tasainen). Miten t\u00e4m\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n? Ensinn\u00e4kin pit\u00e4isi olla selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on pitk\u00e4aikainen fyysisen ja henkisen kultivoinnin prosessi \u2013 "viljelyll\u00e4" korjataan, muokataan ja korjataan fyysist\u00e4 ja henkist\u00e4 tilaa, joka ei t\u00e4yt\u00e4 Tai Chi -nyrkkeilyteorian vaatimuksia. ja "viljely" on viljell\u00e4, vaalia ja kasvattaa fyysist\u00e4 ja henkist\u00e4 tilaa, joka t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 Tai Chi -nyrkkeilyteorian vaatimukset \u2013 t\u00e4m\u00e4 prosessi on suoritettava koko Tai Chi -harjoittelun ajan. Niist\u00e4 fyysinen ja henkinen sopeutuminen on edellytys sis\u00e4isen voiman ja henkisten menetelmien harjoittamiselle. Sis\u00e4isen voiman ja henkisten menetelmien fyysisen ja henkisen s\u00e4\u00e4t\u00e4misen strategiat sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t ainakin seuraavat n\u00e4k\u00f6kohdat.<\/p>\n\n\n\n

1, Luo jotain tyhj\u00e4st\u00e4.<\/h3>\n\n\n\n
    <\/ol>\n\n\n\n

    Monet ihmiset tiet\u00e4v\u00e4t sanonnan, ett\u00e4 Wuji synnytt\u00e4\u00e4 Taijin. Mutta mik\u00e4 on Wuji ja mik\u00e4 on Taiji? Niin sanottu Wuji tarkoittaa "ei mit\u00e4\u00e4n" ja ns. Taiji tarkoittaa "jotain". Wuji synnytt\u00e4\u00e4 Taijin tarkoittaa "jotain luomista tyhj\u00e4st\u00e4". Lis\u00e4ksi taolaisten mainitsema "Wuji" tarkoittaa my\u00f6s kehoa. Keho, Wuji, on hiljaisuuden ja liikkumattomuuden tilassa, mik\u00e4 on "ei mit\u00e4\u00e4n". Jos t\u00e4m\u00e4 "ei mik\u00e4\u00e4n" liikkuu, esimerkiksi syd\u00e4memme (aivomme) antaa k\u00e4skyn, niin sanottu "syd\u00e4n on k\u00e4sky" - ajatus (aikeus) liikkuu, t\u00e4m\u00e4 on Tai Chin eli kehon liike. jolla on "jotain", t\u00e4m\u00e4 "jotain" on hengen (hengen tai aikomuksen l\u00e4ht\u00f6kohta), tarkoituksen (aikeus) ja qin (sis\u00e4inen qi ja ulkoinen qi) muutos ja liike. T\u00e4m\u00e4 luo jotain tyhj\u00e4st\u00e4. T\u00e4m\u00e4 "jotain luominen tyhj\u00e4st\u00e4" viittaa my\u00f6s prosessiin, jossa Tai Chi -harrastajat tuottavat erityist\u00e4 energiaa ja uutta ainetta pitk\u00e4n harjoittelun ja ymm\u00e4rryksen kautta \u2013 mit\u00e4 vanhat Tai Chi -mestarit sanoivat "jotain kehossa" tai " Kung Fu on kehossa\u201d \u2013 prosessi, jossa ohjataan t\u00e4m\u00e4n erityisen aineen tuotantoa ja kertymist\u00e4 kultivoinnin tai aikomusten mallinnuksen kautta, on my\u00f6s prosessi, jossa "luodaan jotain tyhj\u00e4st\u00e4". Jotain luominen tyhj\u00e4st\u00e4 on Tai Chin sis\u00e4isen voimaharjoittelun yleinen linja.<\/p>\n\n\n\n

    2, Henki on mestari.<\/h3>\n\n\n\n
      <\/ol>\n\n\n\n

      Tai Chi korostaa, ett\u00e4 henki on mestari. Henki viittaa ihmisen hengen ja tarkoituksen l\u00e4ht\u00f6kohtaan. Esimerkiksi mink\u00e4 tahansa Tai Chin tekemisprosessin on oltava l\u00f6ys\u00e4 ja avoin. Ajatusta "l\u00f6ys\u00e4\u00e4misest\u00e4" ja "ilman avaamisesta" hallitsee kaikki henki, eli mieli on t\u00e4ss\u00e4 suhteessa johtavassa roolissa. Hallita tarkoittaa olla johtavassa roolissa \u2013 antaa oman henkisen temperamentin ja mielen l\u00e4ht\u00f6kohdan olla mestari ja antaa ohjeita. Henki on mestari, kuka se on? Yksi n\u00e4k\u00f6kohta on hallita mielen liikett\u00e4. Toisin sanoen nyrkkeilyn harjoittelussa vain mieli hallitsee, ei qi. Qi stimuloituu asennosta. Kun aloitat Tai Chin harjoittamisen, anna hengen olla mestari ja kehit\u00e4 t\u00e4llainen ajattelutapa, silloin tulee p\u00e4iv\u00e4, jolloin voit saavuttaa "hengen tason saavuttamisen" tilan. Jos et kehit\u00e4 tapaa "henki is\u00e4nt\u00e4n\u00e4", vaan "keho mestarina" ja "qi mestarina", niin "pieni ero johtaa tuhannen mailin virheeseen".<\/p>\n\n\n\n

      3, S\u00e4\u00e4d\u00e4 virtuaalista ja todellista.<\/h3>\n\n\n\n
        <\/ol>\n\n\n\n

        Avain virtuaalisen ja todellisen s\u00e4\u00e4t\u00e4miseen on erottaa virtuaalinen ja todellinen - painopiste on todellinen. Kuinka s\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4? Ty\u00f6skentele p\u00e4\u00e4asiassa kahdella tavalla. Ensinn\u00e4kin s\u00e4\u00e4d\u00e4 virtuaalinen ja todellinen fyysisest\u00e4 kehosta. 1. S\u00e4\u00e4d\u00e4 ensin kahden jalan painopiste (keskikohtaa kohti) tasapainottaaksesi vartalon vasen ja oikea puoli; 2. K\u00e4yt\u00e4 jalkoja s\u00e4\u00e4t\u00e4miseen; aseta painopiste tilanteen mukaan pohjiin, pohjiin tai kantap\u00e4ihin tasapainottaaksesi vartalon etu- ja takaosaa; 3. S\u00e4\u00e4d\u00e4 virtuaalista ja todellista koko kehon tasapainon kautta. Eri liikkeill\u00e4 on erilaiset asennot tasapainottamaan toisiaan. Toiseksi, s\u00e4\u00e4d\u00e4 virtuaalinen ja todellinen mieless\u00e4. Minne mieli on sijoitettu, qi seuraa ja keskittyy sinne, ja t\u00e4m\u00e4 on todellista; vastakkaiseen suuntaan, jos qi on v\u00e4hemm\u00e4n, se on virtuaalista. Miss\u00e4 mieli on on todellista ja miss\u00e4 mieli ei, on virtuaalista \u2013 kiinnit\u00e4 t\u00e4h\u00e4n asiaan enemm\u00e4n huomiota harjoituksen aikana. Lis\u00e4ksi, jos harjoituksessa on voimaa siirty\u00e4 eteenp\u00e4in, mielen tulisi liikkua taaksep\u00e4in; jos on voimaa siirty\u00e4 taaksep\u00e4in, mielen tulisi liikkua eteenp\u00e4in.<\/p>\n\n\n\n

        4, py\u00f6re\u00e4 ja joustava.<\/h3>\n\n\n\n
          <\/ol>\n\n\n\n

          Yleisesti ottaen py\u00f6re\u00e4ll\u00e4 on useita merkityksi\u00e4. Ensinn\u00e4kin liikkeen koostumuksessa jokaisen liikkeen prosessissa tulisi olla py\u00f6re\u00e4 sis\u00e4lt\u00f6. Toiseksi kehon eri osien tulee olla py\u00f6reit\u00e4. Jos se ei ole py\u00f6re\u00e4, se on helppo olla j\u00e4ykk\u00e4, ja kun se on j\u00e4ykk\u00e4, qi pys\u00e4htyy eik\u00e4 virtaa. T\u00e4m\u00e4 on niin kutsuttu py\u00f6re\u00e4 tyhj\u00e4 menetelm\u00e4. Kuinka voimme saavuttaa py\u00f6reyden? S\u00e4\u00e4d\u00e4 vartalosi muotoa Tai Chin vaatimusten mukaisesti, kuten "kainalot ovat kuin kuumaa h\u00f6yrytetty\u00e4 pullaa pitelem\u00e4ss\u00e4", "kirist\u00e4 vy\u00f6t\u00e4r\u00f6, kokoa qi ja pid\u00e4 haaroista kiinni". Jatkuvan yhteyden konnotaatio sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4asiassa kolme kohtaa: 1. Jatkuva liikkeiden yhteys \u2013 jatkuvalla liikkeiden yhteydell\u00e4 on kaksi merkityst\u00e4. Toisaalta, riippumatta siit\u00e4, miten asento liikkuu, sen tulee olla jatkuvaa toimintaprosessin aikana, eli liikkeen tulee olla tasaista; Toinen jatkuvan yhteyden merkitys on se, ett\u00e4 liikkeiden v\u00e4lisen siirtym\u00e4n tulee olla jatkuvaa. 2. Jatkuva qin yhteys \u2013 joka kerta kun teet liikett\u00e4, et voi ajatella vain kehoa, sinun on otettava huomioon qi. 3. Jatkuva mielen yhteys. Molempien k\u00e4sien qi:n jalostamiseksi Tai Chi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4asiassa k\u00e4sien sulkemis- ja avaamismenetelm\u00e4\u00e4, kun ajatellaan, ett\u00e4 k\u00e4sien kyljess\u00e4 on pallo, joka laajenee ja putoaa, kun p\u00e4\u00e4st\u00e4t irti. N\u00e4in jatkuva mielenyhteys on helppo kehitt\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

          Sis\u00e4isen voiman ja henkisen menetelm\u00e4n salaisuudet<\/h2>\n\n\n\n

          Tuhansien vuosien ajan Tai Chin sis\u00e4isen voiman ja henkisen menetelm\u00e4n salaisuuksia on harvoin kirjoitettu muistiin. Muistiin kirjoitetut asiat eiv\u00e4t voi koskaan selv\u00e4sti ilmaista kehon ja mielen tunteita ja kehon ja mielen ainutlaatuista kokemusta. N\u00e4m\u00e4 tunteet ja kokemukset ovat tietoisuuden sis\u00e4isen k\u00e4yt\u00f6n aiheuttaman sis\u00e4isen qin aiheuttamia asemien muutosten lakeja. N\u00e4it\u00e4 lakeja nyrkkeilij\u00e4t kutsuvat sis\u00e4isen voiman mielen menetelm\u00e4ksi. Kuvataan nyt lyhyesti joitain sis\u00e4ll\u00f6ist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

          1, Koko keho yhten\u00e4.<\/h3>\n\n\n\n
            <\/ol>\n\n\n\n

            Koko vartalo yhten\u00e4 kokonaisuutena on perinteisten Tai Chi -nyrkkeilij\u00f6iden arvostetuimpia taiji-alueita. Koko keho yhten\u00e4 tarkoittaa aina koko kehon eheyden s\u00e4ilytt\u00e4mist\u00e4 menett\u00e4m\u00e4tt\u00e4 yht\u00e4 asiaa ja j\u00e4tt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 huomiotta toista. Jokaisella liikkeell\u00e4 on oltava etu- ja takaosa, vasen ja oikea, etk\u00e4 voi ajatella vain yht\u00e4 n\u00e4k\u00f6kohtaa. Kuinka saada koko keho yhdeksi? Tai Chin edelt\u00e4j\u00e4t ovat j\u00e4tt\u00e4neet monia menetelmi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

            Ensinn\u00e4kin keho on kuin kello. Se edellytt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 riippumatta siit\u00e4, istutko tai seisot, sinun t\u00e4ytyy peitt\u00e4\u00e4 koko kehosi mielell\u00e4si kuin kello, jotta koko kehon qi on kunnossa.<\/p>\n\n\n\n

            Toiseksi, sis\u00e4- ja ulkopuolen yhdistelm\u00e4. Perinteinen terveydensuojelumenetelm\u00e4 edellytt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 koko keho liikkuu liikkeess\u00e4. Miten t\u00e4m\u00e4 saavutetaan? P\u00e4\u00e4menetelm\u00e4n\u00e4 on sis\u00e4inen kolme yhdistelm\u00e4\u00e4 ja ulkoinen kolme yhdistelm\u00e4\u00e4. Sis\u00e4inen kolme yhdess\u00e4 vaatii hengen, tarkoituksen ja qin orgaanista yhdistelm\u00e4\u00e4. Ulompi kolmi-yhdess\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4asiassa mielt\u00e4 yhdist\u00e4m\u00e4\u00e4n hartiat ja lantiot, kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t ja polvet, k\u00e4det ja jalat. Kun mieli on yhdistetty t\u00e4ll\u00e4 tavalla, tunne on erilainen, jos Baihui nostetaan uudelleen. Lis\u00e4ksi sis\u00e4- ja ulkopuolen yhdist\u00e4mismenetelmi\u00e4 ovat 3 ympyr\u00e4n pinoaminen jne.<\/p>\n\n\n\n

            Kolmanneksi, yhdess\u00e4 kehossa on viisi jousta. "Yhdell\u00e4 vartalolla on viisi keulaa" viisi keulaa ovat: yksi selk\u00e4rangan keula, ylempi keulan k\u00e4rki on isosta nikamasta niskaluun, alempi keulan k\u00e4rki on h\u00e4nt\u00e4luu ja keulan selk\u00e4 on selk\u00e4rangan keskelt\u00e4. selk\u00e4ranka yangguaniin (t\u00e4m\u00e4 takakeula on hieman pidempi); yksi yl\u00e4raajojen keula, olkap\u00e4\u00e4t selk\u00e4rankaan ja k\u00e4det ovat keulan k\u00e4rjet ja kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4n nivelet ovat selk\u00e4nojat; alaraajat ovat venytettyj\u00e4 jousia, lonkkaluun ja jalat ovat keulan k\u00e4rjet, ja polvinivelet ovat keulan selk\u00e4noja. Jokainen jousen k\u00e4rki ei ole k\u00e4rki, vaan se on levitetty. Kuinka saavuttaa "viisi jousta yhdess\u00e4 kehossa"? T\u00e4rkeint\u00e4 on k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 viitt\u00e4 jousta kehon korvaamiseen.<\/p>\n\n\n\n

            2, Yhdist\u00e4 sis\u00e4- ja ulkopuoli.<\/h3>\n\n\n\n
              <\/ol>\n\n\n\n

              Kung Fun parantamisen my\u00f6t\u00e4 "ulkoiset kolme harmoniaa" ja "sis\u00e4inen kolme harmoniaa" ovat perusta, ja sis\u00e4iset ja ulkoiset harmoniat on saavutettava. Kuinka saavuttaa sis\u00e4inen ja ulkoinen harmonia? Voit k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 mielenmuokkausmenetelm\u00e4\u00e4 kuvittelemalla, ett\u00e4 kehosi on iso py\u00f6re\u00e4 ilmapallo ja pallossa on risti, jossa vaaka- ja pystyviivat leikkaavat toisiaan. Risti on ympyr\u00e4n keskell\u00e4, joka on kuin keskipisteesi. Nyrkkeilyn harjoitteluun vaadittava "nelj\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00e4 ovat litteit\u00e4" tarkoittaa, ett\u00e4 ristin vaaka- ja pystysuoran viivan nelj\u00e4n p\u00e4\u00e4n on oltava tasapainossa. Avain vaakasuoraan on: ristin vaakasuora viiva osoittaa, ett\u00e4 molemmat olkap\u00e4\u00e4t ovat vaakatasossa, mik\u00e4 varmistaa, ett\u00e4 vartalo ei kallistu; ristin pystysuora viiva on pystysuora Baihui-pisteen ja h\u00e4nt\u00e4luun v\u00e4lill\u00e4, joten "tyhj\u00e4 kaula" ja "l\u00f6ys\u00e4 h\u00e4nt\u00e4luu" voidaan heijastaa. Rintarangan etupuolella olevien poikkilinjojen leikkauspiste on vartalon keskipiste, joka on avainpiste, johon on kiinnitett\u00e4v\u00e4 huomiota Tai Chi -harjoittelussa. Sis\u00e4iset ja ulkoiset harmoniat vaativat kehon muodon ja sis\u00e4isen voiman yhdistelm\u00e4\u00e4 Tai Chin erikoistoimintojen ja vaikutusten soittamiseen. T\u00e4m\u00e4 yhdistelm\u00e4 on kuitenkin vaikea prosessi, ja se voidaan saavuttaa vain vakavalla tutkimuksella ja kovalla harjoittelulla.<\/p>\n\n\n\n

              3, l\u00f6ys\u00e4 ja avoin.<\/h3>\n\n\n\n

              Jotkut opettajat sanovat, ett\u00e4 l\u00f6ysyys on "kuin 13-kerroksisen pagodin kerrokset", ja jotkut opettajat vertaavat l\u00f6ysyytt\u00e4 "l\u00f6ys\u00e4\u00e4n kuin tuhkaan". Wang Yongquanin opettaman vanhan kuusisuuntaisen Tai Chi -nyrkkeilyn salainen menetelm\u00e4 on harjoitella "kolmisuuntaisia Qi-ympyr\u00f6it\u00e4" \u2013 t\u00e4m\u00e4 on salainen menetelm\u00e4 harjoitella suoraan l\u00f6ysyytt\u00e4 ja avoimuutta. Jos harjoittelet kolmisuuntaisia Qi-ympyr\u00f6it\u00e4 usein, sinulla on v\u00e4hitellen Qi koko kehossasi ilman pys\u00e4htymist\u00e4. Et vain tunne kolmisuuntaisia Qi-ympyr\u00f6it\u00e4 kehossasi, voit jopa tuntea toisen osapuolen kolmisuuntaiset Qi-ympyr\u00e4t (t\u00e4m\u00e4 on vain hengen ensisijainen taso). Voit k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 n\u00e4it\u00e4 kolmisuuntaisia Qi-ympyr\u00f6it\u00e4 k\u00e4si\u00e4si hieroessasi. Kosketa esimerkiksi omaa Qi-ympyr\u00e4\u00e4si tai omaa mielt\u00e4si toisen osapuolen olka- tai lantioympyr\u00e4\u00e4n hyvin nopeasti, jolloin toinen osapuoli pomppii kauas k\u00f6mpel\u00f6n voiman ulottumattomiin. Tietenkin harjoittelemme nyt kolmisuuntaisia Qi-ympyr\u00f6it\u00e4 p\u00e4\u00e4asiassa terveyden s\u00e4ilytt\u00e4miseksi. Kuinka harjoitella kolmisuuntaisia Qi-ympyr\u00f6it\u00e4? K\u00e4yt\u00e4 mielenmuokkausmenetelm\u00e4\u00e4 \u2013 luo mielesi avulla kuva kolmisuuntaisista Qi-ympyr\u00f6ist\u00e4 \u2013 kun sinulla on perusta k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4, tunnet sen luonnollisesti. Aluksi se voidaan vain kuvitella (tietoisuuden ohjaama tietoisuus), sitten qi-tekij\u00e4 vahvistuu ja lopuksi se muodostaa luonnollisesti hajanaisen ympyr\u00e4n "iso ilman ulkoa, pieni ilman sis\u00e4ist\u00e4".<\/p>\n\n\n\n

              Tilan rajallisuudesta johtuen kirjoittaja voi vain lyhyesti selvitt\u00e4\u00e4 ja selitt\u00e4\u00e4 sis\u00e4isen voiman mielen menetelm\u00e4n ydint\u00e4. Sis\u00e4isen voiman mielen menetelm\u00e4n rikkaampi konnotaatio on otettava k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n ja heijastuttava nyrkkeilyn ja k\u00e4velyn prosessiin. Lis\u00e4ksi sis\u00e4isen voiman mielen menetelm\u00e4ll\u00e4 on edell\u00e4 mainittujen yleisten periaatteiden lis\u00e4ksi my\u00f6s erityinen sis\u00e4lt\u00f6 hengen, qin ja mielen jalostamiseksi.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

              Tai Chi -harrastajat yritt\u00e4v\u00e4t parantaa sis\u00e4ist\u00e4 voimaaan toteuttaakseen unelman "el\u00e4m\u00e4ni m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 min\u00e4 itse, ei Jumala" ja "pitk\u00e4ik\u00e4isyys ja ikuinen nuoruus". Kuitenkin, koska salaisuus\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4893,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4892","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-taichi-blog"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1,"label":"Taichi BLog"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/tai-chi-internal-strength.jpg",800,536,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1,"name":"Taichi BLog","slug":"taichi-blog","term_group":0,"term_taxonomy_id":1,"taxonomy":"category","description":"Tai Chi is an important representative school of Chinese martial arts. It takes the Tai Chi and Yin-Yang dialectics in traditional Chinese Confucian and Taoist philosophy as its core ideas, and integrates multiple functions such as nourishing temperament, strengthening the body, and fighting. It combines the changes of Yin-Yang and the Five Elements in Yixue, the meridian theory of traditional Chinese medicine, the dual cultivation of sex and life in Taoism, and the ancient Daoyin and breathing techniques to form an excellent traditional Chinese boxing that cultivates both inside and outside, is gentle, slow, light, and combines hardness and softness. In the long process of development, various styles have been formed, mainly Zhaobao style, Yang style, Chen style, Wu style, Sun style, Wu style.","parent":0,"count":114,"filter":"raw","cat_ID":1,"category_count":114,"category_description":"Tai Chi is an important representative school of Chinese martial arts. It takes the Tai Chi and Yin-Yang dialectics in traditional Chinese Confucian and Taoist philosophy as its core ideas, and integrates multiple functions such as nourishing temperament, strengthening the body, and fighting. It combines the changes of Yin-Yang and the Five Elements in Yixue, the meridian theory of traditional Chinese medicine, the dual cultivation of sex and life in Taoism, and the ancient Daoyin and breathing techniques to form an excellent traditional Chinese boxing that cultivates both inside and outside, is gentle, slow, light, and combines hardness and softness. In the long process of development, various styles have been formed, mainly Zhaobao style, Yang style, Chen style, Wu style, Sun style, Wu style.","cat_name":"Taichi BLog","category_nicename":"taichi-blog","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4892"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4892\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4894,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4892\/revisions\/4894"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4893"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}