{"id":4885,"date":"2025-01-13T10:06:02","date_gmt":"2025-01-13T10:06:02","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4885"},"modified":"2025-01-13T10:19:32","modified_gmt":"2025-01-13T10:19:32","slug":"the-sticking-movement-of-wang-zongyue-the-ancestor-of-zhaobao-tai-chi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/zhaobaotaichi\/the-sticking-movement-of-wang-zongyue-the-ancestor-of-zhaobao-tai-chi.html","title":{"rendered":"Zhaobao Tai Chin esi-is\u00e4n Wang Zongyuen tarttuva liike"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Wang Zongyuen "Taijiquan Theory" sanoo: "Kun vastustaja on kova ja min\u00e4 pehme\u00e4, sit\u00e4 kutsutaan k\u00e4velyksi; Kun vastustaja k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 selk\u00e4ns\u00e4 ja min\u00e4 seuraan, sit\u00e4 kutsutaan tarttumiseksi." Sticking ja k\u00e4vely ovat nyrkkeilyn yleisi\u00e4 periaatteita, ei vain taijiquan. Ne, jotka ovat hyvi\u00e4 k\u00e4velem\u00e4\u00e4n, ovat n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 ja muodottomia, ja voivat seist\u00e4 voittamattomina; ne, jotka ovat hyvi\u00e4 tarttumaan, ovat kuin varjoja ja muotoja. He voivat hallita muita huomaamatta. Nyrkkeilyn periaate on se. Voittamaton k\u00e4velee ja muuttuu. Kun vastustaja on kova ja min\u00e4 olen pehme\u00e4, henkeni on py\u00f6re\u00e4 ja kehoni joustava, ja qi peitt\u00e4\u00e4 kaikki nelj\u00e4 suuntaa. Kaikki mihin kosken, juoksee, ja mihin tartunkin, muuttuu; voittaja tarttuu ja tarttuu. Kun vastustaja k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 selk\u00e4ns\u00e4 ja min\u00e4 seuraan, hy\u00f6dynn\u00e4n tilannetta ja kukistan vihollisen vastaamalla luontoon.<\/p>\n\n\n\n

Chen Qingping kertoi Wu Yuxiangille n\u00e4m\u00e4 14 sanaa (Kun vastustaja on kova ja min\u00e4 pehme\u00e4, sit\u00e4 kutsutaan k\u00e4velyksi; kun vastustaja k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 selk\u00e4ns\u00e4 ja min\u00e4 seuraan, sit\u00e4 kutsutaan tarttumiseksi). Se edustaa tuon aikakauden edistyneimpi\u00e4 nyrkkeilytekniikoita, ja monet ihmiset eiv\u00e4t koskaan ymm\u00e4rr\u00e4 sit\u00e4 el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 aikana. Kiipeily ja k\u00e4vely ovat yin ja yang. Wang Zongyue, Zhaobao Taijin perustaja, sanoi: "V\u00e4lt\u00e4ksesi t\u00e4m\u00e4n taudin, sinun on tiedett\u00e4v\u00e4 Yin ja Yang: tarttuminen liikkuu ja liikkuminen tarttuu. Yang on erottamaton Yinist\u00e4, ja Yin on erottamaton Yangista; vain kun Yin ja Yang t\u00e4ydent\u00e4v\u00e4t toisiaan, voit ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 voimaa. "Yiniss\u00e4 on Yang ja Yangissa Yin. Yin ja Yang eiv\u00e4t ole erotettuja Yinist\u00e4 ja Yangista, ja niit\u00e4 kutsutaan taijiksi. Kiinnittymisess\u00e4 on liikkumista, ja liikkumisessa on tarttumista. Sen muotoa kutsutaan nyrkkeilyksi. Siksi sit\u00e4 kutsutaan Taijiquaniksi.<\/p>\n\n\n\n

Avain pysymiseen ja liikkumiseen on tuntea itsesi ja vihollinen. Yinin ja Yangin avautuminen ja sulkeminen, todellisuus ja heikkous, ihmisten kovuus ja pehmeys ovat kaikki selkeit\u00e4 mieless\u00e4ni. Siksi voin punnita aloitetta ja pysy\u00e4 kiinni ja liikkua vapaasti. Olen tyls\u00e4 ja tyhj\u00e4, eik\u00e4 liikkeest\u00e4 tai hiljaisuudesta ole merkkej\u00e4. Se on kuin tyhjyys, ilman muotoa ja ulkon\u00e4k\u00f6\u00e4, eiv\u00e4tk\u00e4 ihmiset tied\u00e4 miksi. Wang Zongyuen "Taijiquan Sutra" sanoi: "Ihmiset eiv\u00e4t tunne minua, min\u00e4 yksin tunnen ihmisi\u00e4, sankarit ovat voittamattomia, kaikki t\u00e4m\u00e4n takia." T\u00e4m\u00e4 ei todellakaan ole tyhj\u00e4 lausunto.<\/p>\n\n\n\n

Kiinnitt\u00e4minen ja liikkuminen sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t fyysisen kiinnittymisen, voimakiinnityksell\u00e4, qi-kiinnityksell\u00e4 ja henkiin tarttumiseen. T\u00e4rkeint\u00e4 on seurata ja olla tyhj\u00e4. Seuraan vihollisen voimaa, vauhtia, tarkoitusta ja syd\u00e4nt\u00e4, jotta voin tyhjent\u00e4\u00e4 voimani, vauhtini, aikomukseni ja syd\u00e4meni.<\/p>\n\n\n\n

Kiinnitysmenetelm\u00e4 on hyvin tunnettu maailmassa, kuten Tai Chi push-hand -menetelm\u00e4. Kaksi ihmist\u00e4 laittaa k\u00e4tens\u00e4 yhteen, toinen liikkuu eteenp\u00e4in ja min\u00e4 liikun, toinen liikkuu eteenp\u00e4in ja min\u00e4 pysyn kiinni, ja kierto on loputon. Menetelmi\u00e4 on kahdeksan: syleily, ly\u00f6nti, puristaminen, painallus, poiminta, kahdeksan, kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4 ja nojaa sek\u00e4 viisi askelta: eteneminen, vet\u00e4ytyminen, taaksep\u00e4in katsominen, eteenp\u00e4in katsominen ja korjaaminen, joita kutsutaan yhteisesti tai Chin kolmeksitoista aseoksi. Aluksi vaiheet ovat kiinteit\u00e4, sitten vaiheet ovat joustavia, ja lopuksi ei ole kiinteit\u00e4 s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4. Kahdeksan menetelm\u00e4\u00e4 ja viisi askelta ovat my\u00f6s n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6mi\u00e4, itsens\u00e4 luopuminen ja toisten seuraaminen, taipuminen ja venyttely ilman yli- tai puutetta. Muinaiset ovat keskustelleet siit\u00e4 yksityiskohtaisesti, mutta sen taikuutta ei voi saada ilman henkil\u00f6kohtaista harjoittelua. Harjoittele t\u00e4ydellisyyteen, tunne itsesi ja toinen, koko keho on l\u00e4pin\u00e4kyv\u00e4, sile\u00e4 ja esteet\u00f6n, ja henki on sekoitettu. Riippumatta siit\u00e4, kuinka vastustaja liikkuu, riippumatta siit\u00e4, kuinka kova tai pehme\u00e4 h\u00e4n on, h\u00e4n voi kest\u00e4\u00e4 voittamattomana. Koko keho voidaan muuttaa. Sis\u00e4- ja ulkopuoli ovat sopusoinnussa, ja kun mieli ei liiku, ei ole ajatusta tai huolta. Ihmiset eiv\u00e4t voi tiet\u00e4\u00e4 syvyytt\u00e4ni: kun mieli liikkuu, mieli, henki, muoto ja voima ovat kaikki siell\u00e4, ja saavutus on valmis. K\u00e4sien kiinni pit\u00e4minen ja voiman tunteminen ei ole sama kuin Taijiquan. Xingyiquan Manual sanoo: "Tarttumisvoiman salaisuus on, ett\u00e4 sis\u00e4isen lujuuden on oltava t\u00e4ysi ja ulkoisen lujuuden on oltava kiinte\u00e4\u00e4. K\u00e4den voima ei ole mit\u00e4\u00e4n muuta kuin sis\u00e4ist\u00e4 voimaa, ei mit\u00e4\u00e4n muuta kuin tarttumisvoimaa, ei mit\u00e4\u00e4n muuta kuin tarttumisvoimaa sis\u00e4isess\u00e4 vahvuudessa. Jos sinulla on tarttumisvoimaa, sinun on ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4 vahvuus. Jos ymm\u00e4rr\u00e4t vihollisen voiman, voit luonnollisesti saada todellista voimaa. Oikeassa vahvuudessa voit k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 puristusvoimaa. Voit my\u00f6s k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 uloshengitysvoimaa. Tartunnan, painamisen ja uloshengityksen kolme vahvuutta ovat syv\u00e4 sis\u00e4inen voima ja ketter\u00e4 sis\u00e4inen voima. Ne, jotka harjoittavat taistelulajeja maailmassa, ne, jotka ovat saaneet kolme samadhia, voivat ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 syd\u00e4men ja k\u00e4det ja voivat ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 nyrkkeilyn lopullisen totuuden.<\/p>\n\n\n\n

Ne, jotka tarttuvat muotoon, tarttuvat k\u00e4siin: ne, jotka pit\u00e4v\u00e4t kiinni vauhdista, pit\u00e4v\u00e4t kiinni kehosta. Ne, jotka pit\u00e4v\u00e4t kiinni muodosta. Kun kosketat k\u00e4si\u00e4 koetellaksesi vastustajan voimaa, t\u00e4rkeint\u00e4 on tarttua vastustajaan k\u00e4sill\u00e4si. Kun pid\u00e4t kiinni vastustajasta kehollasi, t\u00e4rkeint\u00e4 on pysy\u00e4 vastustajassa kehollasi. T\u00e4m\u00e4 on tapa taistella vapaalla k\u00e4dell\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Kun pid\u00e4t kiinni vastustajasta vapaalla taistelulla, eteneminen ja vet\u00e4ytyminen ovat etusijalla. Kun kohtaat vihollisen taistelussa, voitto tai tappio on vain puolen askeleen p\u00e4\u00e4ss\u00e4. Menetelm\u00e4 antaa ja seurata on kuin varjo, joka seuraa kehoa. Voit tuntea vihollisen vihollisen koskematta k\u00e4siin. Kun annat, v\u00e4lt\u00e4t vastustajan hy\u00f6kk\u00e4yspisteen ja juokset karkuun. Se n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 olevan siell\u00e4, mutta se ei ole siell\u00e4. Mit\u00e4 l\u00e4hemp\u00e4n\u00e4 olet, sit\u00e4 kauemmin se kest\u00e4\u00e4. Kun painat, osut vastustajaan ohitettuasi vastustajan puolustuspisteen. Se n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 olevan siell\u00e4, mutta se ei ole siell\u00e4. Mit\u00e4 enemm\u00e4n vet\u00e4ydyt, sit\u00e4 lyhyempi se on. Vastustajan vahvuus on py\u00f6re\u00e4 ja voimakas, joten sinun tulee v\u00e4ist\u00e4\u00e4 ja liikkua. \u00c4l\u00e4 tappele h\u00e4nen kanssaan. H\u00e4n ei voi tehd\u00e4 minulle mit\u00e4\u00e4n. Kun vastustaja k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 selk\u00e4ns\u00e4 ja min\u00e4 seuraan h\u00e4nt\u00e4, hy\u00f6dynn\u00e4n h\u00e4nen vauhtiaan ja osun h\u00e4nen heikkouteensa suoraan. Ei ole ket\u00e4\u00e4n, joka ei voi voittaa.<\/p>\n\n\n\n

Maailman taistelulajien joukossa niit\u00e4, jotka ovat hyvi\u00e4 k\u00e4den ty\u00f6nt\u00e4miseen ja tarttumiseen, on yht\u00e4 paljon kuin Gangesin hiekka. Hyvin harvat ovat taitavia taistelemaan. Monet ihmiset ovat voittamattomia ty\u00f6nt\u00e4\u00e4 k\u00e4si\u00e4, mutta ovat hukassa ja menett\u00e4v\u00e4t sielunsa taistelussa. T\u00e4m\u00e4 johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 he eiv\u00e4t osaa pysy\u00e4 toisissa kehollaan ja hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 muita vauhtillaan. Nyrkkeily- ja k\u00e4velymuotojen harjoittelu on tapa tuntea itsesi: jos haluat olla voittamaton, sinun on harjoitettava muiden tuntemisen menetelm\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Toisten tuntemisen menetelm\u00e4\u00e4 voidaan harjoitella yksin tai pareittain. Yksinharjoittelussa on mielen ja tarkoituksen menetelm\u00e4; pariharjoittelussa on viisi elementti\u00e4, jotka yhdistet\u00e4\u00e4n Xingyin, An Shen Pao -parin ja Tai Chin salaman tarttumiseen jne. T\u00e4rkeint\u00e4 on ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 kolme rintamaa, kolme nivelt\u00e4, nelj\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00e4 ja viisi elementti\u00e4. Syvemm\u00e4ll\u00e4 harjoittelulla voit tuntea etenemisen ja vet\u00e4ytymisen, el\u00e4m\u00e4n ja kuoleman rytmin sek\u00e4 v\u00e4ist\u00e4\u00e4 ja liikkua vapaasti. Mysteeri on, ett\u00e4 sit\u00e4 on vaikea ilmaista sanoin.<\/p>\n\n\n\n

Kun vastustat vihollista vapaan k\u00e4den taistelussa, kannattaa aluksi arvioida vihollisen asemaa ja taistella nyrkeill\u00e4: yh\u00e4 useammalla taidolla ei tarvitse hy\u00f6k\u00e4t\u00e4 tai est\u00e4\u00e4, mutta vain yksi liike, nyrkki ei ole oikea. nyrkki, tarkoitus ei ole tarkoitus, ja henkil\u00f6 putoaa tiet\u00e4m\u00e4tt\u00e4 sit\u00e4 sis\u00e4lt\u00e4 ja ulkoa. Pitk\u00e4n voiman pit\u00e4misen j\u00e4lkeen taito on jumalallinen. Et n\u00e4e sit\u00e4, kuule sit\u00e4, taistele sit\u00e4 vastaan, et n\u00e4e sen p\u00e4\u00e4t\u00e4, kun kohtaat sen, etk\u00e4 n\u00e4e sen h\u00e4nt\u00e4\u00e4, kun seuraat sit\u00e4. Kun olet taistelussa, sinun tulee kohdata se hengell\u00e4si silmien sijaan. Keho tiet\u00e4\u00e4 pys\u00e4htyv\u00e4n, mutta henki haluaa liikkua. Noudata luonnon periaatteita, kritisoi Da Shaoa, ohjaa Da Qia ja seuraa luonnollista tapaa. Hy\u00f6dynn\u00e4 voima, astu tyhjyyteen ja hy\u00f6dynn\u00e4 tilaisuus ja ly\u00f6 tyhj\u00e4st\u00e4, mik\u00e4 on parasta.<\/p>\n\n\n\n

Mr. Sun Lutang sanoi "Taijiquanissa": "Jos saat Wang Zongyuen nyrkkeilyklassikoiden avainkohdat, voit k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 rinnakkain Xingyiquanin ja Baguaquanin kanssa. Jos voit k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 niit\u00e4 rinnakkain ilman ristiriitaa, voit yhdist\u00e4\u00e4 kolme koulukuntaa ja k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 niit\u00e4 yhdess\u00e4. Voit h\u00e4vit\u00e4 h\u00e4vi\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ja ty\u00f6nt\u00e4\u00e4 ilman ty\u00f6nt\u00e4mist\u00e4." Voidaan sanoa, ett\u00e4 olet saavuttanut samadhin. Kiinni muihin voimamenetelm\u00e4ll\u00e4, vaikka muodossa on h\u00e4vi\u00f6 ja ty\u00f6nt\u00f6, voima on jatkuvaa, joten voit h\u00e4vit\u00e4 h\u00e4vi\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ja ty\u00f6nn\u00e4 ilman ty\u00f6nt\u00e4mist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Se, ett\u00e4 pysyt kiinni toisissa ty\u00f6nt\u00f6k\u00e4sill\u00e4, riippuu kuudesta sis\u00e4- ja ulkopuolen yhdistelm\u00e4st\u00e4. Kun mieli liikkuu, voima vapautuu ja menestys saavutetaan. Toisiin kiinni pit\u00e4minen kehon asennossa riippuu kehon menetelm\u00e4st\u00e4. Kun mieli liikkuu, mieli, keho ja voima ovat kaikki olemassa. Jos mieli on olemassa, mutta keho ei ole, tai keho on olemassa, mutta voimaa ei ole, kumpikaan ei voi hallita henkil\u00f6\u00e4. Jos k\u00e4yt\u00e4t vauhtia pysy\u00e4ksesi henkil\u00f6ss\u00e4, voit tiet\u00e4\u00e4 henkil\u00f6n etenemis- ja vet\u00e4ytymisvauhdin sek\u00e4 mahdollisuuden liikkua ja hiljaa.<\/p>\n\n\n\n

Jos k\u00e4yt\u00e4t Qi:t\u00e4 kiinni henkil\u00f6\u00f6n, ei vain sit\u00e4, ett\u00e4 vaikka muoto ei olisi yhteydess\u00e4, voit my\u00f6s tuntea yinin ja yangin, tyhjyyden ja todellisuuden, henkil\u00f6n voiman kovuuden ja pehmeyden, joka on sama kuin voima. ty\u00f6nt\u00e4\u00e4 k\u00e4sien voimaa. Koko keho on t\u00e4ynn\u00e4 Qi:t\u00e4, ja kun henkil\u00f6 koskettaa Qi:t\u00e4, se on kuin henkil\u00f6 koskettaisi k\u00e4tt\u00e4\u00e4n ty\u00f6nt\u00e4\u00e4 k\u00e4siss\u00e4. Voin tuntea h\u00e4nen voimansa, ja min\u00e4 voin muuttaa sen. H\u00e4nen voimansa, muotonsa ja vauhtinsa voivat j\u00e4\u00e4d\u00e4 Qi:ni. Qi on n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n, muodoton ja aineeton. Sen nimi on Qi, joka on lainattu. Se liikkuu, kun se koskettaa sit\u00e4, ja muuttuu, kun se tarttuu siihen. Se on kiinnittynyt koko kehoon ja on olemassa koko ajan, joten sit\u00e4 kutsutaan Qi:ksi. Muinaiset sanoivat: "Jos voit tiet\u00e4\u00e4 ihmisen voiman ilmassa, voit hy\u00f6k\u00e4t\u00e4 h\u00e4nen kimppuunsa ilmassa; jos et voi tiet\u00e4\u00e4 ihmisen voimaa ilmassa, et voi hy\u00f6k\u00e4t\u00e4 h\u00e4nen kimppuunsa ilmassa." Voit tarttua ihmiseen Qi:ll\u00e4 ja hallita h\u00e4nt\u00e4 et\u00e4\u00e4lt\u00e4 liikuttamatta kehoasi. Avain Qin kanssa liikkumiseen on Qin ravitseminen. T\u00e4m\u00e4 Qi on eritt\u00e4in tyhj\u00e4 ja olematon. On vaaratonta ruokkia sit\u00e4 suoraan. Kun Qi:n viljelytaito on syv\u00e4, se tunkeutuu sis\u00e4- ja ulkopuolelle sek\u00e4 tulee sis\u00e4\u00e4n ja ulos. Se on eritt\u00e4in suuri ja vahva. Se on kaikkialla ja aina. Sit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n laajasti ja hienovaraisesti. Kun se vapautetaan, se t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kuusi suuntaa, ja kun se k\u00e4\u00e4rit\u00e4\u00e4n, se vet\u00e4ytyy ja piiloutuu salaisuuteen. Muinaiset viisaat sanoivat: Hengellisen juuren vahvistamista ja mielen rauhoittamista kutsutaan taolaisuuden harjoittamiseksi. Hengellisen juuren hoitamista ja mielen liikuttamista kutsutaan kamppailulajiksi. Ge Hongin \u201dBaopuzi Neipian. Zhili" sanoi: "Kun astuu vuorille ja metsiin, joissa on monia puroja ja myrkyllisi\u00e4 k\u00e4\u00e4rmeit\u00e4, tavalliset ihmiset, jotka kulkevat hetken aikaa, loukkaantuvat. Mutta ne, jotka ovat hyvi\u00e4 hillitsem\u00e4\u00e4n niit\u00e4, voivat hillit\u00e4 ne Qi:lla ja tyhjent\u00e4\u00e4 alueen kymmenien kilometrien p\u00e4\u00e4h\u00e4n, eik\u00e4 kaikkia kumppaneita vahingoiteta. Ne voivat my\u00f6s hillit\u00e4 tiikereit\u00e4, leopardeja, k\u00e4\u00e4rmeit\u00e4 ja mehil\u00e4isi\u00e4 ja saada ne kaikki makuulle eiv\u00e4tk\u00e4 pysty nousemaan." Kaikki n\u00e4m\u00e4 ovat Gangqin vaikutuksia. Qi on Qin luontainen tyhjyys.<\/p>\n\n\n\n

Qin k\u00e4ytt\u00f6tapa ihmisiin tarttumiseen on jaettu kahteen muotoon: siviilimuoto korostaa tarttumista, tarttumista, yhdist\u00e4mist\u00e4 ja seuraamista, mik\u00e4 on sama kuin muut Tai Chi -tyylit; kamppailumuoto korostaa eroamista, tarttumista ja seuraamista. Erotus- ja kiinnitysmenetelm\u00e4 voi rikkoa kiinnittymisen ja kiinnitt\u00e4minen voi rikkoa erotuksen. He ovat yin ja yang toisilleen. Vain kun voit tarttua ja erota vapaasti, voit ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 voiman. Erotusmenetelm\u00e4ss\u00e4 painotetaan tarttumista ihmisiin et\u00e4\u00e4lt\u00e4, vastustajaan keholla pit\u00e4ytymist\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 raajoja ja voiman kuuntelemista mielell\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on Tai Chin paras nyrkkeilytapa. Kun taito on korkeimmalla tasolla, et voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 raajoja ja l\u00e4hett\u00e4\u00e4 ihmisi\u00e4 ilmaan. Sama periaate p\u00e4tee.<\/p>\n\n\n\n

Jos haluat tarttua ihmisiin Qi:n kanssa, sinun on oltava taitava k\u00e4sien ty\u00f6nt\u00e4misess\u00e4 sek\u00e4 kyky tarttua ja muuttua etuk\u00e4teen ja vet\u00e4yty\u00e4. P\u00e4ivitt\u00e4isess\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 ty\u00f6nn\u00e4 k\u00e4si\u00e4, tartu ja muunna, hylk\u00e4\u00e4 kehosi, ole transsissa, mene edestakaisin hengen kanssa, nyrkki ei ole nyrkki, mieli ei ole mieli ja saavutat tyhjyyden tilan ja tyhjyys. Taidon t\u00e4ss\u00e4 vaiheessa se on luonnollista, ei ole lakia kuin menetelm\u00e4, ja voit saada sen todellisen merkityksen.<\/p>\n\n\n\n

Voit n\u00e4hd\u00e4 alkuper\u00e4isen hengen ja pysy\u00e4 ihmisiss\u00e4 hengell\u00e4. Kyse ei ole h\u00e4nen voimastaan pit\u00e4misest\u00e4, vaan h\u00e4nen henkens\u00e4 pit\u00e4misest\u00e4. Koska henkeni voi kommunikoida h\u00e4nen henkens\u00e4 kanssa, ei ole h\u00e4nt\u00e4 eik\u00e4 minua. Pit\u00e4k\u00f6\u00f6n kamppailulajeja harjoittamattoman k\u00e4tens\u00e4 yhteen kuten ty\u00f6nt\u00e4en k\u00e4det, tarraa ja seuraa, kaikki menee hyvin. Jos k\u00e4det taistelevat kesken\u00e4\u00e4n, avautuvat ja sulkeutuvat, kaikki menee hyvin, vaikka k\u00e4det olisivat taitavia. Miksi? Heid\u00e4n henkens\u00e4 on yht\u00e4, joten heid\u00e4n ruumiinsa ei vahingoitu. Hengess\u00e4 pit\u00e4misen taito nyrkkeilyss\u00e4 on my\u00f6s t\u00e4llaista.<\/p>\n\n\n\n

Hengess\u00e4 pit\u00e4ytymisen menetelm\u00e4ll\u00e4, mielell\u00e4 on my\u00f6s t\u00e4m\u00e4 sanonta, jota kutsutaan henkitaisteluksi. Nyrkkeilyoppaassa sanotaan: \u201dJos haluat siepata k\u00e4den, kaappaa se ennen kuin vastustaja liikkuu. Voit siepata kehon siepata se ennen kuin vastustaja liikkuu. Voit siepata poikkileikkauksen siepata se, kun vastustajan kasvot n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t h\u00e4nen v\u00e4rins\u00e4. Syd\u00e4men sieppaamiseksi vastustajan kulmakarvat ja silm\u00e4t hymyilev\u00e4t, ja sanat ovat suloisia ja kunnioittavia. Varoitan h\u00e4nen aikomuksiaan ja tartun tilaisuuteen siepata se." On parempi siepata juuri kuin siepata k\u00e4rki, ja on parempi siepata syd\u00e4n kuin siepata keho. Kun mieli on tyhj\u00e4 ja kirkas, loistaa kuin peili, vastustajan syd\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 liikkuvan, mutta ei liiku, ja voin siepata sen.<\/p>\n\n\n\n

Nyrkkeilyn avain on pysy\u00e4 kiinni ja liikkua ensin. Toiminnan perimm\u00e4inen tavoite on saavuttaa toimimattomuus, seurata luonnollista tiet\u00e4, saavuttaa henkinen ja saavuttaa muutos. Tarttuminen on Tai Chin ensimm\u00e4inen vahvuus. Tavallaan kiinni pit\u00e4minen on Tai Chin taikuutta. Aivan kuten koripalloa pelatessa, voit saavuttaa jotain, jos saat pallon kiinni. Jos et saa kiinni, se ei johdu siit\u00e4, ett\u00e4 kung fusi ei ole tarpeeksi hyv\u00e4, vaan siit\u00e4, ett\u00e4 vastustajasi on liian pitk\u00e4.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wang Zongyuen "Taijiquan Theory" sanoo: "Kun vastustaja on kova ja min\u00e4 pehme\u00e4, sit\u00e4 kutsutaan k\u00e4velyksi; Kun vastustaja k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 selk\u00e4ns\u00e4 ja min\u00e4 seuraan, sit\u00e4 kutsutaan tarttumiseksi." Kiipeily ja k\u00e4vely ovat\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4887,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-4885","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-zhaobaotaichi"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":21,"label":"ZhaobaoTaiChi"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/wang-zongyue-master-zhaobao-tai-chi-1024x644.jpg",1024,644,true],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":21,"name":"ZhaobaoTaiChi","slug":"zhaobaotaichi","term_group":0,"term_taxonomy_id":21,"taxonomy":"category","description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","parent":0,"count":72,"filter":"raw","cat_ID":21,"category_count":72,"category_description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","cat_name":"ZhaobaoTaiChi","category_nicename":"zhaobaotaichi","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4885","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4885"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4885\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4888,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4885\/revisions\/4888"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4887"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4885"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4885"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4885"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}