{"id":4867,"date":"2025-01-07T12:04:48","date_gmt":"2025-01-07T12:04:48","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4867"},"modified":"2025-01-07T12:04:49","modified_gmt":"2025-01-07T12:04:49","slug":"miscellaneous-talks-on-zhaobao-taijiquans-dantian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/zhaobaotaichi\/miscellaneous-talks-on-zhaobao-taijiquans-dantian.html","title":{"rendered":"Sekalaisia keskusteluja Zhaobao Taijiquanin Dantianista"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"835\" height=\"621\" src=\"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/zhaobao-taijiquan-dantian.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4868\" style=\"width:600px\" srcset=\"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/zhaobao-taijiquan-dantian.jpg 835w, https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/zhaobao-taijiquan-dantian-300x223.jpg 300w, https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/zhaobao-taijiquan-dantian-768x571.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 835px) 100vw, 835px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wudang Zhaobao Tai Chi on periytynyt yli 400 vuoden ajan, ja se on s\u00e4ilytt\u00e4nyt perinteisen kulttuurin olemuksen alkuper\u00e4isess\u00e4 maussaan \u2013 Tai Chi Yinin ja Yangin filosofian. Tai Chin sis\u00e4inen perhe ja luonnon ja el\u00e4m\u00e4n kaksoisviljely, Dantian on perusta. Maailmassa on monia Tai Chin koulukuntia, ja ne kaikki korostavat, ett\u00e4 Tai Chi -harjoittelussa qi tulee upottaa Dantianiin, mutta erityisvaatimukset qin uppoamiselle Dantianiin ovat hieman erilaiset. Muinaiset sanoivat: &quot;Pieni ero johtaa tuhannen mailin virheeseen.&quot; Sill\u00e4 on tietty vaikutus terveyden s\u00e4ilytt\u00e4miseen ja kamppailulajeihin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Perinteisen kiinalaisen l\u00e4\u00e4ketieteen ja modernin l\u00e4nsimaisen l\u00e4\u00e4ketieteen mukaan Dantian on niin kutsuttu yl\u00e4-dantilainen, keski-dantilainen ja alempi dantilainen. Itse asiassa se on paikka, jossa ylemm\u00e4n, keskimm\u00e4isen ja alemman Jiaon qi on keskittynyt, eli Yintang, Tanzhong ja Dantian. Dantian ei itse asiassa ole akupunktiopiste, vaan qin syntym\u00e4paikka. Tanzhongissa syntyv\u00e4t qin harmoniset v\u00e4littyv\u00e4t syd\u00e4meen ja syd\u00e4mest\u00e4 tulevat harmoniset Tanzhong. Tanzhongin qi ker\u00e4\u00e4ntyy Dantianiin ja Dantianin qi ker\u00e4\u00e4ntyy Tanzhongiin. T\u00e4t\u00e4 kiinalainen l\u00e4\u00e4ketiede kutsuu syd\u00e4men ja munuaisten v\u00e4liseksi vuorovaikutukseksi. Vain kun olemus on riitt\u00e4v\u00e4, voi olla qi, ja vain kun qi on riitt\u00e4v\u00e4, voi olla henke\u00e4. T\u00e4t\u00e4 me kutsumme &quot;esanssiksi, qiksi ja hengeksi&quot;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tai Chi -harjoituksen tila on sympaattisen vuorovaikutuksen tila. Kehotekniikan n\u00e4k\u00f6kulmasta ihmiskehon synnynn\u00e4isen qin ja hankitun qin mahdollisuus kehotekniikassa on rentouttaa hartiat ja syleill\u00e4 kyyn\u00e4rp\u00e4it\u00e4 sek\u00e4 rentouttaa polvia ja ripustaa haara. Kun hartiat ja kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t ovat rentoina, hankittu qi upotetaan, ja kun polvet ja haara ovat rentoina, synnynn\u00e4inen qi nousee. Kaksi qi\u00e4 yhdistyv\u00e4t dantianissa, sis\u00e4inen qi jyll\u00e4\u00e4, vy\u00f6pituus on t\u00e4ynn\u00e4, taivas peitt\u00e4\u00e4 maan, kaksi qi parittelee, sympaattinen vuorovaikutus ja todellinen qi kest\u00e4\u00e4 ikuisesti. Nyrkkeilyoppaassa sanotaan: &quot;Harjoittele essenssi\u00e4 qin muuttamiseksi (keho ei saa liikkua h\u00e4t\u00e4isesti, koska liike ei anna qin p\u00e4\u00e4st\u00e4 henkiin) &quot;Harjoittele qi muuttaaksesi henke\u00e4&quot; (mieli ei saa liikkua h\u00e4t\u00e4isesti, koska liike ei salli henki p\u00e4\u00e4st\u00e4 qiin) &quot;Harjoittele henke\u00e4 palatakseen tyhjyyteen&quot; (mieli ei saa liikkua h\u00e4t\u00e4isesti, koska liike saa alkuper\u00e4isen olemuksen hajoamaan). Meid\u00e4n on kiinnitett\u00e4v\u00e4 huomiota olemuksen viljelyyn ja luotava hyv\u00e4 perusta voimakkaan dan qin tuottamiseksi ja siirty\u00e4 kohti suurta tiet\u00e4 askel askeleelta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wudang Zhaobao Tai Chi korostaa k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4 upottaa Qi Dantianiksi, koska se tiet\u00e4\u00e4 Dantianin merkityksen. Kun harjoittelet Wudang Zhaobao Tai Chi:t\u00e4, niin kauan kuin nyrkkeilyasento on oikea ja t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 nyrkkeilyteorian vaatimukset, Qi uppoaa Dantianiin. Qi:t\u00e4 ja aikomusta ei tarvitse tietoisesti siirt\u00e4\u00e4, kaikki on luonnollista, eik\u00e4 sit\u00e4 voi pakottaa, muuten se aiheuttaa helposti fyysist\u00e4 ep\u00e4mukavuutta ja virheit\u00e4. Upotaaksesi Qin Dantianiin, sinun on oltava henkisesti keskittynyt, rauhoittaa mielt\u00e4si ja rentouttaa kehosi, tyhjent\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4 ja voima, pit\u00e4\u00e4 rintaasi ja vet\u00e4\u00e4 sel\u00e4st\u00e4si, upota hartiat ja kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t, suoristaa vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4si ja laskea lantiota ja rentoutua. polvisi ja ripusta haarasi. Qin upottamiseksi Dantianiin ei tarvitse olla suurta ja matalaa nyrkkeilyasentoa. Sen sijaan sinulla pit\u00e4isi olla tunne &quot;rinta on tyhj\u00e4 ja vatsa t\u00e4ynn\u00e4&quot;. Kun qi vajoaa alas, koko keho on vakaa ja aktiivinen, ja energia on upeaa. Qi muuttuu nopeasti, ja ajan my\u00f6t\u00e4 se saavuttaa hitaasti qin j\u00e4hmettymisen ja hengen keskittymisen pitk\u00e4lle edenneen vaiheen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wudang Zhaobao Tai Chi -harjoittelussa sinun tulee rentouttaa koko kehosi, ottaa tyhjyys perustaksi ja pit\u00e4\u00e4 mielesi rauhallisena. \u00c4l\u00e4 ajattele asioita, jotka eiv\u00e4t liity nyrkkeilyharjoitteluun, keskit\u00e4 ajatuksesi, syleile ympyr\u00e4\u00e4 ja s\u00e4ilyt\u00e4 ykseys, lausu \u00e4\u00e4nett\u00f6m\u00e4sti ja ymm\u00e4rr\u00e4 jokainen avainkohta ja aloita sitten nyrkkeily. Tee muoto, tarkoitus ja henki eritt\u00e4in yhten\u00e4iseksi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tyhj\u00e4 kaula ja yl\u00e4voima: k\u00e4yt\u00e4 kevytt\u00e4 ja ketter\u00e4\u00e4 voimaa saadaksesi p\u00e4\u00e4 seisomaan, ik\u00e4\u00e4n kuin niit\u00e4 yhdist\u00e4isi viiva, niin ett\u00e4 p\u00e4\u00e4 on pystyss\u00e4, kieli koskettaa hampaita, eik\u00e4 se nojaa eteenp\u00e4in tai taaksep\u00e4in, mik\u00e4 on k\u00e4tev\u00e4 Hermosto hallitsee ihmiskehon tasapainoa. Kaula on suora, alaleuka hieman sis\u00e4\u00e4n vedetty, eik\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00e4 tarvitse ty\u00f6nt\u00e4\u00e4 suoraan yl\u00f6s. Sen tulee olla tyhj\u00e4 ja ep\u00e4suora, jotta se saavuttaisi ty\u00f6nt\u00e4misen merkityksen. Tarkkaile tarkasti kukkojen laulamista maaseudun pihoilla, niin saat odottamattomia voittoja. Jokaisen toiminnon hetkell\u00e4 sen tulee olla pehme\u00e4 ja vahva, ja laskeutumispisteen tulee olla vahva. Nelj\u00e4 k\u00e4rke\u00e4 on kohdistettu niin, ett\u00e4 Tai Chin py\u00f6reys voidaan n\u00e4ytt\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rinnasta kiinni pit\u00e4minen ja sel\u00e4st\u00e4 vet\u00e4minen: Olkap\u00e4\u00e4t ovat hieman eteenp\u00e4in ja alasp\u00e4in, rintakeh\u00e4 on hieman sis\u00e4inen ja sel\u00e4ss\u00e4 on kupera tunne. Rinnasta kiinni pit\u00e4minen saa ilman vajoamaan sis\u00e4\u00e4np\u00e4in ja sel\u00e4st\u00e4 vet\u00e4m\u00e4ll\u00e4 ilma tarttuu selk\u00e4\u00e4n. K\u00e4det, jalat ja rintakeh\u00e4 on valmistettu viidell\u00e4 jousella. Nyrkkeilyoppaassa sanotaan: &quot;Voiman s\u00e4ilytt\u00e4minen on kuin jousen avaamista, ja voiman vapauttaminen on kuin nuolen vapauttamista.&quot; Voima tulee jaloista ja voima selk\u00e4rangasta. Pid\u00e4 nyrkkeilyaiko koko ajan rinnassa, sel\u00e4n tulee olla py\u00f6re\u00e4 kuin kilpikonnan selk\u00e4 ja voimaa eteenp\u00e4in kohdistaessa selk\u00e4 turpoaa taaksep\u00e4in. Nyrkkeilyteoria sanoo: \u201dKun on ylh\u00e4\u00e4ll\u00e4, on alasp\u00e4in; kun on vasenta, on oikeaa; kun on edess\u00e4, on takana.&quot; Kaksi k\u00e4sivartta ja rintakeh\u00e4 ja selk\u00e4 ovat kuin j\u00e4ttil\u00e4isrenkaat, jotka ovat t\u00e4ynn\u00e4 ilmaa, ja sis\u00e4inen energia on t\u00e4ynn\u00e4 ja vertaansa vailla. T\u00e4m\u00e4 tunnetila on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Laske olkap\u00e4\u00e4t ja kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t: Olkalihakset rentoutuvat luonnollisesti niin, ett\u00e4 olkap\u00e4\u00e4nivelet putoavat alas ja vajoavat, ja kyyn\u00e4rp\u00e4ill\u00e4 on eteenp\u00e4in pit\u00e4minen ja kaatuminen, jotta energia voi vajota alas, runko on p\u00e4\u00e4lt\u00e4 kevyt ja raskas pohjassa, ja muutokset ovat kevyit\u00e4 ja ketteri\u00e4, eiv\u00e4tk\u00e4 olkap\u00e4\u00e4t, kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t, lihakset ja j\u00e4nteet vaadi ponnistelua. Olkap\u00e4\u00e4t ovat kuin ripustimet, ja lihakset ja j\u00e4nteet asettuvat niiden p\u00e4\u00e4lle luonnollisesti kuin vaatteita. Harjoittelun aikana kyyn\u00e4rp\u00e4it\u00e4 tulee pit\u00e4\u00e4 vartalon keskilinjaa kohti selk\u00e4rangan lihaksista ja j\u00e4nteist\u00e4 pit\u00e4miseksi, vet\u00e4miseksi ja venytt\u00e4miseksi, jotta monet lihaskudokset osallistuvat harjoitukseen, joka on suosittu lihas- ja luuharjoittelu. taistelulajien maailma. Harjoittele koko kehon kaikkia lihaksia, luuta ja lihaa, anna niiden kaikkien osallistua avaus- ja sulkemis-, irrotus- ja kiristysharjoituksiin ja yhdist\u00e4 jokainen nivel, ja koko keho on yksi, &quot;Yksi liike on kaikki liikett\u00e4 ja yksi hiljaisuus kaikki on hiljaisuutta. &#039;&#039;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Suorista vy\u00f6t\u00e4r\u00f6 ja pudota lantiota: Vartalo ei taipu eteenp\u00e4in tai taaksep\u00e4in, kallistu vasemmalle tai oikealle, vaan pysyy suorana ja pystyss\u00e4, alavatsa hieman sis\u00e4\u00e4n vedettyn\u00e4 ja pakarat hieman eteenp\u00e4in ja yl\u00f6sp\u00e4in k\u00e4\u00e4nnettyin\u00e4. Tee vy\u00f6t\u00e4r\u00f6 ja selk\u00e4 suoraksi, lantio laskeutuu alas ja kiinte\u00e4ksi ja reisien juuret rentoutuvat. Vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n tulee olla suora, vy\u00f6t\u00e4r\u00f6 on akseli, eik\u00e4 akselia voi kiert\u00e4\u00e4. Vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4 ei saa kierty\u00e4 satunnaisesti, ja lantion tulee liikkua. Pakaroiden tulee py\u00f6ri\u00e4 eteenp\u00e4in, vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n el\u00e4m\u00e4n portin nivelet venyv\u00e4t, iho tuntuu kire\u00e4lt\u00e4 ja el\u00e4m\u00e4n portti tuntuu kuperalta. T\u00e4yt\u00e4 vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n ura, niin el\u00e4m\u00e4n portti voi rentoutua. Kaikkien akupunktiopisteiden joukossa el\u00e4m\u00e4n portti on yksi t\u00e4rkeimmist\u00e4 akupunktiopisteist\u00e4. Muinaisissa kirjoissa mainitaan my\u00f6s erityisesti, ett\u00e4 elinvoima tulee el\u00e4m\u00e4n portista. Syd\u00e4men verenkierron ja el\u00e4m\u00e4n portin verenkierron v\u00e4lill\u00e4 on vahva korrelaatio. Kun el\u00e4m\u00e4n portti vaurioituu, my\u00f6s syd\u00e4men verenkierto heikkenee. Hra Lv Zijian, taistelulajien mestari Sichuanin maakunnassa, ja Zheng Wuqing, Zhaobao Tai Chin mestari, puhuivat el\u00e4m\u00e4n portin koputtamisesta ja v\u00e4r\u00e4htelemisest\u00e4 todellisen energian stimuloimiseksi, jotta dan on vahva ja qi ja veri on vapautettu. My\u00f6hemm\u00e4ss\u00e4 Zhaobao Taijiquanin harjoituksessa jotkut opettajat ja j\u00e4lkel\u00e4iset naputtivat varovasti elint\u00e4rke\u00e4\u00e4 kohtaa harjoittaessaan vinoa muotoa, t\u00e4risevi\u00e4 askelia ja vilkkuvia takaisinliikkeit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00f6ys\u00e4t polvet ja riippuva haara: Reiden juuren tulee olla rento ja upota, ja polvet rentoutuvat luonnollisesti vastaavasti. Pakaroita tulee vet\u00e4\u00e4 hieman eteenp\u00e4in ja laaksoa nostaa. L\u00f6ys\u00e4t polvet helpottavat reisijuuren rentoutumista ja vajoamista, ja vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n, lantion, selk\u00e4rangan ja yl\u00e4raajojen vahvuus on sile\u00e4 ja seuraa ja voima ulottuu k\u00e4rkeen. Haaran ripustaminen voi saada haaran auki, lantiota on helppo kiert\u00e4\u00e4, eli haara on py\u00f6re\u00e4, vartalon kokonaispainopiste uppoaa, yl\u00e4osa on tyhj\u00e4 ja alaosa kiinte\u00e4, liike joustavaa , v\u00e4liliha on l\u00f6ys\u00e4 ja tiukka, qi dantianissa ker\u00e4\u00e4ntyy, mutta ei hajoa, ja haara liikkuu kevyesti ja joustavasti nyrkkityylill\u00e4. Zhaobao-koulun edelt\u00e4j\u00e4t v\u00e4littiv\u00e4t kirjan sanoen: &quot;Alkuper\u00e4inen qi on kevyt ja l\u00e4mmin, ja samea qi on viile\u00e4. Shen Leshan j\u00e4tti kuntokaavan. Py\u00f6rit\u00e4 olkap\u00e4\u00e4t, sido kylkiluut ja ker\u00e4\u00e4 aivojen voimaa. Seisten seistess\u00e4 polvien tulee olla piilossa. Haarojen avaaminen ja lantion laskeminen on parasta\u2026\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rintakeh\u00e4, vajoavat hartiat ja laskevat kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t saavat qin vajoamaan. Haarojen ripustaminen tekee v\u00e4lilihasta l\u00f6ys\u00e4\u00e4 ja tiukkaa, tiukkaa ja l\u00f6ys\u00e4\u00e4 sek\u00e4 tukee ja py\u00f6ritt\u00e4\u00e4 uppoavaa qi\u00e4. Alavatsa on hieman sis\u00e4\u00e4n vedetty, ulkopuolelta tiukka ja sis\u00e4puoli l\u00f6ys\u00e4, ja h\u00e4nt\u00e4luu on tuettu ja rullattu edest\u00e4. El\u00e4m\u00e4n portilla on kupera tunne, ja qi on sijoitettu eteenp\u00e4in. Nyrkkirakenteen vaatimukset yl\u00f6s ja alas, eteen ja taakse, vasemmalle ja oikealle tekev\u00e4t vartalosta &quot;kiinte\u00e4n vatsan ja tyhj\u00e4n rintakeh\u00e4n&quot; tunteen. T\u00e4m\u00e4n tilan kautta Qi uppoaa Dantianiin. Nyrkkiasento, kun Qi uppoaa Dantianiin, on asento, jolla on Wudang Zhaobao Tai Chin ominaispiirteet. Vain t\u00e4ss\u00e4 tilassa harjoittelemalla Kung Fu pysyy ajan tahdissa, mik\u00e4 on virkist\u00e4v\u00e4\u00e4 ja upeaa, ja voit kokea Wudang Zhaobao Three-in-One Tai Chin, joka todella mukautuu luonnon taolaisuuteen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nyrkkeilyoppaassa sanotaan: &quot;Esanssi ravitsee henkisi\u00e4 juuria, Qi ravitsee henke\u00e4, ravitsee juuria ja ravitsee Taoa n\u00e4kee viattomuuden, ja Dantianin ravitseminen luo pitk\u00e4ik\u00e4isyyden aarteen, joka on kymmenentuhatta kultataalin arvoinen.&quot; Wudang Zhaobao Three-in-One Tai Chi, joka on periytynyt yli 400 vuotta, on harvinainen kukka kiinalaisessa nyrkkeilypuutarhassa. Se todella ilment\u00e4\u00e4 taolaisuuden lakia ja on erinomainen menetelm\u00e4, joka yhdist\u00e4\u00e4 terveyden s\u00e4ilytt\u00e4misen ja kamppailulajit. Miehist\u00e4, naisista, vanhoista tai nuorista riippumatta, jos harjoittelet sit\u00e4 vakavasti vaatimusten mukaisesti, voit saada odottamattomia tuloksia. Vaikka Qin uppoaminen Dantianiin on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, se ei voi edustaa kokonaiskuvaa Zhaobao Taijiquan -harjoittelusta. On v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 puolueellista puhua vain Qin vajoamisen t\u00e4rkeydest\u00e4 Dantianiin. Zhaobao Taijiquanin k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6 on saavuttaa kokonaisen tasapainon ja yhten\u00e4isyyden py\u00f6ristetty tila. Selit\u00e4n vain Dantianiin uppoamisen Qin olemuksen toisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta omien tunteeni pohjalta. Olen kirjoittanut lyhyen runon auttaakseni muita harjoittajia hallitsemaan ja muistamaan harjoituksen olennaiset asiat.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wudang Zhaobao Tai Chi on periytynyt yli 400 vuoden ajan, ja se on s\u00e4ilytt\u00e4nyt perinteisen kulttuurin olemuksen alkuper\u00e4isess\u00e4 maussaan \u2013 Tai Chi Yinin ja Yangin filosofian\u2026.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4868,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-4867","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-zhaobaotaichi"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":21,"label":"ZhaobaoTaiChi"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/zhaobao-taijiquan-dantian.jpg",835,621,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":21,"name":"ZhaobaoTaiChi","slug":"zhaobaotaichi","term_group":0,"term_taxonomy_id":21,"taxonomy":"category","description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","parent":0,"count":72,"filter":"raw","cat_ID":21,"category_count":72,"category_description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","cat_name":"ZhaobaoTaiChi","category_nicename":"zhaobaotaichi","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4867","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4867"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4867\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4869,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4867\/revisions\/4869"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4868"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4867"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4867"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4867"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}