{"id":4532,"date":"2024-10-08T05:44:34","date_gmt":"2024-10-08T05:44:34","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4532"},"modified":"2024-10-08T05:44:36","modified_gmt":"2024-10-08T05:44:36","slug":"the-secret-to-practicing-tai-chi-to-the-highest-level","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/taichi-blog\/the-secret-to-practicing-tai-chi-to-the-highest-level.html","title":{"rendered":"Tai Chin harjoittamisen salaisuus korkeimmalle tasolle"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Mit\u00e4 ilmenemismuotoja Tai Chin harjoittaminen korkealle tasolle on?<\/p>\n\n\n\n

Tai Chi -harjoittelussa korkeimmalla tasolla tunnet olosi tyhj\u00e4ksi, hiljaiseksi ja eteeriseksi, keskittynyt mieli, hiukset pystyss\u00e4 ja silm\u00e4t osoittavat henkist\u00e4 ilmett\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Vartalo on niin pehme\u00e4, ett\u00e4 qi uppoaa vatsaan ja keho tuntuu painottomalta. Kuitenkin raajat s\u00e4ilytt\u00e4v\u00e4t edelleen voimansa ja qi virtaa koko kehon l\u00e4pi.<\/p>\n\n\n\n

Tai Chin liikkuessa qi-pylv\u00e4s vajoaa maahan, haara liikkuu kaaria alasp\u00e4in, k\u00e4rki johtaa voimaa, vartalo k\u00e4\u00e4ntyy ja sis\u00e4inen qi py\u00f6rii.<\/p>\n\n\n\n

Tai Chin koulukunnasta tai koulusta riippumatta se vaatii liikkeen etsimist\u00e4 hiljaisuudessa ja tyyneyden etsimist\u00e4 liikkeess\u00e4, tyhjyyden, hiljaisuuden ja eteerisen \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen\u00e4. Joten, kuinka voimme saavuttaa tyhjyyden, hiljaisuuden ja eteerisyyden?<\/p>\n\n\n\n

Ollakseen tyhj\u00e4, hiljainen ja eteerinen, mielen on oltava ensin tyhj\u00e4 ja hiljainen<\/h2>\n\n\n\n

Tai Chi Kung Fun paraneminen riippuu tyhjyyden syvenemisest\u00e4 ja hiljaisesta Kung Fusta. Tai Chi -teoria: "Mik\u00e4\u00e4n ei ole mieless\u00e4, eik\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n ajateltavaa." Se, mit\u00e4 h\u00e4n sanoi "mieless\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n", tarkoittaa, ettei mieleen tallenneta mit\u00e4\u00e4n, eik\u00e4 mieli ole kiinnittynyt mihink\u00e4\u00e4n, koska mik\u00e4 tahansa kiintymys voi menett\u00e4\u00e4 mielenrauhan.<\/p>\n\n\n\n

Tyhj\u00e4 ja hiljainen<\/h2>\n\n\n\n

Ensinn\u00e4kin mieli voi olla tyhj\u00e4 ja hiljainen. Syd\u00e4n on ruumiin herra. Jos syd\u00e4n on hiljaa, koko keho on hiljaa. Jos syd\u00e4n on tyhj\u00e4, koko keho on tyhj\u00e4 ja kaikki elimet seuraavat syd\u00e4nt\u00e4. Jos keho ja mieli ovat tyhji\u00e4 ja hiljaisia, mieli voi olla rauhassa. Jos mieli on rauhallinen, ajatuksilla on paikka pys\u00e4hty\u00e4, qill\u00e4 on paikka palata, ei ole ajatusta, ei esinett\u00e4, koko keho on tyhj\u00e4 sis\u00e4lt\u00e4 ja ulkoa, ja sis\u00e4inen qi on varastoitu keskelle.<\/p>\n\n\n\n

Tai Chi etsii sek\u00e4 rauhallisuutta liikkeess\u00e4 ett\u00e4 liikett\u00e4 hiljaisuudessa odottaen sen liikkumista.<\/p>\n\n\n\n

Odottaa sen liikkumista: Ensinn\u00e4kin nyrkkeily\u00e4 harjoitellessa, kun yksi asento on suoritettu, odota seuraavan asennon "asentoa" liikkua, eli liikett\u00e4 ja sitten olla paikallaan, hiljaisuudessa on esiliikkeen vauhti. , jos sis\u00e4inen qi voidaan t\u00e4ysin mobilisoida, mahdollisuus seuraavaan asentoon on luonnollisesti innokas liikkumaan. Toiseksi, kun ty\u00f6nn\u00e4t k\u00e4si\u00e4 kilpailemaan, odota, ett\u00e4 "toinen" liikkuu, eli anna itsesi periksi ja seuraa toista, jos toinen ei liiku, et liiku; jos toinen liikkuu hieman, sin\u00e4 liikut ensin. Kolmanneksi varsinaisessa taistelussa, jos keho ja mieli voivat olla tyhji\u00e4 ja hiljaisia, henki on kiinte\u00e4, qi ei hajoa, henki ja qi yhdistyv\u00e4t, aikomus on muita edell\u00e4, toiset eiv\u00e4t tied\u00e4 min\u00e4, mutta tied\u00e4n muita, k\u00e4yt\u00e4n hiljaisuutta liikkeen hallitsemiseen ja saavun ensin my\u00f6hemmin aloitettuani.<\/p>\n\n\n\n

Jos haluat olla tyhj\u00e4 ja hiljainen, sinun on keskitytt\u00e4v\u00e4 Dantianiin ja tuettava sitten Mingmeni\u00e4:<\/p>\n\n\n\n

Tai Chi korostaa Mingmeni\u00e4 ja Qigong Dantiania. Tai Chi -harjoittelussa on aina kiinnitett\u00e4v\u00e4 huomiota Mingmen-akupisteen keskeiseen rooliin. Mingmen-akupiste on koko kehon painopiste. Se ulottuu nelj\u00e4lle sivulle, voima tunkeutuu selk\u00e4rangan l\u00e4pi ja voima l\u00e4htee selk\u00e4rangasta. Mingmen-akupiste on alkuper\u00e4isen voiman l\u00e4hde. Vain tuntemalla Mingmenin voit tuntea Tai Chin.<\/p>\n\n\n\n

Tai Chin harjoittelu qin upottamiseksi Dantianiin ja keskittyminen Dantianiin ei ole tarkoitus, vaan Mingmen-akupisteen tukeminen, jolloin selk\u00e4rangan annetaan turvota, jotta Dantianin tuottama qi voi levit\u00e4 koko kehoon, jotta qi ja veri voivat virrata sujuvasti. sis\u00e4ist\u00e4 voimaa voidaan soveltaa kehoon, ja itsepuolustus ja kunto ovat perimm\u00e4isi\u00e4 tavoitteita. Mingmen-akupiste sijaitsee kahden munuaisen v\u00e4liss\u00e4 ja kuuluu kuvern\u00f6\u00f6rialukselle. Sill\u00e4 on el\u00e4m\u00e4n portin ja luontaisen perustan merkitys. Mingmen-akupiste on symmetrinen Renmain Shenjue-akupisteen (navan) kanssa ja leikkaa vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n ymp\u00e4rille kietovan Daimain kanssa. Daimai alkaa Jiman alemmista kylkiluista, kietoutuu vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n ja vatsan ymp\u00e4rille ja hallitsee koko kehon suoria meridiaaneja. Sill\u00e4 on hyvin l\u00e4heinen suhde Chong-, Ren- ja Du-meridiaaneihin. Vy\u00f6t\u00e4r\u00f6 ja vatsa ovat kolme meridiaania, ja se on my\u00f6s alemman Dantian oikean qin sijainti.<\/p>\n\n\n\n

"Yhdess\u00e4 ruumiissa on viisi jousta". "Yhdess\u00e4 kehossa on viisi jousta" tarkoittaa, ett\u00e4 vartalo on kuin jousi, kaksi k\u00e4tt\u00e4 ovat kaksi jousta ja kaksi jalkaa ovat kaksi jousta. Viiden jousen yhdistetty voima on koko kehon kokonaisvoima. Viisi jouset perustuvat p\u00e4\u00e4osin vartalokeulaan, ja vartalokeula k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4 jousen kahvana. Vy\u00f6t\u00e4r\u00f6ll\u00e4 ja selk\u00e4rangassa oleva Mingmen-akupiste on aina t\u00e4ynn\u00e4 mielt\u00e4 ja energiaa, ja keskus on kiinte\u00e4 eik\u00e4 heilu. Liikkuessa akselina k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n Mingmen-akupistett\u00e4 ja kahta vy\u00f6t\u00e4r\u00f6munuaista muuttamaan kehon virtuaalisuutta ja todellisuutta. "Kehon jousi" on eritt\u00e4in t\u00e4rke\u00e4 kehon menetelm\u00e4lle. Kun vy\u00f6t\u00e4r\u00f6 ja selk\u00e4 k\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t, koko vartalo liikkuu, mik\u00e4 heijastaa vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n ja selk\u00e4rangan m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4v\u00e4\u00e4 roolia. Mingmen-akupiste sijaitsee vartalon keulan keskell\u00e4, mik\u00e4 edist\u00e4\u00e4 kehon dynaamista tasapainoa ja vaikuttaa keskittymiseen.<\/p>\n\n\n\n

Kun \u201dQi tukee Mingmeni\u00e4\u201d, sis\u00e4inen Qi nousee Dazhuin, hartioiden, kyyn\u00e4rp\u00e4iden ja ranteiden kautta ja laskee alas lantion, polvien ja kantap\u00e4\u00e4n kautta saavuttaakseen t\u00e4ydellisen koordinaatiotilan "mik\u00e4\u00e4n ei liiku ilman liikett\u00e4". Tai Chin voimaa tuottava menetelm\u00e4 on "Qi tukee Mingmeni\u00e4 takana", jonka tarkoituksena on tukea "mingmeni\u00e4" ulosp\u00e4in ja samalla saada aikaan maata ty\u00f6nt\u00e4v\u00e4n jalan reaktiovoima ja ty\u00f6skennell\u00e4 yhdess\u00e4 r\u00e4j\u00e4hdysvoiman luomiseksi. ja kohdistaa voimaa koko kehoon.<\/p>\n\n\n\n

Ollaksesi tyhj\u00e4 ja hiljainen, sinun on annettava ilmamassan py\u00f6ri\u00e4:<\/h2>\n\n\n\n

Ollaksesi tyhj\u00e4 ja hiljainen, sinun on annettava ilmamassan py\u00f6ri\u00e4 ja antaaksesi ilmamassan py\u00f6ri\u00e4, sinun on avattava meridiaanit ja avataksesi meridiaanit, sinun on avattava pienet ja suuret kierrot. Jatkuvasti parantamalla Tai Chin tasoa, Qi tukee Mingmeni\u00e4 takana, ja sitten voit avata pienet ja suuret verenkierrot, ruopata meridiaaneja ja saada kehon Qi kulkemaan vapaasti l\u00e4pi kehon tai ker\u00e4\u00e4ntym\u00e4\u00e4n mihin tahansa osaan, joustavasti. ja ilman pys\u00e4htymist\u00e4, vahvistaa sis\u00e4ist\u00e4 voimaa ja kehitt\u00e4\u00e4 kehoa ja mielt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Ilmamassan py\u00f6rimisen osalta se tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 k\u00e4sivarsien annetaan ohjata kehon sis\u00e4inen Qi py\u00f6rim\u00e4\u00e4n, ja kehon ulkopuolella tuntuu, ett\u00e4 siell\u00e4 py\u00f6rii suurempi ilmamassa, ik\u00e4\u00e4n kuin se olisi nostanut hiekkaa, kivi\u00e4 ja lehti\u00e4. T\u00e4m\u00e4 edellytt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Tai Chi -harjoittelussa liikkeet ovat venytettyj\u00e4, pallo pidet\u00e4\u00e4n suurena ja tyhjyyden ja rauhallisuuden tunne tunkeutuu vuoriin ja jokiin. Tai Chin aloittamisen ja lopettamisen yhteydess\u00e4 sis\u00e4isen Qin pienen kierron tulisi n\u00e4ky\u00e4. Tai Chi -harjoittelussa tulee heijastua sis\u00e4isen Qin laaja kierto, mieli johtaa Qi:t\u00e4 ja Qi virtaa meridiaanien l\u00e4pi ja tunkeutuu koko kehoon.<\/p>\n\n\n\n

Tai Chin harjoittamiseksi on ensin asetettava kehys hyvin, mik\u00e4 on Tai Chin "kolme ulkoista yhdistelm\u00e4\u00e4" eli k\u00e4sien ja jalkojen, kyyn\u00e4rp\u00e4iden ja polvien sek\u00e4 hartioiden ja lantion yhdistelm\u00e4. tarkat kehon liikkeet.<\/p>\n\n\n\n

Tai Chi vaatii: p\u00e4\u00e4n tulee olla ripustettuna, kaulan tulee olla l\u00e4hell\u00e4, silmien tulee olla litte\u00e4t, vartalo on suora, hartioiden tulee olla painavia, kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t tulee laskea, k\u00e4sivarret ovat koukussa, kainalot tyhj\u00e4t (kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t tulee tukea ulosp\u00e4in), k\u00e4det ojennettuna, sormet erill\u00e4\u00e4n, k\u00e4mmenten py\u00f6reit\u00e4, nyrkkien tyhji\u00e4, rintakeh\u00e4n tulee olla rento, sel\u00e4n tulee olla vedettyn\u00e4, vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n tulee olla akseli, pakarat kohotettuina, haaran tulee olla py\u00f6re\u00e4 ja alasp\u00e4in suuntautuva kaari on k\u00e4velty.<\/p>\n\n\n\n

Kun nyrkkeilyasento on tarkka, sinun tulee harjoitella nyrkkeily\u00e4 hyvin. Ns. nyrkkeily viittaa Tai Chi -rutiinien hyv\u00e4\u00e4n harjoitteluun. T\u00e4m\u00e4n nyrkkeilyn periaate on: "rento, rauhallinen, kevyt, joustava, vakaa, hidas ja tasainen ja harmoninen hengen kanssa". Avain on "rento". Rento ja rauhallinen on perusta, pehme\u00e4 ja lempe\u00e4 on tarkoitus, eik\u00e4 tarkoituksen tarvitse olla vahva, eik\u00e4 koko keho ole j\u00e4ykk\u00e4. Tai Chi -harjoittelulla ihmiskehon "qi" ja "veri" sujuvat.<\/p>\n\n\n\n

Wang Zongyue sanoi: "Yksi liike on kaikki liikkuvaa, yksi hiljaisuus on kaikki hiljaisuutta", ja on my\u00f6s vaatimus "yl\u00f6s ja alas seuraavat toisiaan; sis\u00e4ll\u00e4 ja ulkona ovat sopusoinnussa\u201d Tai Chin harjoituksessa. T\u00e4m\u00e4 on Tai Chiss\u00e4 mainittu "harmonia", joka on my\u00f6s eritt\u00e4in t\u00e4rke\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Yleisesti ottaen, jos haluat saavuttaa korkean Tai Chin tason, voit saada sen seuraavista nelj\u00e4st\u00e4 kohdasta:<\/p>\n\n\n\n

Hiljainen<\/h3>\n\n\n\n

Mielen on oltava eritt\u00e4in keskittynyt, eik\u00e4 siin\u00e4 saa olla h\u00e4iri\u00f6tekij\u00f6it\u00e4. Ihmisen ajattelu on kuitenkin monimutkaista, eik\u00e4 keskushermostoa ole helppoa saada eritt\u00e4in keskittyneeksi ja yhteen j\u00e4nnittyneeseen tilaan. Joten, kuinka voit keskitty\u00e4 mielesi? Yksinkertaisin tapa on keskitty\u00e4 siihen, kuinka tehd\u00e4 liikkeest\u00e4si mahdollisimman oikea. Toisin sanoen tuloksia on helpompi n\u00e4hd\u00e4 etsim\u00e4ll\u00e4 liikkeess\u00e4 hiljaisuutta. Ajan my\u00f6t\u00e4 voit v\u00e4hitellen ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 tutun voiman ja vallan ymm\u00e4rt\u00e4misest\u00e4 jumalten valtakuntaan.<\/p>\n\n\n\n

Keveys<\/h3>\n\n\n\n

Tai Chin "keveytt\u00e4" ei voi selitt\u00e4\u00e4 sill\u00e4, ett\u00e4 ei yksinkertaisesti k\u00e4ytet\u00e4 voimaa. Keveys on suhteessa raskauteen. Tai Chi Sutra sanoo: "Jos vasen on raskas, vasen on tyhj\u00e4, ja jos oikea on raskas, oikea on tyhj\u00e4." Keveys tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 ei k\u00e4ytet\u00e4 "r\u00e4j\u00e4ht\u00e4v\u00e4\u00e4 voimaa", ja toiseksi, v\u00e4ltet\u00e4\u00e4n kaksinkertainen voima. Keveys voidaan tulkita my\u00f6s "pehmeydeksi". "\u00c4\u00e4rimm\u00e4inen pehmeys ja sitten \u00e4\u00e4rimm\u00e4inen kovuus" selitt\u00e4\u00e4 vain keveyden joustavuuden. Keveys ei ole l\u00f6ysyytt\u00e4. L\u00f6ysyys ja r\u00e4j\u00e4ht\u00e4vyys ovat molemmat tabuja Tai Chiss\u00e4. Keveys on voimakasta, mutta sit\u00e4 ei k\u00e4ytet\u00e4, joten sanotaan, ett\u00e4 "n\u00e4enn\u00e4isesti l\u00f6ys\u00e4n\u00e4, mutta ei l\u00f6ys\u00e4n\u00e4, tulossa k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n, mutta ei viel\u00e4 k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4" on Tai Chi -voimaa. Tai Chin liikkeet, k\u00e4det, silm\u00e4t, vartalotekniikat ja jalkaty\u00f6skentely ovat kaikki voimakkaan ja heikon v\u00e4liss\u00e4, mik\u00e4 osoittaa suuntausta, joka on tulossa k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n, mutta ei viel\u00e4 k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4. On v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 erottaa todellinen ja v\u00e4\u00e4renn\u00f6s muodostaakseen "Tai Chi -voiman". T\u00e4m\u00e4n voiman ymm\u00e4rt\u00e4minen on Tai Chin harjoittamisen edistynyt vaihe. Vain pitk\u00e4n koulutuksen ja hiljaisen ymm\u00e4rryksen avulla voit tehd\u00e4 mit\u00e4 haluat.<\/p>\n\n\n\n

Hitaus<\/h3>\n\n\n\n

Tai Chin harjoittelun tulee olla hidasta, mutta ei taukoa. Hidas on suhteessa nopeaan. Hitauden periaate on "yhteyden muodostaminen", eik\u00e4 siin\u00e4 saa olla keskeytyksi\u00e4. Tai Chi Sutra sanoo: "Jos liikut nopeasti, sinun tulee vastata nopeasti, ja jos liikut hitaasti, sinun tulee seurata hitaasti." Siksi tai Chi -harjoittelussa sinun tulee tehd\u00e4 liikkeet ennen ja j\u00e4lkeen yhdist\u00e4misen. Ns. "edeness\u00e4 ja per\u00e4\u00e4ntymisess\u00e4 on oltava taitoksia ja etenemisess\u00e4 ja per\u00e4\u00e4ntymisess\u00e4 on oltava muunnoksia" tulisi tehd\u00e4 koko liikesarjasta jatkuva ja yhdistetty, eik\u00e4 liikkeiden v\u00e4lill\u00e4 saa olla tahallisia viiveit\u00e4. Hyvin koulutetuille ihmisille nyrkkeilysarjan suorittamisaika on periaatteessa sama joka kerta, mik\u00e4 on syv\u00e4n kung fun konkreettinen ilmentym\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Leikata<\/h3>\n\n\n\n

"Leikkaus" tarkoittaa vakavaa. Tai Chin harjoittaminen vaatii todellista vaivaa, eik\u00e4 sinun pid\u00e4 olla huolimaton. Riippumatta siit\u00e4, mitk\u00e4 liikkeet, sinun on oltava tarkka. Sinun on teht\u00e4v\u00e4 ero aidon ja v\u00e4\u00e4renn\u00f6ksen v\u00e4lill\u00e4, v\u00e4ltett\u00e4v\u00e4 puuttuvia liikkeit\u00e4 ja seisottava pystyss\u00e4 ja mukavasti, "k\u00e4vett\u00e4v\u00e4 kuin kissa ja k\u00e4ytett\u00e4v\u00e4 voimaa kuin piirt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 silkki\u00e4". Toinen "leikkauksen" merkitys on opiskelu. Jos et opiskele harjoittelun aikana, muista harjoituksen j\u00e4lkeen, mitk\u00e4 nyrkkeilyliikkeet olet harjoitellut v\u00e4\u00e4rin, ja korjaa ne, kun harjoittelet uudelleen. T\u00e4m\u00e4 on leikkaamisen, oppimisen, kiillotuksen ja hiomisen vaivaa. Jos ty\u00f6skentelet kovasti n\u00e4in, edistyt nopeasti.<\/p>\n\n\n\n

Heng<\/h3>\n\n\n\n

"Heng" tarkoittaa "s\u00e4\u00e4nn\u00f6llist\u00e4" ja "m\u00e4\u00e4r\u00e4llist\u00e4". Ensimm\u00e4inen on sinnikkyys, olipa se kova kylm\u00e4 tai kuuma; toinen on m\u00e4\u00e4r\u00e4llinen, kunkin henkil\u00f6n fyysisen rakenteen ja ajan mukaan, aseta vastaava aika ja harjoitusm\u00e4\u00e4r\u00e4. Aikaa, liikuntaa ja m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 on vahvistettava asteittain, jotta taso paranee asteittain.<\/p>\n\n\n\n

Lyhyesti sanottuna Tai Chin harjoittaminen korkeimmalle tasolle on aloittaa varovasti, liikkua hitaasti, pys\u00e4hty\u00e4 hiljaa, avata ja sulkea pehme\u00e4sti ja tuntea sis\u00e4isen qin virtaavan ja turpoavan hiljaa ja kokea koko keho tuntematta, raajat ja luut ovat poissa ja taiteellinen k\u00e4sitys "en tied\u00e4, ett\u00e4 ruumis olen min\u00e4, ja min\u00e4 olen keho" saavuttaa Tai Chi -tila, joka alkaa n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4st\u00e4 ja palaa j\u00e4ljett\u00f6m\u00e4\u00e4n.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mit\u00e4 ilmenemismuotoja Tai Chin harjoittaminen korkealle tasolle on? Kun harjoittelet Tai Chi:t\u00e4 korkeimmalle tasolle, tunnet olosi tyhj\u00e4ksi, hiljaiseksi ja eteeriseksi, keskittynyt mieli, hiukset pystyss\u00e4 ja\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4533,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4532","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-taichi-blog"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1,"label":"Taichi BLog"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/practicing-tai-chi-to-highest-level.jpg",1014,672,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1,"name":"Taichi BLog","slug":"taichi-blog","term_group":0,"term_taxonomy_id":1,"taxonomy":"category","description":"Tai Chi is an important representative school of Chinese martial arts. It takes the Tai Chi and Yin-Yang dialectics in traditional Chinese Confucian and Taoist philosophy as its core ideas, and integrates multiple functions such as nourishing temperament, strengthening the body, and fighting. It combines the changes of Yin-Yang and the Five Elements in Yixue, the meridian theory of traditional Chinese medicine, the dual cultivation of sex and life in Taoism, and the ancient Daoyin and breathing techniques to form an excellent traditional Chinese boxing that cultivates both inside and outside, is gentle, slow, light, and combines hardness and softness. In the long process of development, various styles have been formed, mainly Zhaobao style, Yang style, Chen style, Wu style, Sun style, Wu style.","parent":0,"count":114,"filter":"raw","cat_ID":1,"category_count":114,"category_description":"Tai Chi is an important representative school of Chinese martial arts. It takes the Tai Chi and Yin-Yang dialectics in traditional Chinese Confucian and Taoist philosophy as its core ideas, and integrates multiple functions such as nourishing temperament, strengthening the body, and fighting. It combines the changes of Yin-Yang and the Five Elements in Yixue, the meridian theory of traditional Chinese medicine, the dual cultivation of sex and life in Taoism, and the ancient Daoyin and breathing techniques to form an excellent traditional Chinese boxing that cultivates both inside and outside, is gentle, slow, light, and combines hardness and softness. In the long process of development, various styles have been formed, mainly Zhaobao style, Yang style, Chen style, Wu style, Sun style, Wu style.","cat_name":"Taichi BLog","category_nicename":"taichi-blog","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4532"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4532\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4534,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4532\/revisions\/4534"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4533"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}