{"id":4403,"date":"2024-09-30T15:51:03","date_gmt":"2024-09-30T15:51:03","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4403"},"modified":"2024-09-30T15:59:40","modified_gmt":"2024-09-30T15:59:40","slug":"the-secret-of-zhaobao-tai-chi-to-stand-upright","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/zhaobaotaichi\/the-secret-of-zhaobao-tai-chi-to-stand-upright.html","title":{"rendered":"Zhaobao Tai Chin salaisuus seisoa pystyss\u00e4"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ihmiskehossa on taolaisuus, ja taolaisuuden saavuttamiseksi on salaisuuksia. Taolaisuuden aidosti viljelemiseksi t\u00e4ytyy ensin avata aukot. Ensin on suoristettava vartalo, eli s\u00e4\u00e4dett\u00e4v\u00e4 v\u00e4\u00e4ntynyt vartalo viljelem\u00e4ll\u00e4. Vartalon suoristamiseen ja asennon s\u00e4\u00e4t\u00e4miseen, meridiaanien avaamiseen ja aukkojen avaamiseen on 19 salaisuutta:<\/p>\n\n\n\n

1, P\u00e4\u00e4n tulee olla kevyesti kohotettuna (t\u00e4m\u00e4 on aukon avaamisen salaisuus, joka tunnetaan my\u00f6s nimell\u00e4 "tyhj\u00e4 kaula ja yl\u00e4kaula").<\/h3>\n\n\n\n
    <\/ol>\n\n\n\n

    Vartalon suoristamiseksi p\u00e4\u00e4 tulee ensin suoristaa. P\u00e4\u00e4t\u00e4 ei saa laskea, nostaa tai kallistaa. Jos p\u00e4\u00e4 ei ole suora, se vaikuttaa v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 kehomme yleismekanismin h\u00e4iri\u00f6ihin ja ep\u00e4tasapainoon.<\/p>\n\n\n\n

    Danjing sanoo: "P\u00e4\u00e4 on riippuvainen sinisell\u00e4 taivaalla ja syd\u00e4n on ripustettu, ja kasvot ja hartiat ovat rentoa ja qi on luonnollista." P\u00e4\u00e4n yl\u00e4osa viittaa Baihui-akupisteeseen, jonka vauhti nostaa sinist\u00e4 taivasta ja tyhjyytt\u00e4 yl\u00f6s, ja aivot tuntuvat olevan ilmassa. Et voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 voimaa ty\u00f6nt\u00e4miseen, koska jos k\u00e4yt\u00e4t voimaa, qi ja veri rynt\u00e4\u00e4v\u00e4t yl\u00f6s. Niin kauan kuin kiinnit\u00e4t huomiota Baihui-akupisteeseen ensin, nosta se varovasti yl\u00f6s, niin Du-kanavan qi nousee luoden "hengellisen qin tunkeutumisen p\u00e4\u00e4n yl\u00e4osaan". Ren-kanavan qi laskeutuu, ja luonnollinen "qi uppoaa Dantianiin" on qin ja veren luonnollista kiertoa koko kehossa. Baihui on komentopiste kaikille meridiaaneille. Jos teet sen hyvin ja paikallaan, tunnet olosi energiseksi ja mukavaksi kaikkialla.<\/p>\n\n\n\n

    2, Rentouta niska ja suorista se. (Jade-tyynyn akupisteen avaamisen salaisuus)<\/h3>\n\n\n\n
      <\/ol>\n\n\n\n

      Kaula on keski\u00f6, joka yhdist\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4n ja vartalon, ja se on kanava hermojen, verisuonten, meridiaanien jne. kulkemiseen yl\u00f6s ja alas. Yleens\u00e4 niska on usein surkastunut eik\u00e4 suora, tai se kallistaa p\u00e4\u00e4t\u00e4si lukeaksesi tai katso yl\u00f6s k\u00e4vell\u00e4ksesi, puristaa hermokanavaa, vaikuttaa normaaliin toimintaan, aiheuttaa kaularangan skolioosia, eik\u00e4 toiminta voi olla normaali. T\u00e4m\u00e4 on syyn\u00e4 erilaisiin meridiaani-, verisuoni- ja neurologisiin sairauksiin. Kaulan tulee olla suora, ei j\u00e4ykk\u00e4, ei voimakas, tyhj\u00e4, suoristaa j\u00e4nteet ja luut sek\u00e4 rentouttaa lihaksia.<\/p>\n\n\n\n

      3, Ved\u00e4 leuka sis\u00e4\u00e4n ja paina kurkkua (Ren-meridiaanin avaamisen salaisuus)<\/h3>\n\n\n\n
        <\/ol>\n\n\n\n

        "Leuka" on leuka, "kurkku" on Aatamin omena ja "leuan sis\u00e4\u00e4nvet\u00e4minen" tarkoittaa "kurkun painamista" (leuka vedet\u00e4\u00e4n sis\u00e4\u00e4n, Aataminomenaa painetaan, p\u00e4\u00e4 tulee ohjata taaksep\u00e4in, jotta korvat ovat hartioihin p\u00e4in, nen\u00e4k\u00e4rki on napaa kohti, eik\u00e4 niska voi olla j\u00e4ykk\u00e4). Ainoastaan kurkkua painamalla Qi j\u00e4hmettyy, niska suoristetaan, p\u00e4\u00e4 luonnollisesti nostetaan yl\u00f6s, niskan takaosa suoristetaan, Yuzhen-akupiste avataan ja Ren-kanava avautuu. Kurkun painaminen voi vet\u00e4\u00e4 kaulanikamia erilleen ja saada p\u00e4\u00e4, niskan takaosa ja selk\u00e4 tuntumaan "tiukkalta". Se voi luonnollisesti saada Du-kanavan ja keskushermoston toimimaan voimakkaasti, ja se voi toimia Yang-kanavan avaajana.<\/p>\n\n\n\n

        Kurkunp\u00e4\u00e4 on ihmiskehon toinen mestari ja sill\u00e4 on elint\u00e4rke\u00e4 merkitys. Kurkun painaminen piilottaa Aatamin omenan painaumaa, jotta rintakeh\u00e4 voi rentoutua (kurkun painaminen on my\u00f6s mantra keskimm\u00e4isen Dantianin avaamiseen), joka voi ker\u00e4t\u00e4 mielen, saada hengen ilmestym\u00e4\u00e4n ja saada sis\u00e4isen Qi laskeutuu ja parantaa Ren-kanavan toimintaa. Rintakeh\u00e4 ja vatsa ovat yini\u00e4, mik\u00e4 t\u00e4ydent\u00e4\u00e4 yini\u00e4. Kurkun painaminen pit\u00e4\u00e4 leuan (leuan) vet\u00e4yty\u00e4. Leuan sis\u00e4\u00e4nvet\u00e4minen voi luonnollisesti nostaa p\u00e4\u00e4t\u00e4. Kurkun painaminen voi tehd\u00e4 p\u00e4\u00e4n suoraksi eik\u00e4 kallistumaan, jolloin p\u00e4\u00e4 ja vartalo ovat yhdenmukaisia, jolloin Ren- ja Du-kanavat ovat esteett\u00f6m\u00e4t ja Yuzhen-akupiste avautuu (leuan sis\u00e4\u00e4nvet\u00e4minen on my\u00f6s Yuzhenin avaamisen salaisuus akupiste). Sit\u00e4 kutsutaan nimell\u00e4 "Changji Bai Niu Che" Huinengin "Yun Zu Tan Jingiss\u00e4".<\/p>\n\n\n\n

        4, Silm\u00e4luomien laskeminen ja kulmakarvojen venytt\u00e4minen (ylemm\u00e4n Dantianin avaamisen salaisuus)<\/h3>\n\n\n\n
          <\/ol>\n\n\n\n

          "Silm\u00e4luomien laskeminen" tarkoittaa, ett\u00e4 et voi sulkea tai avata silmi\u00e4si kokonaan. Sinun on teht\u00e4v\u00e4 silm\u00e4luomesi mahdollisimman rentoutuneiksi, sulje silm\u00e4si, kunnes ne ovat puolisuljettuja, valons\u00e4de on edelleen n\u00e4kyviss\u00e4. Puolisuljettu tila on paras. Sinun on saatava silm\u00e4si ja kasvosi luonnollisesti rentoutuneiksi. Silm\u00e4luomien laskeminen voi rentouttaa kasvojen lihaksia luonnollisesti, ja my\u00f6s kehon ymp\u00e4rill\u00e4 olevat lihakset rentoutuvat. Silm\u00e4luomien laskeminen voi saada mielesi keskittyneeksi ja mielesi rauhalliseksi. Silm\u00e4luomien rentouttaminen on avain koko kehon rentoutumiseen.<\/p>\n\n\n\n

          Kulmakarvojen venytt\u00e4minen on kulmakarvojen venytt\u00e4mist\u00e4. Buddhalaiset kutsuvat sit\u00e4 "viisauskeskuksen venytt\u00e4miseksi". Se on ylemm\u00e4n Dantian-akupisteen avaamisen salaisuus (venyttele kulmakarvoja hieman molemmille puolille, \u00e4l\u00e4 pakota, tunne olosi kauniiksi syd\u00e4mess\u00e4si, katso ensin nen\u00e4n k\u00e4rkeen, sitten suoraan sis\u00e4\u00e4np\u00e4in molemmilla silmill\u00e4 ja tarkenna mielesi kahden silm\u00e4n keskell\u00e4).<\/p>\n\n\n\n

          5, Keskit\u00e4 mielesi ja silm\u00e4si (Niwanin palatsin avaamisen salaisuus)<\/h3>\n\n\n\n
            <\/ol>\n\n\n\n

            Yin Fu Jing sanoo "avain on silmiss\u00e4" ja Huangdi Neijing-Suwen sanoo: "Ihmiskehon olemus ruiskutetaan tyhjiin akupisteisiin." T\u00e4m\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 ihmisen olemus keskittyy silmiin, mik\u00e4 on avain el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Silm\u00e4t ovat portti hengelle sis\u00e4\u00e4n- ja ulostuloon, ja ne ovat kehon toiminnan yleinen ruumiillistuma. Silmien kautta voidaan ilmaista kaikki tietoisuuden ja sis\u00e4elinten toiminta, qin ja veren toiminnan nousu ja lasku sek\u00e4 patologiset muutokset. Kaikki ulkoiset tilanteet heijastuvat aivoihin silmien kautta ja vaikuttavat koko kehoon. Hengen kokoaminen ja silmien ker\u00e4\u00e4minen tarkoittaa silmien keskittymist\u00e4 ja suoraa katsomista (kutsutaan my\u00f6s suoraksi ja sis\u00e4\u00e4np\u00e4in katsomiseksi). Katsoa taaksep\u00e4in, kuunnella ja haistaa sis\u00e4\u00e4np\u00e4in. T\u00e4m\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 kun meditoit ja harjoittelet, niin kauan kuin hymyilet ja katsot sis\u00e4\u00e4np\u00e4in, ker\u00e4\u00e4t luonnollisesti henke\u00e4 ja katsot sis\u00e4\u00e4np\u00e4in. Todellinen qi vuotaa yli viiteen sis\u00e4elimeen, raajoihin ja luihin, ja ulottuu kaikkialle. Jos pystyt "katsomaan sis\u00e4\u00e4np\u00e4in" (katsomaan suoraan ja katsomaan sis\u00e4\u00e4np\u00e4in), voit olla ontto, puolueeton ja hallita menett\u00e4m\u00e4tt\u00e4 vanhurskauttasi. Jos pystyt katsomaan sis\u00e4\u00e4np\u00e4in, sinulla ei voi olla aikomusta, mutta tied\u00e4t kaiken, ole joustava ja herkk\u00e4. "Sis\u00e4\u00e4np\u00e4in katsominen" voi palata aukkoon, joka on avain hengen s\u00e4\u00e4telyyn ja qin ravitsemiseen ja toiminnan tasapainottamiseen, joten niin sanotaan (mekanismi on silmiss\u00e4).<\/p>\n\n\n\n

            6, Sulje suusi varovasti.<\/h3>\n\n\n\n
              <\/ol>\n\n\n\n

              \u00c4l\u00e4 avaa tai sulje suutasi kokonaan. Suun avaaminen hajottaa sielusi, kun taas suun sulkeminen vahvistaa henke\u00e4si. Sinun tulee sulkea suusi, mutta ei kokonaan (sulje se kevyesti) ja rentouttaa suuta, jotta sylki tulee ulos luonnollisesti (kehon neste palaa eliksiiriin).<\/p>\n\n\n\n

              7, Py\u00f6rit\u00e4 kielt\u00e4 ja tukki kurkku (kieli yl\u00e4suulakea vasten) (salainen Ren- ja Du-meridiaanien yhdist\u00e4minen)<\/h3>\n\n\n\n
                <\/ol>\n\n\n\n

                Kielen py\u00f6ritt\u00e4mist\u00e4 ja kurkun tukkimista kutsutaan my\u00f6s harakosillan rakentamiseksi, joka voi yhdist\u00e4\u00e4 Ren- ja Du-meridiaanin luonnollisesti, tasapainottaa ihmiskehon yin- ja yang-suhteita ja tuottaa suuren m\u00e4\u00e4r\u00e4n sylke\u00e4 (sylke\u00e4) harmonisoimaan viisi sis\u00e4ist\u00e4 aluetta. ihmiskehon elimi\u00e4. Kielen py\u00f6ritt\u00e4minen voi upottaa qin dantianiin, saada ihmiset tuntemaan olonsa virke\u00e4ksi ja energisiksi, ja se voi my\u00f6s est\u00e4\u00e4 siemennesteen vuotamisen.<\/p>\n\n\n\n

                8, Kosketa hieman hampaita (salainen munuaisten qi:n suojaamiseksi)<\/h3>\n\n\n\n
                  <\/ol>\n\n\n\n

                  Ylempien ja alempien hampaiden tulee koskettaa kevyesti, ik\u00e4\u00e4n kuin koskettaen, mutta ei koskettaen, ja heikent\u00e4\u00e4 vapinaa, mik\u00e4 voi vahvistaa hampaita ja munuaisia, lis\u00e4t\u00e4 kehon nesteit\u00e4, saada sis\u00e4isen qin l\u00e4hentym\u00e4\u00e4n luihin ja tuntemaan t\u00e4ydellisen sis\u00e4isen qin. .<\/p>\n\n\n\n

                  9, Py\u00f6rist\u00e4 olkap\u00e4\u00e4t (sulje olkap\u00e4\u00e4t ja avaa kainalot) (salaisuus avata Jiaji-akupiste).<\/h3>\n\n\n\n
                    <\/ol>\n\n\n\n

                    Harjoittelussa tulee olla asento. Ilman asentoa ei ole voimaa. Ilman voimaa ei ole henke\u00e4. Voimakkuuden saavuttamiseksi hartioiden on oltava hieman eteenp\u00e4in ja l\u00e4hell\u00e4 toisiaan. Jos olkap\u00e4\u00e4t eiv\u00e4t ole kiinni, muoto ei voi luoda voimaa. Jos kainaloita ei avata, hengitys pid\u00e4tet\u00e4\u00e4n. Jos kainaloita ei avata, rintaa ei voi rentoutua. Vain hartioiden ollessa kiinni, selk\u00e4 voidaan k\u00e4\u00e4ri\u00e4. Vasta kun selk\u00e4 on kiedottu, voidaan lujuuspisteet avata ja saavuttaa ulompi k\u00e4\u00e4re, sis\u00e4inen tuki ja kehon py\u00f6reys.<\/p>\n\n\n\n

                    10, Rentouta olkap\u00e4\u00e4t tasaiseksi<\/h3>\n\n\n\n
                      <\/ol>\n\n\n\n

                      Nosta olkap\u00e4\u00e4t. Jos hartiat ovat kohotettuina, qi kelluu ja koko keho on heikko. Jos olkap\u00e4it\u00e4 painetaan, voima vet\u00e4ytyy eik\u00e4 p\u00e4\u00e4se sormiin. Hartioiden tulee olla rentoina, ei painaa voimakkaasti, mutta niiden tulee olla raskaita. Olkap\u00e4\u00e4t tulee ty\u00f6nt\u00e4\u00e4 ulosp\u00e4in, ja jos kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t voidaan "pudottaa", olkap\u00e4\u00e4nivelet voidaan l\u00f6ys\u00e4t\u00e4. Kun rentoudut olkap\u00e4iden, \u00e4l\u00e4 kiinnit\u00e4 huomiota vain molempien olkap\u00e4iden nivelten l\u00f6ystymiseen, muuten molemmat olkap\u00e4\u00e4t painuvat alas ja niiden avaaminen on vaikeaa ja k\u00e4sivarsien vahvuus kutistuu ja k\u00e4det ovat heikkoja ja tyhji\u00e4 . Rentouta olkap\u00e4\u00e4t tasaisesti, kiinnit\u00e4 huomiota siihen, ett\u00e4 "Jianjing Point" ja "Dazhui Point" ovat samalla tasolla, ja rentoudu samalla tasaisesti alasp\u00e4in (muuten olkap\u00e4\u00e4t painuvat alas). \u00c4l\u00e4 k\u00e4yt\u00e4 voimaa, jotta kainalot eiv\u00e4t avaudu, vaan k\u00e4sivarret ovat aktiivisia ja voima tunkeutuu p\u00e4\u00e4n yl\u00e4osaan, vajoaa jalkapohjiin ja ulottuu k\u00e4mmeniin. \u00c4l\u00e4 nosta olkap\u00e4it\u00e4si miss\u00e4\u00e4n vaiheessa.<\/p>\n\n\n\n

                      11, Rentouta rintakeh\u00e4 ja vatsa (Pid\u00e4 rintakeh\u00e4st\u00e4 ja rentouta mieli) (keskimm\u00e4isen dantian avaamisen salaisuus).<\/h3>\n\n\n\n
                        <\/ol>\n\n\n\n

                        Rintaa ei voi upottaa, vet\u00e4\u00e4 sis\u00e4\u00e4n tai nostaa. Sen tulee olla rento ja hillitty. Sen pit\u00e4isi olla sile\u00e4. Jos rintakeh\u00e4 ja vatsa ovat suorassa, tunnet olosi rentoutuneeksi ja rentoutuneeksi. Vatsa ei saa olla tarkoituksella kupera tai kovera. Vain suoristamalla vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4 ja koukistamalla lantiota vatsa rentoutuu luonnollisesti. Pallea kiert\u00e4\u00e4 luonnollisesti, ja sis\u00e4inen qi s\u00e4ilyy helposti Dantianissa. Vain rentouttamalla rintakeh\u00e4\u00e4 ja vatsaa voi yl\u00e4vartalo olla tyhj\u00e4 ja alavartalo kiinte\u00e4, ja mieli on luonnollisesti aktiivinen ja qi kiinte\u00e4. Kehosta tulee kevyt ja terve.<\/p>\n\n\n\n

                        12, L\u00f6ys\u00e4\u00e4 vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4 ja suorista selk\u00e4 (selk\u00e4rangan s\u00e4\u00e4t\u00e4misen salaisuus)<\/h3>\n\n\n\n
                          <\/ol>\n\n\n\n

                          Vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n asento ei ole \u201dMingmen-akupisteess\u00e4\u201d, eik\u00e4 se viittaa vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n ymp\u00e4rysmittaan, vaan Dantian alaosassa suhteessa selk\u00e4rangan keskustaan (nelj\u00e4nnen ja viidennen lannenikaman v\u00e4liss\u00e4). Jos rentoutat vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4si, Qi uppoaa Dantianiin ja voima saavuttaa nelj\u00e4 \u00e4\u00e4rip\u00e4\u00e4t\u00e4. Alavartalo on vakaa ja yl\u00e4raajat joustavat. Et voi kirist\u00e4\u00e4 vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4si, taivuttaa vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4si tai kaataa vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4si, jolloin alavartalo on raskas ja yl\u00e4vartalo kevyt, ja yl\u00e4- ja alaosia ei voida sovittaa yhteen. Siksi vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n rentouttamiseen sinun on suoristettava selk\u00e4rankaa. Suoristaaksesi selk\u00e4rankaa, et suorista selk\u00e4rankaa, vaan johdat Yang-aukon p\u00e4\u00e4n yl\u00e4osaan ja rentoutat alla olevaa h\u00e4nt\u00e4luuaukkoa (kutsutaan my\u00f6s pelastusportin aukoksi), ved\u00e4 selk\u00e4 irti, tee nikamat suoraan yl\u00f6sp\u00e4in ja alasp\u00e4in, hieman eteenp\u00e4in suuntautuvalla kaarella ja n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t luonnollisen tilan. \u00c4l\u00e4 taivuta vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4si, Dantianin Qi tarttuu luonnollisesti selk\u00e4\u00e4n, ja vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n kautta syntyv\u00e4 sis\u00e4inen voima tunkeutuu p\u00e4\u00e4n yl\u00e4osaan ja ulottuu k\u00e4siin ja jalkoihin muodostaen yhdeksi ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4 alas. K\u00e4sien ja jalkojen liikkeit\u00e4 ohjaa vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n vahvuus. Vy\u00f6t\u00e4r\u00f6st\u00e4 tulee kokonaistoiminnan akseli, joten se ei voi olla j\u00e4ykk\u00e4 tai voimakas, ja koko kehoa ohjataan "k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4 akselina ja lantiota py\u00f6r\u00e4n\u00e4". Vy\u00f6t\u00e4r\u00f6 on ihmiskehon ensimm\u00e4inen hallitsija.<\/p>\n\n\n\n

                          13, Ved\u00e4 lantiota ja koota pakarat (h\u00e4nt\u00e4luun avaamisen salaisuus)<\/h3>\n\n\n\n
                            <\/ol>\n\n\n\n

                            Tuck the lantio tarkoittaa reiden ja vatsan liitoskohtaa lonkkanivelen edess\u00e4. Sen nostaminen ulos on ehdottomasti kielletty (jos se nostetaan ulos, runko kallistuu taaksep\u00e4in). Sen tulee olla ty\u00f6nnetty sis\u00e4\u00e4n (piilotettu eik\u00e4 n\u00e4kyviss\u00e4). Pakarat eiv\u00e4t kuitenkaan saa olla ulkonevia lantion ty\u00f6nt\u00e4mist\u00e4 varten. Pakarat tulee koota sis\u00e4\u00e4n ilman voimaa. Pakaroiden kokoaminen voi antaa sinulle tunteen "hengen ja energian tunkeutumisesta p\u00e4\u00e4n yl\u00e4osaan" ja "voimasta, joka ulottuu nelj\u00e4\u00e4n \u00e4\u00e4rip\u00e4\u00e4h\u00e4n". Vain koukistamalla lantiota ja kokoamalla pakaroita saat h\u00e4nt\u00e4luuhun pysym\u00e4\u00e4n keskell\u00e4, mik\u00e4 on avain "pystyss\u00e4 olemiseen". Ty\u00f6nn\u00e4 lantiota ja koota pakarat, niin voit luonnollisesti saavuttaa "em\u00e4ttimen kutistumisen".<\/p>\n\n\n\n

                            14, Haarojen tulee olla py\u00f6re\u00e4t (em\u00e4ttimen avaamisen salaisuus).<\/h3>\n\n\n\n
                              <\/ol>\n\n\n\n

                              Jos jalka ei ole litte\u00e4 ja imeytynyt, se on vinossa, alaraajat eiv\u00e4t ole kiinte\u00e4t ja koko keho on hajallaan. Jos jalka imeytyy tasaisesti, haara voidaan py\u00f6rist\u00e4\u00e4 ja polvet sulkea niin, ett\u00e4 kaksi silm\u00e4\u00e4 voidaan yhdist\u00e4\u00e4 suoraksi ja muodostaa rusetin. Vain silloin alaraajoissa voi olla j\u00e4nnityst\u00e4 ja qi voi ulottua jalkapohjiin ja sormiin. Mik\u00e4 on avoin haara? \u00c4l\u00e4 avaa jalkojasi. Haara aukeaa itsest\u00e4\u00e4n, sulkee polvet ja haara on itsest\u00e4\u00e4n py\u00f6re\u00e4. Vain kun haara on py\u00f6re\u00e4, kaksi jalkaa voidaan yhdist\u00e4\u00e4 suoraksi linjaksi, mik\u00e4 synnytt\u00e4\u00e4 j\u00e4nnityst\u00e4. Kahden jalan voima vajoaa maan keskelle, ja alavartalo voi olla vakaa, kuin juurtuva puu. Haara ei kuitenkaan voi olla auki. Haarojen avaamisen tarkoitus on "ime\u00e4 jalka tasaiseksi".<\/p>\n\n\n\n

                              15, Polvien tulee olla suoria (seisomakyykkyjen salaisuus)<\/h3>\n\n\n\n
                                <\/ol>\n\n\n\n

                                Kaikki liikkeet ovat "voimaa jaloista", mik\u00e4 saa polvet k\u00e4\u00e4ntym\u00e4\u00e4n; polven py\u00f6riminen saa lantion k\u00e4\u00e4ntym\u00e4\u00e4n, jolloin koko vartalo muodostaa liikkeit\u00e4. Polvi on avain kehon liikkeelle. Miss\u00e4\u00e4n asennossa polvi ei voi olla suora ja j\u00e4ykk\u00e4 k\u00e4\u00e4ntyess\u00e4. Polvi on l\u00f6ys\u00e4, eik\u00e4 se voi k\u00e4\u00e4nty\u00e4 ilman voimaa. Sen on oltava suljettu (polvilla on t\u00e4yteyden merkitys). K\u00e4velet, seisot, istut tai makuulla, sinun on taivutettava polviasi. Taivutuksessa on suoruutta ja mutkassa on lujuutta. Se ei ole j\u00e4ykkyytt\u00e4, vaan mielen lujuutta. Polvien tulee olla luonnollisesti taivutettuina ja rentoina, jotta liikkeet voivat seurata toisiaan yl\u00f6s ja alas. "Yksi liike, kaikki liikkuu." Polvien on oltava koukussa, mielen on oltava luja, ja olemus ja energia ulottuvat nelj\u00e4\u00e4n \u00e4\u00e4rip\u00e4\u00e4h\u00e4n. Vain silloin, kun polvet ovat luonnollisesti koukussa, voit tuntea olosi rentoutuneeksi ja virke\u00e4ksi.<\/p>\n\n\n\n

                                16, Sel\u00e4n tulee olla py\u00f6re\u00e4 (selk\u00e4 ojennettuna)<\/h3>\n\n\n\n
                                  <\/ol>\n\n\n\n

                                  K\u00e4sivarsien tulee aina olla kaaren muotoisia energian saamiseksi. K\u00e4sivarret eiv\u00e4t voi olla suoria, eiv\u00e4tk\u00e4 niit\u00e4 saa taivuttaa 90\u00b0:n ter\u00e4v\u00e4\u00e4n kulmaan, muuten ne tulevat "ter\u00e4v\u00e4ksi" ja "ter\u00e4v\u00e4t" "murtavat kehon" ja muuttuvat ep\u00e4tasapainoisiksi. Sel\u00e4n vet\u00e4mist\u00e4 kutsutaan my\u00f6s "sel\u00e4n k\u00e4\u00e4rimiseksi". Riippumatta siit\u00e4 ovatko k\u00e4det koukussa tai ojennettuna, auki tai kiinni, selk\u00e4ranka on venytett\u00e4v\u00e4 vasemmalle ja oikealle ja kahdessa keskisormessa on oltava py\u00f6re\u00e4 tunne, jotta k\u00e4sivarret voidaan yhdist\u00e4\u00e4 linjaan, liikkeet ovat johdonmukainen, ja "py\u00f6reyden, j\u00e4nnityksen ja voiman" vaikutus voidaan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

                                  17, Kyyn\u00e4rp\u00e4iden tulee olla kiinni<\/h3>\n\n\n\n
                                    <\/ol>\n\n\n\n

                                    Kun kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t lasketaan, hartiat rentoutuvat luonnollisesti ja energia ulottuu k\u00e4siin. Kyyn\u00e4rp\u00e4iden pudottaminen ja ranteiden ojentaminen ovat avain sis\u00e4isen voiman luomiseen. \u00c4l\u00e4 k\u00e4yt\u00e4 voimaa kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4n k\u00e4rkiin v\u00e4ltt\u00e4\u00e4ksesi voiman kutistuminen.<\/p>\n\n\n\n

                                    18, Nosta nilkkaa<\/h3>\n\n\n\n
                                      <\/ol>\n\n\n\n

                                      Olipa jalka aseteltu tai kohotettu, nilkka tulee nostaa yl\u00f6s, jotta kehon yl\u00e4- ja alaosat koordinoidaan, jolloin vartalosta tulee kevyt ja joustava ja liikkeet ketter\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n

                                      19, Nosta rannetta laajentaaksesi<\/h3>\n\n\n\n
                                        <\/ol>\n\n\n\n

                                        Jos rannetta ei ojennata, voima vet\u00e4ytyy. Jos ranne ei ole sile\u00e4, voima estyy eik\u00e4 sit\u00e4 voida siirt\u00e4\u00e4 sormien l\u00e4pi. K\u00e4yt\u00e4 mielt\u00e4si rannenivelen venytt\u00e4miseen ja l\u00f6ys\u00e4\u00e4miseen. K\u00e4mmenen tulee olla kaaren muotoinen. \u00c4l\u00e4 taivuta rannetta, taivuta rannetta, ripusta k\u00e4mment\u00e4 tai koukuta k\u00e4tt\u00e4. Peukalon ja pikkusormen tulee olla hieman kohotettuina ja keskisormen tulee olla kiinni sis\u00e4\u00e4np\u00e4in muodostamaan kaari kyyn\u00e4rvarren keskiviivan kanssa. Laske kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4 ja ojenna rannetta samanaikaisesti.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                        Ihmiskehossa on taolaisuus, ja taolaisuuden saavuttamiseksi on salaisuuksia. Taolaisuuden aidosti viljelemiseksi t\u00e4ytyy ensin avata aukot. Ensin on suoristettava vartalo, eli s\u00e4\u00e4dett\u00e4v\u00e4\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4405,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-4403","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-zhaobaotaichi"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":21,"label":"ZhaobaoTaiChi"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/zhaobao-tai-chi-stand-upright-secret.jpg",800,626,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":21,"name":"ZhaobaoTaiChi","slug":"zhaobaotaichi","term_group":0,"term_taxonomy_id":21,"taxonomy":"category","description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","parent":0,"count":72,"filter":"raw","cat_ID":21,"category_count":72,"category_description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","cat_name":"ZhaobaoTaiChi","category_nicename":"zhaobaotaichi","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4403"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4403\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4406,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4403\/revisions\/4406"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4405"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}