{"id":3808,"date":"2024-07-20T14:42:36","date_gmt":"2024-07-20T14:42:36","guid":{"rendered":"http:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=3808"},"modified":"2024-10-03T14:53:37","modified_gmt":"2024-10-03T14:53:37","slug":"key-points-of-baguazhang-practice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/martial-arts\/key-points-of-baguazhang-practice.html","title":{"rendered":"Baguazhang-harjoituksen p\u00e4\u00e4kohdat"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"534\" src=\"http:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Key-points-Baguazhang-practice.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3809\" srcset=\"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Key-points-Baguazhang-practice.jpg 800w, https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Key-points-Baguazhang-practice-300x200.jpg 300w, https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Key-points-Baguazhang-practice-768x513.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Baguazhang on ymm\u00e4rryksen nyrkkeily, joka korostaa enemm\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4mist\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4ll\u00e4 ja luomisen ymm\u00e4rt\u00e4mist\u00e4. On tarpeen tiet\u00e4\u00e4 l\u00e4ht\u00f6kohta sis\u00e4ll\u00e4, eteneminen ja per\u00e4\u00e4ntyminen, venyttely ja muutos sek\u00e4 kaikki menetelm\u00e4t. Katsokaa vihollista ja itse\u00e4mme objektiivisesti ja ottakaa samalla huomioon vihollisen ja itsemme sis\u00e4iset ja ulkoiset muodot, suhteelliset asemat ja ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6, jotta voimme sopeutua muutoksiin. Meill\u00e4 on kuitenkin my\u00f6s kyky hy\u00f6k\u00e4t\u00e4 Xingyill\u00e4 ja taijilla vangita vihollinen ja harjoitella neutralointia. Kun qi on neutraloitu, voimme aistia tarkasti ja vastata viholliselle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Henki ja qi ovat yhten\u00e4isi\u00e4, ja vartalo ja jalkaty\u00f6 py\u00f6riv\u00e4t qin kanssa, kuten pallon kiert\u00e4minen, pallon keskustaan katsominen, ja sierainten kautta hengitt\u00e4minen on hienovaraista, hienompaa ja pidemp\u00e4\u00e4, ja sen voiman k\u00e4yt\u00f6n tulee olla olla integroitunut ja eloisa koko kehossa, ik\u00e4\u00e4n kuin mit\u00e4\u00e4n ei olisi, todellista ja tyhj\u00e4\u00e4 ja tahmeaa. T\u00e4m\u00e4 on Baguan muutosten taika. Katsokaa vihollista ja itse\u00e4mme objektiivisesti ja ottakaa samalla huomioon vihollisen ja itsemme sis\u00e4iset ja ulkoiset muodot, suhteelliset asemat ja ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6, jotta voimme sopeutua muutoksiin. Ensin on teht\u00e4v\u00e4 k\u00e4sien ja k\u00e4sivarsien liikkeet py\u00f6re\u00e4ksi kuin py\u00f6r\u00e4, muodostaen ympyr\u00e4n, ja ympyr\u00e4kierto on joustavaa ja ketter\u00e4\u00e4 ja mukautuu jatkuvan ketjun vaikutukseen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muutos on salaman nopeaa, jalkaty\u00f6skentely on kevytt\u00e4 ja ketter\u00e4\u00e4, eteneminen ja per\u00e4\u00e4ntyminen sopivat, liike ja hiljaisuus palaavat juureen, k\u00e4mmenet lent\u00e4v\u00e4t yl\u00f6s ja alas, kuin lohik\u00e4\u00e4rme leikkii vedess\u00e4, satunnaisesti. Takak\u00e4mmen asetetaan etukyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4n alle, portaat k\u00e4\u00e4nnet\u00e4\u00e4n ja suunta muuttuu joka askeleella. Se py\u00f6rii ympyr\u00f6iss\u00e4 kuin tuulimylly, jolloin vastustaja ei voi tarttua siihen. Se py\u00f6rii nopeasti ja voi kohdata useita vihollisia samanaikaisesti. Liikkeen vastaanotettaessa ja asentoa vaihtaessa vastustajan voimaa muutetaan suuntaan tai se siirret\u00e4\u00e4n joustavasti takaisin vastustajalle. Harjoittele, kunnes koko keho voidaan siirt\u00e4\u00e4, ja voima siirtyy v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti takaisin vastustajalle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yksitt\u00e4inen muutos perustuu p\u00e4\u00e4asiassa k\u00e4mmenten ty\u00f6nt\u00e4miseen, joka muuttuu n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti. Muissa k\u00e4mmentyyleiss\u00e4 on n\u00e4kyvi\u00e4 muutoksia. Vaikka niiden muodot ovat erilaisia, periaatteet ovat samat. Yksitt\u00e4inen muutos ja kaksinkertainen muutos ovat kaksi tekniikkaa. K\u00e4dest\u00e4 pit\u00e4misen j\u00e4lkeen k\u00e4det vaihdetaan eri suuntiin vastustajasta passiiviseksi. Yksitt\u00e4inen vaihto k\u00e4velee vastustajan ulkoportille k\u00e4denvaihdon j\u00e4lkeen, toinen k\u00e4si hallitsee puolta vastustajan kehosta ja toinen k\u00e4si on vapaa hy\u00f6kk\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n. Kaksoismuutos saa molemmat k\u00e4det vaihtamaan k\u00e4si\u00e4 ja hy\u00f6kk\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n k\u00e4denvaihdossa. Kaksinkertainen k\u00e4mmenmuutos tulee mielen ja tarkoituksen k\u00e4\u00e4rmeen liikkeest\u00e4. Kun Qinglong k\u00e4\u00e4ntyy ymp\u00e4ri, h\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kehoaan ohjatakseen vastustajan pois.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yhden k\u00e4mmenen vaihto ker\u00e4\u00e4 voimaa kuin tykin piippu, harjoittelee qi\u00e4 ja voimaa (sis\u00e4inen kuva); kaksoisk\u00e4mmenten vaihto sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 vaaka- ja pystysuorat liikkeet l\u00e4hell\u00e4 vartaloa, qin harjoittelua ja taitoja (ulkoinen kuva); k\u00e4\u00e4rmeen muotoinen k\u00e4mmen on kuin veitsen kartio, jota k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n pident\u00e4miseen ja supistukseen (ottaa muotonsa); k\u00e4mmenen keskivirtaus jaetaan ja leikataan, k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n tasaiseen tukeen (voima tunkeutuu kymmeneen sormeen); k\u00e4mmenen yl\u00e4vartalon k\u00e4mmenmenetelm\u00e4ll\u00e4 on r\u00e4j\u00e4ht\u00e4v\u00e4 voima, kun sit\u00e4 painetaan alas ja sitten painetaan ja k\u00e4\u00e4nnet\u00e4\u00e4n ymp\u00e4ri, mik\u00e4 tarkoittaa ter\u00e4v\u00e4\u00e4 porausta, raskasta suoraa kaaria ja k\u00e4ytt\u00f6\u00e4, enimm\u00e4kseen yang yangia; k\u00e4mmenmenetelm\u00e4, jossa k\u00e4mmen pidet\u00e4\u00e4n l\u00e4hell\u00e4 vartaloa, on tuettu ja kaksoishaarukka, l\u00e4hell\u00e4 yang yini\u00e4; k\u00e4mmenmenetelm\u00e4 kehon k\u00e4\u00e4nt\u00e4miseksi sel\u00e4n k\u00e4mmenell\u00e4 on l\u00e4hell\u00e4 yang yini\u00e4; k\u00e4mmenen k\u00e4mmenmenetelm\u00e4 on kuin neulan pujottamista kauas, ja j\u00e4lki on l\u00e4hell\u00e4 yin yini\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kolme leikkaavaa, syleilev\u00e4\u00e4 ja kokoontaittavaa k\u00e4mment\u00e4 on suunniteltu Baguan ainutlaatuiseen jalkaty\u00f6skentelyyn ja vartalotekniikoihin, jotka pystyv\u00e4t parhaiten toistamaan koko k\u00e4velyyn ja k\u00e4\u00e4ntymiseen harjoitellun voiman. Katkaisuk\u00e4mmen liikkuu keskell\u00e4 k\u00e4\u00e4nn\u00f6st\u00e4 liikkumatta, v\u00e4\u00e4nn\u00e4 haaraa ja k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 lantiota sek\u00e4 kohdistaa voimaa vaakasuorassa spiraalissa siten, ett\u00e4 voima tulee vinosti yl\u00f6sp\u00e4in, ja voima tulee k\u00e4mmenter\u00e4st\u00e4, kuten leikattu veitsi; k\u00e4mmen k\u00e4mmen puristuu ja kohdistaa voimaa k\u00e4velless\u00e4si alasp\u00e4in siten, ett\u00e4 voima tulee salaa ulos, ja voima k\u00e4tkeytyy k\u00e4mmenelle ja vapautetaan tilaisuuden tullen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Leikkausk\u00e4mment\u00e4 ja tukkik\u00e4mment\u00e4 tulee k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 voiman l\u00f6yt\u00e4miseen, tukea joka suunnasta, hartioiden on oltava raskaita, eik\u00e4 k\u00e4si\u00e4 saa k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 liikaa. Vain tarkasti harjoittelemalla niit\u00e4 voidaan l\u00e4hett\u00e4\u00e4 ja vastaanottaa vapaasti; kokoon painuneen k\u00e4mmenen on todella kierrett\u00e4v\u00e4 vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4 kohti vastustajan rintaa ja vatsaa samalla kun vartaloa kierret\u00e4\u00e4n siten, ett\u00e4 voima tulee vinoon alasp\u00e4in, ja voima tulee k\u00e4mmenen juuresta. Sen muoto on painava ja siisti. Kun k\u00e4\u00e4nn\u00e4t k\u00e4mment\u00e4, paina alas molemmin k\u00e4sin, nosta sormenp\u00e4\u00e4t ja tue koko kehoa voimalla ja rentoudu syd\u00e4mess\u00e4. K\u00e4\u00e4nny menett\u00e4m\u00e4tt\u00e4 voimaa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kokoon painunut k\u00e4mmen on eritt\u00e4in voimakas. Taistelussa sormenp\u00e4iden koskettua vihollisen vartaloon paina \u00e4killisesti maata, k\u00e4\u00e4nn\u00e4 vy\u00f6t\u00e4r\u00f6\u00e4, ravista vartaloa, upota olkap\u00e4\u00e4 ja k\u00e4mmen painuu alasp\u00e4in vet\u00e4ytym\u00e4tt\u00e4, ja k\u00e4mmenen juuri kohdistaa voiman osuakseen viholliseen. T\u00e4m\u00e4 on tuuman voiman taistelumenetelm\u00e4. Jos painat sit\u00e4 vihollisen rintakeh\u00e4\u00e4n, voit helposti saada vastustajan sylkem\u00e4\u00e4n verta ja k\u00e4rsim\u00e4\u00e4n sis\u00e4isist\u00e4 vammoista.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avain t\u00e4h\u00e4n taistelutapaan on k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 nopeaa voimaa ja painaa siihen omaa painoasi hy\u00f6kk\u00e4yksen voiman lis\u00e4\u00e4miseksi. Voit k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 v\u00e4lilevy\u00e4 l\u00f6yt\u00e4\u00e4ksesi t\u00e4m\u00e4n voiman. Kun k\u00e4\u00e4nnyt ymp\u00e4ri harjoittelemaan t\u00e4t\u00e4 voimaa, k\u00e4yt\u00e4 kohteena pient\u00e4 puuta, joka on hieman k\u00e4sivartesi paksumpi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kun harjoittelet, pys\u00e4hdy p\u00e4\u00e4tepisteeseen ja ved\u00e4 k\u00e4tesi taaksep\u00e4in, kun olet osunut maaliin kaukana. Mieli on k\u00e4dess\u00e4, joka vedet\u00e4\u00e4n taaksep\u00e4in, ei k\u00e4dess\u00e4, joka vedet\u00e4\u00e4n eteenp\u00e4in. K\u00e4yt\u00e4 molempia k\u00e4si\u00e4 vet\u00e4\u00e4ksesi voimaa osuaksesi henkil\u00f6\u00f6n. Sinun t\u00e4ytyy osata murtaa keskiosa ja hallita juuriosaa k\u00e4ytt\u00e4ess\u00e4si yekata. Kun keskiosa on rikki, ovi on auki; jos juuriosaa ohjataan, voitto tai tappio m\u00e4\u00e4ritet\u00e4\u00e4n v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti. Vanhojen kolmen k\u00e4mmenen, l\u00e4vistyksi\u00e4, jekata ja jekata, yhdistetty k\u00e4ytt\u00f6 tarkoittaa itse asiassa koko kehon kaatamista yhdell\u00e4 k\u00e4mmenkosketuksella. Kyyn\u00e4rvarsi ja k\u00e4mmen on yhdistetty ik\u00e4\u00e4n kuin ne olisivat veitsi. \u00c4l\u00e4 istu ranteen p\u00e4\u00e4ll\u00e4, vain sormenp\u00e4\u00e4t nostetaan. Kun v\u00e4ist\u00e4t, et saa taittaa k\u00e4mment\u00e4 osuaksesi siihen alas. T\u00e4ss\u00e4 tilanteessa ihmiskeho on t\u00e4ysin haavoittuvainen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00e4vistysk\u00e4mmen avain on liikkua vapaasti. Askelten tulee olla nopeita, k\u00e4sien tarkkoja, sormien kiinteit\u00e4, vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n ja jalkojen tulee olla vahvat, qin tulee olla vakaa, syd\u00e4men tulee olla h\u00e4ik\u00e4ilem\u00e4t\u00f6n ja hengen tulee olla rauhallinen ja murhaava. T\u00e4rkeint\u00e4 on harjoitella luonnolliseen tilaan. L\u00e4vist\u00e4v\u00e4n k\u00e4mmenen hy\u00f6kk\u00e4yset\u00e4isyys on nyrkki\u00e4 pidempi ja kuolleisuus suurempi kuin nyrkin. Kun vartalo on rento ja aikomusta ei k\u00e4ytet\u00e4, oikean kulman ja tarkoituksen hallitseminen voi aiheuttaa vakavia sis\u00e4isi\u00e4 vammoja ihmisille.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jos vastustaja osuu sinuun satunnaisesti, l\u00e4hesty ja l\u00e4vist\u00e4 h\u00e4nen nen\u00e4ns\u00e4 ja kasvonsa l\u00e4vist\u00e4v\u00e4ll\u00e4 k\u00e4mmenell\u00e4. Jos et halua tappaa h\u00e4nt\u00e4, t\u00f6n\u00e4ise h\u00e4nt\u00e4 kevyesti rikkoaksesi h\u00e4nen hy\u00f6kk\u00e4ysaikonsa, ja k\u00e4\u00e4nn\u00e4 sitten k\u00e4mmenen ja ravista sit\u00e4, niin henkil\u00f6 py\u00f6rtyy ja kaatuu. Luonnollinen olemus pelk\u00e4\u00e4 kolmea l\u00e4vistyst\u00e4. Dong Laon viisauden miekka ja taikaneula ovat \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen henkisi\u00e4 ja muuttuvia, ja niit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n erityisesti murtamaan sis\u00e4isen perheen huippumestarit. Kolmil\u00e4vistysk\u00e4mmen on kuin vasen ja oikea suorien ly\u00f6ntien yhdistelm\u00e4, mutta se on nopeampi, kehon liikkeet joustavammat, suojat (askelmat) ja piilopotkut, l\u00e4vist\u00e4v\u00e4t k\u00e4det ja jalkaty\u00f6t jatkuvat ja k\u00e4velet jatkuvasti vastustajan vasemman ja oikean puolen takana ja yrit\u00e4 hallita toista k\u00e4tt\u00e4 molemmilla k\u00e4sill\u00e4. Kolmil\u00e4vistysk\u00e4mmen ei periaatteessa vaadi alkuper\u00e4isen energian yhten\u00e4isyytt\u00e4, ei vaadi voimaa eik\u00e4 keskity etu- ja takak\u00e4siin. Sinun tarvitsee vain pysy\u00e4 kehon liikkeiss\u00e4, periaatteessa tiet\u00e4\u00e4 rytmi ja liikkua nopeasti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kun sis\u00e4ist\u00e4 voimaa on hieman paranneltu, vartalon liikkeet ovat periaatteessa siistit ja yhten\u00e4iset, silm\u00e4t ja k\u00e4det pysyv\u00e4t per\u00e4ss\u00e4, voit periaatteessa suojata omia puutteitasi ja n\u00e4hd\u00e4 vastustajan kolme pistett\u00e4 yhdell\u00e4 silm\u00e4yksell\u00e4, ja voit periaatteessa tiet\u00e4\u00e4 ly\u00f6d\u00e4. K\u00e4det ja kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t eiv\u00e4t j\u00e4t\u00e4 k\u00e4si\u00e4 kolmil\u00e4vistyksille, eiv\u00e4tk\u00e4 kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t j\u00e4t\u00e4 k\u00e4si\u00e4. K\u00e4mmenet peitt\u00e4v\u00e4t kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t ja kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t k\u00e4mmenet. Askelet muuttuvat kehon mukana, ja tarkoitus on k\u00e4mmen ensin. Koko kehon tulee olla joustava, mutta ei kelluva, ja k\u00e4sien ja jalkojen tulee olla raskaita, mutta ei j\u00e4ykki\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tarkoituksen tulee olla pitk\u00e4aikainen ja mielen hillitty. Lihakset eiv\u00e4t ole kire\u00e4t, mutta j\u00e4nteet ja luut ovat vahvat. Voima syntyy olkap\u00e4ist\u00e4 ja vaihdetaan edest\u00e4 ja takaa. Kierrevoima on aina l\u00e4sn\u00e4, ja kolme seitsem\u00e4st\u00e4 vapautuu odottamaan nopeita muutoksia. Kun l\u00e4vistet\u00e4\u00e4n k\u00e4mmenen l\u00e4pi, takak\u00e4mmen on hierottava etuk\u00e4mmenen kyyn\u00e4rp\u00e4\u00e4t\u00e4. Vaikka Bagua ei puhu ihmisten tarttumisesta, on my\u00f6s ensisijainen tavoite est\u00e4\u00e4 ihmisi\u00e4 tarttumasta ihmisiin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rapuk\u00e4mmen on levitett\u00e4v\u00e4, pyyhitt\u00e4v\u00e4 ja ly\u00f6t\u00e4v\u00e4, ja koko k\u00e4sivarsi iskee suurella voimalla, jota kutsutaan suoran k\u00e4sivarren ranneiskuksi. K\u00e4mmen k\u00e4mmenelle osumisen voima k\u00e4velless\u00e4 alkaa jalkapohjista. Ranteeseen osuva k\u00e4mmen osuu my\u00f6s koko vartaloon, mik\u00e4 voi helposti kaataa mestarin ja jopa vihollisen ranteen ja k\u00e4sivarren luut voivat katketa samanaikaisesti. T\u00e4m\u00e4 voima kohdistetaan, kun kolme k\u00e4rke\u00e4 ovat vastakkain.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rannehy\u00f6kk\u00e4\u00e4j\u00e4 yhdist\u00e4\u00e4 kolme vaaka-, pysty- ja pystyvoimaa osumaan ja ly\u00f6m\u00e4\u00e4n koko keholla. K\u00e4si liikkuu eteenp\u00e4in koskettaakseen ja murtaakseen vihollisen portin. K\u00e4rki liikkuu eteenp\u00e4in, keskiosa tarttuu ja osuu ja vartalo k\u00e4velee. Koskettu piste on se kohta, johon ly\u00f6d\u00e4. Mihin tahansa osuu kehon voima. Siksi ranneiskun todellinen tarkoitus on ly\u00f6d\u00e4 koko vartaloa yhten\u00e4 kokonaisuutena. Ei v\u00e4li\u00e4, kun menen eteenp\u00e4in tai vihollinen tulee iskem\u00e4\u00e4n, se on aina kuin kaksi autoa t\u00f6rm\u00e4\u00e4v\u00e4t. Voima ly\u00f6d\u00e4 ihmisi\u00e4 tulee meist\u00e4 molemmista. Ly\u00f6nn\u00e4n h\u00e4nen ruumiinsa heikkoa osaa kehoni vahvalla osalla, ja h\u00e4n putoaa alas heti kun p\u00e4\u00e4sen l\u00e4helle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ranneiskuja k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n enimm\u00e4kseen vastustajan alaleuan tai k\u00e4sivarren nostamiseen ja ly\u00f6miseen, kuten Cao Zhongshengin v\u00e4litt\u00e4m\u00e4 Yin-tyylinen &quot;ranneisku, polviisku, nojaava k\u00e4mmen&quot;. Rannely\u00f6ntej\u00e4 voidaan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 my\u00f6s vastustajan kylkiluihin tai kainaloihin ly\u00f6miseen vasemmalta ja oikealta, kuten Cheng-tyylin \u201dk\u00e4\u00e4nt\u00e4v\u00e4 ranneisku\u201d ja \u201dtrendin ranneiskun seuraaminen\u201d. Toinen on suora ty\u00f6nt\u00e4minen ja ly\u00f6minen, kuten &quot;rajoittamaton mielikuvitus&quot;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dong Gongjiangin k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n taidot koko el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ajan ovat: ensin muunnos ja sitten iskeminen, ja muuntava ympyr\u00e4 on harjoiteltava pieneksi ympyr\u00e4ksi, ja nieltyn\u00e4 se tulee takap\u00e4\u00e4n pohjaan. Toiseksi, sieppaa ja ly\u00f6, kun vihollinen iskee, sieppaan min\u00e4 ja ly\u00f6n samalla. Liuhe ison t\u00f6rm\u00e4ysvoiman isku, t\u00e4m\u00e4 vaatii hyvin pienen ympyr\u00e4n (ik\u00e4\u00e4n kuin se ei v\u00e4istele tai est\u00e4 ja ly\u00f6 suoraan). Kolmanneksi, v\u00e4ist\u00e4 ja ly\u00f6 ja muuta keho iskuksi, tulipa vihollinen tai ei, tapaat sen, mutta se on kuin aave, joka vilkkuu ja ly\u00f6 (ly\u00f6minen tarkoittaa, ettei ly\u00f6, vesi virtaa nopeasti), ja se voi olla vain tehd\u00e4\u00e4n, kun sis\u00e4iset taidot ovat saavuttaneet \u00e4\u00e4rimm\u00e4isyyden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Riippumatta sis\u00e4isen perheen kolmesta menetelm\u00e4st\u00e4, sieppauksesta (Xingyin t\u00f6rm\u00e4ys, t\u00e4rin\u00e4, hankaus), noudattaminen (Taijin astuminen ja vapauttaminen) ja v\u00e4ist\u00e4minen (Baguan kiert\u00e4minen ja pyyhkiminen), ne kaikki liittyv\u00e4t yhdell\u00e4 kosketuksella. Edistyneet voivat tehd\u00e4 kosketuksen n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi ja pyyhki\u00e4 vihollisen koko kehon. Kaksi kulmakarvojen pyyhkimist\u00e4 on nopein tapa kaataa ihmiset vahingoittamatta heit\u00e4. Mene hetkess\u00e4 l\u00e4helle vihollisen kehoa, kosketa ja ohjaa vihollisen kehoa avuttomaan ja voimattomaan tilaan. Yksi tai kaksi sormea tai k\u00e4mmen tai kyyn\u00e4rvarsi kosketa kevyesti otsaa ja kulmakarvoja. Vihollinen on kuin paalu, joka on menett\u00e4nyt juurensa ja joka ei voi liikkua ja piiloutua. Se v\u00e4lttelee hetkess\u00e4 ja siirtyy metrin tai kaksi metri\u00e4 sel\u00e4n taakse. Kun taito on korkea, henkil\u00f6 kaadetaan alas kuin kelluva puu, joka liikkuu kevyesti. Vihollisen vartalo ja jalat eiv\u00e4t p\u00e4\u00e4se liikkumaan (se on kiinnitetty vihollisen jalkojen alle), mutta painopiste lent\u00e4\u00e4 v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti metrin tai kahden p\u00e4\u00e4h\u00e4n vihollisen kulmakarvoihin tai kulmakarvojen v\u00e4liin kosketettaessa. Painopiste lent\u00e4\u00e4 ulos, ja henkil\u00f6 putoaa taaksep\u00e4in ja lent\u00e4\u00e4 ulos. Hetkess\u00e4 kolme tai nelj\u00e4 metri\u00e4 tai enemm\u00e4n voi saada ihmisen putoamaan sielustaan. Ly\u00f6 p\u00e4\u00e4h\u00e4n k\u00e4mmenell\u00e4. Jos nopeus on nopeampi kuin vihollisen p\u00e4\u00e4 ja liikkuu taaksep\u00e4in, isku aiheuttaa vamman.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Baguazhang on ymm\u00e4rryksen nyrkkeily, joka korostaa enemm\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4mist\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4ll\u00e4 ja luomisen ymm\u00e4rt\u00e4mist\u00e4. On tarpeen tiet\u00e4\u00e4 l\u00e4ht\u00f6kohta sis\u00e4ll\u00e4, eteneminen ja per\u00e4\u00e4ntyminen, venyttely ja muutos sek\u00e4 kaikki menetelm\u00e4t. Katso\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":3809,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[26,18],"tags":[],"class_list":["post-3808","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-baguazhang","category-martial-arts"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":26,"label":"Baguazhang"},{"value":18,"label":"Martial Arts"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Key-points-Baguazhang-practice.jpg",800,534,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":26,"name":"Baguazhang","slug":"baguazhang","term_group":0,"term_taxonomy_id":26,"taxonomy":"category","description":"baguazhang","parent":18,"count":18,"filter":"raw","cat_ID":26,"category_count":18,"category_description":"baguazhang","cat_name":"Baguazhang","category_nicename":"baguazhang","category_parent":18},{"term_id":18,"name":"Martial Arts","slug":"martial-arts","term_group":0,"term_taxonomy_id":18,"taxonomy":"category","description":"Chinese martial arts culture has a long history, rich heritage, and many schools. Among the people, they are divided into internal and external schools. Internal schools focus on softness and are stored inside, while external schools focus on hardness and are strong outside. From the perspective of health and sports, internal boxing is easy and soft, while external boxing is strong and powerful, but in the end they both need to cultivate both inside and outside to make the body evenly developed. Internal schools regard Wudang as their ancestor, and martial arts represented by Tai Chi, Xingyi (Xinyi, Liuhe, Yiquan), Bagua, Tongbei, etc. are mostly called internal boxing. Internal boxing emphasizes intentional practice, and can be practiced by anyone, regardless of strength or weakness, old or young. This column focuses on the study and research of internal boxing.","parent":0,"count":52,"filter":"raw","cat_ID":18,"category_count":52,"category_description":"Chinese martial arts culture has a long history, rich heritage, and many schools. Among the people, they are divided into internal and external schools. Internal schools focus on softness and are stored inside, while external schools focus on hardness and are strong outside. From the perspective of health and sports, internal boxing is easy and soft, while external boxing is strong and powerful, but in the end they both need to cultivate both inside and outside to make the body evenly developed. Internal schools regard Wudang as their ancestor, and martial arts represented by Tai Chi, Xingyi (Xinyi, Liuhe, Yiquan), Bagua, Tongbei, etc. are mostly called internal boxing. Internal boxing emphasizes intentional practice, and can be practiced by anyone, regardless of strength or weakness, old or young. This column focuses on the study and research of internal boxing.","cat_name":"Martial Arts","category_nicename":"martial-arts","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3808"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3810,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3808\/revisions\/3810"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}