{"id":4963,"date":"2025-01-18T13:18:36","date_gmt":"2025-01-18T13:18:36","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4963"},"modified":"2025-01-18T13:18:37","modified_gmt":"2025-01-18T13:18:37","slug":"the-key-points-of-tai-chi-practice-summarized-by-the-master","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/taichi-blog\/the-key-points-of-tai-chi-practice-summarized-by-the-master.html","title":{"rendered":"Los puntos clave de la pr\u00e1ctica del Tai Chi resumidos por el maestro"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Este art\u00edculo es un resumen de los puntos clave de la pr\u00e1ctica del Tai Chi elaborado por un maestro de Tai Chi con 30 a\u00f1os de experiencia. Si sigue leyendo, podr\u00e1 mejorar r\u00e1pidamente sus habilidades de Tai Chi.<\/p>\n\n\n\n

1. Estar centrado<\/h2>\n\n\n\n
    <\/ol>\n\n\n\n

    Durante la pr\u00e1ctica de Tai Chi, a menudo se descubre que el cuerpo del practicante no est\u00e1 centrado, se inclina hacia la izquierda y la derecha, hacia adelante y hacia atr\u00e1s, y todo el cuerpo es torpe, especialmente para los principiantes.<\/p>\n\n\n\n

    En primer lugar, debemos hacer un buen trabajo de \u201ccuatro niveles\u201d, es decir, la parte superior es plana y la cabeza recta, los hombros son planos y el cuerpo es recto, los ojos son planos y la mente es recta, y el coraz\u00f3n es tranquilo y la respiraci\u00f3n es recta. En segundo lugar, para que el cuerpo est\u00e9 centrado y c\u00f3modo y apoye todos los lados, debemos hacer un buen trabajo de las tres combinaciones externas, es decir, se combinan el hombro y la cadera, el codo y la rodilla se combinan, y la mano y el pie se combinan. Tomemos como ejemplo el Luo Xi Ao Bu, el pie izquierdo est\u00e1 al frente para formar un paso de Sichuan, el hombro derecho y la cadera izquierda se combinan, el codo derecho y la rodilla izquierda se combinan, la mano derecha y el pie izquierdo se combinan, y el pie derecho est\u00e1 al frente. Lo contrario es cierto. Las tres combinaciones externas son como un carpintero que primero hace una \u201cX\u201d para fijar el marco al erigir puertas y ventanas para evitar deformaciones. Por supuesto, las tres combinaciones externas de nuestros practicantes se logran principalmente mediante la intenci\u00f3n. El Zhongzheng del Tai Chi no significa mantener el centro del cuerpo perpendicular al suelo, sino mantener el cuerpo en equilibrio. Tomemos como ejemplo \u201cEl gallo dorado se para sobre una pierna\u201d. El cuerpo debe estar ligeramente inclinado para garantizar que est\u00e9 estable, es decir, \u201cinclinado en el medio de la rectitud\u201d. En el proceso de boxeo, mantenga el equilibrio din\u00e1mico del cuerpo.<\/p>\n\n\n\n

    2. S\u00e9 \u201csuelto\u201d pero no \u201cflojo\u201d<\/h2>\n\n\n\n
      <\/ol>\n\n\n\n

      Al practicar boxeo, el esp\u00edritu est\u00e1 ap\u00e1tico, las articulaciones est\u00e1n cerradas, como si no pudiera sostener su propio cuerpo, la cabeza est\u00e1 ca\u00edda, la espalda est\u00e1 encorvada, las caderas est\u00e1n sueltas, las rodillas est\u00e1n d\u00e9biles y las manos y los brazos son iguales. Los m\u00fasculos est\u00e1n fl\u00e1cidos. La postura del boxeo es suelta, confusa y ap\u00e1tica. Aunque he practicado boxeo durante muchos a\u00f1os, mis emociones no son fuertes. Al empujar con las manos, estoy plano y resisto, y tengo muchos problemas. Las desventajas anteriores se deben a que no distingo entre "suelto" y "flojo".<\/p>\n\n\n\n

      En primer lugar, debemos estar animados y prestar atenci\u00f3n a la mente. En segundo lugar, todas las articulaciones deben estar abiertas, los tendones deben estar relajados, el qi debe estar hundido, la fuerza por encima de la cintura debe subir y la fuerza por debajo de la cintura debe bajar. La fuerza de las dos puntas debe ser ejercida en todas partes. Usar la intenci\u00f3n sin ejercer fuerza se llama relajaci\u00f3n, y no usar la intenci\u00f3n sin ejercer fuerza se llama flojedad. Por lo tanto, la teor\u00eda del boxeo dice que usar la intenci\u00f3n sin ejercer fuerza, si usas el qi, estar\u00e1s estancado, pero si usas la intenci\u00f3n, ser\u00e1s \u00e1gil, y la intenci\u00f3n y el qi son el amo y la carne y la sangre son el sirviente.<\/p>\n\n\n\n

      3. Establezca distinciones claras entre \u201capertura\u201d y \u201ccierre\u201d<\/h2>\n\n\n\n
        <\/ol>\n\n\n\n

        Mucha gente sabe abrir pero no cerrar, o sabe cerrar pero no abrir cuando practica boxeo y empuje de manos. Cuando los movimientos de boxeo, se dispersan cuando se abren, y se desinflan cuando se cierran. La apertura y el cierre est\u00e1n separados, y no hay continuidad en absoluto. Los movimientos de boxeo est\u00e1n llenos de aristas y esquinas, y cuando se empuja con las manos, se resisten y pierden, y se restringen en todas partes.<\/p>\n\n\n\n

        La apertura y el cierre son dos aspectos contradictorios. La apertura no se puede separar del cierre, y el cierre no se puede separar de la apertura. La apertura y el cierre existen al mismo tiempo. Nosotros recomendamos prestar atenci\u00f3n al cierre sin dispersarse al abrir, y prestar atenci\u00f3n a la apertura sin desinflarse al cerrar, para evitar la separaci\u00f3n de la apertura y el cierre. La teor\u00eda del boxeo dice que el cierre est\u00e1 contenido en la apertura, y la apertura est\u00e1 contenida en el cierre, lo cual es absolutamente cierto. Cuando hayas practicado hasta cierto nivel, sentir\u00e1s que hay apertura en la apertura y cierre en el cierre, o puedes decir que abres una y otra vez, y cierras otra y otra vez, hasta que sea dif\u00edcil distinguir entre apertura y cierre. Esta es la clave para practicar bien el Tai Chi y el Tai Chi con empuje de manos.<\/p>\n\n\n\n

        4. Ten ra\u00edces bajo tus pies<\/h2>\n\n\n\n

        Al hacer push-hands, siempre est\u00e1s con la parte superior pesada, te mantienes de pie de forma inestable y es dif\u00edcil controlar un pie, o incluso ambos pies en el suelo. La principal manifestaci\u00f3n es que la transformaci\u00f3n de la virtualidad y la realidad no es buena. La virtualidad y la realidad de la parte delantera y trasera se basan todas en el movimiento hacia delante y hacia atr\u00e1s, y la virtualidad y la realidad de la izquierda y la derecha tambi\u00e9n se basan en el balanceo de izquierda y derecha, por lo que esta es la raz\u00f3n fundamental de la falta de ra\u00edces bajo tus pies.<\/p>\n\n\n\n

        La clave es apoyarse en la cintura y las caderas sueltas, bajar el centro de gravedad y pararse de forma natural y firme. M\u00e9todos espec\u00edficos: como los pasos de arco y flecha, cuando el pie trasero est\u00e1 firme y el pie delantero tambi\u00e9n, el pie trasero debe empujar, el pie delantero debe apoyar, la cintura y las caderas sueltas, y lograr la transferencia del centro de gravedad y la transformaci\u00f3n de la virtualidad y la realidad en la relajaci\u00f3n y el hundimiento. En nuestras palabras, avanzar y retroceder en la relajaci\u00f3n y el hundimiento, y relajarse y hundirse en el avance y el retroceso. Esto puede prevenir tanto las piernas r\u00edgidas como las piernas blandas, y los pies est\u00e1n naturalmente estables y arraigados.<\/p>\n\n\n\n

        5. S\u00e9 flexible<\/h2>\n\n\n\n
          <\/ol>\n\n\n\n

          Hay muchos bordes y esquinas, la postura del boxeo es r\u00edgida, los movimientos son aburridos y poco atractivos, y no hay sabor a Tai Chi. La raz\u00f3n principal es que no hay conexi\u00f3n ni esquina. Al practicar y empujar las manos, al final de la apertura y el cierre, use la fuerza relajada y hundida para conectar las formas superior e inferior sin problemas, y al mismo tiempo dibuje un peque\u00f1o arco al final de la apertura y el cierre. Este peque\u00f1o arco se llama "limpiar la esquina". Es como atrapar una pelota en el baloncesto, debes atraparla y devolverla con un amortiguador. Con la conexi\u00f3n y el limpiado de la esquina, la postura del boxeo es naturalmente suelta, suave, redonda y flexible, y continua. Cuando es visible, es como el r\u00edo Yangtze fluyendo continuamente, y cuando est\u00e1 oculto, es como el agua que fluye debajo del hielo que es invisible. Con esta fuerza, no solo la postura del boxeo es hermosa, sino que tambi\u00e9n juega un papel importante en empujar las manos para transformar la fuerza. Esta es tambi\u00e9n la diferencia clave entre el "boxeo interno" y el "boxeo externo".<\/p>\n\n\n\n

          6. Cambie suavemente y evite duplicar.<\/h2>\n\n\n\n
            <\/ol>\n\n\n\n

            El doble es una enfermedad, que se manifiesta como: pasos lentos y pesados, subida y bajada inestables, siempre como renacimiento, y dif\u00edcil de controlar; al empujar con las manos, ataca y defiende, resiste m\u00e1s de lo suficiente, y no sabe c\u00f3mo transformarse. Aunque ha practicado boxeo durante muchos a\u00f1os, todav\u00eda est\u00e1 restringido en todas partes, todo por culpa del doble.<\/p>\n\n\n\n

            En primer lugar, hay que entender los principios del yin y el yang, distinguir entre lo real y lo falso, y caminar con ligereza como un gato. La transformaci\u00f3n de lo real y lo falso se consigue principalmente con los dos ri\u00f1ones y las dos caderas. Al transformar correctamente lo real y lo falso, los ri\u00f1ones deber\u00edan poder moverse hacia dentro y hacia fuera de forma natural, y el movimiento de los ri\u00f1ones hacia dentro y hacia fuera puede conseguir el doble de resultado con la mitad del esfuerzo que se requiere para empujar con las manos. Entonces, \u00bfc\u00f3mo pueden moverse los ri\u00f1ones hacia dentro y hacia fuera? Por ejemplo, al andar en bicicleta, un pie est\u00e1 relajado y se hunde, y el ri\u00f1\u00f3n y la cadera de la pierna que empuja hacia abajo bajan para convertirse en reales; el otro pie se pega, absorbe y se eleva, y la cadera y el ri\u00f1\u00f3n se elevan para convertirse en falsos; si ambos pies empujan al mismo tiempo, se estancar\u00e1 y habr\u00e1 una doble enfermedad. As\u00ed pues, en el proceso de practicar el boxeo, al dar un paso hacia delante con la izquierda, el ri\u00f1\u00f3n izquierdo y la cadera izquierda se elevan para convertirse en falsos; al mismo tiempo, el ri\u00f1\u00f3n derecho y la cadera derecha bajan para convertirse en reales, y viceversa. En resumen, el ri\u00f1\u00f3n y la cadera del lado de la pierna falsa se elevan; el ri\u00f1\u00f3n y la cadera del lado de la pierna real caen. Ya sea que se trate de un rack o de un push hand, esto debe hacerse para lograr los requisitos de la teor\u00eda del boxeo de que \u201csalir del ri\u00f1\u00f3n y entrar en el ri\u00f1\u00f3n es el verdadero secreto\u201d.<\/p>\n\n\n\n

            7. Relaja los hombros y baja los codos.<\/h2>\n\n\n\n
              <\/ol>\n\n\n\n

              Relaja los hombros y baja los codos. La gente suele entender que el acromion debe hundirse, cuanto m\u00e1s profundo, mejor. Algunas personas incluso hunden deliberadamente los hombros, lo que hace que los hombros y la espalda se tensen, como si llevaran una carga pesada, lo que hace que el pecho no pueda moverse y transformarse, lo que tiene un gran impacto en las manos que empujan.<\/p>\n\n\n\n

              La clave es comprender la estructura del hombro. El hombro est\u00e1 compuesto por la cabeza humeral, la cavidad glenoidea de la esc\u00e1pula y la esternoclav\u00edcula. Al presionar los hombros, se cerrar\u00e1n las articulaciones de los hombros y el qi flotar\u00e1 hacia arriba, lo que le dar\u00e1 una sensaci\u00f3n de contener la respiraci\u00f3n. Para relajar los hombros, debe abrir las articulaciones de los hombros, relajar los tendones y avanzar con una sensaci\u00f3n de reuni\u00f3n. Los hombros y la espalda no tendr\u00e1n peso y el qi puede fluir suavemente. Despu\u00e9s de practicar durante mucho tiempo, las articulaciones de los hombros se abrir\u00e1n por s\u00ed solas, y los hombros ser\u00e1n flexibles y el pecho ser\u00e1 suave, lo que puede moverse y transformarse naturalmente, y se puede lograr el requisito de "movimiento y transformaci\u00f3n en el pecho" como se indica en la teor\u00eda del boxeo.<\/p>\n\n\n\n

              8, S\u00e9 redondo y lleno<\/h2>\n\n\n\n
                <\/ol>\n\n\n\n

                Al practicar y empujar con las manos, a menudo se encuentra que hay algo aqu\u00ed pero no all\u00ed; hay algo en un lugar pero no en muchos lugares. Se pueden ver c\u00f3ncavos y convexos de forma intermitente en todas partes, y la postura de boxeo no es perfecta, por lo que se est\u00e1 restringido en todas partes al empujar con las manos.<\/p>\n\n\n\n

                Debemos aprender a utilizar nuestra mente de manera integral. Bajo el mando de nuestra mente, todo el cuerpo debe tener una cierta cantidad de fuerza de estante. La fuerza de estante no puede entenderse simplemente como empujar hacia adelante y hacia arriba. La fuerza de estante es la fuerza madre. Todo cambia a partir de la fuerza madre. Si usamos bien la fuerza de estante, se siente maravilloso. Usar la mente es practicar la mente. La mente puede cuidar todo el cuerpo y resaltar los puntos clave. Para resaltar los puntos clave, debemos cuidar todo el cuerpo. Todo el cuerpo es para los puntos clave, y los puntos clave son lo m\u00e1s destacado de todo el cuerpo. Este es el concepto general del Tai Chi. Cualquier cambio en la postura del boxeo debe estar precedido por el cambio de la mente. La mente es el comandante y la vanguardia. Ya sea un marco o una mano que empuja, todo el cuerpo siempre mantiene un equilibrio din\u00e1mico y, al mismo tiempo, debe cambiar de mil maneras. Esto se llama la teor\u00eda de "la forma del cuerpo no cambia, sino que cambia en el medio, y el cambio no cambia en el medio". Si hacemos esto, la postura de boxeo se estirar\u00e1 naturalmente y ser\u00e1 generosa, compacta y flexible. Se estirar\u00e1 sin dispersarse, se compactar\u00e1 sin aplanarse. No hay discontinuidad, ni defectos, ni protuberancias. Despu\u00e9s de un largo tiempo de pr\u00e1ctica, puede relajarse y hundirse, y el interior y el exterior son consistentes. Ya sea que est\u00e9 boxeando o empujando con las manos, se sentir\u00e1 infinitamente maravilloso y la enfermedad del aplanamiento desaparecer\u00e1 naturalmente.<\/p>\n\n\n\n

                9. Respira naturalmente<\/h2>\n\n\n\n
                  <\/ol>\n\n\n\n

                  La respiraci\u00f3n en el Tai Chi es una de las principales preocupaciones de los entusiastas del Tai Chi, y algunos libros y revistas tienen opiniones diferentes, lo que hace que los practicantes se sientan perdidos. Quiero hablar sobre la respiraci\u00f3n en el Tai Chi. En primer lugar, debemos comprender los tres sistemas respiratorios principales, a saber, la respiraci\u00f3n fetal, la respiraci\u00f3n capilar y la respiraci\u00f3n oral y nasal. Estos tres sistemas respiratorios principales, ya sea que se conozcan o no, est\u00e1n completando la tarea de intercambiar aire con la naturaleza. Los tres son indispensables, de lo contrario afectar\u00e1n la salud e incluso amenazar\u00e1n la vida. Solo la respiraci\u00f3n fetal puede hacer que el aire llegue al mar de qi, que es la verdadera respiraci\u00f3n profunda y larga. En t\u00e9rminos generales, la respiraci\u00f3n profunda y larga significa buena salud y larga vida; cuanto m\u00e1s superficial sea la respiraci\u00f3n, peor ser\u00e1 la salud y m\u00e1s corta la vida. La respiraci\u00f3n abdominal o respiraci\u00f3n Dantian com\u00fanmente llamada no es precisa. El t\u00e9rmino preciso, creo, deber\u00eda ser respiraci\u00f3n fetal. El m\u00e9todo es respirar con el punto Shenque. Al inhalar, el punto Shenque (chakra del ombligo) impulsa el vientre a adherirse a la puerta de la vida, y al exhalar, el punto Shenque se sigue utilizando para impulsar el vientre de vuelta al lugar original. De esta manera, una contracci\u00f3n y una liberaci\u00f3n, repiti\u00e9ndose una y otra vez, deja que sea natural.<\/p>\n\n\n\n

                  Nota al respirar:<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

                  Evite la tensi\u00f3n abdominal, evite contener la respiraci\u00f3n y relaje el abdomen para permitir que la respiraci\u00f3n fluya libremente.<\/p>\n\n\n\n

                  Entre las personas que aprendieron boxeo conmigo, varias de ellas practicaban con la respiraci\u00f3n emparejada e insist\u00edan en completar una apertura y un cierre en una sola respiraci\u00f3n. Como resultado, algunos ten\u00edan dolor abdominal, algunos ten\u00edan opresi\u00f3n en el pecho, algunos ten\u00edan presi\u00f3n arterial alta y algunos incluso ten\u00edan dolor abdominal cada vez que quer\u00edan practicar boxeo pero a\u00fan no lo hab\u00edan hecho. M\u00e1s tarde, me explicaron la situaci\u00f3n y les ped\u00ed que se olvidaran de la respiraci\u00f3n y dejaran que fuera lo m\u00e1s natural posible. La pr\u00e1ctica ha demostrado que el qi del Tai Chi no se empareja, sino que se cultiva a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica a largo plazo. Se necesitan cinco o seis respiraciones para que el antiguo predecesor Wu Tunan complete cada forma fija, y se necesitan cinco o seis respiraciones para cada forma de boxeo para completar una apertura y un cierre. Sin embargo, cuando practicamos la generaci\u00f3n de poder en una sola forma, la respiraci\u00f3n y la apertura y el cierre se coordinaban naturalmente. Cuando el antiguo predecesor Yang Banhou enviaba gente, las dos respiraciones de tararear y ja-ja determinaban el resultado, lo cual es un testimonio poderoso. Es mejor respirar de forma suave, uniforme, profunda y prolongada, pero que sea algo natural y no forzado. Espero que los estudiantes lo comprendan y experimenten con atenci\u00f3n y se beneficien de ello. \u00a1Estoy feliz con ello!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                  Este art\u00edculo es un resumen de los puntos clave de la pr\u00e1ctica del Tai Chi elaborado por un maestro de Tai Chi con 30 a\u00f1os de experiencia. Leer m\u00e1s puede mejorar r\u00e1pidamente sus habilidades de Tai Chi. 1. C\u00e9ntrese\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4964,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4963","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-taichi-blog"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1,"label":"Taichi BLog"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/tai-chi-practice-1024x643.jpg",1024,643,true],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1,"name":"Taichi BLog","slug":"taichi-blog","term_group":0,"term_taxonomy_id":1,"taxonomy":"category","description":"Tai Chi is an important representative school of Chinese martial arts. It takes the Tai Chi and Yin-Yang dialectics in traditional Chinese Confucian and Taoist philosophy as its core ideas, and integrates multiple functions such as nourishing temperament, strengthening the body, and fighting. It combines the changes of Yin-Yang and the Five Elements in Yixue, the meridian theory of traditional Chinese medicine, the dual cultivation of sex and life in Taoism, and the ancient Daoyin and breathing techniques to form an excellent traditional Chinese boxing that cultivates both inside and outside, is gentle, slow, light, and combines hardness and softness. In the long process of development, various styles have been formed, mainly Zhaobao style, Yang style, Chen style, Wu style, Sun style, Wu style.","parent":0,"count":114,"filter":"raw","cat_ID":1,"category_count":114,"category_description":"Tai Chi is an important representative school of Chinese martial arts. It takes the Tai Chi and Yin-Yang dialectics in traditional Chinese Confucian and Taoist philosophy as its core ideas, and integrates multiple functions such as nourishing temperament, strengthening the body, and fighting. It combines the changes of Yin-Yang and the Five Elements in Yixue, the meridian theory of traditional Chinese medicine, the dual cultivation of sex and life in Taoism, and the ancient Daoyin and breathing techniques to form an excellent traditional Chinese boxing that cultivates both inside and outside, is gentle, slow, light, and combines hardness and softness. In the long process of development, various styles have been formed, mainly Zhaobao style, Yang style, Chen style, Wu style, Sun style, Wu style.","cat_name":"Taichi BLog","category_nicename":"taichi-blog","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4963","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4963"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4963\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4965,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4963\/revisions\/4965"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4964"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4963"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4963"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4963"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}