{"id":4892,"date":"2025-01-13T11:00:40","date_gmt":"2025-01-13T11:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4892"},"modified":"2025-01-13T11:00:42","modified_gmt":"2025-01-13T11:00:42","slug":"tai-chi-internal-strength-adjustment-strategy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/taichi-blog\/tai-chi-internal-strength-adjustment-strategy.html","title":{"rendered":"Estrategia de ajuste de la fuerza interna del Tai Chi"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Los entusiastas del Tai Chi intentan mejorar su fuerza interior para hacer realidad el sue\u00f1o de \u201cmi vida est\u00e1 determinada por m\u00ed mismo y no por Dios\u201d y \u201cla longevidad y la eterna juventud\u201d. Sin embargo, dado que el secreto de la fuerza interior rara vez ha circulado en el mundo desde la antig\u00fcedad, aunque las personas que practican Tai Chi conocen la palabra \u201cfuerza interior\u201d y la han estado siguiendo, est\u00e1n confusas sobre la esencia de la fuerza interior y c\u00f3mo practicarla mejor. Incluso algunos famosos maestros de Tai Chi son evasivos y ambiguos al respecto. Lo m\u00e1s interesante es que los extranjeros tambi\u00e9n est\u00e1n interesados en el secreto de la fuerza interior, pero su investigaci\u00f3n se basa principalmente en las novelas de artes marciales de Jin Yong, que est\u00e1n lejos de la verdadera fuerza interior.<\/p>\n\n\n\n

La fuerza interior no se transmite a los dem\u00e1s desde la antig\u00fcedad<\/h2>\n\n\n\n

El autor escuch\u00f3 una vez a un hermano mayor hablar de su experiencia de aprendizaje de la fuerza interior con el maestro de Tai Chi Li Jingwu: Iba a la casa de Li Jingwu todas las semanas para aprender boxeo. Despu\u00e9s de unos a\u00f1os, a Li le agrad\u00e9 mucho y me ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo practicar la fuerza interior y me dijo que no se lo dijera a los dem\u00e1s. Cuando volv\u00ed a practicar por mi cuenta, un amigo que tambi\u00e9n aprendi\u00f3 boxeo con el maestro Li me vio. Como no pod\u00eda salvar las apariencias, le ense\u00f1\u00e9. Un d\u00eda, visit\u00e9 al maestro Li con este amigo y, como resultado, este amigo, sin saberlo, me pregunt\u00f3 sobre el conjunto de m\u00e9todos mentales de poder interno. Cuando el maestro Li Jingwu lo escuch\u00f3, inmediatamente me rega\u00f1\u00f3 y me pidi\u00f3 que me fuera de su casa inmediatamente y no regresara. Desde entonces, nunca m\u00e1s volv\u00ed a ver al maestro Li.<\/p>\n\n\n\n

El maestro del autor se llama Wang Yongquan. Comenz\u00f3 a practicar el Tai Chi del estilo Yang de la segunda generaci\u00f3n del Tai Chi del estilo Yang, Yang Jianhou, a la edad de 7 a\u00f1os. Debido a que este conjunto de boxeo contiene un rico contenido de m\u00e9todo mental de poder interno, se le pidi\u00f3 que mantuviera este secreto. Puede ense\u00f1ar boxeo, pero no el m\u00e9todo mental de poder interno. El maestro Wei Shuren una vez registr\u00f3 una historia as\u00ed en su libro "La verdadera historia del poder interno secreto del Tai Chi de Yang Jianhou": A fines de 1957, personas conocidas en la comunidad de artes marciales de Beijing se reunieron en el Comit\u00e9 de Deportes para celebrar una reuni\u00f3n de la asociaci\u00f3n de artes marciales. En la reuni\u00f3n, Cui Xiuchen, Wang Xialin, Sun Jianyun y otros le preguntaron al maestro cu\u00e1l era el verdadero significado del Tai Chi Kung Fu de la familia Yang. En ese momento, el maestro dijo sin concesiones que los secretos de la familia Yang no pod\u00edan revelarse en la reuni\u00f3n. Desde entonces, los amigos de la comunidad de artes marciales han sabido que el maestro apreciaba las habilidades \u00fanicas de la familia Yang y no estaba dispuesto a revelarlas al mundo exterior.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, el h\u00e1bito de no impartir f\u00e1cilmente poder interno y habilidades mentales est\u00e1 relacionado con las reglas de \u201ctransmitir boxeo pero no habilidades, transmitir habilidades pero no secretos\u201d, \u201cense\u00f1ar a los aprendices, matar de hambre al maestro\u201d, \u201cno pasar las habilidades a los seis o\u00eddos\u201d, y m\u00e1s a\u00fan con el hecho de que estas habilidades mentales de poder interno son dif\u00edciles de conseguir.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es el m\u00e9todo mental del poder interno?<\/h2>\n\n\n\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 es el m\u00e9todo mental de poder interno? Dado que el Tai Chi se origin\u00f3 en la cultura tao\u00edsta, la expresi\u00f3n de su m\u00e9todo mental de poder interno se relaciona principalmente con el vocabulario de la cultura tao\u00edsta y el proceso de escalera del tao\u00edsmo. En t\u00e9rminos generales, el Tai Chi es una fusi\u00f3n del boxeo de Tai Chi, las habilidades de Tai Chi y el Tai Chi Dao. El boxeo de Tai Chi aqu\u00ed se refiere a los movimientos f\u00edsicos, las habilidades de Tai Chi se refieren a la fuerza interior y el Tai Chi Dao se refiere al cultivo moral. En otras palabras, el verdadero Tai Chi o la cultura del Tai Chi debe incluir los tres aspectos anteriores. Si solo practicas un aspecto, significa que no has entendido el verdadero significado del Tai Chi. Si solo practicas el boxeo de Tai Chi sin la fuerza interior y la mente (las habilidades de Tai Chi), solo est\u00e1s describiendo en el aire, sin la connotaci\u00f3n profunda del esp\u00edritu, la intenci\u00f3n y el qi y la experiencia interior del kung fu; si solo tienes la fuerza interior y la mente sin los cambios del boxeo, entonces las actividades de la vida carecen del portador material; Si s\u00f3lo se practica el cultivo moral sin el alimento del boxeo (lado yang) y la fuerza interior (lado yin), no es f\u00e1cil alcanzar el objetivo final de la pr\u00e1ctica del Tai Chi, como "prolongar la vida y la eterna juventud".<\/p>\n\n\n\n

Debemos entender que el esp\u00edritu, la intenci\u00f3n y el qi son la connotaci\u00f3n central de la cultura tao\u00edsta y el contenido de la cultivaci\u00f3n del tao\u00edsmo, que es la expresi\u00f3n de la unidad de las cosas y los principios y la unidad de los principios y los m\u00e9todos. Para el Tai Chi, el esp\u00edritu, la intenci\u00f3n y el qi son tambi\u00e9n los tres elementos de la fuerza interna del Tai Chi tradicional. Por lo tanto, si damos una definici\u00f3n de fuerza interna, podemos entenderla de la siguiente manera: el m\u00e9todo de la mente es el camino y el m\u00e9todo de entrenamiento que se ajusta a las leyes de las actividades de la vida y el desarrollo de las cosas; la fuerza interna es la energ\u00eda y la experiencia introvertida acumulada a trav\u00e9s del entrenamiento con estos caminos y m\u00e9todos. O puede expresarse de la siguiente manera: la fuerza interna se refiere a la energ\u00eda acumulada por el esp\u00edritu, la intenci\u00f3n y el qi que se conciben mutuamente con los movimientos f\u00edsicos (lado yang) del Tai Chi, y el m\u00e9todo de la mente es la estrategia y el camino para acumular energ\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La estrategia de ajustar el cuerpo y la mente del m\u00e9todo de la mente de fuerza interna<\/h2>\n\n\n\n

La pr\u00e1ctica del m\u00e9todo de la mente de fuerza interna consiste principalmente en templar el cuerpo y la mente del esp\u00edritu, la intenci\u00f3n, el qi y la forma. Este temple no se lleva a cabo de manera casual, sino que a trav\u00e9s de un cierto programa de ajuste f\u00edsico y mental, el estado mental (estado de conciencia) y el estado fisiol\u00f3gico (movimientos f\u00edsicos) se ajustan desde el estado de \u201ccinco caballos destrozados\u201d y \u201cdestrozados\u201d con pensamientos que distraen al estado de tranquilidad interior (un coraz\u00f3n en calma), conciencia de un solo objetivo (concentraci\u00f3n en un lado), flujo suave de qi y sangre (el qi se extiende por todo el cuerpo) y cuerpo relajado (relajado, constante, lento y uniforme). \u00bfC\u00f3mo hacer esto? En primer lugar, debe quedar claro que se trata de un proceso a largo plazo de cultivo f\u00edsico y mental: el \u201ccultivo\u201d es corregir, modificar y reparar el estado f\u00edsico y mental que no cumple con los requisitos de la teor\u00eda del boxeo de Tai Chi, y el \u201ccultivo\u201d es cultivar, nutrir y criar el estado f\u00edsico y mental que cumple con los requisitos de la teor\u00eda del boxeo de Tai Chi; este proceso debe llevarse a cabo durante todo el entrenamiento de Tai Chi. Entre ellos, el ajuste f\u00edsico y mental es un requisito previo para la pr\u00e1ctica del poder interno y los m\u00e9todos mentales. Las estrategias para el ajuste f\u00edsico y mental del poder interno y los m\u00e9todos mentales incluyen al menos los siguientes aspectos.<\/p>\n\n\n\n

1. Crea algo de la nada.<\/h3>\n\n\n\n
    <\/ol>\n\n\n\n

    Mucha gente conoce el dicho de que el Wuji da origen al Taiji. Pero, \u00bfqu\u00e9 es el Wuji y qu\u00e9 es el Taiji? El llamado Wuji significa \u201cnada\u201d, y el llamado Taiji significa \u201calgo\u201d. El Wuji da origen al Taiji significa \u201ccrear algo de la nada\u201d. Adem\u00e1s, el \u201cWuji\u201d mencionado por los tao\u00edstas tambi\u00e9n significa el cuerpo. El cuerpo, el Wuji, est\u00e1 en un estado de quietud e inmovilidad, que es \u201cnada\u201d. Si esta \u201cnada\u201d se mueve, por ejemplo, nuestro coraz\u00f3n (cerebro) da una orden, el llamado \u201ccoraz\u00f3n es la orden\u201d \u2013 el pensamiento (intenci\u00f3n) se mueve, este es el movimiento del Tai Chi, es decir, el cuerpo tiene \u201calgo\u201d, este \u201calgo\u201d es el cambio y el movimiento del esp\u00edritu (el punto de partida del esp\u00edritu o intenci\u00f3n), la intenci\u00f3n (intenci\u00f3n) y el qi (qi interno y qi externo). Esto es crear algo de la nada. Este \u201ccrear algo de la nada\u201d tambi\u00e9n se refiere al proceso en el que los entusiastas del Tai Chi producen una energ\u00eda especial y una nueva sustancia a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica y la comprensi\u00f3n a largo plazo; lo que los antiguos maestros de Tai Chi dec\u00edan \u201calgo en el cuerpo\u201d, o \u201cel Kung Fu est\u00e1 en el cuerpo\u201d; el proceso de guiar la producci\u00f3n y acumulaci\u00f3n de esta sustancia especial a trav\u00e9s de la simulaci\u00f3n del cultivo o el modelado de la intenci\u00f3n tambi\u00e9n es un proceso de \u201ccrear algo de la nada\u201d. Crear algo de la nada es el esquema general del entrenamiento de la fuerza interna del Tai Chi.<\/p>\n\n\n\n

    2. El esp\u00edritu es el amo.<\/h3>\n\n\n\n
      <\/ol>\n\n\n\n

      El Tai Chi enfatiza que el esp\u00edritu es el maestro. El esp\u00edritu se refiere al punto de partida del esp\u00edritu y la intenci\u00f3n de una persona. Por ejemplo, el proceso de hacer cualquier Tai Chi debe ser relajado y abierto. La idea de "soltar" y "abrir el aire" est\u00e1n dominadas por el esp\u00edritu, es decir, la mente juega un papel principal en este aspecto. Dominar significa jugar un papel principal: dejar que el temperamento espiritual y el punto de partida de la mente sean el maestro y den instrucciones. El esp\u00edritu es el maestro, \u00bfqui\u00e9n es? Un aspecto es dominar el movimiento de la mente. Es decir, en el proceso de practicar boxeo, solo la mente est\u00e1 a cargo y no el qi. El qi es estimulado por la postura. Cuando comiences a practicar Tai Chi, dejes que el esp\u00edritu sea el maestro y desarrolles ese h\u00e1bito de pensamiento, entonces llegar\u00e1 el d\u00eda en que puedas alcanzar el estado de "alcanzar el nivel del esp\u00edritu". Si no desarrollas el h\u00e1bito de \u201cel esp\u00edritu como maestro\u201d, sino \u201cel cuerpo como maestro\u201d y \u201cel qi como maestro\u201d, entonces en realidad \u201cuna peque\u00f1a diferencia conduce a mil millas de error\u201d.<\/p>\n\n\n\n

      3. Ajusta lo virtual y lo real.<\/h3>\n\n\n\n
        <\/ol>\n\n\n\n

        La clave para ajustar lo virtual y lo real es distinguir lo virtual y lo real: el centro de gravedad es lo real. \u00bfC\u00f3mo ajustar? Trabaje principalmente en dos aspectos. Primero, ajuste lo virtual y lo real desde el cuerpo f\u00edsico. 1. Primero, ajuste el centro de gravedad de los dos pies (hacia el medio) para equilibrar la izquierda y la derecha del cuerpo; 2. Use los pies para ajustar; seg\u00fan la situaci\u00f3n espec\u00edfica, coloque el centro de gravedad en las plantas, suelas o talones para equilibrar la parte delantera y trasera del cuerpo; 3. Ajuste lo virtual y lo real a trav\u00e9s del equilibrio de todo el cuerpo. Diferentes movimientos tienen diferentes posturas para equilibrarse entre s\u00ed. En segundo lugar, ajuste lo virtual y lo real desde la mente. Donde se coloca la mente, el qi seguir\u00e1 y se concentrar\u00e1 all\u00ed, y esto es real; en la direcci\u00f3n opuesta, si hay menos qi, eso es virtual. Donde est\u00e1 la mente es real, y donde no est\u00e1 la mente es virtual; preste m\u00e1s atenci\u00f3n a esta cuesti\u00f3n durante el ejercicio. Adem\u00e1s, al hacer ejercicio, si hay una fuerza para avanzar, la mente debe moverse hacia atr\u00e1s; Si hay una fuerza para moverse hacia atr\u00e1s, la mente deber\u00eda moverse hacia adelante.<\/p>\n\n\n\n

        4, Redondo y flexible.<\/h3>\n\n\n\n
          <\/ol>\n\n\n\n

          En t\u00e9rminos generales, redondo tiene varios significados. En primer lugar, en la composici\u00f3n del movimiento, debe haber un contenido redondo en el proceso de cada movimiento. En segundo lugar, las distintas partes del cuerpo deben ser redondas. Si no es redondo, es f\u00e1cil que se ponga r\u00edgido, y una vez que est\u00e9 r\u00edgido, el qi se estancar\u00e1 y no fluir\u00e1. Este es el llamado "m\u00e9todo redondo vac\u00edo". \u00bfC\u00f3mo podemos lograr la redondez? Ajuste la forma de su cuerpo de acuerdo con los requisitos del Tai Chi, como "las axilas son como sostener un bollo al vapor caliente", "apriete la cintura, recoja el qi y sostenga la entrepierna". La connotaci\u00f3n de conexi\u00f3n continua incluye principalmente tres puntos: 1. Conexi\u00f3n continua de movimientos: la conexi\u00f3n continua de movimientos tiene dos significados. Por un lado, no importa c\u00f3mo se mueva la postura, debe ser continua durante el proceso de operaci\u00f3n, es decir, el movimiento debe ser uniforme; otro significado de conexi\u00f3n continua es que la transici\u00f3n entre movimientos debe ser continua. 2. Conexi\u00f3n continua de qi: cada vez que haces un movimiento, no puedes pensar solo en el cuerpo, tienes que considerar el qi. 3. Conexi\u00f3n mental continua. Para refinar el qi de ambas manos, el Tai Chi adopta principalmente el m\u00e9todo de cerrar y abrir las manos mientras se piensa que hay una bola en el costado de las manos, que se expandir\u00e1 y caer\u00e1 cuando se suelte. De esta manera, es f\u00e1cil desarrollar la conexi\u00f3n mental continua.<\/p>\n\n\n\n

          Secretos de la fuerza interior y el m\u00e9todo mental<\/h2>\n\n\n\n

          Durante miles de a\u00f1os, los secretos de la fuerza interior y el m\u00e9todo mental del Tai Chi rara vez se han escrito. Las cosas que se han escrito nunca pueden expresar claramente los sentimientos del cuerpo y la mente y la experiencia \u00fanica del cuerpo y la mente. Estos sentimientos y experiencias son las leyes de los cambios en las posturas causados por el qi interno que se produce por el uso interno de la conciencia. Estas leyes son lo que los boxeadores llaman el m\u00e9todo mental de la fuerza interior. Ahora, describamos brevemente algunos de los contenidos.<\/p>\n\n\n\n

          1, Todo el cuerpo como uno solo.<\/h3>\n\n\n\n
            <\/ol>\n\n\n\n

            El cuerpo entero como uno solo es uno de los aspectos m\u00e1s respetados del Tai Chi por los boxeadores tradicionales. El cuerpo entero como uno solo significa mantener siempre la integridad de todo el cuerpo, sin perder una cosa mientras se ignora la otra. Cualquier movimiento debe tener un frente y una espalda, una izquierda y una derecha, y no se puede pensar solo en un aspecto. \u00bfC\u00f3mo lograr el cuerpo entero como uno solo? Los predecesores del Tai Chi han dejado muchos m\u00e9todos.<\/p>\n\n\n\n

            En primer lugar, el cuerpo es como una campana. Es necesario que, independientemente de si est\u00e1s sentado o de pie, cubras todo tu cuerpo con tu mente como una campana, para que el qi de todo el cuerpo est\u00e9 en orden.<\/p>\n\n\n\n

            En segundo lugar, la combinaci\u00f3n de lo interior y lo exterior. El m\u00e9todo tradicional de conservaci\u00f3n de la salud requiere que todo el cuerpo se mueva cuando se mueve. \u00bfC\u00f3mo lograrlo? El m\u00e9todo principal es tener las tres combinaciones internas y las tres combinaciones externas. El tres en uno interior requiere la combinaci\u00f3n org\u00e1nica de esp\u00edritu, intenci\u00f3n y qi. El tres en uno exterior utiliza principalmente la mente para conectar los hombros y las caderas, los codos y las rodillas, las manos y los pies. Una vez que la mente est\u00e1 conectada de esta manera, la sensaci\u00f3n ser\u00e1 diferente si se levanta el Baihui de nuevo. Adem\u00e1s, los m\u00e9todos de combinaci\u00f3n del interior y el exterior incluyen apilar 3 c\u00edrculos, etc.<\/p>\n\n\n\n

            En tercer lugar, un cuerpo tiene cinco arcos. Los cinco arcos de \u201cun cuerpo tiene cinco arcos\u201d son: un arco de la columna vertebral, la punta del arco superior va desde la v\u00e9rtebra mayor hasta el hueso occipital, la punta del arco inferior es el c\u00f3ccix y el arco posterior va desde la mitad de la columna hasta el yangguan (este arco posterior es un poco m\u00e1s largo); un arco de las extremidades superiores, los hombros hasta la columna vertebral y las manos son las puntas del arco, y las articulaciones del codo son las espaldas arqueadas; las extremidades inferiores son arcos estirados, los huesos de la cadera hasta el ilion y los pies son las puntas del arco, y las articulaciones de las rodillas son las espaldas arqueadas. Cada punta del arco no es una punta, sino que est\u00e1 extendida. \u00bfC\u00f3mo lograr \u201ccinco arcos en un cuerpo\u201d? La clave es utilizar los cinco arcos para reemplazar el cuerpo.<\/p>\n\n\n\n

            2, Combina el interior y el exterior.<\/h3>\n\n\n\n
              <\/ol>\n\n\n\n

              Con la mejora del Kung Fu, las \u201ctres armon\u00edas externas\u201d y las \u201ctres armon\u00edas internas\u201d tienen una base, y se deben lograr las armon\u00edas internas y externas. \u00bfC\u00f3mo lograr las armon\u00edas internas y externas? Puedes usar el m\u00e9todo de modelado mental, imaginando que tu cuerpo es un gran globo redondo, y hay una cruz con l\u00edneas horizontales y verticales que se cruzan entre s\u00ed en la bola. La cruz est\u00e1 en el centro del c\u00edrculo, que es como tu punto central. Los \u201ccuatro extremos son planos\u201d requeridos cuando se practica boxeo significa que los cuatro extremos de las l\u00edneas horizontales y verticales de la cruz deben estar equilibrados. La clave para nivelar es: la l\u00ednea horizontal de la cruz marca que los dos hombros est\u00e1n nivelados, asegurando que el cuerpo no se incline; la l\u00ednea vertical de la cruz es vertical entre el punto Baihui y el c\u00f3ccix, de modo que se pueda reflejar la connotaci\u00f3n de \u201ccuello vac\u00edo\u201d y \u201cc\u00f3ccix suelto\u201d. La intersecci\u00f3n de las l\u00edneas cruzadas en la parte frontal de la columna tor\u00e1cica es el punto central del cuerpo, que es el punto clave al que se debe prestar atenci\u00f3n al practicar Tai Chi. Las armon\u00edas internas y externas requieren la combinaci\u00f3n de la forma del cuerpo y la fuerza interna para lograr las funciones y los efectos especiales del Tai Chi. Sin embargo, esta combinaci\u00f3n es un proceso dif\u00edcil y solo se puede lograr mediante una investigaci\u00f3n seria y un entrenamiento duro.<\/p>\n\n\n\n

              3, Suelto y abierto.<\/h3>\n\n\n\n

              Algunos maestros dicen que la soltura es \u201ccomo las capas de una pagoda de trece pisos\u201d, y algunos maestros comparan la soltura con \u201csoltura como la ceniza\u201d. El m\u00e9todo secreto del antiguo boxeo de Tai Chi de seis v\u00edas ense\u00f1ado por Wang Yongquan es practicar \u201cc\u00edrculos de Qi de tres v\u00edas\u201d: este es un m\u00e9todo secreto para practicar directamente la soltura y la apertura. Si practicas los c\u00edrculos de Qi de tres v\u00edas con frecuencia, gradualmente \u201ctendr\u00e1s Qi por todo tu cuerpo sin estancamiento\u201d. No solo puedes sentir los c\u00edrculos de Qi de tres v\u00edas en tu cuerpo, incluso puedes sentir los c\u00edrculos de Qi de tres v\u00edas de la otra parte (este es solo el nivel primario del esp\u00edritu). Puedes usar estos c\u00edrculos de Qi de tres v\u00edas cuando te frotas las manos. Por ejemplo, usa tu propio c\u00edrculo de Qi o tu propia mente para tocar el c\u00edrculo de los hombros o el c\u00edrculo de la cadera de la otra parte muy r\u00e1pidamente, y la otra parte rebotar\u00e1 a una distancia que est\u00e1 mucho m\u00e1s all\u00e1 del alcance de la fuerza torpe. Por supuesto, ahora estamos practicando los c\u00edrculos de Qi de tres v\u00edas principalmente para preservar la salud. \u00bfC\u00f3mo practicar los tres c\u00edrculos de Qi? Utilice el m\u00e9todo de \u201cmodelado mental\u201d: utilice su mente para crear una imagen de los tres c\u00edrculos de Qi. Cuando tenga una base en la pr\u00e1ctica, lo sentir\u00e1 de forma natural. Al principio, solo se puede imaginar (la conciencia guiada por la conciencia), luego el factor Qi se fortalece y, finalmente, forma naturalmente un c\u00edrculo difuso de \u201cgrande sin exterior, peque\u00f1o sin interior\u201d.<\/p>\n\n\n\n

              Debido a la limitaci\u00f3n de espacio, el autor s\u00f3lo puede ordenar y explicar brevemente el n\u00facleo del m\u00e9todo de la mente de poder interior. La connotaci\u00f3n m\u00e1s rica del m\u00e9todo de la mente de poder interior debe implementarse y reflejarse en el proceso de boxear y caminar. Adem\u00e1s, adem\u00e1s de los principios generales anteriores, el m\u00e9todo de la mente de poder interior tambi\u00e9n tiene un contenido especial de refinamiento del esp\u00edritu, el qi y la mente.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

              Los entusiastas del Tai Chi intentan mejorar su fuerza interior para hacer realidad el sue\u00f1o de \u201cmi vida est\u00e1 determinada por m\u00ed mismo y no por Dios\u201d y \u201cla longevidad y la eterna juventud\u201d. Sin embargo, dado que el secreto\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4893,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4892","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-taichi-blog"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1,"label":"Taichi BLog"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/tai-chi-internal-strength.jpg",800,536,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1,"name":"Taichi BLog","slug":"taichi-blog","term_group":0,"term_taxonomy_id":1,"taxonomy":"category","description":"Tai Chi is an important representative school of Chinese martial arts. It takes the Tai Chi and Yin-Yang dialectics in traditional Chinese Confucian and Taoist philosophy as its core ideas, and integrates multiple functions such as nourishing temperament, strengthening the body, and fighting. It combines the changes of Yin-Yang and the Five Elements in Yixue, the meridian theory of traditional Chinese medicine, the dual cultivation of sex and life in Taoism, and the ancient Daoyin and breathing techniques to form an excellent traditional Chinese boxing that cultivates both inside and outside, is gentle, slow, light, and combines hardness and softness. In the long process of development, various styles have been formed, mainly Zhaobao style, Yang style, Chen style, Wu style, Sun style, Wu style.","parent":0,"count":114,"filter":"raw","cat_ID":1,"category_count":114,"category_description":"Tai Chi is an important representative school of Chinese martial arts. It takes the Tai Chi and Yin-Yang dialectics in traditional Chinese Confucian and Taoist philosophy as its core ideas, and integrates multiple functions such as nourishing temperament, strengthening the body, and fighting. It combines the changes of Yin-Yang and the Five Elements in Yixue, the meridian theory of traditional Chinese medicine, the dual cultivation of sex and life in Taoism, and the ancient Daoyin and breathing techniques to form an excellent traditional Chinese boxing that cultivates both inside and outside, is gentle, slow, light, and combines hardness and softness. In the long process of development, various styles have been formed, mainly Zhaobao style, Yang style, Chen style, Wu style, Sun style, Wu style.","cat_name":"Taichi BLog","category_nicename":"taichi-blog","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4892"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4892\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4894,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4892\/revisions\/4894"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4893"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}