{"id":4851,"date":"2024-12-09T13:26:19","date_gmt":"2024-12-09T13:26:19","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4851"},"modified":"2024-12-09T13:26:23","modified_gmt":"2024-12-09T13:26:23","slug":"theory-of-playing-boxing-in-zhaobao-tai-chi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/zhaobaotaichi\/theory-of-playing-boxing-in-zhaobao-tai-chi.html","title":{"rendered":"Teor\u00eda de \u201cjugar al boxeo\u201d en Zhaobao Tai Chi"},"content":{"rendered":"
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El \u201cboxeo de juego\u201d del Tai Chi Zhaobao de Wudang es la caracter\u00edstica de la pr\u00e1ctica del boxeo de la gente de Zhaobao. Como sugiere el nombre, \u201cboxeo de juego\u201d significa practicar el boxeo con una mentalidad l\u00fadica o de juego. El Tai Chi Zhaobao llama a la pr\u00e1ctica del boxeo \u201cboxeo de juego\u201d. El Tai Chi de Wudang es profundo y dif\u00edcil de aprender. Es como un acantilado inalcanzable e insondable. Utiliza la teor\u00eda del \u201cboxeo de juego\u201d para guiar a la gente a comenzar.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 se llama al Tai Chi Kung Fu \u201cboxeo\u201d? \u201cBoxeo\u201d es natural, ligero y suave, como una suave brisa y llovizna, un soleado marzo; como ni\u00f1os jugando y jugando naturalmente. No hay intenci\u00f3n de ser deliberadamente artificial o misterioso, y los movimientos no utilizan una fuerza fuerte y poderosa. El Tai Chi Wudang Zhaobao es simplemente ser suave con lentitud y estar vivo con suavidad; sacudirlo suavemente para aflojar sus hombros y ser suave con \u00e9l para animar su cintura. Lo m\u00e1s suave y lo m\u00e1s fuerte, refinan lo suave hasta convertirlo en dureza.<\/p>\n\n\n\n

\u201cJugar al boxeo\u201d es adoptar la mentalidad de los ni\u00f1os que juegan, concentrarse en la pr\u00e1ctica del qi en un estado despreocupado, relajado y sin restricciones, y obtener el verdadero significado del Tai Chi con inocencia y sin preocupaciones. Este esp\u00edritu de \u201cjugar al boxeo\u201d se ajusta al tao\u00edsmo de Lao Tzu de seguir a la naturaleza y no hacer nada. \u201cJugar al boxeo\u201d es la inacci\u00f3n de la mente en la pr\u00e1ctica del tao\u00edsmo, un movimiento natural que vuelve a una unidad armoniosa. \u201cJugar al boxeo\u201d parece m\u00e1s preciso que \u201cpracticar boxeo\u201d y \u201cpracticar qigong\u201d, y est\u00e1 m\u00e1s en l\u00ednea con la inacci\u00f3n de la mente. \u201cJugar al boxeo\u201d es simple y sin pretensiones, extraordinario y sobrenatural, busca la verdad y la inacci\u00f3n de la naturaleza, y es la verdad m\u00e1s simple y f\u00e1cil.<\/p>\n\n\n\n

Cuando entr\u00e9 por primera vez en contacto con Zhaobao Tai Chi, escuch\u00e9 al maestro decir que practicar boxeo debe ser como "jugar", la mente debe estar relajada, los movimientos deben estar coordinados, todo el cuerpo debe ser tranquilo, ligero y natural, es decir, la mentalidad de "jugar al boxeo" debe usarse para practicar qigong. El significado de "jugar al boxeo" aqu\u00ed se refiere al tao\u00edsmo de Laozi y la unidad del hombre y la naturaleza en el Tai Chi. El cielo y la tierra son redondos y vagos, y las personas tambi\u00e9n son redondas cuando practican Tai Chi; as\u00ed como el cielo y la tierra son redondos, el cuerpo humano es redondo en todas partes. Hay tres l\u00edneas rectas entre el cielo y la tierra, a saber, arriba, medio y abajo, y hay tres l\u00edneas rectas en el cuerpo humano, a saber, la cabeza, el cuerpo y las piernas. Hay cuatro l\u00edneas suaves entre el cielo y la tierra, a saber, fr\u00edo, c\u00e1lido, caliente y fresco, y hay cuatro l\u00edneas suaves en el cuerpo humano, a saber, las manos, el cuerpo, las piernas y los pies. Hay seis armon\u00edas en el cielo y la tierra, a saber, arriba y abajo y cuatro direcciones, a saber, este, oeste, sur y norte, y hay seis armon\u00edas en el cuerpo humano, a saber, las manos, los pies, los codos, las rodillas, los brazos y las caderas. Hay cuatro festivales principales en el cielo y la tierra, a saber, primavera, verano, oto\u00f1o e invierno, y hay cuatro festivales principales en el cuerpo humano, a saber, los dos brazos y las dos caderas. Hay ocho subsecciones en el cielo y la tierra, a saber, el comienzo de la primavera, el verano, el oto\u00f1o y el invierno; los dos equinoccios son el equinoccio de primavera y el equinoccio de oto\u00f1o, y los dos solsticios son el solsticio de verano y el solsticio de invierno. Tambi\u00e9n hay ocho subsecciones en el cuerpo humano, a saber, las dos manos, los dos codos, las dos rodillas y las dos caderas.<\/p>\n\n\n\n

La armon\u00eda entre el hombre y la naturaleza es la unidad del cuerpo humano y los cuerpos celestes naturales, es decir, al practicar Tai Chi, uno se funde con el universo. Las posturas del Tai Chi imitan las leyes b\u00e1sicas de la naturaleza. La unidad del hombre y la naturaleza en el Tai Chi es la experiencia acumulada por los maestros de Zhaobao Tai Chi de todas las generaciones y la pr\u00e1ctica del Tao\u00edsmo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cJugar al boxeo\u201d es el nombre que han utilizado varias generaciones de maestros de Wudang Zhaobao Tai Chi, lo que demuestra la importancia de su m\u00e9todo. Ya en la octava generaci\u00f3n de Wudang Zhaobao Tai Chi, He Zhaoyuan cre\u00f3 la f\u00f3rmula de \u201cjugar al boxeo\u201d para facilitar el aprendizaje del boxeo a las generaciones futuras. La novena generaci\u00f3n de He Qingxi escribi\u00f3 la explicaci\u00f3n de \u201cjugar al boxeo\u201d. El maestro de la d\u00e9cima generaci\u00f3n, Zheng Wuqing, tiene una descripci\u00f3n m\u00e1s perspicaz de \u201cjugar al boxeo\u201d.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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