{"id":4662,"date":"2024-10-22T14:46:11","date_gmt":"2024-10-22T14:46:11","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4662"},"modified":"2024-10-22T14:46:13","modified_gmt":"2024-10-22T14:46:13","slug":"a-quick-introduction-to-qigong","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/martial-arts\/a-quick-introduction-to-qigong.html","title":{"rendered":"Una breve introducci\u00f3n al Qigong"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El Qigong tiene una larga historia en China. En la antig\u00fcedad, el contenido relacionado con el Qigong se denominaba respiraci\u00f3n, gu\u00eda, movimiento del Qi, respiraci\u00f3n, alquimia, cultivo, meditaci\u00f3n, etc. En los libros antiguos hay pocas palabras que denominen \u201cqigong\u201d. En ocasiones, no existe una explicaci\u00f3n completa del t\u00e9rmino \u201cqigong\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En la d\u00e9cada de 1950, Liu Guizhen escribi\u00f3 en el libro \u201cPr\u00e1ctica de la terapia de Qigong\u201d: \u201cLa palabra 'qi' aqu\u00ed significa respiraci\u00f3n, y la palabra 'gong' significa la pr\u00e1ctica de ajustar constantemente la respiraci\u00f3n y la postura\u2026\u201d. En general, se cree que la palabra \u201cqigong\u201d se ha determinado y difundido desde entonces. Algunos materiales extranjeros traducen qigong como \u201cm\u00e9todo de ejercicio de respiraci\u00f3n profunda\u201d, y algunos libros de referencia nacionales tambi\u00e9n lo copian. Obviamente, no se han dado cuenta del verdadero significado del qigong. De hecho, el ejercicio de qigong incluye tres tipos de medios: respiraci\u00f3n, postura y mente. Cada tipo de medio tiene una variedad de m\u00e9todos de ejercicio. La respiraci\u00f3n profunda es solo uno de los muchos m\u00e9todos de ejercicio de respiraci\u00f3n. Se puede ver que interpretar la definici\u00f3n de qigong como \u201cm\u00e9todo de ejercicio de respiraci\u00f3n profunda\u201d es demasiado unilateral.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, los antiguos practicantes de la salud cre\u00edan que \u201cqi\u201d y \u201cqi\u201d son dos conceptos diferentes. En t\u00e9rminos generales, \u201cQi\u201d es la energ\u00eda innata original del cuerpo humano, mientras que \u201cQi\u201d se refiere a la energ\u00eda generada por la respiraci\u00f3n y la dieta adquiridas. Los ejercicios de Qigong se conectan principalmente con el \u201cQi\u201d innato a trav\u00e9s de la respiraci\u00f3n adquirida y otros m\u00e9todos, para lograr el efecto de conservaci\u00f3n de la salud, aptitud f\u00edsica y longevidad.
En el proceso de pr\u00e1ctica del Qigong, la gente suele tener algunas experiencias extra\u00f1as. Las m\u00e1s comunes son la sensaci\u00f3n de Qi, la agudeza de los sentidos, la calma, etc.<\/p>\n\n\n\n

Puntos clave<\/h2>\n\n\n\n

Los ejercicios de Qigong son diferentes, y sus caracter\u00edsticas y requisitos tambi\u00e9n son diferentes, pero los requisitos comunes son: relajaci\u00f3n y naturalidad, seguir la voluntad y el Qi, combinar pr\u00e1ctica y nutrici\u00f3n, combinar movimiento y quietud, paso a paso, diferente para diferentes personas y enfermedades, perseverancia y una vida moderada. La habilidad de combinar el aire adquirido y el Qi innato en un esp\u00edritu recto; la ciencia de la autorregulaci\u00f3n, el autoentrenamiento, la aptitud f\u00edsica y la longevidad en el proceso de vida. Si el Qigong se define desde la perspectiva de la medicina tradicional china: el Qigong es un m\u00e9todo de entrenamiento para coordinar el propio Qi a trav\u00e9s del autoentrenamiento de la regulaci\u00f3n de la mente.<\/p>\n\n\n\n

Los s\u00edntomas de dolor de cuello y hombros causados por estar mucho tiempo sentado son muy comunes en la gente moderna. Muchas personas soportan esta tortura d\u00eda tras d\u00eda y, por supuesto, todos tomar\u00e1n algunas medidas. M\u00e9todos de tratamiento espec\u00edficos; utilice masajes o aplique ung\u00fcentos para aliviar el dolor reum\u00e1tico, o acupuntura y ventosas. En t\u00e9rminos generales, los m\u00e9todos anteriores son efectivos, pero no se sabe con certeza si son efectivos de inmediato. He estado trabajando en un escritorio y operando una computadora durante mucho tiempo, y tambi\u00e9n he usado muchos m\u00e9todos para eliminar el dolor. Me he acostumbrado a la sustituci\u00f3n repetida.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, durante un Luo Chen inducido al sue\u00f1o, se me ocurri\u00f3 un m\u00e9todo inteligente, de modo que ya no sufro de dolor de cuello y hombros. La causa es que pienso en la estructura del trazo de una determinada palabra y mi cabeza se mueve lentamente. Despu\u00e9s de pensar en la escritura del trazo de la palabra, la situaci\u00f3n de mi cuello que no puede torcerse a voluntad causada por Luo Chen ha cambiado mucho. Entonces, me pareci\u00f3 tener una idea e intent\u00e9 trazar la palabra con la punta de la nariz, y luego calm\u00e9 mi mente y contuve la respiraci\u00f3n para concentrar mi atenci\u00f3n y vigilancia en la punta de mi nariz. Trac\u00e9 la palabra Yong y la trac\u00e9 unas 20 a 30 veces, con la velocidad comenzando de r\u00e1pida a lenta y luego moderada. Despu\u00e9s de terminar la descripci\u00f3n, abre los ojos y gira el cuello y los hombros de forma natural. Repite la prueba anterior dos o tres horas despu\u00e9s y te sentir\u00e1s mejor. De repente, me di cuenta de que efectivamente existe una forma de eliminar la fatiga del cuello y los hombros mediante la autorregulaci\u00f3n. Desde entonces practiqu\u00e9 este m\u00e9todo por la ma\u00f1ana y por la noche, lo que tuvo muy buen efecto y nunca m\u00e1s volv\u00ed a sufrir dolores de cuello y hombros.<\/p>\n\n\n\n

Me gustar\u00eda presentar este m\u00e9todo a mis amigos. En invierno, el cuerpo se ve f\u00e1cilmente invadido por el viento y el aire fr\u00edo, lo que provoca frecuentes dolores de cuello y hombros. Preste atenci\u00f3n y tenga cuidado de mantenerse abrigado mientras practica este m\u00e9todo, que puede tener un efecto medio efectivo. Adem\u00e1s, despu\u00e9s de dominarlo, no solo puede describir una determinada palabra, sino tambi\u00e9n describir poes\u00eda Tang, letras de canciones o art\u00edculos, etc.<\/p>\n\n\n\n

Si tus amigos utilizan el m\u00e9todo que he mencionado anteriormente y tienen cierta experiencia, entonces has entrado en la puerta del Qigong. De hecho, el Qigong no es muy misterioso. Creo que es muy simple y que, de hecho, est\u00e1 a nuestro alcance en todo momento. Hay muchas formas de aprender y experimentar el Qigong. Creo que la concisi\u00f3n es la primera opci\u00f3n. Es uno de los m\u00e9todos m\u00e1s r\u00e1pidos que permite a los estudiantes sentirlo inmediatamente. Por lo tanto, recomiendo a mis amigos el "m\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal" que explor\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

El concepto de Qigong s\u00f3lo existe desde hace unas d\u00e9cadas, pero se han desarrollado teor\u00edas y experimentos durante miles de a\u00f1os y se ha extendido a muchos campos. Por lo tanto, las personas tienen diferentes puntos de vista sobre el Qigong, pero el fen\u00f3meno m\u00e1s com\u00fan es que se ha vuelto misterioso y complicado. Por supuesto, tambi\u00e9n hay personas con motivos ocultos que utilizan la teor\u00eda del Qigong para atribuirse el trabajo de otros y formar su propia escuela para inducir a las personas que desean aprender Qigong y conducirlas al laberinto del Qigong.<\/p>\n\n\n\n

Aprendiendo Qigong<\/h2>\n\n\n\n

Cuando aprendemos Qigong, lo m\u00e1s importante es enfatizar la atenci\u00f3n personal y la vigilancia. Cuando las personas se concentran en algo o en un problema y no se ven perturbadas por nada m\u00e1s, entonces se manifestar\u00e1 la atenci\u00f3n y la vigilancia. Por lo tanto, esto es muy \u00fatil cuando se aprende el \u201cm\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal\u201d. En circunstancias normales, cuando nos provocan y nos indignamos, tendremos la cara roja y los ojos muy abiertos. Esta es la superficie de nuestra propia atenci\u00f3n y vigilancia en la cabeza. Por supuesto, esta atenci\u00f3n y vigilancia no es buena para el cuerpo. El \u201cm\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal\u201d consiste en utilizar la atenci\u00f3n y la vigilancia en la punta de la nariz, y luego realizar un trabajo eficiente, que es \u201cQigong\u201d. Esto no es algo dif\u00edcil de hacer. La frase \u201clos ojos miran a la nariz, la nariz mira al coraz\u00f3n\u201d es un catalizador que nos permite lograrlo tanto como sea posible. En estas seis palabras, puedes ver que dos de ellas son \u201cnariz\u201d, por lo que utilizar el \u201cm\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal\u201d para practicar qigong es un m\u00e9todo r\u00e1pido.<\/p>\n\n\n\n

El dominio de las caracter\u00edsticas del entrenamiento mente-cuerpo del qigong ayudar\u00e1 a comprender en profundidad la visi\u00f3n hol\u00edstica de la \u201cunidad de la forma y el esp\u00edritu\u201d y la \u201cunidad del hombre y la naturaleza\u201d en la medicina tradicional china. El an\u00e1lisis de la influencia y el mecanismo del qigong tambi\u00e9n es beneficioso para la comprensi\u00f3n en profundidad de la teor\u00eda de la \u201ctransformaci\u00f3n del qi\u201d, la \u201cesencia, el qi y el esp\u00edritu\u201d y la correlaci\u00f3n psicol\u00f3gica de las v\u00edsceras en la medicina tradicional china.<\/p>\n\n\n\n

El qigong es una parte importante de la medicina tradicional china. En el Cl\u00e1sico Interno del Emperador Amarillo, el cl\u00e1sico m\u00e9dico m\u00e1s antiguo que existe en mi pa\u00eds, que fue escrito hace m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os, hay registros de los m\u00e9todos, teor\u00edas y efectos terap\u00e9uticos de los ejercicios de qigong. Entre los 81 art\u00edculos de Su Wen, m\u00e1s de una docena de art\u00edculos hablan directa o indirectamente sobre el qigong. Se puede ver que antes del Per\u00edodo de Primavera y Oto\u00f1o y el Per\u00edodo de los Reinos Combatientes, el qigong se hab\u00eda convertido en un importante m\u00e9todo m\u00e9dico y de atenci\u00f3n de la salud.<\/p>\n\n\n\n

A lo largo de la historia del desarrollo de la medicina tradicional china, los m\u00e9dicos chinos de todas las dinast\u00edas han prestado gran atenci\u00f3n al qigong. No s\u00f3lo hay debates sobre el qigong en sus obras, sino que muchos m\u00e9dicos famosos tambi\u00e9n son practicantes de qigong. Por ejemplo, Zhang Zhongjing, un famoso m\u00e9dico de la dinast\u00eda Han, dijo en su famoso libro \u201cSinopsis de la c\u00e1mara dorada\u201d: \u201cCuando las extremidades se sienten pesadas y lentas, se deben guiar y respirar, y se debe aplicar acupuntura, moxibusti\u00f3n y masaje para evitar que los nueve orificios se bloqueen\u201d. El \u201cguiado y respirado\u201d mencionado aqu\u00ed es un m\u00e9todo de qigong. Se dice que los famosos \u201cEjercicios de los cinco animales\u201d fueron creados por Hua Tuo, un famoso m\u00e9dico de la dinast\u00eda Han. Todav\u00eda es amado por los entusiastas del qigong en la actualidad. M\u00e1s tarde, se habl\u00f3 del qigong en el Baopuzi, escrito por Ge Hong en la dinast\u00eda Jin, el Yangxing Yanminglu, escrito por Tao Hongjing en las dinast\u00edas del Norte y del Sur, el Zhubingyuanhoulun, escrito por Chao Yuanfang en la dinast\u00eda Sui, el Beiji Qianjin Yaofang, escrito por Sun Simiao en la dinast\u00eda Tang, el Wai Tai Mi Yao, escrito por Wang Tao, el Shengji Zonglu, de la dinast\u00eda Song, y en las obras de los cuatro grandes m\u00e9dicos de las dinast\u00edas Jin y Yuan. En el libro Examen de los ocho meridianos extraordinarios, escrito por Li Shizhen, un famoso cient\u00edfico m\u00e9dico de la dinast\u00eda Ming, se se\u00f1ala que \u201cel t\u00fanel del paisaje interior s\u00f3lo puede ser observado por aquellos que miran hacia atr\u00e1s\u201d. Esto significa que en el proceso de practicar un cierto tipo de ejercicio est\u00e1tico, se pueden percibir cambios en los meridianos del cuerpo humano. Ye Tianshi y Wu Jutong, famosos expertos en enfermedades febriles de la dinast\u00eda Qing, practicaban y discut\u00edan el qigong. En el libro \u201cRegistros m\u00e9dicos de la combinaci\u00f3n de la medicina china y occidental\u201d escrito por Zhang Xichun, un famoso m\u00e9dico moderno, tambi\u00e9n hay un cap\u00edtulo sobre el qigong, y se se\u00f1ala que los estudiantes de medicina deben participar en la meditaci\u00f3n. El qigong se ha utilizado para la curaci\u00f3n y la aptitud f\u00edsica desde el principio en mi antiguo pa\u00eds. La raz\u00f3n por la que el qigong puede curar enfermedades es principalmente porque puede tener un efecto regulador beneficioso sobre la corteza cerebral y los centros nerviosos aut\u00f3nomos subcorticales y el sistema cardiovascular, tiene un efecto correctivo sobre las reacciones anormales del cuerpo, tiene un efecto de masaje sobre los \u00f3rganos abdominales y puede tener un efecto de autocontrol sobre las propias funciones fisiol\u00f3gicas. El qigong tiene muchos efectos y funciones en el cuerpo humano. Puede eliminar la interferencia emocional y mantener la fisiolog\u00eda y la bioqu\u00edmica del cuerpo humano en el mejor estado de funcionamiento. La relajaci\u00f3n, la tranquilidad y la respiraci\u00f3n en el Qigong pueden aliviar la preparaci\u00f3n de respuesta de emergencia de la corteza cerebral para todo el cuerpo, proporcionar condiciones favorables para el descanso, la reparaci\u00f3n y el ajuste del cuerpo, y eliminar la perturbaci\u00f3n de las "siete emociones" en el cuerpo, reducir la sensibilidad del cuerpo a la estimulaci\u00f3n adversa del entorno externo y reducir el da\u00f1o de los "seis deseos". Despu\u00e9s de un ajuste lento, se reduce el consumo general de energ\u00eda y se mejora la resistencia del cuerpo a las enfermedades.<\/p>\n\n\n\n

El Qigong es un m\u00e9todo de ejercicio f\u00edsico y mental que tiene como finalidad prevenir y curar enfermedades, mantenerse en forma y prolongar la vida, y desarrollar el potencial mediante el ajuste de la mente, el ajuste de la respiraci\u00f3n y el ajuste del cuerpo. El ajuste de la mente consiste en regular las actividades psicol\u00f3gicas, el ajuste de la respiraci\u00f3n consiste en regular los movimientos respiratorios y el ajuste del cuerpo consiste en regular las posturas y los movimientos del cuerpo. Estos tres ajustes son los m\u00e9todos b\u00e1sicos del ejercicio del Qigong y son los tres elementos principales o normas b\u00e1sicas de las disciplinas del Qigong. El Qigong se resume y forma gradualmente por parte de las personas en diversas pr\u00e1cticas como la producci\u00f3n, la vida y la atenci\u00f3n m\u00e9dica. La terapia de Qigong est\u00e1 relacionada con la fisioterapia y es diferente de ella. Puede incluir la fisioterapia, pero la fisioterapia no puede reemplazar a la terapia de Qigong. El movimiento de las extremidades es siempre solo uno de los medios del Qigong para ajustar la mente. El ejercicio de respiraci\u00f3n tambi\u00e9n sirve para ajustar la mente. Los tres ajustes son un todo unificado, y el ajuste de la mente debe ser el n\u00facleo. El entrenamiento interno y el entrenamiento externo se combinan, y el entrenamiento interno debe ser el foco principal. El Qi del Qigong se refiere al \u201cQi interno\u201d y al \u201cQi verdadero\u201d, lo que tiene un significado m\u00e1s profundo. La terapia de Qigong tiene una caracter\u00edstica integral, al menos es una combinaci\u00f3n de psicoterapia y fisioterapia.<\/p>\n\n\n\n

La terapia de Qigong incluye la psicoterapia, pero es diferente de la psicoterapia. La terapia psicol\u00f3gica generalmente se refiere al uso del lenguaje, la expresi\u00f3n, la postura, la actitud, etc. por parte del m\u00e9dico para razonar y dar un tratamiento sugestivo a los pacientes en estado de vigilia; o bien utiliza algunos m\u00e9todos de inducci\u00f3n especiales para inducir un estado hipn\u00f3tico que es algo similar al sue\u00f1o en el paciente, y luego se realiza el tratamiento sugestivo en el paciente en estado hipn\u00f3tico. Por lo tanto, el paciente siempre es pasivo. La caracter\u00edstica de la terapia de Qigong es dar juego a la iniciativa subjetiva del paciente. Bajo la gu\u00eda del m\u00e9dico, el paciente puede fortalecer su capacidad de autocontrol a trav\u00e9s del autoentrenamiento y lograr resultados.<\/p>\n\n\n\n

La \u00fanica manera de simplificar lo complejo<\/h2>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de lograr el Qigong con el \u201cM\u00e9todo de Respiraci\u00f3n Nasal\u201d, hay tres niveles de avance. El primero es hacerlo como te plazca. Si sientes molestias en alguna parte de tu cuerpo, puedes apuntar a esa parte. Cuando te recuperes, puedes dejar de usarlo. El segundo es reunir y dispersar el Qi. Practica cuando no tengas s\u00edntomas de molestia. Existe un t\u00e9rmino profesional llamado \u201cpeque\u00f1o Zhoutian\u201d, que consiste en dejar que el Qi inhalado nade en la parte superior del cuerpo. El tercero es apuntar al dolor cuando tienes una enfermedad, para lograr el prop\u00f3sito de recuperar la salud. Sin embargo, para practicar en esta etapa, debes desarrollarte sobre la base del segundo. La pr\u00e1ctica del M\u00e9todo de Respiraci\u00f3n Nasal se gu\u00eda por el trazado y la escritura, porque de esta manera hay \u201cmovimiento en quietud, quietud en movimiento\u201d. Creo que la pr\u00e1ctica del Qigong no debe hacerse de una sola manera, sino en una combinaci\u00f3n de quietud y movimiento. Muchos instructores separan quietud y movimiento, y ense\u00f1an a la gente a aprender quietud y luego hablan de ejercicios de movimiento. Al principio, se empieza con palabras, frases y oraciones, como en los m\u00e9todos de aprendizaje para alumnos de primaria. Una vez que se dominan, se crean oraciones y se dictan y escriben oraciones y cap\u00edtulos completos. Me gusta practicar qigong mediante el dictado y la memorizaci\u00f3n de poemas Tang y Song, y es f\u00e1cil sentir el estado de \u00e1nimo del autor.<\/p>\n\n\n\n

El qigong original no ten\u00eda nombre, y m\u00e1s tarde parte de \u00e9l se llam\u00f3 \u201cdanza\u201d, como \u201cL\u00fcshi Chunqiu\u201d que dec\u00eda \u201clos m\u00fasculos y los huesos se encogen y no pueden alcanzar, por lo que se usa como danza para promoverlo\u201d. Durante el Per\u00edodo de Primavera y Oto\u00f1o y el Per\u00edodo de los Reinos Combatientes, el qigong se resumi\u00f3 en \u201cguiar y presionar\u201d, como \u201cflacidez, fr\u00edo y calor, su tratamiento es adecuado para guiar y presionar\u201d, y la meditaci\u00f3n, sentarse y olvidar, meditaci\u00f3n, respiraci\u00f3n fetal, circulaci\u00f3n de qi, absorci\u00f3n de qi, regulaci\u00f3n de qi, Zhoutian, alquimia interior, etc. dispersos en las obras de maestros famosos de todas las dinast\u00edas tambi\u00e9n pertenecen al contenido del qigong. En cuanto a la palabra \u201cqigong\u201d, se vio por primera vez en el libro \u201cRegistros religiosos Jingming\u201d escrito por Xu Xun, un sacerdote tao\u00edsta de la dinast\u00eda Jin. Incluso si se trata de una obra seud\u00f3nima en generaciones posteriores, fue al menos en las dinast\u00edas Sui y Tang. \u201cZhongshan Yugui Fuqi Jing\u201d, que apareci\u00f3 despu\u00e9s de las dinast\u00edas Sui y Tang, registra: \u201cCap\u00edtulo maravilloso del Qigong, la forma de la t\u00e9cnica del qi es aproximadamente la misma\u2026\u201d, pero la connotaci\u00f3n no es completamente consistente con lo que llamamos qigong ahora.<\/p>\n\n\n\n

Caracter\u00edsticas<\/h2>\n\n\n\n

Uno:<\/h2>\n\n\n\n

La teor\u00eda de los meridianos, los puntos de acupuntura, el qi y la sangre es la base te\u00f3rica del qigong chino. La medicina tradicional china incluye un contenido muy rico y el qigong es una perla magn\u00edfica en el tesoro de la medicina tradicional china.<\/p>\n\n\n\n

La teor\u00eda de los meridianos, los puntos de acupuntura, el qi y la sangre es la teor\u00eda de la medicina tradicional china y la base te\u00f3rica del Qigong chino.<\/p>\n\n\n\n

Los meridianos, los puntos de acupuntura, el qi y la sangre son fen\u00f3menos humanos muy complejos. Se pueden explicar de forma sencilla y gr\u00e1fica: los meridianos son los canales por los que circulan el qi y la sangre, y los puntos de acupuntura son las entradas y salidas del qi y la sangre.<\/p>\n\n\n\n

La raz\u00f3n por la que el Qigong puede mejorar la salud y curar enfermedades radica en el hecho de que los puntos de acupuntura se estimulan de forma benigna y el qi y la sangre fluyen suavemente en los meridianos.<\/p>\n\n\n\n

Dos:<\/h2>\n\n\n\n

El Qigong chino encarna la visi\u00f3n hol\u00edstica de la unidad del hombre y la naturaleza, la unidad del hombre y la naturaleza, y la unidad de la forma y el esp\u00edritu.<\/p>\n\n\n\n

El Qigong chino enfatiza la unidad entre el hombre y la naturaleza, y el hombre y la naturaleza tienen una conexi\u00f3n estrecha e inseparable. El cuerpo humano se ve afectado y afectado por factores como el clima y el medio ambiente. El Qigong chino presta atenci\u00f3n y le da importancia a la adaptaci\u00f3n din\u00e1mica entre el hombre y la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n

El Qigong chino enfatiza la unidad del hombre y la sociedad. El entorno social tiene una estrecha relaci\u00f3n con la salud y la enfermedad humanas. La pr\u00e1ctica del Qigong chino enfatiza que las personas deben adaptarse a la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

El Qigong chino enfatiza la unidad de la forma y el esp\u00edritu. El Qigong es un m\u00e9todo de ejercicio del cuerpo y la mente con caracter\u00edsticas chinas. Puede mejorar tanto la funci\u00f3n fisiol\u00f3gica como la funci\u00f3n psicol\u00f3gica del cuerpo humano. El Qigong mejora las funciones fisiol\u00f3gicas y psicol\u00f3gicas del cuerpo humano al mismo tiempo, y las dos est\u00e1n interconectadas y se restringen mutuamente.<\/p>\n\n\n\n

Tres:<\/h2>\n\n\n\n

El Qigong chino est\u00e1 influenciado y repercutido por el tao\u00edsmo, el confucianismo, el budismo y la medicina.<\/p>\n\n\n\n

En el proceso de su formaci\u00f3n y desarrollo, el Qigong chino absorbi\u00f3 algunas teor\u00edas y t\u00e9cnicas de preservaci\u00f3n de la salud y eliminaci\u00f3n de enfermedades del tao\u00edsmo, el budismo, el confucianismo y la medicina, y gradualmente form\u00f3 el profundo sistema te\u00f3rico y las coloridas t\u00e9cnicas de preservaci\u00f3n de la salud del Qigong chino.<\/p>\n\n\n\n

Recomiendo este m\u00e9todo porque es f\u00e1cil de aprender y aplicar, y permite a los amigos entrar r\u00e1pidamente en la pr\u00e1ctica del Qigong. La ideolog\u00eda rectora anterior a esto se ha centrado en \u201crecuperar la mente y buscar la tranquilidad\u201d para lograr una buena forma de nutrir la esencia, fortalecer el cuerpo, eliminar enfermedades y prolongar la vida. El autor cree que el elemento b\u00e1sico para mantener la vida humana es la esencia. Si la esencia es suficiente, el cuerpo ser\u00e1 fuerte, si la esencia es insuficiente, el cuerpo ser\u00e1 d\u00e9bil y si la esencia se agota, la persona morir\u00e1. En general, las personas tienen una esencia fuerte en su juventud y sus ingresos y gastos est\u00e1n equilibrados, por lo que no hay que preocuparse por la fatiga; pero cuando las personas llegan a la mediana edad, su esencia disminuye gradualmente y sus ingresos no pueden compensar sus gastos. Cuanto m\u00e1s tiempo pasa, mayor es el \u201cd\u00e9ficit\u201d y el cuerpo se deteriora d\u00eda a d\u00eda. Si no sabes controlar tu lujuria, la esencia se perder\u00e1 y el cuerpo se deteriorar\u00e1 m\u00e1s r\u00e1pidamente. El m\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal ense\u00f1a a las personas a reponer la esencia perdida a trav\u00e9s del autocultivo y a conservar la energ\u00eda. Por lo tanto, desde la perspectiva de mi condici\u00f3n f\u00edsica personal, no puedo practicar solo un m\u00e9todo. Puedo buscar asesoramiento m\u00e9dico, fortalecer la nutrici\u00f3n, participar en m\u00e1s deportes, etc. Cuando aprendes Qigong, la clave es ajustar tu mentalidad, cultivar tu Qi y nutrir tu esencia y tu vida.<\/p>\n\n\n\n

El m\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal es la etapa inicial del Qigong. Puede dar un descanso completo al sistema nervioso central del cerebro y ajustar completamente las funciones corporales. Tiene un efecto \u00fanico en el tratamiento de la neurastenia, el insomnio y otras enfermedades. La pr\u00e1ctica a largo plazo puede hacer que las personas tengan la mente l\u00facida y restablezcan su inteligencia. Debido a que el sistema nervioso central del cerebro est\u00e1 completamente suprimido y descansado, no solo puede eliminar la fatiga sino que tambi\u00e9n se nutre, fortaleciendo as\u00ed la funci\u00f3n de comando del mecanismo central y desempe\u00f1ando el papel de nutrir el cerebro y nutrir la mente. Por lo tanto, en esta etapa, no hay requisitos demasiado estrictos para los principiantes. Siempre que pueda concentrar su atenci\u00f3n y vigilancia en la punta de su nariz, puede practicar en cualquier momento y lugar, siempre que pueda escribir tres o cinco palabras en silencio. Por ejemplo, cuando se acueste en la cama por la ma\u00f1ana, escriba las palabras "lev\u00e1ntate", "ve a trabajar" o "no duermas m\u00e1s". Durante el tiempo de descanso en el trabajo, escriba "cansado" u "ocupado". Si hay una parte dolorosa, escribe "cuello", "hombro", etc. Si no puedes conciliar el sue\u00f1o debido al insomnio, escribe "insomnio". D\u00e9jalo as\u00ed, no lo fuerces. Despu\u00e9s de un cierto per\u00edodo de pr\u00e1ctica, sentir\u00e1s claramente que las palabras escritas est\u00e1n en el modelo de la vista, y se volver\u00e1n cada vez m\u00e1s claras, y aparecer\u00e1n colores. La pr\u00e1ctica a largo plazo del m\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal tiene un efecto \u00fanico sobre la neurastenia, el insomnio nocturno prolongado, la emisi\u00f3n nocturna, la impotencia, la deficiencia renal, la debilidad f\u00edsica y otros s\u00edntomas. Tambi\u00e9n puede cambiar la calidad espiritual de las personas, ampliar los horizontes de las personas, el \u00e1mbito ideol\u00f3gico de las personas, cultivar los sentimientos morales de las personas, aumentar la sabidur\u00eda y la capacidad de las personas y convertir a los tontos en sabios. La nariz se usa para oler los cinco sabores del mundo exterior y tambi\u00e9n es un \u00f3rgano respiratorio. Al practicar, debes regular tu respiraci\u00f3n y qi, realizar respiraciones profundas o respiraciones inversas e incluso respiraciones fetales. Paso a paso<\/p>\n\n\n\n

La segunda etapa es la pr\u00e1ctica del Qigong, y aqu\u00ed necesitamos tomar prestado el m\u00e9todo de aprendizaje del Tai Chi; al practicar, necesitamos concentrarnos, relajar todo el cuerpo, presionar la lengua contra el paladar, sujetar el pecho y tirar de la espalda, hundir los hombros y los codos, vaciar la cabeza y la cabeza, hundir el Qi en el Dantian, usar la mente para mover el Qi, reunir el esp\u00edritu en los huesos, vaciar el coraz\u00f3n y llenar el abdomen. Es buscar la tranquilidad en el movimiento, para relajar los m\u00fasculos y activar las colaterales, regular los \u00f3rganos internos, suavizar los meridianos, nutrir la mente y nutrir el cerebro, y vivir una vida sana y larga. Esto es completamente consistente con los requisitos de los ejercicios de tranquilidad y descanso del autor y la influencia y el papel que desempe\u00f1an. La diferencia es que el Tai Chi en s\u00ed es una t\u00e9cnica de lucha, que busca la tranquilidad en el movimiento, practica principalmente la forma y se desarrolla de afuera hacia adentro. El contenido m\u00e1s rico del Qigong es regular los cinco \u00f3rganos internos. La pr\u00e1ctica del m\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal es hacer que los cinco elementos del cuerpo humano se generen mutuamente, el yin y el yang se armonicen, el fuego del coraz\u00f3n descienda, el agua de los ri\u00f1ones suba y la boca produzca saliva. M\u00e1s l\u00edquido corporal significa un apetito m\u00e1s fuerte, un apetito m\u00e1s fuerte significa m\u00e1s agua de los ri\u00f1ones, m\u00e1s agua de los ri\u00f1ones significa que todos los siete tesoros (es decir, l\u00e1grimas, saliva, l\u00edquido corporal, esencia, qi, sangre y l\u00edquido) est\u00e1n completos, todos los siete tesoros significan armon\u00eda de los cinco \u00f3rganos internos, la armon\u00eda de los cinco \u00f3rganos internos significa la eliminaci\u00f3n de enfermedades internas. Por lo tanto, el m\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal es \u00fanico en el tratamiento de enfermedades card\u00edacas, enfermedades del bazo y del est\u00f3mago, enfermedades pulmonares, hepatitis, deficiencia renal y resfriado renal, y varias enfermedades cr\u00f3nicas. Aclara la mente y aclara el d\u00eda. La esencia de los cinco \u00f3rganos internos se concentra en los ojos (el globo ocular blanco pertenece al pulm\u00f3n, el globo ocular negro pertenece al h\u00edgado, la pupila pertenece al ri\u00f1\u00f3n, el \u00e1ngulo ocular grande pertenece al coraz\u00f3n, el \u00e1ngulo ocular peque\u00f1o pertenece al bazo). Los ojos son las ventanas del alma. En la antig\u00fcedad, los ojos se llamaban sol y luna, y tambi\u00e9n el macho dorado y la hembra de madera, el cuervo dorado y el conejo de jade. Tambi\u00e9n se dice que el esp\u00edritu del hombre est\u00e1 en el cerebro y su mecanismo est\u00e1 en los ojos. Hay muchos nombres para los ojos, que no se pueden enumerar. En todo el proceso de pr\u00e1ctica del cultivo dual del sexo y la vida del autor, los ojos de una persona asumen la tarea m\u00e1s dif\u00edcil, compleja e importante. Por ejemplo, mantener los ojos, mirar hacia adentro, devolver la luz, la visi\u00f3n a largo plazo, hacer correr el sol y la luna, el Zhoutian peque\u00f1o y grande, el carro del canal, girar el ** para controlar el qi, etc., todo debe confiar en su poder divino para lograr el efecto deseado. Aquellos que son puros en la habilidad no solo tienen buen o\u00eddo y buena vista, sino que tambi\u00e9n tienen una vista brillante y una mente clara hasta la vejez.<\/p>\n\n\n\n

El proceso de inhalaci\u00f3n a exhalaci\u00f3n es un peque\u00f1o Zhoutian; el requisito de respiraci\u00f3n en Qigong es desde la parte inferior de la espalda hasta la parte superior de la cabeza, y el flujo de aire pasa por la columna lumbar, la v\u00e9rtebra grande, el Baihui, el surco nasolabial y los cinco \u00f3rganos internos. Por lo tanto, es normal ver que las palabras aparecen en color durante la pr\u00e1ctica de escritura del m\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal, no porque la pr\u00e1ctica cause deslumbramiento en los ojos. Cuando todos puedan ver palabras de colores, habr\u00e1n alcanzado la etapa de pr\u00e1ctica del peque\u00f1o Zhoutian. Los cinco \u00f3rganos internos del cuerpo humano tienen cinco colores, dorado, blanco, rojo, verde y negro. Cuando vemos que el color de la fuente es negro, es el reflejo del ri\u00f1\u00f3n, el verde es el reflejo del h\u00edgado, el rojo es el reflejo del est\u00f3mago, el blanco es el reflejo del pulm\u00f3n y el dorado es el reflejo del coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Al practicar el peque\u00f1o Zhoutian con Qigong, normalmente puede sentarse o estar de pie. No cruce las extremidades. El tiempo puede ser largo o corto. Si tiene buena salud, no se exija ciegamente. Las personas enfermas pueden dejar de practicar despu\u00e9s de unos minutos. Puede practicar repetidamente para lograr la mayor facilidad posible. Las personas enfermas pueden pasar m\u00e1s tiempo aprendiendo Qigong con el "m\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal" y reducir el uso de Qigong para practicar el "peque\u00f1o Zhoutian". Debido a que tienen enfermedades, significa que el Qi est\u00e1 disperso y no es f\u00e1cil concentrarse de inmediato. Al mismo tiempo, tambi\u00e9n existe la situaci\u00f3n de estancamiento del Qi. Dondequiera que haya dolor en el cuerpo, el Qi del cuerpo humano se enredar\u00e1 all\u00ed. Por lo tanto, usar m\u00e1s el "m\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal" puede desempe\u00f1ar el papel de reunir y dividir el Qi. Mientras el Qi est\u00e9 suave, ya sea que est\u00e9 lleno o no, ser\u00e1 r\u00e1pido practicar el "peque\u00f1o Zhoutian" con Qigong.<\/p>\n\n\n\n

Las personas con mala salud necesitan dedicar m\u00e1s tiempo a la pr\u00e1ctica del Qigong. Cuando est\u00e1n en el nivel m\u00e1s alto del \u201cm\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal\u201d, tienen que utilizarlo repetidamente. De vez en cuando, tienen que reunir y dividir el Qi, lo que afectar\u00e1 en mayor o menor medida el contenido de su aprendizaje de la segunda etapa. El centro m\u00e1s alto del movimiento intencional del m\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal se encuentra en la corteza cerebral, que afecta y act\u00faa principalmente sobre los nervios som\u00e1ticos de los m\u00fasculos esquel\u00e9ticos. Es equivalente a la regulaci\u00f3n y control de la \u201cintenci\u00f3n\u201d en el Qigong de conservaci\u00f3n de la salud (atenci\u00f3n y precauci\u00f3n, protecci\u00f3n de la intenci\u00f3n, gu\u00eda de la intenci\u00f3n, etc.), con una orientaci\u00f3n y acci\u00f3n claras y espec\u00edficas. \u201cCuando la intenci\u00f3n se va, el Qi se va\u201d, y el estado de los m\u00fasculos y otras partes del cuerpo a las que se presta atenci\u00f3n y precauci\u00f3n se ajustar\u00e1 r\u00e1pidamente.<\/p>\n\n\n\n

Concepto de Qigong<\/h2>\n\n\n\n

En la pr\u00e1ctica del \u201cpeque\u00f1o Zhoutian\u201d, se producir\u00e1 el fen\u00f3meno de la oleada de qi y el qi corriendo, por lo que se debe tener una mentalidad tranquila y no irritable. Si esto sucede durante la pr\u00e1ctica, se debe dispersar y luego detenerse. La mala salud f\u00edsica o la inestabilidad emocional son a menudo las m\u00e1s probables de ocurrir, y siempre obligan a las personas a rendirse a mitad de camino. El autor recomienda que antes de utilizar el qigong para practicar el \u201cpeque\u00f1o Zhoutian\u201d, primero se debe utilizar el \u201cm\u00e9todo de respiraci\u00f3n nasal\u201d para guiarlo. Por ejemplo, al correr, tomar la postura inicial es ajustar el cuerpo, contener la respiraci\u00f3n es ajustar la respiraci\u00f3n y escuchar el sonido de la pared del iniciador es ajustar la mente. Los \u201ctres ajustes\u201d est\u00e1n todos ah\u00ed, pero esto no es qigong, solo deportes, porque los \u201ctres ajustes\u201d en \u00e9l se operan por separado y no se combinan en uno. La caracter\u00edstica de la pr\u00e1ctica del qigong es lograr la integraci\u00f3n de los tres ajustes a trav\u00e9s de la operaci\u00f3n separada de los \u201ctres ajustes\u201d. En el estado de integraci\u00f3n de los tres ajustes, se forma un estado unificado. Desde la perspectiva del Qigong, debido a que el prop\u00f3sito se reduce, el alcance operativo de la pr\u00e1ctica de Qigong tambi\u00e9n se reduce en consecuencia. Como se mencion\u00f3 anteriormente, las actividades operativas de la pr\u00e1ctica de Qigong son los tres ajustes, a saber, ajustar el cuerpo, ajustar la respiraci\u00f3n y ajustar la mente. Por lo tanto, muchos ejercicios de Qigong se pueden dividir en tres categor\u00edas: principalmente ajuste del cuerpo, principalmente ajuste de la respiraci\u00f3n y principalmente ajuste de la mente, como el Qigong de las artes marciales, el Qigong budista y el Qigong tao\u00edsta. Debido a que el prop\u00f3sito del Qigong de la salud es mantenerse en forma, los tres ajustes que m\u00e1s se acercan a la aptitud f\u00edsica son el ajuste del cuerpo. Por lo tanto, los ejercicios de Qigong que se centran en el ajuste del cuerpo ser\u00e1n los preferidos en el Qigong de la salud.<\/p>\n\n\n\n

En el Cl\u00e1sico de Medicina Interna del Emperador Amarillo hay un pasaje que describe el proceso vital de una persona. El significado general es: cuando una mujer llega a los 35 a\u00f1os, su qi y su sangre disminuyen, su rostro comienza a ponerse demacrado y su cabello comienza a caerse; cuando llega a los 42 a\u00f1os, los tres meridianos yang que ascienden disminuyen, todo su rostro se vuelve demacrado y su cabello comienza a volverse blanco; cuando llega a los 49 a\u00f1os, su menstruaci\u00f3n se detiene, por lo que su cuerpo envejece y ya no puede tener hijos. Cuando un hombre llega a los 40 a\u00f1os, su qi de ri\u00f1ones comienza a disminuir, su cabello comienza a caerse y sus dientes se marchitan gradualmente; cuando llega a los 48 a\u00f1os, su qi yang disminuye en su rostro, su rostro se vuelve demacrado y su cabello comienza a volverse gris; cuando llega a los 56 a\u00f1os, su qi de h\u00edgado disminuye y se vuelve menos flexible; cuando llega a los 64 a\u00f1os, su qi disminuye y se le caen los dientes y el cabello. \u00c9sta es la comprensi\u00f3n que ten\u00edan los antiguos chinos de los cambios fisiol\u00f3gicos de las personas de mediana edad y mayores hace m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 cambios se producir\u00e1n en los \u00f3rganos internos y la fisiolog\u00eda despu\u00e9s de que una persona entra en la edad adulta?<\/p>\n\n\n\n

Sistema respiratorio: Despu\u00e9s de los 35 a\u00f1os, la elasticidad de los pulmones disminuye y la capacidad vital disminuye aproximadamente 1% cada a\u00f1o;<\/p>\n\n\n\n

Sistema circulatorio: Despu\u00e9s de los 30 a\u00f1os, la capacidad de bombeo de sangre disminuye de 6% a 8% cada d\u00e9cada, y la presi\u00f3n arterial aumenta de 5% a 6%;<\/p>\n\n\n\n

Sistema digestivo: la motilidad gastrointestinal se debilita, la secreci\u00f3n de \u00e1cido g\u00e1strico disminuye, es probable que se produzcan indigesti\u00f3n y estre\u00f1imiento y el h\u00edgado envejece gradualmente despu\u00e9s de los 60 a\u00f1os;<\/p>\n\n\n\n

Sistema urinario: La deficiencia de yang del ri\u00f1\u00f3n y el qi insuficiente del ri\u00f1\u00f3n provocan s\u00edntomas como micci\u00f3n frecuente e hipertrofia de pr\u00f3stata;<\/p>\n\n\n\n

Sistema reproductivo: deficiencia de yin y yang de ri\u00f1\u00f3n, atrofia de los \u00f3rganos reproductores y reducci\u00f3n de la funci\u00f3n sexual;<\/p>\n\n\n\n

Sistema inmunol\u00f3gico: la respuesta a los ant\u00edgenos extra\u00f1os se debilita y se pierde la capacidad de proteger al organismo. Algunas bacterias, virus y c\u00e9lulas cancerosas tienen m\u00e1s probabilidades de invadir el organismo.<\/p>\n\n\n\n

Sistema motor: La proporci\u00f3n de sales inorg\u00e1nicas en los huesos aumenta, el col\u00e1geno disminuye, las fracturas son propensas a ocurrir, el n\u00famero de fibras musculares disminuye y la extensibilidad y elasticidad disminuyen, lo que puede causar f\u00e1cilmente da\u00f1os musculares y fracturas.<\/p>\n\n\n\n

Sistema nervioso: p\u00e9rdida de memoria, respuesta lenta a la sensaci\u00f3n y al pensamiento.<\/p>\n\n\n\n

Esta es la condici\u00f3n fisiol\u00f3gica de las personas normales de mediana edad y mayores, pero la velocidad de los cambios en las funciones fisiol\u00f3gicas humanas se puede ajustar mediante los propios esfuerzos, retrasando el envejecimiento y viviendo una vida saludable y larga.<\/p>\n\n\n\n

Cada etapa es diferente en cuanto a la duraci\u00f3n de la vida, los est\u00e1ndares de salud y la divisi\u00f3n por edades. La Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud ha elaborado la \u00faltima definici\u00f3n de divisi\u00f3n por edades en funci\u00f3n del crecimiento y el estado de salud humanos actuales:<\/p>\n\n\n\n

Antes de los 45 a\u00f1os, las personas son j\u00f3venes, entre 45 y 64 a\u00f1os son personas de mediana edad y las personas mayores de 65 a\u00f1os son personas mayores. Entre ellos, los de 65 a 74 a\u00f1os son personas mayores j\u00f3venes, los de 75 a 90 a\u00f1os son personas mayores formales y las personas mayores de 90 a\u00f1os son personas mayores. Esto es diferente de nuestro concepto tradicional. "Es raro que una persona viva hasta los 70 a\u00f1os". Hoy en d\u00eda, los 70 a\u00f1os no son sorprendentes.<\/p>\n\n\n\n

Todo el mundo quiere vivir una vida larga, pero es necesario entender claramente las razones de la muerte prematura. En general, hay tres razones: una es el envejecimiento completo, la segunda es la muerte por enfermedad y la tercera es un accidente. Seg\u00fan las estad\u00edsticas, sus proporciones son: 5%, 80% y 15%. La muerte por envejecimiento completo es el final de la vida de una persona, que es lo que perseguimos. Esto tiene mucho que ver con los h\u00e1bitos de vida diarios y el estado nutricional. Este ser\u00e1 nuestro principal objetivo de investigaci\u00f3n en el futuro. Si las personas quieren vivir una vida larga, deben tomar medidas espec\u00edficas y elegir un estilo de vida saludable, entonces se puede lograr el objetivo de la longevidad.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Qigong tiene una larga historia en China. En la antig\u00fcedad, el contenido relacionado con el Qigong se denominaba respiraci\u00f3n, gu\u00eda, movimiento del Qi, respiraci\u00f3n, alquimia, cultivo, meditaci\u00f3n, etc. Hay pocas palabras relacionadas con el Qigong en los libros antiguos\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4663,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4662","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-martial-arts"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":18,"label":"Martial Arts"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/introduction-to-qigong.jpg",815,477,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":18,"name":"Martial Arts","slug":"martial-arts","term_group":0,"term_taxonomy_id":18,"taxonomy":"category","description":"Chinese martial arts culture has a long history, rich heritage, and many schools. Among the people, they are divided into internal and external schools. Internal schools focus on softness and are stored inside, while external schools focus on hardness and are strong outside. From the perspective of health and sports, internal boxing is easy and soft, while external boxing is strong and powerful, but in the end they both need to cultivate both inside and outside to make the body evenly developed. Internal schools regard Wudang as their ancestor, and martial arts represented by Tai Chi, Xingyi (Xinyi, Liuhe, Yiquan), Bagua, Tongbei, etc. are mostly called internal boxing. Internal boxing emphasizes intentional practice, and can be practiced by anyone, regardless of strength or weakness, old or young. This column focuses on the study and research of internal boxing.","parent":0,"count":52,"filter":"raw","cat_ID":18,"category_count":52,"category_description":"Chinese martial arts culture has a long history, rich heritage, and many schools. Among the people, they are divided into internal and external schools. Internal schools focus on softness and are stored inside, while external schools focus on hardness and are strong outside. From the perspective of health and sports, internal boxing is easy and soft, while external boxing is strong and powerful, but in the end they both need to cultivate both inside and outside to make the body evenly developed. Internal schools regard Wudang as their ancestor, and martial arts represented by Tai Chi, Xingyi (Xinyi, Liuhe, Yiquan), Bagua, Tongbei, etc. are mostly called internal boxing. Internal boxing emphasizes intentional practice, and can be practiced by anyone, regardless of strength or weakness, old or young. This column focuses on the study and research of internal boxing.","cat_name":"Martial Arts","category_nicename":"martial-arts","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4662"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4662\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4664,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4662\/revisions\/4664"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4663"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4662"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4662"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}