{"id":4601,"date":"2024-10-10T13:48:20","date_gmt":"2024-10-10T13:48:20","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4601"},"modified":"2024-10-10T14:21:31","modified_gmt":"2024-10-10T14:21:31","slug":"overview-of-bigu-qigong","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/martial-arts\/bigu-daoist-fasting\/overview-of-bigu-qigong.html","title":{"rendered":"Descripci\u00f3n general del Bigu Qigong"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

1. Qigong auxiliar para Bigu: m\u00e9todo de cuidado de la salud mediante el golpeteo de los dientes y la degluci\u00f3n de saliva<\/h2>\n\n\n\n
    <\/ol>\n\n\n\n

    Introducci\u00f3n, m\u00e9todo e importancia de la degluci\u00f3n de saliva<\/h3>\n\n\n\n

    En el proceso de cultivo, los practicantes antiguos enfatizaban y prestaban atenci\u00f3n a la importancia de la saliva. La llamaban \u201csaliva dorada y l\u00edquido de jade\u201d y la consideraban un tesoro para la pr\u00e1ctica del Qigong.<\/p>\n\n\n\n

    Durante el Bigu, debido a la supresi\u00f3n de las fuentes de alimentaci\u00f3n, hasta el punto de no poder comer ni un grano de arroz ni beber una gota de agua, la fuente de energ\u00eda del cuerpo humano se complementa con la descomposici\u00f3n, combusti\u00f3n y liberaci\u00f3n de la energ\u00eda almacenada en el cuerpo por un lado; por otro, depende del cuerpo humano establecer un nuevo canal de comunicaci\u00f3n energ\u00e9tica con la naturaleza y el universo. Por lo tanto, respirar (comer aire) y tragar saliva en este momento son particularmente importantes.<\/p>\n\n\n\n

    Los antiguos consideraban que \u201cQuegu\u201d y \u201ccomer aire\u201d estaban al mismo nivel, lo que tiene sus propias implicaciones profundas; y si nos fijamos en los m\u00e9todos de cultivo de Bigu de varias familias de las dinast\u00edas pasadas, todas ellas conced\u00edan la misma importancia a respirar y tragar saliva. Por ello, suele haber un dicho que dice \u201ccome aire natural cuando tengas hambre y bebe jugo de Huachi cuando tengas sed\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    M\u00e9todos para tragar saliva durante el ayuno<\/h3>\n\n\n\n

    En la pr\u00e1ctica a largo plazo de la cultivaci\u00f3n, los antiguos resumieron y acumularon muchos m\u00e9todos y experiencias, que pueden ser utilizados como referencia y aprendizaje por los practicantes modernos. La clave para tragar saliva es que no se debe tragar saliva con grandes bocados, sino dividir la saliva producida en la boca en varios bocados peque\u00f1os y tragarla continuamente; y al tragar, se deben emitir l\u00e1grimas y sonidos, y utilizar la mente para enviarla a la posici\u00f3n Dantian en el abdomen inferior. El m\u00e9todo de tragar saliva tambi\u00e9n se puede combinar con golpear los dientes para obtener mejores resultados.<\/p>\n\n\n\n

    Para aumentar la saliva en la boca se pueden utilizar generalmente los dos m\u00e9todos siguientes:<\/p>\n\n\n\n

    Uno es remover el mar y tragar la saliva, tambi\u00e9n conocido como "el drag\u00f3n rojo agita el mar". El drag\u00f3n rojo es la lengua. El m\u00e9todo consiste en agitar los dientes de la boca y las mejillas izquierda y derecha con la lengua, y tragarla cuando se produzca la saliva. Operaci\u00f3n espec\u00edfica: Use la lengua para agitar la boca, agite suavemente las partes superior, inferior, superior e inferior de los dientes 9 veces cada una (o gire 18 veces en el sentido de las agujas del reloj y en el sentido contrario a las agujas del reloj en la parte exterior de los dientes), un total de 36 veces, espere a que la saliva en la boca aumente gradualmente, haga g\u00e1rgaras 24 veces y luego tr\u00e1guela lentamente en tres bocados.<\/p>\n\n\n\n

    Otro m\u00e9todo consiste en mantener un hueso de azufaifo en la boca sin escupirlo. O morder una peque\u00f1a cantidad de regaliz, ginseng, canela, etc. para ayudar a producir saliva. Luego, beber y tragar al mismo tiempo, el efecto es muy bueno. (En el espejo de bronce de \u201cEl inmortal que bebe el manantial de jade\u201d desenterrado en Hunan, hay dos inscripciones valiosas, una de las cuales es \u201cBeber manantial de jade cuando se tiene sed y comer azufaifo cuando se tiene hambre\u201d. Es decir, usar el manantial de jade para saciar la sed y usar d\u00e1tiles rojos para satisfacer el hambre durante el ayuno. Seg\u00fan los \u201cRegistros del Qi alimenticio de los inmortales Jin Miao Lu\u201d: \u201cSi te gustan nueve d\u00e1tiles secos, come uno cuando comas. Si comes dos o tres, no comas m\u00e1s de estos nueve en un d\u00eda y una noche. Si no piensas en comer, no necesitas comer. A menudo, sost\u00e9n el hueso de azufaifo para recibir qi y sostenlo en tu boca para mover la saliva, lo cual es bueno\u201d). Tambi\u00e9n enfatiza el importante papel de comer d\u00e1tiles en la producci\u00f3n de saliva.<\/p>\n\n\n\n

    Durante el per\u00edodo de ayuno, tragar saliva tiene la misma importancia que tomar qi. Podemos potenciar el efecto del ayuno removiendo el mar, haciendo g\u00e1rgaras y tragando saliva. Por supuesto, debido a la particularidad del m\u00e9todo Bigu guiado por la informaci\u00f3n, despu\u00e9s de que la persona promedio entra en el estado Bigu, los \u00f3rganos internos, los \u00f3rganos y los tejidos del cuerpo entran en un nuevo estado funcional y pueden ajustarse autom\u00e1ticamente de acuerdo con la salud del cuerpo. Por lo tanto, no es sorprendente que muchas personas experimenten m\u00e1s saliva de lo habitual durante el per\u00edodo Bigu.<\/p>\n\n\n\n

    En resumen, tragar saliva con frecuencia es muy beneficioso para la regulaci\u00f3n de los \u00f3rganos internos, los nervios y los fluidos corporales. Espero que todos puedan prestarle atenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

    Introducci\u00f3n a Bigu Teeth Knocking<\/h3>\n\n\n\n

    El golpeteo de dientes consiste en morderse los dientes con la boca vac\u00eda. Es un m\u00e9todo de cuidado dental m\u00e1s com\u00fan. La medicina moderna cree que esto puede aumentar la funci\u00f3n de autolimpieza de los dientes, ejercer la estimulaci\u00f3n formada por los movimientos de masticaci\u00f3n y mejorar la resistencia de los propios dientes. Las teor\u00edas de atenci\u00f3n m\u00e9dica anteriores tienen resultados diferentes. En resumen, el golpeteo de dientes debe realizarse una vez al d\u00eda por la ma\u00f1ana y por la noche, y el n\u00famero de golpes de dientes cada vez no est\u00e1 limitado, lo que puede variar de persona a persona. Tampoco es necesario que la fuerza del golpeteo de dientes sea uniforme. Puede realizarse de acuerdo con la salud de los dientes. Pero debe perseverar y nunca detenerse para ver el efecto.<\/p>\n\n\n\n

    La medicina moderna cree que: golpear los dientes puede promover la circulaci\u00f3n sangu\u00ednea en los tejidos alrededor de los dientes y la cavidad pulpar, aumentar el suministro de nutrientes a los dientes y, por lo tanto, fortalecer los dientes, reduciendo as\u00ed la aparici\u00f3n de enfermedades dentales como las caries. Si insiste en golpear los dientes con frecuencia, las mejillas no se colapsar\u00e1n f\u00e1cilmente, y la masticaci\u00f3n ser\u00e1 fuerte, y los dientes no se aflojar\u00e1n ni caer\u00e1n f\u00e1cilmente. Al golpear los dientes, tambi\u00e9n tiene un efecto estimulante suave en el cerebro, lo que tiene un cierto efecto en la mejora de la audici\u00f3n y la prevenci\u00f3n del tinnitus.<\/p>\n\n\n\n

    M\u00e9todo de ayuno para el cuidado de la salud que consiste en golpear los dientes y tragar saliva.<\/h3>\n\n\n\n

    \u201cAunque muchas personas se lavan la cara, desde lejos parecen estar cubiertas de una capa de polvo. Esto es lo que la medicina china llama tez apagada. La raz\u00f3n es que la energ\u00eda vital y la esencia de los ri\u00f1ones no son suficientes. Por lo tanto, la belleza no es un esfuerzo superficial. Solo cuando los \u00f3rganos internos est\u00e1n en paz, el qi y la sangre est\u00e1n equilibrados, los meridianos est\u00e1n despejados y la energ\u00eda vital y la esencia de los ri\u00f1ones son abundantes, la tez puede estar hidratada y transl\u00facida de adentro hacia afuera, y la piel se volver\u00e1 naturalmente delicada y suave\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    El m\u00e9todo de \u201cquitarse los dientes y tragar saliva\u201d es una de las t\u00e9cnicas de cuidado de la salud m\u00e1s importantes de la medicina tradicional china. Casi todas las monograf\u00edas sobre el cuidado de la salud lo incluyen, lo que demuestra la importancia y el valor pr\u00e1ctico de este m\u00e9todo para los antiguos. El autor visit\u00f3 una vez a un viejo m\u00e9dico chino, que ten\u00eda m\u00e1s de 70 a\u00f1os, pero a\u00fan pod\u00eda escalar monta\u00f1as a gran velocidad. Muchos j\u00f3venes que escalaban con \u00e9l estaban sin aliento y exhaustos, pero el anciano charlaba y re\u00eda sin ning\u00fan signo de fatiga. Su tez era brillante y reservada, y su voz era como una campana. Cuando le pregunt\u00e9 sobre la forma de mantenerse saludable, respondi\u00f3: \u201cChocar los dientes y tragar saliva\u201d. Cuando caminaba con el anciano, a menudo escuchaba el sonido de tragar saliva. Ese era el anciano que integraba el m\u00e9todo de preservaci\u00f3n de la salud de golpear los dientes y tragar saliva en su vida. Tragaba saliva en cualquier momento para reponer la esencia de los ri\u00f1ones. Con el tiempo, estaba naturalmente ligero y saludable con abundante vitalidad y una tez tersa.<\/p>\n\n\n\n

    M\u00e9todos y elementos esenciales para golpear los dientes y tragar saliva durante el ayuno:<\/h2>\n\n\n\n

    1. Por la ma\u00f1ana, despu\u00e9s de despertarse, no hable de la vida, calme su mente, conc\u00e9ntrese y abandone los pensamientos que lo distraigan. Relaje todo el cuerpo. Cierre los labios, una la mente y el esp\u00edritu, cierre los ojos y golpee los dientes superiores e inferiores r\u00edtmicamente, con un sonido met\u00e1lico, y el n\u00famero de veces es ilimitado. Al principio del ejercicio, puede golpear suavemente los dientes unas 20 veces. A medida que avanza el ejercicio, puede aumentar gradualmente el n\u00famero y la intensidad de los golpes en los dientes. Por lo general, 36 veces es lo mejor. La intensidad se puede ajustar de acuerdo con la salud de los dientes. Esto es para completar un golpeteo en un diente.<\/p>\n\n\n\n

    2. Tragar saliva Desde la perspectiva de la medicina tradicional china, despu\u00e9s de los golpecitos, es necesario complementar con "Red Dragon Stirring the Heavenly Pond", es decir, despu\u00e9s de los golpecitos, use la lengua para remover las enc\u00edas superiores e inferiores y las superficies de los dientes en la cavidad. La fuerza debe ser suave y natural, primero hacia arriba y luego hacia abajo, primero adentro y luego afuera, revolviendo 36 veces, lo que puede masajear las enc\u00edas, mejorar la circulaci\u00f3n sangu\u00ednea local y acelerar el suministro de sangre de nutrientes a las enc\u00edas. Cuando sienta que se produce saliva (saliva), no la trague y contin\u00fae revolviendo. Despu\u00e9s de que la saliva aumente gradualmente, use la lengua para presionar contra el paladar superior para recolectar saliva, infle las mejillas y haga g\u00e1rgaras con saliva (g\u00e1rgaras) varias veces, y finalmente tr\u00e1guela lentamente en tres veces (trague saliva).<\/p>\n\n\n\n

      <\/ol>\n\n\n\n

      Hora y frecuencia: <\/strong>Lo anterior es un completo "m\u00e9todo de cuidado de la salud mediante el golpeteo de los dientes y la degluci\u00f3n de saliva". Debe golpearse los dientes diez veces por la ma\u00f1ana, al mediod\u00eda y por la noche, y cuanto m\u00e1s lo haga, mejor. Entre ellos, golpearse los dientes por la ma\u00f1ana es el m\u00e1s importante, porque despu\u00e9s de una noche de descanso, sus dientes estar\u00e1n un poco flojos. En este momento, golpearse los dientes puede consolidar las enc\u00edas y los tejidos periodontales y excitar los nervios dentales, los vasos sangu\u00edneos y las c\u00e9lulas pulpares, lo que es muy bueno para la salud de sus dientes. Referencia pr\u00e1ctica<\/p>\n\n\n\n

      Los pasos del ayuno de 21 d\u00edas se describen brevemente a continuaci\u00f3n:<\/h2>\n\n\n\n

      a) La primera etapa<\/h3>\n\n\n\n

      De uno a siete d\u00edas es el per\u00edodo de purificaci\u00f3n, que es tambi\u00e9n el per\u00edodo de desintoxicaci\u00f3n del cuerpo y la mente: no se puede comer ni beber durante este per\u00edodo. Como no beber ni una gota de agua es un poco como enfrentarse al momento de la muerte, todav\u00eda hay que superar muchas tentaciones, por lo que es la etapa m\u00e1s dif\u00edcil. (Nota: Este es un ayuno completo. Por razones de seguridad, se puede alternar entre ayuno completo y ayuno casi completo durante este per\u00edodo de purificaci\u00f3n, como: 4 d\u00edas de ayuno casi completo seguidos de 3 d\u00edas de ayuno completo o 7 d\u00edas de ayuno completo, etc.)<\/p>\n\n\n\n

      El cuarto d\u00eda, el cuerpo intelectual abandonar\u00e1 nuestro cuerpo, haci\u00e9ndonos sentir un poco vac\u00edos, sin inter\u00e9s en hacer nada, e incluso nuestras emociones se volver\u00e1n inestables. El s\u00e9ptimo d\u00eda, aunque no comimos ni bebimos nada, nuestra energ\u00eda no era peor que los d\u00edas anteriores.<\/p>\n\n\n\n

      b) La segunda etapa<\/h3>\n\n\n\n

      Del octavo al decimocuarto d\u00eda, es el per\u00edodo de recuperaci\u00f3n: durante este per\u00edodo, el cuerpo intelectual vuelve a nosotros. En este momento, somos como pacientes que acaban de ser operados y nuestras fuerzas f\u00edsicas se van recuperando poco a poco, pero tambi\u00e9n necesitamos mucho descanso y adaptaci\u00f3n a los cambios en nuestro cuerpo.<\/p>\n\n\n\n

      c) La tercera etapa<\/h3>\n\n\n\n

      Del d\u00eda quince al veintiuno es el per\u00edodo de reconstrucci\u00f3n: este per\u00edodo es como lavar un recipiente viejo y verter en \u00e9l cosas nuevas. Durante este per\u00edodo, comenc\u00e9 a sentir que mi cuerpo mejoraba cada vez m\u00e1s y que mi fuerza f\u00edsica aumentaba. Por supuesto, tambi\u00e9n tuve que reflexionar sobre el rumbo que deb\u00eda tomar en el futuro.<\/p>\n\n\n\n

      Durante todo el proceso de tratamiento, me sent\u00ed protegida y cuidada. Aunque tuve que superar mi deseo oral y el deseo de mis papilas gustativas, despu\u00e9s de veinti\u00fan d\u00edas, mis reacciones al comer y el apetito han cambiado lentamente. Despu\u00e9s de veinti\u00fan d\u00edas, ya no necesito la comida del mundo y nuestra energ\u00eda es infinita.<\/p>\n\n\n\n

      Recordatorio: <\/strong>El proceso anterior debe realizarse de acuerdo con su cuerpo real y bajo la gu\u00eda de profesionales.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      1. 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Among the people, they are divided into internal and external schools. Internal schools focus on softness and are stored inside, while external schools focus on hardness and are strong outside. From the perspective of health and sports, internal boxing is easy and soft, while external boxing is strong and powerful, but in the end they both need to cultivate both inside and outside to make the body evenly developed. Internal schools regard Wudang as their ancestor, and martial arts represented by Tai Chi, Xingyi (Xinyi, Liuhe, Yiquan), Bagua, Tongbei, etc. are mostly called internal boxing. Internal boxing emphasizes intentional practice, and can be practiced by anyone, regardless of strength or weakness, old or young. This column focuses on the study and research of internal boxing.","parent":0,"count":52,"filter":"raw","cat_ID":18,"category_count":52,"category_description":"Chinese martial arts culture has a long history, rich heritage, and many schools. 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