{"id":4509,"date":"2024-10-07T15:46:54","date_gmt":"2024-10-07T15:46:54","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4509"},"modified":"2024-10-07T15:46:55","modified_gmt":"2024-10-07T15:46:55","slug":"the-principles-of-the-operation-of-internal-qi-in-traditional-internal-kung-fu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/martial-arts\/the-principles-of-the-operation-of-internal-qi-in-traditional-internal-kung-fu.html","title":{"rendered":"Los principios del funcionamiento del Qi interno en el Kung Fu interno tradicional"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Tras el entrenamiento de Gu Yuan, la esencia, ya sea total o parcialmente, se refina y absorbe, generando un Qi interno cada vez m\u00e1s potente. Las personas se sienten plenas y con m\u00e1s energ\u00eda. Tras adquirir las bases del Kung Fu, la pregunta es c\u00f3mo practicar y usar el Qi. El mundo de las artes marciales lo pone en pr\u00e1ctica de forma natural. Existen numerosos m\u00e9todos y categor\u00edas de circulaci\u00f3n del Qi, incontables. Sin embargo, independientemente de su n\u00famero, al igual que la esencia de las artes marciales, se dividen en dos categor\u00edas. Un tipo consiste en recorrer una l\u00ednea, por ejemplo, de un punto de acupuntura a otro, de un meridiano a otro; tiene una ruta, a la que llamamos "caminar sobre la l\u00ednea"; y el otro tipo no recorre la l\u00ednea, sino que irradia desde el centro de producci\u00f3n hacia el entorno en una rotaci\u00f3n, a la que llamamos "caminar en c\u00edrculo". En el manejo del Qi interno en el boxeo externo, se suele usar "caminar sobre la l\u00ednea", mientras que en el boxeo interno se suele usar "caminar en c\u00edrculo". Los detalles son los siguientes:<\/p>\n\n\n\n

Boxeo externo "en la cuerda floja": debido a las necesidades del Kung Fu que se practica, el boxeo externo a menudo utiliza este m\u00e9todo para operar el Qi interno. Si se desea practicar habilidades con las palmas o los dedos, el Qi debe moverse hacia las manos, desde el dantian hasta las manos; si se desea practicar habilidades de cabeza o cuerpo, el Qi debe moverse hacia arriba; si todo el cuerpo lo requiere, se deben mover los Zhoutian menores y mayores, etc. Es com\u00fan atar la cintura firmemente con un cintur\u00f3n despu\u00e9s de mover bien el Qi para evitar que se deslice hacia abajo. Por lo tanto, la fuerza interna de las artes marciales externas reside en mover el Qi hacia la parte necesaria. Generalmente, despu\u00e9s de moverlo, la espalda debe atarse firmemente para evitar que fluya hacia atr\u00e1s. Si el Qi se mueve bien, generalmente se puede observar desde el exterior que la superficie de la piel puede abultarse, y las bolsas de Qi abultadas pueden ser empujadas hacia las partes necesarias una a una. La parte externa de estas partes puede entrenarse con golpes y desgaste para lograr efectos extraordinarios. El movimiento del Qi se realiza bajo la gu\u00eda de la mente.<\/p>\n\n\n\n

El "camino circular" en las artes marciales internas: debido a las necesidades de las habilidades que se practican, las artes marciales internas suelen utilizar el "camino circular" para el movimiento del Qi interno. Las artes marciales internas buscan la integridad de la fuerza, por lo que el movimiento del Qi, como base de la fuerza, tambi\u00e9n debe ser hol\u00edstico, y no puede ser que el Qi se mueva hacia un lado pero no hacia el otro. Como todos sabemos, las nebulosas del universo giran. La rotaci\u00f3n es la base del movimiento de todas las cosas en el universo. Su poder es inmenso. La rotaci\u00f3n produce fuerza centr\u00edfuga, y la aceleraci\u00f3n multiplica su fuerza. El movimiento del Qi interno en el boxeo adopta este principio. Mediante el movimiento circular externo (como el Tai Chi, el Bagua, etc.), el Qi interno gira para lograr la apertura total del poder. Los detalles son los siguientes:<\/p>\n\n\n\n

El qi medio es generado por el dantian. Guiado por el movimiento de rotaci\u00f3n general del boxeo interno y externo, el qi del dantian gira lentamente, como si se agitara agua con un palo. Cuanto m\u00e1s se agita el agua, m\u00e1s r\u00e1pido gira. Este qi giratorio, gracias a la fuerza centr\u00edfuga, se emite en todas direcciones y penetra todos los orificios. Finalmente, atraviesa los meridianos de los cinco sentidos y los huesos, de modo que se transporta a todo el cuerpo al mismo tiempo, formando un todo. Esta es la escena descrita en el antiguo manual de boxeo: "El qi alcanza las cuatro extremidades", "El qi surge", "Dos manos son como fuego ardiente, dos ri\u00f1ones como sopa hirviendo y todo el cuerpo es como fuego ardiente". En ese momento, el practicante sentir\u00e1 que todo el cuerpo es como un neum\u00e1tico inflado y que la fuerza interna lo quema. Todos los objetos externos, incluidas las personas, se sienten vulnerables y se rompen al primer contacto. Esto es realmente as\u00ed (hay ejemplos en los cap\u00edtulos anterior y siguiente). Si se entrena m\u00e1s el Qi, afectar\u00e1 a los objetos circundantes, como se mencion\u00f3 en el cap\u00edtulo anterior. Los niveles avanzados har\u00e1n que el enemigo pierda sin luchar. Si se practica con mayor profundidad, o si se profundiza un poco m\u00e1s el Qi, no solo se activar\u00e1 el Qi en el Dantian. La medicina (china) y las artes marciales saben que el centro de los dos ri\u00f1ones es la puerta de la vida, donde se encuentra la esencia innata. La esencia adquirida (esperma) se produce a partir de la esencia innata. Si el fuego de la puerta de la vida se extingue, las personas mueren. Por lo tanto, la teor\u00eda de la medicina china plantea una discusi\u00f3n: la duraci\u00f3n de la vida de una persona est\u00e1 determinada por el aumento y la disminuci\u00f3n de la energ\u00eda vital. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 los dos ri\u00f1ones "hierven como sopa"? Es el resultado del fuego de la puerta de la vida y la energ\u00eda del Qi verdadero que se almacena y repone en los ri\u00f1ones. En otras palabras, se activa la energ\u00eda y el potencial m\u00e1s profundos, por lo que producir\u00e1 efectos m\u00e1s especiales.<\/p>\n\n\n\n

Debido al efecto de esta rotaci\u00f3n general de la energ\u00eda interna, el biocampo del cuerpo humano cambia, al igual que la relaci\u00f3n entre las personas y la tierra, lo que reduce en cierta medida el impacto de la gravedad sobre el cuerpo humano. En ese momento, cuando el maestro practica boxeo, siente que sus pies y su cuerpo son particularmente ligeros, como si tuviera una sensaci\u00f3n de "ligereza". Cuando est\u00e1 excitado, no es sorprendente que pueda volar a dos o tres pies de distancia con un solo pie. Seg\u00fan los registros hist\u00f3ricos, el maestro de Baguazhang, Dong Haichuan, se abri\u00f3 paso entre cientos de multitudes en un banquete real, llevando vino y comida, y en ocasiones pas\u00f3 por encima de las cabezas de la gente sin chocar. Todos quedaron impactados al ver esto. Tambi\u00e9n es muy bueno en el combate. La persona golpeada a menudo no presenta lesiones externas, pero s\u00ed graves lesiones internas. Tambi\u00e9n es excepcional en la resistencia a los golpes. Salvo por no ser tan bueno como el kung fu superior "Golden Bell Cover" de la familia externa, el resto son iguales.<\/p>\n\n\n\n

Algunas personas podr\u00edan preguntar: Hay muchos pasajes en los libros de artes marciales internas que hablan del "flujo del qi", como de un punto de acupuntura a otro, de un meridiano a otro, lo cual no difiere de las artes marciales externas. Hay dos situaciones:<\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, como todos sabemos, los meridianos y puntos de acupuntura mencionados en la medicina tradicional china no son el hardware del cuerpo humano, a diferencia de los huesos, m\u00fasculos y nervios, que son concretos, tangibles y visibles, por lo que la medicina occidental nunca los ha reconocido. No fue hasta la \u00e9poca moderna que se descubri\u00f3 que son el software del cuerpo humano, la red de campos el\u00e9ctricos de bioelectricidad. Sin embargo, esto no est\u00e1 exento de controversia. Sabemos que todos los elementos blandos del mundo son controvertidos. Pero se ha demostrado su eficacia. Como persona en el mundo de las artes marciales, no s\u00e9 mucho sobre el tema y no distingo con claridad entre las formas de movimiento de fuerza, qi y qi verdadero. Si las artes marciales internas no lo dicen, entonces simplemente no hay nada que escribir al respecto. Por lo tanto, siempre tenemos que hablar de algunos movimientos, meridianos, canales de qi y puntos de acupuntura para tener contenido y parecer convincentes. Pero, de hecho, se dice y se practica, y las artes marciales internas no se practican de la misma manera que las artes marciales externas.<\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar, algunos maestros de artes marciales internas no comprenden el mecanismo avanzado de las artes marciales internas y desconocen te\u00f3ricamente la existencia del poder divino. A menudo, establecen el poder interno como la meta m\u00e1s alta. Algunos caen en la b\u00fasqueda de habilidades y fuerza similares a las artes marciales externas, y naturalmente caen en el dicho de "caminar por la cuerda floja". En resumen, las artes marciales internas de alto nivel solo necesitan comprender dos puntos clave: sellar el fondo (sin fugas) y fortalecer la rotaci\u00f3n de la energ\u00eda interna, para que surja el poder divino. Como dec\u00eda el antiguo manual de boxeo, "el principio divino aparecer\u00e1 por s\u00ed solo", as\u00ed que no hagas cosas que sacrifiquen la esencia en aras del fin. Tambi\u00e9n podemos ver que el interior y el exterior de las artes marciales de alto nivel son consistentes; es cierto: "lo inal\u00e1mbrico gana a lo cableado, y la falta de movimientos gana a los movimientos". De hecho, todo es igual: debe haber una apariencia para que haya un interior. Como dec\u00eda Sun Tzu en El Arte de la Guerra, \u201cusar el camino indirecto para ser recto\u201d es una maestr\u00eda; parece un rodeo, pero en realidad es un atajo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Despu\u00e9s del entrenamiento de Gu Yuan, toda o parte de la esencia ser\u00e1 refinada y absorbida, y entonces se producir\u00e1 un Qi interno cada vez m\u00e1s fuerte. Las personas se sentir\u00e1n llenas y pesadas. Despu\u00e9s\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4510,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4509","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-martial-arts"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":18,"label":"Martial Arts"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/yraditional-internal-kung-fu-top.jpg",778,512,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":18,"name":"Martial Arts","slug":"martial-arts","term_group":0,"term_taxonomy_id":18,"taxonomy":"category","description":"Chinese martial arts culture has a long history, rich heritage, and many schools. Among the people, they are divided into internal and external schools. Internal schools focus on softness and are stored inside, while external schools focus on hardness and are strong outside. From the perspective of health and sports, internal boxing is easy and soft, while external boxing is strong and powerful, but in the end they both need to cultivate both inside and outside to make the body evenly developed. Internal schools regard Wudang as their ancestor, and martial arts represented by Tai Chi, Xingyi (Xinyi, Liuhe, Yiquan), Bagua, Tongbei, etc. are mostly called internal boxing. Internal boxing emphasizes intentional practice, and can be practiced by anyone, regardless of strength or weakness, old or young. This column focuses on the study and research of internal boxing.","parent":0,"count":52,"filter":"raw","cat_ID":18,"category_count":52,"category_description":"Chinese martial arts culture has a long history, rich heritage, and many schools. Among the people, they are divided into internal and external schools. Internal schools focus on softness and are stored inside, while external schools focus on hardness and are strong outside. From the perspective of health and sports, internal boxing is easy and soft, while external boxing is strong and powerful, but in the end they both need to cultivate both inside and outside to make the body evenly developed. Internal schools regard Wudang as their ancestor, and martial arts represented by Tai Chi, Xingyi (Xinyi, Liuhe, Yiquan), Bagua, Tongbei, etc. are mostly called internal boxing. Internal boxing emphasizes intentional practice, and can be practiced by anyone, regardless of strength or weakness, old or young. This column focuses on the study and research of internal boxing.","cat_name":"Martial Arts","category_nicename":"martial-arts","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4509"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4509\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4512,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4509\/revisions\/4512"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4510"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}