{"id":4490,"date":"2024-10-07T12:30:08","date_gmt":"2024-10-07T12:30:08","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4490"},"modified":"2024-10-07T15:22:23","modified_gmt":"2024-10-07T15:22:23","slug":"baguazhang-fixed-palm-internal-power-training","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/martial-arts\/baguazhang\/baguazhang-fixed-palm-internal-power-training.html","title":{"rendered":"Entrenamiento de fuerza interna con palma fija Baguazhang"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La t\u00e9cnica de palma fija Baguazhang es el m\u00e9todo b\u00e1sico de pr\u00e1ctica de Baguazhang, y tambi\u00e9n es un m\u00e9todo importante para practicar el qi y nutrirlo. Por lo tanto, no solo los principiantes toman la t\u00e9cnica de palma fija como m\u00e9todo de construcci\u00f3n de bases, sino que tambi\u00e9n los boxeadores veteranos que han practicado durante muchos a\u00f1os la toman como un curso obligatorio y la practican todos los d\u00edas. Por ejemplo, Tie Enfang, de 98 a\u00f1os, todav\u00eda insiste en practicar la t\u00e9cnica de palma hundida en sus \u00faltimos a\u00f1os. He practicado Baguazhang durante muchos a\u00f1os y tengo cierta experiencia en la pr\u00e1ctica interna de la t\u00e9cnica de palma fija Baguazhang, y tengo una comprensi\u00f3n preliminar de la magia y el misterio de Baguazhang. Ahora no tengo miedo de contarles todo y espero que puedan criticarme y corregirme.<\/p>\n\n\n\n

1, palma hundida<\/h2>\n\n\n\n
    <\/ol>\n\n\n\n

    (Tomemos como ejemplo el giro a la izquierda) Levante las palmas de las manos hacia arriba y j\u00fantelas por encima de la cabeza, luego gire las palmas hacia abajo y h\u00fandalas a trav\u00e9s de la cara, el pecho, el abdomen y las caderas, contin\u00fae movi\u00e9ndose hacia arriba, mueva su centro hacia su pierna derecha, si\u00e9ntese sobre su cuerpo, levante la pierna izquierda y estire los pies hacia adelante, gire la cintura y las caderas en un c\u00edrculo, luego transfiera el centro a su pierna izquierda y d\u00e9 un paso hacia adelante con la pierna derecha y el pie derecho, y siga girando las piernas alternativamente en un c\u00edrculo. Los puntos clave de esta postura: deje que sus brazos cuelguen naturalmente, las palmas y los dedos se miren entre s\u00ed, la boca de tigre est\u00e9 abierta, los codos est\u00e9n apoyados hacia afuera, las palmas est\u00e9n ligeramente presionadas, el cuello est\u00e9 erguido, la barbilla est\u00e9 retra\u00edda, el pecho est\u00e9 vac\u00edo, las costillas est\u00e9n relajadas y los ojos miren directamente al c\u00edrculo.<\/p>\n\n\n\n

    Esta postura es un m\u00e9todo b\u00e1sico de palmas que los practicantes de Baguazhang deben aprender. Despu\u00e9s de un per\u00edodo de pr\u00e1ctica, podr\u00e1 experimentar muy bien el m\u00e9todo de girar las palmas en Baguazhang.<\/p>\n\n\n\n

    A medida que pasa el tiempo y tus habilidades mejoran, sentir\u00e1s que tu cuerpo se calienta, especialmente el perineo donde el qi se activa de vez en cuando. Esta es la etapa inicial de la pr\u00e1ctica de la fuerza interna. En esta etapa, todo el cuerpo se relaja gradualmente, la pierna que avanza se alarga gradualmente, las extremidades del cuerpo y la cintura se vuelven gradualmente una, la rigidez desaparece, sale toda la fuerza, la fuerza del resorte y la fuerza redonda comienzan a aparecer. A partir de esto, avanza a la etapa intermedia de la pr\u00e1ctica de la fuerza interna. En la etapa intermedia, todos los meridianos del cuerpo se abren, el verdadero qi en el cuerpo se re\u00fane cada vez m\u00e1s y fluye hacia las extremidades como el mercurio. Cuando das un paso adelante, habr\u00e1 una corriente de qi interno directamente en los dedos de los pies, y todo el cuerpo es como una banda de goma, y todo el cuerpo se mueve con un solo cabello. Se necesitan varios a\u00f1os para entrar en la etapa avanzada de la pr\u00e1ctica de la fuerza interna. En la etapa avanzada, el qi interno abre todo el cuerpo y se extiende fuera del cuerpo. Al girar la palma, sentir\u00e1s que hay un vac\u00edo desde la cintura y las caderas hacia abajo, sin sensaci\u00f3n de borde, y todo el cuerpo es transparente e invisible.<\/p>\n\n\n\n

    2, Palma que soporta la altura.<\/h2>\n\n\n\n
      <\/ol>\n\n\n\n

      Estirar las palmas de las manos hacia la izquierda y la derecha, levantar las palmas, abrir la boca del tigre, poner los codos hacia el cielo, mantener la cabeza erguida y retraer ligeramente la mand\u00edbula inferior. Los requisitos para las extremidades inferiores son los mismos que en el estilo anterior (no se repetir\u00e1 este \u00faltimo estilo).<\/p>\n\n\n\n

      Los puntos clave de esta palma: hundir los hombros y dejar caer los codos, vaciar el pecho y tensar la espalda, relajar los brazos y tirar de las palmas hacia ambos lados.<\/p>\n\n\n\n

      La palma de la mano que sostiene el cielo es muy c\u00f3moda de practicar porque los tres meridianos Yin y Yang de la mano se abren al estirar los brazos. En las etapas primaria e intermedia, el Qi llega a las cuatro puntas y las axilas est\u00e1n vac\u00edas. Mientras los dedos se mueven ligeramente, las extremidades fluyen como el mercurio y el Qi espont\u00e1neo irradia desde los dedos hasta el pecho de vez en cuando, lo cual es tan r\u00e1pido como un rayo y muy impactante. En la etapa avanzada, sentir\u00e1s que tus brazos est\u00e1n infinitamente extendidos y el pecho y el abdomen est\u00e1n vac\u00edos.<\/p>\n\n\n\n

      3. Palma sosteniendo la luna.<\/h2>\n\n\n\n
        <\/ol>\n\n\n\n

        Levante ambas palmas planas frente al pecho, como si estuviera sosteniendo algo, con las palmas hacia afuera, la boca del tigre abierta, los pulgares de ambas palmas hacia abajo, los otros cuatro dedos uno frente al otro y los ojos mirando directamente al c\u00edrculo.<\/p>\n\n\n\n

        Puntos clave de la pr\u00e1ctica: Sostener la luna con ambas palmas, codos y brazos al nivel de los hombros, el pecho vac\u00edo y la espalda tensa.<\/p>\n\n\n\n

        En las etapas primaria e intermedia de esta palma, a medida que se mejoran las habilidades, los brazos y la espalda forman un c\u00edrculo de aire y el qi interno fluye a lo largo del cuerpo y las extremidades. En segundo lugar, aparecen la fuerza de lucha, la fuerza de resorte y la fuerza circular. En esta etapa, para evitar la desviaci\u00f3n, es mejor mantener el centro, no olvidar ni ayudar conscientemente, y dejar que la energ\u00eda interna irradie desde el centro del pecho hacia el exterior. Despu\u00e9s de alcanzar la etapa avanzada, se forman ondas de v\u00f3rtice alrededor del pecho y la espalda y se extienden hacia afuera, el interior del cuerpo est\u00e1 completamente abierto y no hay nada debajo de los brazos.<\/p>\n\n\n\n

        4, la palma apuntando al cielo e insertando el suelo.<\/h2>\n\n\n\n

        Tambi\u00e9n se le llama palma apuntando al cielo y rascando el suelo. La acci\u00f3n requiere que el brazo interior est\u00e9 levantado, la palma y los dedos mirando hacia el cielo, los brazos superior e inferior estirados, cerca de la oreja del mismo lado, y contengan la fuerza de rotaci\u00f3n interna, y la palma del exterior se inserta hacia abajo, la palma y los dedos apuntando al suelo, la palma est\u00e1 girada hacia afuera, el dorso de la palma est\u00e1 cerca de la cadera del otro lado, los brazos superior e inferior estirados hacia abajo, y contienen la fuerza de rotaci\u00f3n externa. Mire directamente al interior del c\u00edrculo, retraiga la barbilla, vac\u00ede el pecho y apriete la espalda, y relaje el coraz\u00f3n y las costillas.<\/p>\n\n\n\n

        Puntos de pr\u00e1ctica: Se deben tirar y estirar ambos brazos, y se debe torcer con fuerza interna y externa.<\/p>\n\n\n\n

        La palma apuntando al cielo e insert\u00e1ndola en el suelo puede relajar los hombros y alargar la fuerza interna porque los dos brazos se tiran y se estiran, y la fuerza de torsi\u00f3n interna y externa se tuerce. En las etapas elemental e intermedia de poder interno, la energ\u00eda interna fluye desde el pecho hasta los brazos hacia arriba y hacia abajo. Al girar en c\u00edrculos, sientes que los brazos superiores est\u00e1n infinitamente extendidos y apuntando al cielo, y los brazos inferiores est\u00e1n infinitamente hacia abajo, penetrando profundamente en la tierra. Sobre la base del gran c\u00edrculo, gira un peque\u00f1o c\u00edrculo de cuatro o tres pasos y siente que los brazos son como un drag\u00f3n amarillo que agita el agua, haciendo que la energ\u00eda interna del cuerpo gire y se agite como un remolino. En la etapa avanzada, el cuerpo es transparente e integrado con el mundo.<\/p>\n\n\n\n

        5. Palma de pez Yin-Yang.<\/h2>\n\n\n\n
          <\/ol>\n\n\n\n

          Requisitos de acci\u00f3n: girar el cuello y girar para mirar hacia el interior del c\u00edrculo, levantar el brazo exterior plano, doblar el codo y sostener la palma horizontalmente, con la palma hacia afuera, a la misma altura que el pecho, los hombros deben estar relajados y los brazos superior e inferior deben estar doblados como si estuvieran sosteniendo algo. La palma del interior debe estar metida hacia atr\u00e1s, con la palma hacia atr\u00e1s y colocada por encima de la cintura. Trate de levantarla, y el dorso de la palma debe estar a cierta distancia del cuerpo, y el dorso de la palma no debe estar pegado a la cintura. Los hombros deben estar relajados, el pecho debe estar vac\u00edo y las costillas y la boca del est\u00f3mago deben estar relajadas. Mientras el cuerpo se retuerce, los ojos deben tratar de mirar hacia atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

          Puntos clave: Las palmas delanteras y traseras est\u00e1n apoyadas, y todo el cuerpo est\u00e1 completo e impecable.<\/p>\n\n\n\n

          El pez yin-yang tiene un significado pictogr\u00e1fico. La palma delantera es como el cuerpo de un pez y la palma trasera es como la cola de un pez. Todo el cuerpo est\u00e1 torcido en un c\u00edrculo. Adem\u00e1s, tambi\u00e9n podemos imaginar las palmas delanteras y traseras y el cuerpo como un diagrama de Tai Chi. La palma delantera, el pecho y el abdomen son el pez yang, y la mano trasera y la espalda son el pez yin. Al caminar y girar, la cabeza del pez yang persigue la cola del pez yin dentro del c\u00edrculo, y la cabeza del conejo yin persigue la cola del pez yang, de modo que la energ\u00eda interna gira con el pez yin-yang.<\/p>\n\n\n\n

          En las etapas elemental e intermedia del poder interno, sentir\u00e1s que la energ\u00eda interna detr\u00e1s de la puerta de la vida se expande y, luego, la energ\u00eda interna en el dantian medio del pecho con el punto tanzhong como centro surge. En la etapa avanzada, el dantian medio y el inferior est\u00e1n conectados entre s\u00ed y el cuerpo humano es como una campana invertida, vac\u00edo.<\/p>\n\n\n\n

          6, Palma de lanza.<\/h2>\n\n\n\n
            <\/ol>\n\n\n\n

            En la mano exterior, sostenga la palma boca abajo sobre la cabeza, con la palma hacia arriba y apuntando hacia el centro del c\u00edrculo. El brazo interior se estira hacia el centro del c\u00edrculo y la palma se mantiene a la altura del hombro. Observe el dedo medio y el \u00edndice de la mano interior. Los dos brazos tienen la forma de sostener un arma, por eso se llama palma de pistola.<\/p>\n\n\n\n

            Puntos de pr\u00e1ctica: Junte las dos manos, siga las partes superior e inferior y todo el cuerpo ser\u00e1 uno.<\/p>\n\n\n\n

            En las etapas primaria e intermedia del poder interno, los meridianos y vasos sangu\u00edneos del cuerpo est\u00e1n todos abiertos, y la energ\u00eda interna puede fluir libremente, directamente a las manos y pies. En la etapa avanzada, los tres dantians de las partes inferior, media y superior est\u00e1n vac\u00edos y se hinchan, y finalmente el qi se transforma en uno; el lado exterior de los dos brazos se combina con el lado interior de la palma, el lado exterior de la palma se sostiene hacia el cielo con una mano, y el lado interior de la palma se extiende infinitamente, con la forma del Buda del sol, integrado con el cielo y la tierra.<\/p>\n\n\n\n

            7. Palma exploradora de bolas (Palma rodante de bolas de le\u00f3n).<\/h2>\n\n\n\n
              <\/ol>\n\n\n\n

              Los dos brazos se extienden formando un c\u00edrculo. En el brazo interior, relaja los hombros y hunde los codos, levanta las palmas y est\u00edralas horizontalmente formando un c\u00edrculo. En el brazo exterior, extiende los hombros y los brazos, con las palmas hacia abajo, ligeramente por encima de la cabeza, y mira las palmas.<\/p>\n\n\n\n

              Puntos de pr\u00e1ctica: Junte las dos palmas para sostener la pelota y deber\u00eda haber un impulso de abrazar el cielo.<\/p>\n\n\n\n

              La palma que amasa la bola tiene la forma de un le\u00f3n que hace rodar una bola y gira a lo largo de un c\u00edrculo. Desde la perspectiva de los puntos clave de la pr\u00e1ctica f\u00edsica, el punto est\u00e1 directamente sobre la cabeza y el Xuanguan sobre la cabeza. La cabeza y el Xuanguan pertenecen al Qian Gua en el hexagrama. Por esta raz\u00f3n, esta palma tambi\u00e9n se llama palma del le\u00f3n Qian Gua. En las etapas elemental e intermedia de la pr\u00e1ctica de esta palma, desde los pies hasta la cabeza y la palma, todo el cuerpo es uno, completo e impecable. En la etapa avanzada, los tres dantians de las partes inferior, media y superior est\u00e1n surgiendo, el qi se transforma en uno y se difunde a los alrededores, formando un cuerpo completo que es transparente e invisible.<\/p>\n\n\n\n

              8, Empujando la palma del molino.<\/h2>\n\n\n\n
                <\/ol>\n\n\n\n

                La palma interna (palma delantera) se extiende hacia adelante, los brazos superior e inferior est\u00e1n paralelos a los hombros, los hombros est\u00e1n relajados y los codos ca\u00eddos, los codos apuntan hacia abajo y las palmas miran hacia el c\u00edrculo. Los requisitos de la palma y los dedos son: la boca del tigre est\u00e1 redondeada, los cuatro dedos est\u00e1n ligeramente sueltos, el dedo medio y el anular est\u00e1n separados, la palma est\u00e1 vac\u00eda, la palma est\u00e1 hacia arriba, el pulgar est\u00e1 al nivel de la nariz y el dedo \u00edndice est\u00e1 al nivel de las cejas, "los dos ojos necesitan mirar a trav\u00e9s de la boca del tigre". Requisitos de la palma y el brazo: estirarse naturalmente, la fosa del codo est\u00e1 mirando hacia el cielo, "aparentemente doblada pero no doblada, aparentemente recta pero no recta". Tire de la fuerza desde la base del hombro hacia la palma. Relaje los brazos. Cubra el coraz\u00f3n con el codo trasero, con el codo mirando hacia el cielo y la palma erguida y la mu\u00f1eca colapsada. La punta del dedo \u00edndice est\u00e1 dirigida a la punta del codo de la palma delantera, aproximadamente a 1 pulgada de distancia. Utilice la torsi\u00f3n hacia adentro de la cintura para impulsar los hombros hacia adentro, use los hombros para empujar los brazos, use los brazos para empujar los codos y use los codos para empujar las palmas, de modo que las palmas traseras tengan una fuerza de empuje detr\u00e1s del cuerpo, para formar una espalda apretada y un pecho vac\u00edo.<\/p>\n\n\n\n

                Puntos clave para la pr\u00e1ctica: Los dos brazos tienen la fuerza de abrazarse hacia adentro, el cuello est\u00e1 erguido, la parte superior de la cabeza est\u00e1 levantada y la mand\u00edbula inferior retra\u00edda. El coraz\u00f3n y las costillas deben estar relajados.<\/p>\n\n\n\n

                La palma que empuja el molino es la palma caracter\u00edstica del Baguazhang. Debido a la diferente herencia y a las cualidades y la comprensi\u00f3n personales de los practicantes, hoy en d\u00eda hay muchos tipos diferentes de personas que practican esta palma. Por esta raz\u00f3n, hace m\u00e1s de diez a\u00f1os, alguien cuestion\u00f3 la rima de \u201cDos ojos necesitan mirar a trav\u00e9s de la boca del tigre\u201d. Tambi\u00e9n publiqu\u00e9 un art\u00edculo titulado \u201cLa \u201cmirada a trav\u00e9s de la boca del tigre\u201d del Baguazhang est\u00e1 fuera de toda duda\u201d para exponer mis propios puntos de vista. Ahora, bas\u00e1ndome en mi propia experiencia pr\u00e1ctica, describir\u00e9 m\u00e1s a fondo las caracter\u00edsticas de \u201cMirar a trav\u00e9s de la boca del tigre\u201d y \u201cMirar a trav\u00e9s del dedo \u00edndice\u201d de la siguiente manera: la forma de la palma de \u201cMirar a trav\u00e9s de la boca del tigre\u201d se debe a que los dos codos est\u00e1n mirando hacia el cielo y los dos codos est\u00e1n cayendo directamente hacia abajo, y las tres manos yang y tres yin se toman como un car\u00e1cter \u201cshun\u201d, por lo que su punto de aterrizaje interno es el canal Ren, mientras que la forma de la palma de \u201cMirar a trav\u00e9s del dedo \u00edndice\u201d se debe a que el codo y la mu\u00f1eca de la palma delantera est\u00e1n torcidos hacia adentro y apoyados hacia adelante, y las tres manos yang y tres yin se toman como un car\u00e1cter \u201cxing\u201d, por lo que su punto de aterrizaje interno es el canal Du. Ambos tienen sus propias fortalezas y se pueden practicar indistintamente. Por ejemplo, la rima de Baguazhang dice: \u201cLa espalda parece no tener poder, pero es poderosa. Sin la forma de la espalda, no se puede entender. Es redonda como el fondo de un recogedor y est\u00e1 apretada. La fuerza de penetraci\u00f3n de la palma es libre e invertida\u201d. Para practicar el poder de la espalda apretada y el pecho vac\u00edo y las dos fuerzas en lucha, la forma de la palma de "mirar con el dedo \u00edndice" puede practicar mejor las habilidades; y para practicar la energ\u00eda interna y hacer que el dantian superior, medio e inferior se abran y se vuelvan uno, la forma de la palma de "mirar con la boca del tigre" es la mejor.<\/p>\n\n\n\n

                Entre las diversas fuerzas del Baguazhang, es muy importante producir una especie de fuerza de abrazo. Por ejemplo, hay dos frases en la canci\u00f3n 36 del Baguazhang: \u201cPrimero, la palma trasera dobla el codo para cubrir el coraz\u00f3n, y luego la mano gira y da un paso adelante para seguir; sigue la palma delantera hasta la fuerza de abrazo, y las palmas delantera y trasera son un grupo de esp\u00edritus\u201d. En estas dos frases, \u201csigue la palma delantera hasta la fuerza de abrazo\u201d en realidad se\u00f1ala una de las caracter\u00edsticas de la fuerza del Baguazhang. La llamada fuerza de abrazo se refiere al poder de la mano delantera y la mano trasera a trav\u00e9s de la espalda izquierda y derecha para combinarse como abrazando algo. Por ejemplo, esta palma se llama la palma de un solo pez abrazador. El pecho, el abdomen y la espalda son el cuerpo del pez, y los dos brazos y las dos palmas son la cola del pez. El cuerpo y la cola del pez se completan desde la espalda hasta la palma delantera por la fuerza de abrazo. La forma de la palma de la mano \u201cmirando desde la boca del tigre\u201d promueve la formaci\u00f3n del pez Yin-Yang, y debido a la \u201cparte superior\u201d de las tres manos Yang y tres Yin, el pez Yin-Yang se expande y se hincha alrededor de la l\u00ednea central del cuerpo, d\u00e1ndole vitalidad. Con la mejora del kung fu, el pez Yin-Yang no solo en el pecho, sino tambi\u00e9n en el abdomen, el pecho, la cabeza (Danshan inferior, medio, superior) en tres dimensiones, se hincha e irradia, alcanzando la etapa avanzada de todo el cuerpo siendo transparente e invisible. La \u201csuavidad\u201d y \u201ctorsi\u00f3n\u201d de la forma de la palma involucran cuestiones de alto nivel como \u201cnutrir\u201d y \u201cdesarrollar\u201d el poder interno de Baguazhang.<\/p>\n\n\n\n

                Hablando del poder interno de esta palma, el kung fu primario e intermedio es el mismo que las palmas anteriores, por ejemplo, el cuerpo est\u00e1 entumecido y caliente, el Dantian est\u00e1 hinchado, la energ\u00eda interna fluye, etc., y el kung fu avanzado es todo el cuerpo siendo transparente.<\/p>\n\n\n\n

                Las anteriores son las ocho palmas fijas de Liang Baguazhang.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                La palma fija del Baguazhang es el m\u00e9todo b\u00e1sico de la pr\u00e1ctica del Baguazhang y tambi\u00e9n es un m\u00e9todo importante para practicar el Qi y nutrirlo. 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Among the people, they are divided into internal and external schools. Internal schools focus on softness and are stored inside, while external schools focus on hardness and are strong outside. From the perspective of health and sports, internal boxing is easy and soft, while external boxing is strong and powerful, but in the end they both need to cultivate both inside and outside to make the body evenly developed. Internal schools regard Wudang as their ancestor, and martial arts represented by Tai Chi, Xingyi (Xinyi, Liuhe, Yiquan), Bagua, Tongbei, etc. are mostly called internal boxing. Internal boxing emphasizes intentional practice, and can be practiced by anyone, regardless of strength or weakness, old or young. This column focuses on the study and research of internal boxing.","parent":0,"count":52,"filter":"raw","cat_ID":18,"category_count":52,"category_description":"Chinese martial arts culture has a long history, rich heritage, and many schools. Among the people, they are divided into internal and external schools. Internal schools focus on softness and are stored inside, while external schools focus on hardness and are strong outside. From the perspective of health and sports, internal boxing is easy and soft, while external boxing is strong and powerful, but in the end they both need to cultivate both inside and outside to make the body evenly developed. Internal schools regard Wudang as their ancestor, and martial arts represented by Tai Chi, Xingyi (Xinyi, Liuhe, Yiquan), Bagua, Tongbei, etc. are mostly called internal boxing. Internal boxing emphasizes intentional practice, and can be practiced by anyone, regardless of strength or weakness, old or young. 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