{"id":4414,"date":"2024-10-03T16:02:08","date_gmt":"2024-10-03T16:02:08","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4414"},"modified":"2024-10-03T16:17:38","modified_gmt":"2024-10-03T16:17:38","slug":"zhaobao-taijiquan-training-essentials","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/zhaobaotaichi\/zhaobao-taijiquan-training-essentials.html","title":{"rendered":"Conceptos b\u00e1sicos del entrenamiento de Zhaobao Taijiquan"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

(1) Relajaci\u00f3n:<\/strong> Se refiere a que todo el cuerpo se relaja durante el ejercicio. Preste atenci\u00f3n a que la barbilla est\u00e9 retra\u00edda, la boca est\u00e9 cerrada de forma natural, la lengua est\u00e9 enrollada y lama el paladar superior, los huesos, la carne, el qi y la sangre se combinen armoniosamente para activar el Qi Dantian y promover la respiraci\u00f3n innata. Presione ligeramente el punto Baihui en la parte superior de la cabeza hacia arriba e imagine que hay una l\u00ednea que tira de la parte superior de la cabeza para asegurar la estabilidad de la cabeza. Los ojos deben moverse con el cuerpo y mirar hacia adelante. No frunza el ce\u00f1o ni mire fijamente, y no cierre los ojos de manera casual ni se distraiga.<\/p>\n\n\n\n

(2) Contenci\u00f3n y retirada:<\/strong> Se refiere a mantener el pecho hacia adentro y la espalda hacia atr\u00e1s. Significa que durante el ejercicio debes evitar empujar el pecho hacia afuera, pero no retraerlo demasiado. Debes dejarlo ir naturalmente, mantener la columna recta, la parte delantera del pecho y la espalda sim\u00e9tricas y la columna cervical levantada.<\/p>\n\n\n\n

(3) Relajando la cintura:<\/strong> Se refiere a relajar la cintura, hundir las caderas y doblar ligeramente las rodillas. Esto relajar\u00e1 las v\u00e9rtebras lumbares, tor\u00e1cicas y cervicales. La f\u00f3rmula del boxeo dice: \u201cEs como una cuenta de nueve curvas que llega a cada detalle\u201d. Con el tiempo, con perseverancia, el Qi del Dantian penetrar\u00e1 a trav\u00e9s de cada articulaci\u00f3n y se transmitir\u00e1 hacia arriba y hacia abajo.<\/p>\n\n\n\n

(4) Determinar lo real y lo falso:<\/strong> Para aprender y practicar el Tai Chi es necesario que el cuerpo gire en c\u00edrculo y que s\u00f3lo un punto toque el suelo. Al practicarlo, es como caminar, con el centro de gravedad movi\u00e9ndose de un lado a otro entre los dos pies. El Tai Chi es inseparable del Yin y el Yang, y el Yang es inseparable del Yin. Los cambios entre lo real y lo falso tambi\u00e9n son una integraci\u00f3n perfecta entre lo real y lo falso.<\/p>\n\n\n\n

(5) Hundimiento:<\/strong> Se refiere a hundir los hombros y los codos. La pr\u00e1ctica ha demostrado que al practicar Tai Chi, los hombros se relajan. Cuando se levantan las manos y los antebrazos, los codos caen y se relajan de forma natural. Con el tiempo, a medida que se mejoran las habilidades, se generar\u00e1 una sensaci\u00f3n de hundimiento, mientras que la flexibilidad y la perfecci\u00f3n de la transmisi\u00f3n de la fuerza interna de los hombros no se ver\u00e1n afectadas.<\/p>\n\n\n\n

(6) Utilice la intenci\u00f3n sin fuerza:<\/strong> Se refiere a no usar fuerza extra al mover las extremidades. Por ejemplo, si tu brazo pesa 15 kilogramos, usas 20 kilogramos de fuerza, lo cual es incorrecto. Usar intenci\u00f3n sin fuerza, lo cual requiere que la fuerza sea la justa y que el movimiento de cada parte del cuerpo est\u00e9 controlado por la mente.<\/p>\n\n\n\n

(7) La parte superior e inferior del cuerpo se suceden, la dureza y la suavidad se complementan: <\/strong>Concentrarse en las dos manos y los diez dedos de los dos pies, que est\u00e1n llenos de sangre y qi, que es dureza. El esp\u00edritu y la energ\u00eda de todo el cuerpo est\u00e1n relajados y unidos, lo que es relajaci\u00f3n. La punta de la nariz, las yemas de los dedos de las manos y de los pies est\u00e1n en l\u00ednea recta, y el qi primordial mixto protege el cuerpo. Significa que los movimientos de la parte superior e inferior del cuerpo deben estar coordinados. Por ejemplo, cuando el pie izquierdo se extiende hacia la izquierda, la mano izquierda tambi\u00e9n debe seguirlo, y las extremidades superiores e inferiores extendidas deben ser consistentes. Otro ejemplo es cuando el pie derecho da un paso hacia la derecha, la mano derecha tambi\u00e9n debe moverse hacia la derecha. La distancia entre la mano derecha y el pie derecho debe ser igual y el \u00e1ngulo debe ser consistente.<\/p>\n\n\n\n

(8) Armon\u00eda interna y externa:<\/strong> El coraz\u00f3n y la mente est\u00e1n en armon\u00eda, la mente y el qi est\u00e1n en armon\u00eda, y el qi y la fuerza est\u00e1n en armon\u00eda. \u00c9sta es la triple armon\u00eda interna; los hombros y las caderas est\u00e1n en armon\u00eda, los codos y las rodillas est\u00e1n en armon\u00eda, y las manos y los pies est\u00e1n en armon\u00eda. \u00c9sta es la triple armon\u00eda externa. La triple armon\u00eda interna y la triple armon\u00eda externa est\u00e1n en armon\u00eda, es decir, el coraz\u00f3n, la mente y el qi est\u00e1n disueltos en varias partes del cuerpo.<\/p>\n\n\n\n

(9) Continuo: <\/strong>se refiere al movimiento continuo del cuerpo como el r\u00edo Yangtze, utilizando Qi y sangre para estimular las extremidades, haciendo que el cuerpo cambie como nubes y agua fluyendo, invisible y sin forma, y lleno de aire.<\/p>\n\n\n\n

(10) Buscando la quietud en el movimiento: <\/strong>La etapa primaria se refiere a la b\u00fasqueda de la relativa quietud del cuerpo en las piernas, rodillas y pies en movimiento, y a la pr\u00e1ctica del poder superior de escucha del Tai Chi buscando la quietud en movimiento. La etapa avanzada se refiere a la transmisi\u00f3n del Qi desde el Dantian inferior hacia arriba y hacia abajo, impulsando los miembros superiores e inferiores para que se muevan a una velocidad uniforme, y haciendo que los cambios de izquierda a derecha, adelante y atr\u00e1s, y virtual y real tambi\u00e9n se muevan a una velocidad uniforme.<\/p>\n\n\n\n

Cuando se aprende por primera vez el Zhaobao Tai Chi, primero se debe colocar en la postura Wuji. Una vez que se obtiene la sensaci\u00f3n de Qi, se puede comenzar a aprender la forma de boxeo. El marco del pu\u00f1o, es decir, la trayectoria del movimiento Zhou Tian, es el m\u00e9todo de Qigong para el marco inicial del Tai Chi. Primero, debe dominar los elementos esenciales, familiarizarse con los movimientos y luego puede corregir el marco. Una vez que el marco est\u00e1 fuera, algunos problemas se pueden resolver f\u00e1cilmente; segundo, debe practicar la relajaci\u00f3n y la suavidad; tercero, debe utilizar la entrepierna y las caderas, que es la clave de la fuerza interna; cuarto, la t\u00e9cnica, sin la cual no puede competir con los dem\u00e1s, y ninguno de ellos puede faltar.<\/p>\n\n\n\n

Zhaobao Tai Chi, la primera forma de Tai Chi, Vajra, tambi\u00e9n se llama los tres pares de Vajra. Se compone de tres c\u00edrculos de entrepierna y cadera. Cuando realizamos el penglu de Vajra, simplemente dibujamos un c\u00edrculo de entrepierna. La cadera derecha levanta el dorso de ambas manos hacia adelante, dibujando la mitad de la entrepierna, y luego se usa la cadera derecha para tirar suavemente de las dos palmas hacia la derecha, completando as\u00ed el primer c\u00edrculo de entrepierna. Cuando las dos manos se transforman en cerrar, apretar y presionar, se completa el segundo c\u00edrculo de entrepierna. Finalmente, la mano derecha toca la palma de la mano izquierda y el c\u00edrculo de entrepierna gira de adelante hacia atr\u00e1s y de arriba hacia abajo, es decir, gira un c\u00edrculo vertical, que es el tercer c\u00edrculo de entrepierna. Por lo general, la ejecuci\u00f3n de las manos todav\u00eda es muy clara, pero todav\u00eda es dif\u00edcil comenzar la entrepierna y las caderas desde la ra\u00edz. Finalmente, el maestro te ense\u00f1ar\u00e1 paso a paso. Una vez que hayas dominado la operaci\u00f3n de usar la entrepierna para guiar las manos, los movimientos posteriores ser\u00e1n mucho m\u00e1s f\u00e1ciles. Esta es la llamada analog\u00eda. Entonces las caderas se conectan a la cintura. Solo aflojando las caderas puedes ayudar a aflojar la cintura. Las dos caderas est\u00e1n sueltas, lo virtual y lo real se distinguen claramente, y pueden rotar de manera flexible y pueden cambiar de direcci\u00f3n en el tiempo, lo que juega un papel importante en el empuje de las manos y la lucha.<\/p>\n\n\n\n

El Tai Chi Zhaobao se basa en el chasis para completar el boxeo. Por lo tanto, la entrepierna, las caderas, la cintura y las piernas son muy importantes. Las piernas deben estar rectas. Solo cuando las piernas est\u00e1n rectas, la parte inferior del cuerpo puede estar estable y el qi y la sangre pueden fluir. Las articulaciones de las piernas est\u00e1n alineadas, de modo que la fuerza de los pies puede transmitirse hacia arriba. La f\u00f3rmula secreta de Zhaobao dice: "La pierna izquierda est\u00e1 al frente, la pierna derecha est\u00e1 apoyada detr\u00e1s, aparentemente recta pero no recta, como un arco pero no un arco". Las dos piernas se utilizan de manera razonable, lo que puede desempe\u00f1ar un papel importante en el cambio de lo virtual y lo real. Al caminar sobre el marco y empujar con las manos, las rotaciones izquierda y derecha de las dos caderas no son exactamente iguales. Si una es una cadera virtual, la otra es una cadera real. Si una est\u00e1 levantando y girando, la otra est\u00e1 cayendo y girando. Por ejemplo, el \u00faltimo movimiento de King Kong es girar hacia adelante y hacia atr\u00e1s y hacia arriba y hacia abajo al golpear el pu\u00f1o, que tambi\u00e9n se completa con la combinaci\u00f3n de la entrepierna y la cadera. Entonces, las dos caderas no se mueven en la misma direcci\u00f3n. El funcionamiento de toda la entrepierna y la cadera, as\u00ed como los m\u00e9todos de lucha de las artes marciales, est\u00e1n en constante cambio. Lo llamamos cambio de entrepierna.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, est\u00e1 el trabajo de pies. Si ense\u00f1as boxeo sin trabajo de pies, ser\u00e1s derrotado por el maestro. Explica la importancia del trabajo de pies, la postura, es decir, el trabajo de pies. El trabajo de pies se deriva del trabajo de la entrepierna y la cadera. Si no se realiza el trabajo de la entrepierna y la cadera, el trabajo de pies no ser\u00e1 estable; si la entrepierna y la cadera no est\u00e1n abajo, el trabajo de pies no ser\u00e1 flexible.<\/p>\n\n\n\n

El m\u00e9todo de pr\u00e1ctica de la entrepierna y la cadera es practicar la postura y el trabajo de pies y deslizar las piernas. El trabajo de pies incluye la postura del caballo, la postura del arco y la flecha, el paso Dingba, el paso vac\u00edo, el medio paso, el paso penetrante, el paso de horquilla y las piernas incluyen: pierna cruzada, pierna cara a cara, pierna de loto, pierna interior y pierna de pisot\u00f3n. El Zhaobao Taijiquan se basa en reglas, que requieren que el tama\u00f1o sea meticuloso, los movimientos extremadamente peque\u00f1os, los requisitos extremadamente estrictos, la transformaci\u00f3n sutil, la identificaci\u00f3n clara, para facilitar el camino, el cuerpo para seguir la fuerza y lograr el \u00e9xito sin errores. El cuerpo se mueve primero, lo m\u00e1s temido es en la etapa inicial de la pr\u00e1ctica, la punta del cuerpo se mueve pero el cuerpo no, aqu\u00ed es donde se debe prestar especial atenci\u00f3n.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(1) Relajaci\u00f3n: se refiere a que todo el cuerpo est\u00e9 relajado durante el ejercicio. Preste atenci\u00f3n a que el ment\u00f3n est\u00e9 retra\u00eddo, la boca est\u00e9 cerrada de forma natural, la lengua est\u00e9 enrollada y lamiendo el paladar superior, la\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4421,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-4414","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-zhaobaotaichi"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":21,"label":"ZhaobaoTaiChi"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/taiji-training-essentials.jpg",716,617,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":21,"name":"ZhaobaoTaiChi","slug":"zhaobaotaichi","term_group":0,"term_taxonomy_id":21,"taxonomy":"category","description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","parent":0,"count":72,"filter":"raw","cat_ID":21,"category_count":72,"category_description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","cat_name":"ZhaobaoTaiChi","category_nicename":"zhaobaotaichi","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4414"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4423,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4414\/revisions\/4423"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}