{"id":4392,"date":"2024-09-30T14:22:49","date_gmt":"2024-09-30T14:22:49","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4392"},"modified":"2024-09-30T14:22:51","modified_gmt":"2024-09-30T14:22:51","slug":"zhaobao-tai-chi-classic-tai-chi-secrets","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/es\/zhaobaotaichi\/zhaobao-tai-chi-classic-tai-chi-secrets.html","title":{"rendered":"Zhaobao Tai Chi Cl\u00e1sico \u201cSecretos del Tai Chi\u201d"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Prefacio al libro El arte secreto del Tai Chi de Wang Baiqing<\/h2>\n\n\n\n

Estudi\u00e9 con el maestro Zhang Chuchen de Wenzhou, quien dijo una vez: Este arte se obtuvo de la secta tao\u00edsta. Es tan sutil que no se puede transmitir con palabras. No se da a quienes no cultivan la virtud. No es digno de ser transmitido a quienes valoran la fama y la fortuna. Por lo tanto, no es f\u00e1cil elegir, por lo que debe tener cuidado y no ser perezoso. Lo he mantenido en secreto y lo he practicado durante m\u00e1s de 40 a\u00f1os. Comenc\u00e9 a darme cuenta de su fuente duradera y brillar en los nueve continentes a trav\u00e9s del m\u00e9todo de alquimia tao\u00edsta. Sin embargo, no es f\u00e1cil de practicar. Es como buscar perlas en las profundidades del mar. Siguiendo la luz del tesoro sin rendirse, pasando por dificultades sin rendirse, finalmente obteni\u00e9ndolo, es a\u00fan m\u00e1s precioso. Incluso si vale un mill\u00f3n de oro, no se vender\u00e1. Esto se debe a que el esp\u00edritu del tao\u00edsmo siempre existe. \u00a1Ay, qui\u00e9n puede ver que el tao\u00edsmo es m\u00e1s dif\u00edcil que esto! Pero aquellos que no lo experimentan por s\u00ed mismos y no comprenden su uso, siempre afirman haber obtenido el tao\u00edsmo. Aquellos que son buenos argumentando y enga\u00f1ando a los dem\u00e1s siguen siendo pat\u00e9ticos. El fraude y la falsedad est\u00e1n en todas partes, y la verdad no se escucha. Por lo tanto, el gran camino debe ocultarse y esperar, y gradualmente regresar\u00e1 a esto, que es tambi\u00e9n la verdad \u00faltima del tao\u00edsmo. En el invierno del sexto a\u00f1o del reinado de Yongzheng.<\/p>\n\n\n\n

Xing Xihuai escribi\u00f3 \u201cEl camino del Tai Chi\u201d. <\/h2>\n\n\n\n

El maestro dijo: Cuando se practica el boxeo y el tao\u00edsmo, uno debe comprender los principios y la rectitud. Si uno practica continuamente, su arte se refinar\u00e1. La forma de boxear es la transformaci\u00f3n del yin y el yang, y los cambios de movimiento y quietud. Saber c\u00f3mo nutrir el qi puede aumentar la vida, y ser bueno en la lucha puede proteger todo el cuerpo. Este es el maravilloso principio del boxeo. \u00bfC\u00f3mo nutrir el qi? En el momento del Yin, escupir sodio, proteger la ra\u00edz del cielo, hundir la mente en el fondo del mar, calmar el coraz\u00f3n, dejar que la mente y la mente se amen, subir y bajar y tragar l\u00edquido, el abdomen es como una rueda, girando de acuerdo con las reglas, as\u00ed que sabes que la armon\u00eda del agua y el fuego proviene de los dos ri\u00f1ones, que es la base de la vida humana, y debes prestarle atenci\u00f3n en todo momento. \u00bfC\u00f3mo luchar bien? Las manos, los pies y las extremidades est\u00e1n todos bajo el mando de la mente. El movimiento y la quietud, el vac\u00edo y la realidad, est\u00e1n determinados por la voluntad y el qi. Subir y bajar, girar a la izquierda y a la derecha, avanzar y retroceder, s\u00f3lo all\u00ed donde se dirigen la mente y el esp\u00edritu, y se utilizan la voluntad y el qi. La cintura es el verdadero mecanismo, y recorre las extremidades sin ning\u00fan obst\u00e1culo. \u00c9ste es el uso de la intenci\u00f3n interior.<\/p>\n\n\n\n

Xing Xihuai escribi\u00f3 la "Teor\u00eda del Taijiquan"<\/h2>\n\n\n\n

El Taiji es la ley de lo prenatal y el camino de la vida. La transformaci\u00f3n nace en uno, lo que se llama Taiji. El prenatal es el qi \u00fanico del Taiji. Lo adquirido se divide en yin y yang, y todas las cosas nacen de \u00e9l. El Yang es activo y el Yin es tranquilo. Cuando el movimiento es extremo, nace el Yin, y cuando el silencio es extremo, nace el Yang. Hay vida y muerte, y el flujo de la creaci\u00f3n es infinito. Hay ascenso y ca\u00edda, y el ascenso y ca\u00edda del qi es infinito. La imagen corporal es constante y se puede conocer, y el cambio es infinito e impredecible. Lo grande y lo peque\u00f1o sostienen el cielo y la tierra, y lo peque\u00f1o es todo el pelo del oto\u00f1o. El principio del Taiji est\u00e1 en todas partes. El Yin no puede nacer sin el Yang, y el Yang no puede formarse sin el Yin. El qi del yin y el yang es la base del autocultivo. El esp\u00edritu yang superior y el mar yin inferior, cuando se combinan, nace el qi primordial. El ri\u00f1\u00f3n izquierdo yang y el ri\u00f1\u00f3n derecho yin, cuando se combinan, no se produce esperma. Con el yang en la espalda y el yin en el coraz\u00f3n, ambos se combinan, y el esp\u00edritu primordial es estable. Hay yang en el yin, y yin en el yang. Aquellos que se basan en el yang est\u00e1n cerca de la parte superior, y aquellos que se basan en el yin est\u00e1n cerca de la parte inferior. Por lo tanto, las manos son yang y los pies son yin. Cuando se combinan, el cuerpo es naturalmente espiritual. Lo virtual y lo real se separan, y el yin y el yang son juzgados. El movimiento y la quietud son los cambios del yin y el yang. Lo vertical es horizontal, lo duro es suave, lo que viene se va y la apertura se cierra. No es nada m\u00e1s que el maravilloso principio del yin y el yang. Sin embargo, cuando el yin y el yang est\u00e1n en armon\u00eda, \u00bfqui\u00e9n sostiene este principio? Hay dos formas de ganar o perder, y qui\u00e9n es el maestro de esta prueba. Una vez que se juzga el yin y el yang, los dos polos se separan y el yin y el yang se encuentran en el medio. Por lo tanto, su maravilla es una y su secreto es el medio. El Taijiquan es el estudio del cultivo dual de la naturaleza y la vida. La naturaleza es el cielo que se sumerge en la parte superior de la cabeza, y la parte superior es la ra\u00edz de la naturaleza. La vida es el mar que se sumerge en el ombligo, y el ombligo es el tallo de la vida. Por lo tanto, sabemos que el camino del cultivo dual radica en la combinaci\u00f3n de la ra\u00edz del cielo y el tallo del mar. El verdadero significado est\u00e1 en ello y se verifica. Al principio del movimiento, nace el Yang, al principio de la quietud, nace la Suavidad; en el extremo del movimiento, nace el Yin, en el extremo de la quietud, nace la Dureza. Yin y Yang, Dureza y Suavidad, Tai Chi. Las extremidades est\u00e1n conectadas, y dentro del Yin y el Yang, hay Yin y Yang nuevamente. Dentro de la Dureza y la Suavidad, hay Dureza y Suavidad nuevamente. Por lo tanto, existen Tai Yin y Tai Yang, Shao Yin y Shao Yang, Demasiado Duro y Demasiado Blando, y Shao Duro y Shao Blando. Los ocho m\u00e9todos del Tai Chi est\u00e1n todos ah\u00ed. Son: \u201cPeng, Lu, Ji, An, Cai, Nie, Zhou, Kao\u201d. Uno se divide en el medio y Yin y Yang emergen, y Yin y Yang regresan para formar las cuatro estaciones. El medio es el comienzo de la vida y la transformaci\u00f3n, y la combinaci\u00f3n del tiempo forma los cinco Qi. En el este, est\u00e1 el drag\u00f3n azul que responde a la madera, y en el oeste, est\u00e1 el tigre blanco que pertenece al oro. En el norte, est\u00e1 la tortuga negra que obtiene la naturaleza del agua y se sumerge en el suelo, y en el sur, est\u00e1 el p\u00e1jaro rojo que obtiene la naturaleza del fuego y vuela hacia arriba. La Tierra Central es fertilizada para generar e iluminar la virtud, y los cinco pasos del Tai Chi nacen de los cinco elementos. Son: \u201cAvanzar, retroceder, mirar hacia atr\u00e1s, mirar hacia adelante y asentarse\u201d. El Tai Chi consiste en respirar el Qi del 25, mover los ocho m\u00e9todos con las manos y pisar los cinco elementos con los pies. Las partes superior e inferior, interior y exterior est\u00e1n en armon\u00eda con la mente, y cada articulaci\u00f3n est\u00e1 conectada con todo el cuerpo. Por lo tanto, se puede responder a todos los cambios. Por eso la ra\u00edz proviene de uno y la transformaci\u00f3n es infinita, que es la esencia del Tai Chi. Solo los estudiantes deben comprenderlo y comprenderlo en silencio.<\/p>\n\n\n\n

Secretos del Tai Chi escritos por Zhang Chuchen<\/h2>\n\n\n\n

El Tai Chi tiene el m\u00e9todo de salvar el mundo, y las habilidades tienen el arte de mover el cuerpo. Es suficiente mostrarlo al exterior. El secreto de la pr\u00e1ctica debe ser atesorado y valorado, y no debe transmitirse a la ligera. Si se transmite a la persona equivocada, causar\u00e1 da\u00f1o, as\u00ed que \u00bfpor qu\u00e9 no estar alerta? El secreto es: hundir el Qi en el abdomen y fijarlo con la mente, y no elevarlo al azar. Recoger y agitar, como una rueca. La mente est\u00e1 activa y se mueve, y el Qi es como una rueda. La clave es no abandonar el abdomen, por eso le prestamos atenci\u00f3n en todo momento.<\/p>\n\n\n\n

El esp\u00edritu gu\u00eda todo el cuerpo, las manos son las primeras, los pies siguen a las manos y el cuerpo sigue a los pies. La mente y el esp\u00edritu est\u00e1n conectados y el Qi se mueve a voluntad. Los tendones y las venas siguen al Qi, por eso el movimiento se realiza con la mente.<\/p>\n\n\n\n

En el Tai Chi, el movimiento del Qi interno debe ser el mismo que el de la fuerza externa. En cada movimiento, la mente y el esp\u00edritu est\u00e1n enamorados el uno del otro. La mente dirige los gestos de las manos y la mente hace fluir el Qi, desde las manos a los codos y a los hombros, desde los pies a las rodillas y a la cintura, y naturalmente puede alcanzar el camino de la unidad. \u00c9ste es el maravilloso arte del Tai Chi, que combina lo superior y lo inferior, lo interior y lo exterior. Las manos tienen ocho m\u00e9todos y la mente dirige la mente vac\u00eda, y el Qi tiene cientos de anillos, todos los cuales se determinan a voluntad. La mente controla el Yang y mueve la fuerza externa, que es la forma, y la mente controla el Yin y guarda la esencia interna, que es el Qi. Las manos son Yang y se mueven hacia arriba, y los pies son Yin y se mueven hacia abajo. La magia reside en la combinaci\u00f3n, y el esp\u00edritu reside en la relajaci\u00f3n. La fuerza no se ha movido, sino la mente. La mente y el esp\u00edritu est\u00e1n por delante de la forma. La fuerza no se puede captar. La mente y el esp\u00edritu son el mecanismo y no hay necesidad de tomar la forma completa como la situaci\u00f3n.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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