{"id":4816,"date":"2024-11-18T14:25:00","date_gmt":"2024-11-18T14:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4816"},"modified":"2024-11-18T14:41:34","modified_gmt":"2024-11-18T14:41:34","slug":"indigestion-and-poor-absorption-zhaobao-tai-chi-eryi-zhuang-fanhuan-gong-is-very-effective","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/health-healing\/indigestion-and-poor-absorption-zhaobao-tai-chi-eryi-zhuang-fanhuan-gong-is-very-effective.html","title":{"rendered":"Verdauungsst\u00f6rungen und schlechte Absorption \u2013 Zhaobao Tai Chi Eryi Zhuang Fanhuan Gong ist sehr effektiv"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Die Praxis der Verbesserung von Magen-Darm-Erkrankungen nach dem Praktizieren von Fanhuan Gong durch Gemeindemitglieder beweist, dass das Praktizieren von Liangyi Zhuang Gong und Fanhuan Gong den hohen Transaminaseindex der Leber senken und verbessern kann. Gleichzeitig ist Fanhuan Gong eine gute vorbeugende und therapeutische Methode f\u00fcr Menschen, die zu viel essen und an Nahrungsansammlungen leiden.<\/p>\n\n\n\n

In der modernen Gesellschaft scheinen Magen-Darm-Probleme zu einem weit verbreiteten Problem geworden zu sein. Manche Menschen werden mit einer schlechten Magen-Darm-Funktion geboren, die zu Verdauungsst\u00f6rungen f\u00fchrt, w\u00e4hrend die meisten Menschen t\u00e4glich mit verschiedenen Belastungen aus Leben und Beruf konfrontiert sind. Unz\u00e4hlige soziale Aktivit\u00e4ten und unregelm\u00e4\u00dfige Essgewohnheiten beeintr\u00e4chtigen die Magen-Darm-Funktion, insbesondere im mittleren Alter. Magen-Darm-Erkrankungen treten h\u00e4ufiger auf. Wie kann man also das Auftreten solcher Erkrankungen bei Magen-Darm-Problemen effektiv regulieren oder im Voraus vorbereiten, um das Auftreten solcher Erkrankungen zu verhindern? Hier stellen wir Ihnen die \u00dcbungen im Wudang Zhaobao Tai Chi vor, die sich sehr gut zur Vorbeugung und Behandlung von Magen-Darm-Erkrankungen eignen \u2013 Liangyi Zhuang und Fanhuan Gong.<\/p>\n\n\n\n

Einf\u00fchrung in die Praxis des Fanhuan Gong<\/h2>\n\n\n\n

Das Fanhuan Gong von Liangyi Zhuang Jiu Gong ist haupts\u00e4chlich in sechs Arten von \u00dcbungsmethoden unterteilt. Bevor wir die sechs Arten von Split-Work-\u00dcbungen machen, m\u00fcssen wir Dantian Qi \u00fcben. Zuerst m\u00fcssen wir Dantian finden. Nehmen wir an, dass die Linie, die den Baihui-Punkt auf der Oberseite des Kopfes und den Dammpunkt im Schritt verbindet, senkrecht zum Boden ist und die Linie, die den Qihai-Punkt unter dem Nabel und den Mingmen-Punkt hinter der Taille verbindet, parallel zum Boden ist. Der Punkt, an dem sich diese beiden Linien kreuzen, ist im Allgemeinen unser Dantian. Wir verwenden die Dantian-Atemmethode, atmen in Dantian ein und Dantian wird leicht hei\u00df, sodass die hei\u00dfe Luft die horizontale Richtung dieses Punktes umkreist, zuerst dreimal im Uhrzeigersinn, dann dreimal gegen den Uhrzeigersinn und dann ausatmen. Zuerst einatmen und dann ausatmen, ein- und ausatmen, der Bauch zieht sich zusammen und entspannt sich, und diese \u00dcbung wird viele Male wiederholt, was Danqi genannt wird. Dieser alchemische Prozess muss ein bestimmtes Niveau erreichen, bevor wir die sechs Arten von Split-Work-\u00dcbungen der R\u00fcckkehr zur R\u00fcckkehr durchf\u00fchren k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Das erste Split-Work: Rendu Meridian Running Methode<\/h2>\n\n\n\n

Die hier erw\u00e4hnte Rendu-Laufmethode unterscheidet sich von den in der traditionellen chinesischen Medizin erw\u00e4hnten Start- und Endpunkten. Zuerst die Dantian-Atemmethode, passe die Atmung an. Wenn du mit dem Laufen beginnst, denke daran, dass das Dantian Qi vom Damm zum Stei\u00dfbein, vom Stei\u00dfbein zum Mingjiaji und dann nach oben flie\u00dft, am Dazhui vorbei, durch das Fengfu hinter dem Nacken zum Baihui, vom Baihui hinunter zum Yintang, vom Yintang zu den beiden Schl\u00e4fen zum oberen Gaumen, dann zur Zungenspitze zum Hals zum Tanzhong-Punkt, durch den Nabel zum Qihai und zur\u00fcck zum Dantian. Mache sieben Zyklen und kehre dann zum R\u00fcckw\u00e4rtslauf zur\u00fcck. Bei der R\u00fcckw\u00e4rtslaufmethode flie\u00dft das Dantian Qi zum Qihai, steigt zum Nabel auf, vom Nabel zum Tanzhong-Punkt zum Hals, passiert die Chengjiang-Zungenspitze, flie\u00dft durch den oberen Gaumen zum Taiyang zum Yintang und flie\u00dft dann nach oben zum Baihui. Beginnen Sie, zum Du-Kanal hinunterzugehen, Baihui geht hinunter zum Fengfu Dazhui, durch die Halswirbels\u00e4ule, Brustwirbels\u00e4ule, Lendenwirbels\u00e4ule, zum Stei\u00dfbein und kehrt zum Dantian zur\u00fcck. Machen Sie sieben umgekehrte Zyklen.<\/p>\n\n\n\n

Am besten f\u00fchren Sie den ersten Teil der \u00dcbung im Stehen durch. Halten Sie den Kopf gerade und den K\u00f6rper aufrecht, die Zunge am oberen Gaumen, das Kinn leicht zur\u00fcckgezogen, die Schultern entspannt und die Ellbogen h\u00e4ngend, die Brust eingezogen und der R\u00fccken gebeugt, den Schritt ge\u00f6ffnet und die Taille gesenkt, die H\u00fcften gleiten und der Anus angehoben und die Knie leicht gebeugt. Nachdem Sie richtig gestanden haben, sollten Sie eine gleichm\u00e4\u00dfige Bewegung des Qi anstreben. Langfristiges \u00dcben wird den Erfolg erleichtern.<\/p>\n\n\n\n

Die zweite Unter\u00fcbung: Qigong der inneren Organe<\/h2>\n\n\n\n

Qigong f\u00fcr innere Organe bedeutet, sich nach innen zu bewegen. Nachdem die Dantian-Atmung angepasst wurde, bewegt sich Dantian Qi zuerst zur Leber und Gallenblase, dann zur rechten Lunge, durch Tanzhong zur linken Lunge, hinunter zum Herzbereich, dann zur Milz und zum Magen zum Darmbereich und kehrt zum Dantian zur\u00fcck. Das sind sieben Zyklen. Dann machen Sie den umgekehrten Zyklus, Dantian Qi bewegt sich zum Darmbereich, zur Milz und zum Magenbereich, dann zum Herzbereich und zur linken Lunge, durch Tanzhong zur rechten Lunge, hinunter zum Leber- und Gallenblasenbereich und vom Darmbereich zur\u00fcck zum Dantian, weitere sieben Zyklen.<\/p>\n\n\n\n

Bei dieser \u00dcbung stehen Sie zwar immer noch, aber es sind langsame Bewegungen erforderlich, sodass das Zwerchfell zwischen den Eingeweiden und der Brusth\u00f6hle mit der Bewegung des Qi schwebt und sinkt, was einer Massage der Organe, des Darms und des Magens entspricht, die Funktionen der inneren Organe st\u00e4rkt, die Bewegung des inneren Qi und Blutes f\u00f6rdert und die Funktionen jedes einzelnen K\u00f6rpers erheblich verbessert.<\/p>\n\n\n\n

Der dritte Untergong: Nierengong<\/h2>\n\n\n\n

Die Niere ist die angeborene Grundlage und Quelle des menschlichen Lebens. Der Schutz der Niere ist ebenso wichtig wie der Schutz des Herzens.<\/p>\n\n\n\n

Nachdem das Dantian Qi angepasst ist, wird das Qi zum Nabel gehoben, am Bauch entlang, nach rechts, zur rechten Taille, zur rechten Niere, an der Lendenwirbels\u00e4ule vorbei, zur linken Niere, zur linken Taille, zur Innenseite des linken Bauchs, zur\u00fcck zum Nabel und zur\u00fcck zum Dantian. W\u00e4hrend man das tut, ist der Geist auf Trab. Nach langer Zeit scheint es, als ob ein Luftstrom die Taille w\u00e4rmt. Es gibt sieben umgekehrte Zyklen f\u00fcr sieben Zyklen. Umgekehrter Zyklus, Dantian hebt das Qi zum Nabel, von der Innenseite des linken Bauchs nach links, passiert dann die linke Niere, passiert die Lendenwirbels\u00e4ule zur rechten Niere, geht zur rechten Seite und zur Innenseite des Bauchs und kehrt durch den Nabel zum Dantian zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n

Diese \u00dcbung wird auch im Stehen durchgef\u00fchrt. Sie m\u00fcssen dabei ernsthaft sein, die Wirkung von Qi f\u00f6rdern, das wahre Qi auf die Nieren wirken lassen, die Nierenfunktion st\u00e4rken und die Energiequalit\u00e4t verbessern, um die angeborene Kraft zu entwickeln und die erworbene tote Kraft zu \u00fcberwinden. Dies ist der Zweck der Nieren\u00fcbung.<\/p>\n\n\n\n

Vierte \u00dcbung: \u00dcbung f\u00fcr die oberen Gliedma\u00dfen<\/h2>\n\n\n\n

Stellen Sie sich mit schulterbreit auseinander stehenden F\u00fc\u00dfen hin und heben Sie die H\u00e4nde nach vorne, als ob Sie einen Tai-Chi-Ball halten w\u00fcrden. Die Daumen sollten auf Schulterh\u00f6he sein und die Handfl\u00e4chen sollten einander zugewandt sein. Die Schwierigkeit besteht darin, aus Dantian zu atmen, sich aber auf Tanzhong zu konzentrieren, d. h. in Dantian einzuatmen und zu Tanzhong zur\u00fcckzukehren, von Jianjing nach Jianyu links zu gehen, dann zu Quchi und Shousanli, durch Waiguan zu den Fingerspitzen der f\u00fcnf Finger der linken Hand, von den linken Fingerspitzen durch Laogong, durch Neiguan zur Innenseite des Ellenbogens, durch das linke Jianjing zur\u00fcck zu Tanzhong, passen Sie Ihre Atmung an und beginnen Sie, zum rechten Jianjing und Jianti zu gehen, vom rechten Quchi und Shousanli zum rechten Waiguan zu gehen, den f\u00fcnf Fingerspitzen der rechten Hand, von den Fingerspitzen der rechten Hand zum rechten Laogong, vom rechten Neiguan zur Innenseite der Zeit zu gehen und zum rechten Jianjing zu Tanzhong zur\u00fcckzukehren. F\u00fchren Sie nach sieben Zyklen den umgekehrten Zyklus aus. Nachdem Sie den Atem reguliert haben, gehen Sie vom rechten Ellbogen zum linken Schulterbrunnen, durch den Ellbogen zum inneren Tor, durch das linke Laogong zu den Fingerspitzen, von den linken Fingerspitzen durch das \u00e4u\u00dfere Tor, die Hand drei Li, das rechte Quchi zur\u00fcck zum rechten Schulterbrunnen, zur\u00fcck zum Tanzhong. Regulieren Sie den Atem, gehen Sie vom rechten Ellbogen zum rechten Schulterbrunnen zur T\u00fcr und zum Wintertor, durch das Laogong zu den rechten Fingerspitzen und dann zum \u00e4u\u00dferen Tor, die Hand drei Li, das rechte Quchi zur\u00fcck zum rechten Schulterbrunnen Tanzhong, der Zyklus ist abgeschlossen. Die Aufteilung des Atems in die oberen Gliedma\u00dfen ist schwierig, Sie m\u00fcssen es langsam tun, der Geist f\u00fchrt den Atem, um Schritt zu halten, nehmen Sie sich etwas Zeit, um ihn abzuschlie\u00dfen, um mit halbem Aufwand das doppelte Ergebnis zu erzielen.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcnfte \u00dcbung: \u00dcbung f\u00fcr die unteren Gliedma\u00dfen<\/h2>\n\n\n\n

\u00dcben Sie Tanzhong und Laogong, dann besteht die Methode der Qi-Bewegung der unteren Gliedma\u00dfen haupts\u00e4chlich darin, Dantian Tongyongquan zu \u00fcben. Yongquan befindet sich an der Fu\u00dfsohle, am geerdetsten. Danqi steigt ab, um das Boden-Qi anzuziehen und zu verbinden. Bei dieser \u00dcbung m\u00fcssen wir also mehr darauf achten. Stellen Sie sich beim Laufen mit ge\u00f6ffneten F\u00fc\u00dfen hin, etwas weiter als Ihre Schultern, und Ihre H\u00e4nde h\u00e4ngen nat\u00fcrlich auf beiden Seiten Ihrer Beine herunter. Nachdem das Qi in Dantian eingesunken ist und die Atmung angepasst ist, gehen Sie zuerst zur Innenseite des linken Oberschenkels, hinunter zur Innenseite des Kniegelenks zu Sanyinjiao und dann zu Yongquan. Nachdem Sie die Atmung bei Yongquan angepasst haben, gehen Sie wieder zu Zusanli, kehren Sie durch die Oberschenkelwurzel zu Dantian zur\u00fcck und passen Sie die Atmung erneut an, gehen Sie zur rechten Oberschenkelwurzel zum rechten Zusanli, gehen Sie hinunter zu Yongquan, um Qi zu \u00fcben und die Atmung anzupassen, gehen Sie zur Innenseite von Sanyinjiao, der Innenseite des rechten Kniegelenks und kehren Sie durch die Innenseite des Oberschenkels zu Dantian zur\u00fcck. Sieben Zyklen, dann den umgekehrten Zyklus ausf\u00fchren: Dantian Qi \u2192 Innenseite des rechten Oberschenkels \u2192 Innenseite des rechten Kniegelenks \u2192 rechtes Sanyinjiao \u2192 Yongquan, Qi \u00fcben und Atmung anpassen \u2192 rechtes Zusanli \u2192 rechte Oberschenkelwurzel \u2192 zur\u00fcck zu Dantian, Atmung anpassen \u2192 linke Oberschenkelwurzel \u2192 linkes Zusanli \u2192 Yongquan, Qi \u00fcben und Atmung anpassen \u2192 linkes Sanyinjiao \u2192 Innenseite des linken Kniegelenks \u2192 Innenseite des linken Oberschenkels \u2192 zur\u00fcck zu Dantian. Nach sieben Zyklen ist die \u00dcbung f\u00fcr die unteren Gliedma\u00dfen abgeschlossen. Obwohl es beim Ausf\u00fchren der \u00dcbungen f\u00fcr die unteren Gliedma\u00dfen \u00c4nderungen gibt, weichen sie nicht von ihrer Essenz ab, sondern verstehen das Geheimnis und erfassen die Schl\u00fcsselpunkte.<\/p>\n\n\n\n

Sechster Untergong: Ganzk\u00f6rper\u00fcbung<\/h2>\n\n\n\n

Basierend auf den ersten f\u00fcnf Sub-Gong-\u00dcbungen wurde das Dantian so trainiert, dass es ein Gef\u00fchl f\u00fcr Qi hat und sich frei bewegen kann. Als n\u00e4chstes m\u00fcssen wir Ganzk\u00f6rper\u00fcbungen machen. Stellen Sie sich mit schulterbreit auseinander stehenden F\u00fc\u00dfen hin und legen Sie Ihre H\u00e4nde mit nach vorne gerichteten Handfl\u00e4chen vor Ihre Beine. Dan Qi flie\u00dft durch Ihre H\u00e4nde und die Laogong-Akupunkturpunkte Ihrer H\u00e4nde werden hei\u00df. Halten Sie Ihre H\u00e4nde langsam nach vorne, als ob Sie einen Qi-Ball halten w\u00fcrden, und halten Sie ihn \u00fcber Ihrem Kopf. Verwenden Sie Ihre Handfl\u00e4chen, um diesen Qi-Ball dreidimensional von Baihui nach unten zu schicken, zur Stirn, zu den Augen, zu den beiden Nasen, zum Mund, zum Hals und zu den beiden Schultern. Zu diesem Zeitpunkt sollte das Qi auch die beiden Schultern und Arme bedecken und nach unten gehen, durch die Brust zu den beiden Lungen flie\u00dfen und das Herz zur Leber und Gallenblase schicken, durch die Milz und den Magen und durch die beiden D\u00e4rme flie\u00dfen. Wenn die H\u00e4nde ganz gesenkt sind, sollte auch das Qi des Geistes nach unten geschickt werden, zu den unteren Gliedma\u00dfen zum Yongquan. Wohin auch immer das von den H\u00e4nden gehaltene Qi geht, wird es hei\u00df und das Dan Qi wird den ganzen K\u00f6rper bedecken und n\u00e4hren. Wenn das Qi Yongquan erreicht, kehren beide H\u00e4nde in die Ausgangsposition zur\u00fcck. Dann halten Sie das Qi und heben es vor sich hoch, wobei Sie das Qi \u00fcber Ihren Kopf schicken. Wiederholen Sie diesen Zyklus immer wieder und bewegen Sie es dabei langsam nach unten. Weitere Zyklen f\u00fchren zu unerwarteten Ergebnissen.<\/p>\n\n\n\n

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This column uses family life, stretching activities, diet and sleep, decompression techniques and psychological construction, and the study and research of oriental medical techniques, acupuncture, massage, moxibustion, etc. to achieve self-dredging of meridians, harmonization of qi and blood, and improvement of body functions, so that the body\/mind can be restored to a balanced\/healthy state.","parent":0,"count":51,"filter":"raw","cat_ID":20,"category_count":51,"category_description":"Taoist health-preserving techniques focus on conditioning methods. They believe that the human body is a dynamic balance system. It is necessary to maintain the balance of yin and yang in the human body and adapt the human body rhythm to the natural rhythm of the sun and the moon. They emphasize \"following the law of yin and yang, being in harmony with numbers, eating and drinking in moderation, living and sleeping regularly, and not overworking\". 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